Varios

FICHA DEL LIBRO

Yo soy Tú
Propuesta para una Nueva Sociedad
AUTOR: Diego Isabel La Moneda
EDITORIAL: Octaedro
MATERIA: Economía del Bien Común
ISBN: 978-84-9921-402-3
Año Publicación: junio 2013
PP: 246
PVP: 15 €
WEB: Enlace al libro

El desmantelamiento del Estado del Bienestar y las privatizaciones continúan con la propuesta del Sello Solidario. Recientemente se aprobó en el Parlamento de Navarra laLey Foral reguladora de los incentivos fiscales aplicables a los proyectos socialmente comprometidos.Una distinción que otorgará a organizaciones sociales y a empresas para potenciar que éstas den donativos y desgraven con ellos. Desde Mugarik Gabe, Setem y Sumaconcausa entendemos esta iniciativa como otro paso más en la privatización de la atención social pública, en la promoción de la iniciativa espontánea de la empresa privada y un paso atrás en la responsabilidad coetánea que debe tener el Estado en la garantía, tanto de la atención sanitaria que debe recibir la ciudadanía, entendida como

Una de cada cuatro personas atendidas por la organización recibe ayuda desde hace cinco años o más.

Bilbao. La crisis se alarga, es una cuesta que se está haciendo eterna para gran parte de la población y son muchos los que acaban por quedarse desamparados, sin recursos para subsistir y han de buscar su sustento en organizaciones benéficas. Cáritas Bizkaia así lo está constatando. A lo largo del pasado año, atendió a un total de 13.000 personas dentro de sus diversos programas, casi 4.000 personas más que en 2007, año anterior al comienzo de la crisis.

Por Conchi Piñeiro

Uno de los sueños que tengo es vivir en grupo, en colectivo, en comunidad, o como se quiera llamar (aunque los nombres tengan connotaciones, voy a tratar de simplificar utilizándolos como sinónimos). Ese sueño me ha hecho ir buscando proyectos y propuestas diferentes en los últimos 15 años, encontrando una gran diversidad de experiencias que concretan la dimensión económica de esas apuestas colectivas. 

La economía desregulada ha dado muestras ya de desgarros sociales que van contra el modelo social. Destruido éste, al quedar en segundo plano la cohesión social como objetivo político, quedan las personas en procesos de exclusión social, si no ya excluidas, y con desatenciones que agrietan más aún, si cabe, la brecha heredada por un comportamiento obsesionado de búsqueda del beneficio. No será la política quien se ocupe de estas heridas, al haber situado a la economía en el primer lugar. Solo actuarán de barrera frente al desmoronamiento de la equidad social los flujos solidarios existentes en la sociedad. Entre ellos, la economía social es un eje motor que nace de la solidaridad y construye cohesión social en la creación de riqueza.

Por Iñigo Bándres y Fernando Sabín

Desde que estalló la crisis se han publicado numerosos informes y estudios en los que se muestra que las empresas cooperativas y otras fórmulas de la economía social y solidaria están soportando la crisis mejor que otras formulas empresariales capitalistas. Las estadísticasdemuestran que éstas destruyen menos empleo y que se crean en mayor número en tiempos de crisis que en tiempos de bonanza. Estos datos nos invitan a visibilizar y poner en valor una realidad económica, que aunque no está exenta de numerosas contradicciones, se propone como referencia obligada cuando pensamos en cómo podemos abordar el futuro para impulsar transformaciones profundas en el sistema económico que, al igual que en el plano político, sean una oportunidad para democratizar la economía y ponerla al servicio de las necesidades reales del 99% de la ciudadanía.

Serán nuestros hijos y nietos los que tendrán que pagar la deuda que les dejamos. Mientras son países más débiles frente al sistema los que hoy ya pagan nuestras deudas.

Exportar facturas en el tiempo y en el espacio está permitido. El sistema tolera y permite esta acción que no tiene defensa ni ética alguna. Millones de personas en todo el mundo, así como los territorios en los que éstos viven, pagan las facturas exportadas.

¿QUÉ ES LA ECONOMÍA SOCIAL Y ALTERNATIVA?.

Conferencia. "La Economía solidaria: su desarrollo y realidad en España".

