entrevista

Entrevista a Jeremy Rifkin en El Mundo, por Pablo R. Suanzes. Foto Javier Barbancho

Un viejo chiste atribuido a Winston Churchill dice que si juntas cinco minutos en una habitación a dos economistas saldrán dos opiniones, salvo que uno de ellos fuera John Maynard Keynes, en cuyo caso habría tres opiniones diferentes. Si hoy se le pregunta a dos personas diferentes qué opinan de Jeremy Rifkin ocurre algo muy parecido, salvo que las probabilidades de que sean tres visiones muy extremas es altísima.

Rifkin (EEUU, 1943) es una de las voces más influyentes a nivel mundial. Escribe en los principales medios de comunicación, sus libros se venden como rosquillas, llena auditorios y los líderes políticos de tres continentes se pelean por invitarlo a su mesa. Durante años, fue asesor de Zapatero, y todavía hoy, a pesar del tiempo transcurrido, arremete sin necesidad de que se le pregunte contra Mariano Rajoy por frenar la inversión en renovables.

Entrevista a Laura Collin por la redacción de La Coperacha

Polemizo con el marxismo y el cooperativismo: Laura Collín

Laura Collín, antropóloga y académica argen-mex, se encuentra presentando su libro Economía Solidaria un capitalismo moralizante o un movimiento contracultural. Collín, avecindada en México desde 1976, expone un modelo teórico que se encuentra en construcción pero que, advierte a La Coperacha, “ya polemiza con el marxismo y con el cooperativismo”.

Entrevista realizada por Noticias Positivas

“En la sociedad española, todavía, la cooperación parece ligarse a necesidades extraordinarias y la solidaridad es magnífica cuando hay una tragedia en cualquier lugar del mundo. Por ello, parecen entender mejor la existencia de médicos o bomberos solidarios que la de economistas. Sin embargo, la pobreza y la exclusión social hunden sus raíces en factores económicos y por ello, quizás ninguna ONG más necesaria que la de los economistas. Alguna vez nos han hecho la broma en relación con la imagen habitual de los economistas ambiciosos, tiburones de las finanzas: ¡Ah! ¿Pero existen economistas solidarios? Pues sí, afortunadamente, muchos”, sostiene el fundador de Economistas Sin Fronteras (ESF) y actual vicepresidente y rector de la UNED, Juan Gimeno.

"Este es un tiempo de asociarse, de tejer redes y no de estar solos. Hay que construir otra economía"

Javier Pagola entrevista a Yayo Herrero (Madrid), es co-coordinadora de Ecologistas en Acción y directora de FUHEM, fundación para la investigación y divulgación de temas ecosociales y educativos. Sus líneas de investigación son el cambio global, impactos y vías de salida, y los vínculos y sinergias entre feminismo y ecologismo.

Augmenta el catàleg de productes, béns i serveis que permeten respectar els codis del consum responsable

Cooperatives. Xavier Palos (Trèvol), Jordi García Jané (l’Apòstrof), Rosa Miró (Coop57) i Jordi Via (Arç Cooperativa)

El ciutadà ja pot proveir-se totalment de productes que respecten el consum responsable: des d’aliments ecològics en cooperatives a vacances solidàries, assegurances per a la llar o productes de la banca ètica. El moviment de l’economia social i solidària es fonamenta històricament en les cooperatives de treball i agrícoles, així com en les empreses o fundacions d’inserció laboral dedicades al reciclatge amb persones discapacitades. Però la seva expansió es basa en una legió de noves iniciatives: cooperatives de consum responsable i compres directes sense intermediaris, canals de comerç just, mercats d’intercanvi…

Entrevista a Carlos Rey de la Secretaría Técnica de REAS realizada por Javier Pagola para la HOAC

Carlos Rey Bacaicoa, nació en Pamplona hace 52 años, en una familia de la clase trabajadora, donde su padre y su madre, militantes de lo social, educaron a diez hijos. Tras sus estudios primarios comenzó a trabajar como aprendiz de fontanería. Creció en el ambiente de la Txantrea, un barrio obrero organizado y reivindicativo, en el que despertó su compromiso solidario, dentro de una inquieta cuadrilla de amigos que acudían semanalmente a un taller de formación. Carlos es un autodidacta que se ha formado en la praxis social comunitaria y en la creación de empresas viables, cuidadosas con el medio ambiente, y que ponen en el centro de su actividad a la persona trabajadora

Cristina Porras es una militante del movimiento del comercio justo que actualmente colabora como voluntaria en las organizaciones SETEM e IDEAS. A finales del pasado mes de marzo, tras ganar un concurso convocado por esta última entidad, enmarcado en el proyecto FRAME sobre comercio justo y turismo responsable en el área mediterránea, Porras tuvo la oportunidad de viajar a Marruecos junto a otras 20 personas. Allí pudieron conocer de cerca el día a día de varias cooperativas locales de comercio justo, así como las tradiciones y costumbres de sus gentes.

