{"id":10675,"date":"2009-01-22T00:00:00","date_gmt":"2009-01-22T09:38:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/noticias\/economia-solidaria-e-a-revolucao-social-socialista-do-seculo-xxi\/"},"modified":"2020-08-19T11:32:41","modified_gmt":"2020-08-19T10:32:41","slug":"economia-solidaria-e-revolucao-social-socialista-do-seculo-xxi","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/noticias\/economia-solidaria-e-revolucao-social-socialista-do-seculo-xxi\/","title":{"rendered":"Economia Solid\u00e1ria e a Revolu\u00e7\u00e3o Social Socialista do s\u00e9culo XXI"},"content":{"rendered":"

F\u00f3rum Social Mundial 2009<\/strong>
Semin\u00e1rio Internacional<\/p>\n

Promo\u00e7\u00e3o<\/em>: ABESOL- Associaci\u00f3n Brasile\u00f1a de entidades de apoyo y
fomento a Econom\u00eda Solid\u00e1ria

Objetivo norteador do FSM:<\/em> 8 \u2013 Pela constru\u00e7\u00e3o de uma economia
democratizada, emancipat\u00f3ria, sustent\u00e1vel e solid\u00e1ria, com com\u00e9rcio
\u00e9tico e justo, centrada em todos os povos.<\/p>\n

Apresenta\u00e7\u00e3o:<\/strong><\/p>\n

Em 1999, \u00e9 publicada a 2 edi\u00e7\u00e3o do livro Uma utopia militante-
Repensando o socialismo, do professor e Secret\u00e1rio Nacional de Economia
Solid\u00e1ria\/MTE, Paul Singer. Esta obra \u00e9 uma das refer\u00eancias te\u00f3ricas
mais significativas sobre o tema da renova\u00e7\u00e3o do socialismo e o papel da
Economia Solid\u00e1ria no processo de luta dos(as) trabalhadores(as) em busca
de um projeto emancipat\u00f3rio.<\/p>\n

O livro rompe com o pensamento marxista ortodoxo e, ao mesmo tempo,
resgata o conceito de socialismo vinculado a democracia econ\u00f4mica, o que
Marx chamava de sociedade dos \u201clivres produtores associados\u201d, ou seja,
uma economia na qual os meios de produ\u00e7\u00e3o estejam nas m\u00e3os dos(as)
pr\u00f3prios(as) trabalhadores(as). A Economia Solid\u00e1ria faz parte, segundo
Singer, junto com a democracia, das grandes conquistas da classe
trabalhadora rumo ao socialismo.<\/p>\n

Nesse sentido, ao completar 10 anos da publica\u00e7\u00e3o de Uma utopia
militante- Repensando o socialismo, propomos a realiza\u00e7\u00e3o no F\u00f3rum
Social Mundial de 2009, no Estado do Par\u00e1, do Semin\u00e1rio Internacional:
Economia Solid\u00e1ria e a Revolu\u00e7\u00e3o Social Socialista do S\u00e9culo XXI, cujo
objetivo \u00e9, a luz da teoria de Singer exposta em sua obra, colocar na
pauta do debate te\u00f3rico da Economia Solid\u00e1ria sua rela\u00e7\u00e3o com a
constru\u00e7\u00e3o do socialismo.<\/p>\n

Justificativa:<\/strong><\/p>\n

O conceito de Revolu\u00e7\u00e3o Social Socialista comp\u00f5e o centro da teoria do
prof. Paul Singer sobre o processo de transforma\u00e7\u00e3o da sociedade como
fruto da pr\u00e1xis dos trabalhadores e trabalhadoras. No seu livro Uma utopia
militante, Repensando o Socialismo, Singer identifica o processo de
revolu\u00e7\u00e3o social socialista como pr\u00e1xis de resist\u00eancia da classe
dominada (trabalhadores e trabalhadoras) ao sistema capitalista de
produ\u00e7\u00e3o ao longo de 200 anos de hist\u00f3ria.<\/p>\n