Fecha y Hora: 
Vie, 17/05/2013 - 00:00 - Mie, 22/05/2013 - 00:00
Lugar de la actividad: 
La Paz - Bolivia

INTRODUCCIÓN

Del 17 al 22 de Mayo del 2013, se realizará en la ciudad de La Paz, Bolivia, el 1er Congreso Latinoamericano de Cultura Viva Comunitaria. Se trata de un evento que convocará a más de seiscientos delegados acreditados de todos los países del continente, provenientes de Redes y Organizaciones de la Cultura Viva Comunitaria (Centros Culturales, Bibliotecas Populares, de Teatro Comunitario, colectivos de muralismo, arte callejero, Circo social, Musica, Danza, Cultura Digital, Software Libre, Hip-hop, Radios y canales de TV comunitaria, Puntos de Cultura, Escuelas populares de Arte y transformación social, etc). Al encuentro llegarán 5 Caravanas Culturales de Carrozas y grupos culturales provenientes de Centroamérica, Brasil, Perú, Colombia y Argentina.

Por Soraya González Guerrero

El 27 de abril compartí mesa para hablar sobre comida. Mis comensales, Míriam Nobre, coordinadora del secretariado internacional de la Marcha Mundial de Mujeres y Xavier Montagut, presidente de la Xarxa de Consum Solidari, las dos entidades que organizaban las XI Jornadas de Comercio Justo y Consumo Responsable. Quiero compartir algunas reflexiones ecofeministas a propósito de la alimentación que pueden ser interesantes dentro del ámbito de la economía solidaria y alternativa.

1. La inevitable conexión entre el paradigma feminista y ecologista

Hoy por hoy las mujeres siguen siendo las responsables de lo que se come en los hogares, en el centro y en la periferia, en entornos rurales y también urbanos.

El trágico derrumbe la semana pasada de un complejo textil en Bangladesh en el que se producía ropa para marcas internacionales ha causado al menos 501 muertos, según el último recuento difundido este viernes por las autoridades, que han cerrado otra fábrica cercana porque el inmueble presentaba grietas.

En declaraciones a la prensa local, el portavoz del Ejército bangladeshí, Shahinul Islam, ha confirmado el número de víctimas mortales tras asegurar que los equipos de rescate han recuperado en las últimas horas 55 cadáveres.

Por Florent Marcellesi, coordinador de Ecopolítica

El 1º de mayo recordamos la lucha del movimiento obrero estadounidense a favor de la reducción de la jornada laboral de 18h/día a 8h/día. Es por tanto un día perfecto para reivindicar y proponer de nuevo la reducción de la jornada laboral y el reparto del trabajo: por el planeta, la justicia social y la prosperidad económica.

Artículo publicado en la revista Alternativas Económicas, nº2

El crecimiento de los años noventa y dos mil era insostenible. Tan insostenible que al estallar la burbuja inmobiliaria, España cuenta con la segunda tasa de desempleo más alta de la Unión Europea (solo le adelanta Grecia) y vive como si tuviera a su disposición más de tres planetas. Por tanto, desde el ámbito laboral, se deben aportar a la vez soluciones capaces de combatir el paro y reducir drásticamente nuestro impacto sobre el medio ambiente.

Nueva campaña de InspirAction: “G8, va en serio

Una de cada ocho personas pasa hambre en el mundo, a pesar de que disponemos de suficientes alimentos para que todos nos podamos alimentar de forma correcta y digna. La ONGD InspirAction señala en su nueva campaña a la evasión y la elusión fiscal como responsables de privar   a los Estados de los recursos necesarios para luchar contra el hambre, la desigualdad y la pobreza. Además identifica al G8 como el actor que podría acabar con esta injusticia.

En junio, los principales líderes del mundo tienen una cita en Fermanagh, Irlanda del Norte, en la próxima Cumbre del G8. Esta vez, la lucha contra el fraude fiscal parece ser una de las prioridades del Estado anfitrión, Reino Unido. Más allá de cuestionar la legitimidad de este foro para tomar decisiones que afectan de manera decisiva al resto del planeta, lo cierto es que El G8 tiene la capacidad de poner  fin a la lacra de la evasión fiscal y los paraísos fiscales, y al hacerlo  podría cambiar el futuro de millones de personas que viven amenazadas por el hambre y la necesidad.

Por Gustavo Duch. Revista Soberanía Alimentaria.