Porras ha reflejado esta experiencia de su viaje a Marruecos en el blog Verdaderamente Justo. También ha querido compartirla con los lectores de Noticias Positivas en la siguiente entrevista.

Entrevista de Jordi Garcia Jané a Peru Sasia
Este artículo es la versión íntegra del publicado en la Revista Nexe 26

Peru Sasia es el director de Fiare. Siete años después del inicio de este proyecto, Fiare ha conseguido implicar a una densa red de un millar de personas y más de medio millar de organizaciones de la mayor parte del territorio estatal; ha recogido ahorro por más de 21 millones de euros y ha otorgado créditos por valor de más de 13 millones de euros a más de 90 proyectos de alto valor social.

Luis Razeto es miembro del directorio de la Fundación Trabajo para un Hermano. Investigador del Programa de Economía del Trabajo y Director de la Escuela de Economía de la Universidad Bolivariana, ha escrito varios libros sobre la Economía de Solidaridad. En la siguiente entrevista, él nos habla sobre los orígenes, sentido y perspectivas de la economía de solidaridad.

¿Podrías decirnos cuando nace la economía de solidaridad? ¿De dónde viene? ¿Quién empezó con esto?

Muy buena tu pregunta. En realidad, de la “economía de solidaridad” se está hablando desde hace pocos años; pero si nos ponemos a buscar las primeras manifestaciones de lo que hoy entendemos como economía de solidaridad, tendremos que retroceder probablemente hasta los comienzos de la historia. Desde siempre ha habido personas que trabajan juntas para producir lo que necesitan, que comparten bienes y servicios para satisfacer sus necesidades comunes, que colaboran unos con otros para desarrollar sus comunidades locales. Siempre han existido formas de consumo comunitario, y siempre los hombres se han asociado para realizar empresas que les interesan y que gestionan grupalmente.

El pueblo haitiano está agotando su paciencia frente a la ocupación colonial de yanquis y soldados de la ONU.

Entrevista con Camille Chalmers, director de la Plataforma para un Desarrollo Alternativo

[Escrito por Dick Emanuelsson para Resumen Latinoamericano] Puerto Príncipe, la ciudad totalmente destrozada, poco a poco se levanta con grandes sacrificios de su gente noble y luchadora.

“Dejé la multinacional para dedicarme a la cooperación”.

Entrevista a Víctor Maeso, de 38 años, que se dedica por completo a la ONG Setem, que divulga las bondades de la banca ética, desde el 2007.

Víctor Maeso se compró una acción del Banco Santander para poder asistir a las juntas de accionistas de la entidad, providencial plataforma para difundir su mensaje y denunciar ante un poderoso auditorio el impacto en los países pobres de ciertas operaciones financieras. Maeso, ingeniero industrial de 38 años, abandonó su cómodo y bien retribuido puesto de jefe de proyectos de una multinacional de la automoción para dedicarse a la cooperación al desarrollo con Setem, ONG nacida en 1968 para concienciar a la sociedad de las abismales diferencias entre el norte y el sur.

Las formas de intermediación deben cambiar para favorecer las necesidades que tiene la comunidad.

Los procesos de formación y fortalecimiento de la economía solidaria en Ecuador han desarrollado diversos mecanismos que van desde la producción agroecológica, cajas comunitarias de ahorro y crédito, hasta redes solidarias para el intercambio.

El sociólogo y catedrático Milton Benítez explica cómo estas opciones son un camino -en Ecuador y América Latina- para humanizar la economía.

Pablo Guerra es sociólogo, Magíster en Ciencias Sociales del Trabajo, Doctor en Ciencias Sociales y Humanidades y está especialmente invitado a las II Jornadas de Una Administración para el desarrollo. En su fragua de compromiso social e intelectual, se inscribe en la corriente que se denomina Comunitarista.