O sufr\u00e1gio universal, os partidos pol\u00edticos oper\u00e1rios, os sindicatos e
as cooperativas s\u00e3o exemplos de constru\u00e7\u00f5es dessa revolu\u00e7\u00e3o social. As
experi\u00eancias de autogest\u00e3o levadas a cabo pelos(as) trabalhadores(as) nos
s\u00e9culos XIX e XX foram a express\u00e3o, no campo econ\u00f4mico, de alternativas
que buscaram resistir ao processo de explora\u00e7\u00e3o e aliena\u00e7\u00e3o provocados
pelo sistema capitalista.<\/p>\n

Nesse sentido, a reflex\u00e3o de Singer sobre a Economia Solid\u00e1ria, na
atualidade, est\u00e1 inserida em sua tese sobre a Revolu\u00e7\u00e3o Social
Socialista. A partir de sua caracteriza\u00e7\u00e3o como pr\u00e1tica que surge
dos(as) pr\u00f3prios(as) trabalhadores(as) no contexto do capitalismo
contempor\u00e2neo, essa \u201coutra economia\u201d possibilita o surgimento de novos
paradigmas e estrat\u00e9gias para constru\u00e7\u00e3o do socialismo ao resgatar
tem\u00e1ticas que foram suprimidas do pensamento socialista mais ortodoxo,
como a economia dos livres produtores associados. Segundo Singer,
\u201cA ess\u00eancia do socialismo, enquanto modo de produ\u00e7\u00e3o, \u00e9 a
organiza\u00e7\u00e3o democr\u00e1tica da produ\u00e7\u00e3o e consumo, em que produtores e
consumidores livremente associados repartem de maneira igualit\u00e1ria os
\u00f4nus e os ganhos do trabalho e da invers\u00e3o, os deveres e direitos
enquanto membros de cooperativas de produ\u00e7\u00e3o e\/ou de consumo ou o nome
que venham a ter essas organiza\u00e7\u00f5es.\u201d<\/p>\n

Essas afirma\u00e7\u00f5es de Paul Singer enfrentam um importante debate
hist\u00f3rico sobre quais seriam os pilares de sustenta\u00e7\u00e3o de uma sociedade
socialista. Ele afirma que as pr\u00e1ticas da Economia Solid\u00e1ria representam,
de forma significativa, estes pilares. E a afirma\u00e7\u00e3o do papel da Economia
Solid\u00e1ria no processo de constru\u00e7\u00e3o do socialismo, ocorre cotidianamente
no seio do pr\u00f3prio modo de produ\u00e7\u00e3o capitalista, pois suas pr\u00e1ticas
colocam em xeque o funcionamento desse sistema.<\/p>\n

Este resgate conceitual sobre o socialismo permite a identifica\u00e7\u00e3o de
novos sujeitos sociais e processos em curso neste novo s\u00e9culo, baseados na
centralidade da coopera\u00e7\u00e3o e autonomia do trabalho, que definem a
economia solid\u00e1ria como um conjunto de a\u00e7\u00f5es com vistas \u00e0 forma\u00e7\u00e3o de
modos de produ\u00e7\u00e3o associativos para um projeto estrat\u00e9gico
anticapitalista.<\/p>\n