Mejor que nadie, las agricultoras y agricultoras, saben cual es el principal uso que el ser humano hace de agua: la producción de alimentos. ¿De cuanta agua hablamos? Hagan sitio en su mente y construyan un canal de 10 metros de profundidad, 100 metros de ancho y tan largo que nos permita circunvalar 180 veces el Planeta Tierra.  Esa es la cantidad de agua usada anualmente por la ganadería y la agricultura para producir alimentos. Ciertamente muchos litros.

Dicen los expertos que el 80% de esa agua proviene directamente de la lluvia -el agua verde- y el otro 20% de ríos, humedales, lagos y acuíferos -el agua azul-, que vía el riego llega a los campos y a sus cultivos representando el 70% del total de agua que el ser humano extrae de esas "venas" del Planeta. Finalmente, y quizás la reflexión más importante cuando hablamos de un recurso vital, -tales cantidades, ¿son sostenibles? NO, son muchos los ríos que antes de llegar al mar mueren anémicos, desangrados. Son muchos los acuíferos agotados y los lagos resecados.

Fecha y Hora: 
Lun, 22/04/2013 - 19:00 - 22:00
Lugar de la actividad: 
Victoria Eugenia Antzokia

Diciembre de 2001, Buenos Aires. Una multitud de personas se dirige hacia la histórica plaza de Mayo. Argentina, que se encontraba entre las economías más ricas del mundo, ha ido a la quiebra.

El mundo en un cajón. Sus paredes monocromas. Pasillos que nos quieren llevar aquí y allá siempre, a un sitio que otro decidió para nosotros. Y funciona, les funciona porque lo construyen sobre el miedo. Miedo a lo desconocido, miedo a lo que harán, a salir de la rutina, a conocer,... miedo a pensar.

Cuando el miedo se instala en la sociedad se extiende como una de esas terribles manchas de petróleo que matan nuestros mares y océanos. Todo lo que toca lo destroza, lo contamina o desaparace. Así es como se construye un mundo desde la desconfianza. Con la pérdida de valores, muchas personas contaminadas aceptan el juego y lo repiten sin pensar, sin recordar quiénes son y para qué están donde están.

Fecha y Hora: 
Vie, 19/04/2013 - 17:30 - Sab, 11/05/2013 - 20:30
Lugar de la actividad: 
Casa de la Juventud. C/ Sanguesa 30 Pamplona/Iruña

1º sesión: viernes 19 de Abril. Educación para el Desarrollo. Presentación del curso, de SETEM y los participantes. Se abordará el concepto de Educación para el Desarrollo vinculando la cooperación al desarrollo y el ocio y tiempo libre. Lo impartirá SETEM Navarra- Nafarroa. (3h)

2º sesión: sábado 20 de Abril. Globalización, Desarrollo y movimientos sociales. Situación socio – económica y política del mundo actual. Se dará una visión de la situación del mundo actual haciendo especial incidencia en las desigualdades Norte- Sur, dando a conocer las causas y las consecuencias en nuestro entorno más cercano. Ponente: Jordi Calvo del Centro Delás. (4h)

Un curso de formación pensado para monitores de Tiempo Libre con el objetivo de multiplicar los valores de la solidaridad, equidad y justicia social.

Con el lema “OTROS MUNDOS SON POSIBLES”, SETEM Navarra-Nafarroa quiere transmitir la idea que es posible un cambio y transformar nuestra realidad. Creemos que la educación es una de las principales herramientas para el progreso y cambio social, por eso desde hace años hemos apostado por la Educación para el Desarrollo.

Las personas que nos dedicamos a la economía no solemos despertar cariño ni admiración generalizada, y no hace mucha falta explicar por qué. José Luis Sampedro renegaba con frecuencia de su condición de economista, pero no creo que sea por eso por lo que se le quiere y admira tanto.

El pensamiento del autor y humanista no puede resumirse en pocas palabras. Pero las siguientes citas textuales, que enlazan a entrevistas profundas, pueden ser una aproximación

El País, 12 de junio de 2011: "Nuestro tiempo es para mí, esencialmente, un tiempo de barbarie. Y no me refiero solo a violencia, sino a una civilización que ha degradado los valores que integraban su naturaleza. Un valor era la justicia".

Público, 22 de enero de 2009: "Hay una cosa que me preocupa: hasta qué punto se están destruyendo valores básicos. No hablo ya de derechos humanos, sino de la justicia, la dignidad, la libertad, que son constitutivas de la civilización".

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