En la otra banda del Río Uruguay, el Dr. Guerra es Profesor de Sociología del Trabajo y Economía de la Solidaridad en la Universidad de la República y ha dictado conferencias y seminarios en diversas universidades y simposios internacionales en América y Europa, sobre amplias temáticas socioeconómicas.

Alberto García e Ignacio Soto descienden donde no llegan o no quieren llegar los grandes bancos con dos iniciativas, GAP y FIARE, con las que pretenden propagar la economía solidaria. Porque, aunque a veces da la impresión de que nos han robado la terminología y que financiar necesariamente lleva aparejado lucrarse a costa del esfuerzo de otros, es conveniente dar espacios a iniciativas que quieren trabajar desde la confianza, prestando dinero a proyectos con conciencia y sin que la maximización del beneficio sea el único norte. Para quienes no pudieron asistir a la charla que ofrecieron en la Agrupación el pasado mes de febrero Alberto García e Ignacio Soto charlan con nosotros.

[Entrevista realizada por Alicia González - PSOE Madrid Centro]

¿En qué consisten GAP y FIARE?
Alberto García: Históricamente GAP es más antigua; en Madrid llevamos funcionando desde hace diez años, y a lo que nos dedicamos es a promover la economía solidaria y en concreto, nuestra actividad principal era el dar préstamos pequeños a proyectos que tuvieran algún trasfondo ético.

Entrevista a Luis Razeto Migliaro., Investigador del Programa de Economía del Trabajo y Director de la Escuela de Economía de la Universidad Bolivariana, ha escrito varios libros sobre la Economía de Solidaridad.

En la siguiente entrevista, él nos habla sobre los orígenes, sentido y perspectivas de la economía de solidaridad.

Entrevista a Esther Vivas en Ladinamo

Trabaja en la cooperativa catalana Xarxa de Consum Solidari. También tiene vínculos con la universidad: forma parte del Centro de Estudios sobre Movimientos Sociales de la Universidad Pompeu Fabra (Barcelona). En los últimos años ha coordinado -junto con Xavier Montagut- los libros ¿Adónde va el comercio justo? (2006), Supermercados, no, gracias (2007) y Del campo al plato (2009). Hablamos con Vivas sobre las consecuencias del actual modelo alimentario y los esfuerzos para cambiarlo.

Este año, aprovechando la crisis económica, los supermercados decidieron potenciar sus marcas blancas, eliminando de las estanterías productos de otras empresas. Esto ha creado tensiones con las grandes corporaciones alimentarias. ¿Lo ves como una anécdota o va a ir a más?

Quien acaba marcando la pauta es la gran superficie. Estos canales de distribución monopolizan el comercio de alimentos. Hay un cuello de botella donde unas pocas empresas acaban determinando los precios.

Entrevista realizada por un grupo de trabajo de la Universidad de León en diciembre de 2009.. Visto en Consumehastamorir.org

1. ¿En qué consiste ser "contrapublicista"?

Para ConsumeHastaMorir ser contrapublicista es un modo de activismo social que sirve para hacer una denuncia del modelo de producción, distribución y consumo en el que estamos inmersos, y que es el causante de la actual crisis socioambiental.

El lenguaje contrapublicitario ha demostrado que puede ser una eficaz herramienta de intervención política, capaz de plantar cara con sus propias armas al mismo marketing que, como respuesta, le dio origen.

Entrevista a Pedro Martos Miralles. Gerente de la Fundación Sierra Minera

Jordi García Jané participó hace unos días en Bilbo en una jornada de la Red de Economía Alternativa y Solidaria (REAS). Situó la economía solidaria como una manera de hacer frente al modelo económico capitalista. En la entrevista desvela que la sociedad no debe dormirse porque el neoliberalismo se está regenerando y profundizará en las políticas que provocaron la crisis mundial.

Físico de carrera, "aunque últimamente me dedico más a otras lides", Ignasi Labastida participó ayer en una mesa redonda organizada sobre cultura libre en la Casa de la Juventud. Su voz es una de las más autorizadas a la hora de hablar de las licencias "libres" Creatives Commons

En un mundo globalizado, dominado por las multinacionales, ¿es posible la cultura libre?

Sí, porque la cultura no la crean las multinacionales, la crean las personas y, por lo tanto, somos las personas las que decidimos, usando las herramientas de que disponemos, cómo difundir libremente esa cultura.

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