A derrocada do chamado \u201csocialismo real\u201d abriu espa\u00e7o para uma
renova\u00e7\u00e3o no pensamento socialista sendo poss\u00edvel construir essas novas
hip\u00f3teses, nas quais, o socialismo se desenvolver\u00e1 como conflito interno
no per\u00edodo hist\u00f3rico de hegemonia do modo capitalista de produ\u00e7\u00e3o. O
estudo hist\u00f3rico e a reflex\u00e3o sobre a transi\u00e7\u00e3o dos modos de produ\u00e7\u00e3o
pr\u00e9-capitalistas para o modo de produ\u00e7\u00e3o capitalista j\u00e1 apontavam, na
obra dos pensadores socialistas, para a afirma\u00e7\u00e3o da hip\u00f3tese que
articula as transforma\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas com a mudan\u00e7a estrutural nas
formas de produ\u00e7\u00e3o, fundamento do chamado materialismo hist\u00f3rico.
O elemento central no processo de transi\u00e7\u00e3o nos marcos da economia
solid\u00e1ria \u00e9 a necessidade de autonomia da classe trabalhadora, enquanto
condi\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria para a cria\u00e7\u00e3o de um novo modo de produ\u00e7\u00e3o que
emancipe do jugo do capital o poder coletivo do trabalho socializado.
Neste contexto, a Economia Solid\u00e1ria pode ser entendida enquanto uma
etapa em que se antecipam pr\u00e1ticas socialistas. A organiza\u00e7\u00e3o coletiva,
a democracia participativa, a divis\u00e3o justa do resultado do trabalho, a
constru\u00e7\u00e3o de rela\u00e7\u00f5es solid\u00e1rias, s\u00e3o marcas da aut\u00eantica Economia
Solid\u00e1ria e exig\u00eancias para uma sociedade socialista. O socialismo n\u00e3o
ser\u00e1 obra e resultado da a\u00e7\u00e3o do Estado. O socialismo com as
caracter\u00edsticas que defendemos s\u00f3 ser\u00e1 poss\u00edvel e duradouro se resultar
das pr\u00e1ticas e da constru\u00e7\u00e3o cotidiana e coletiva dos trabalhadores e
trabalhadoras.<\/p>\n

Segundo Singer, continua sendo verdadeiro que o socialismo pressup\u00f5e a
transfer\u00eancia do controle efetivo dos meios de produ\u00e7\u00e3o dos capitalistas
aos trabalhadores(as), entretanto, \u201cesta transfer\u00eancia requer muito mais
do que um ato jur\u00eddico-pol\u00edtico de transfer\u00eancia formal da propriedade,
ela requer antes de mais nada que os(as) trabalhadores(as) estejam
desejosos de assumir coletivamente tal controle e que se possam habilitar
para exerc\u00ea-lo em n\u00edvel aceit\u00e1vel de efici\u00eancia\u201d<\/p>\n

\u00c9 a possibilidade de resgatar o conceito de Marx sobre desenvolvimento
das capacidades humanas, ou seja, ao imaginar o ser humano como produto
social mais universal e completo poss\u00edvel, \u201ct\u00e3o enriquecido em
necessidades como seja poss\u00edvel, j\u00e1 que \u00e9 rico em qualidades e
rela\u00e7\u00f5es \u201d que a Economia Solid\u00e1ria \u00e9 hoje uma pr\u00e1xis com enormes
possibilidades para o desenvolvimento de uma outra sociabilidade.
Marx dava a conhecer uma proposta fundamental: a verdadeira riqueza \u00e9 o
desenvolvimento da capacidade humana. Este conceito introduz algo mais que
o simples desenvolvimento das capacidades de produ\u00e7\u00e3o, ao abarcar,
tamb\u00e9m os meios de consumo j\u00e1 que a capacidade de desfrutar constitui
\u201co desenvolvimento de uma possibilidade individual \u201d. Em lugar de
considerar um ser com necessidades e faculdades produtivas sens\u00edveis, Marx
inspirava o desenvolvimento da rica individualidade multifac\u00e9tica na
produ\u00e7\u00e3o e no consumo\u201d<\/p>\n

Sobre estes conceitos versava a concep\u00e7\u00e3o socialista de Marx, ou seja,
a cria\u00e7\u00e3o de uma sociedade que elimine todos os obst\u00e1culos que impe\u00e7am
o desenvolvimento pleno dos seres humanos. Marx almejava uma sociedade de
produtores associados em que cada indiv\u00edduo fosse capaz de desenvolver
todas suas potencialidades; \u201c o resultado absoluto de suas possibilidades
criativas […] o resultado total do conte\u00fado humano[…] o
desenvolvimento de todos os seres humanos como um fim em si\u201d . \u00c9 na
sociedade cooperativa baseada na propriedade comum dos meios de produ\u00e7\u00e3o,
afirmava Marx, que as for\u00e7as produtivas \u201caumentam como o
desenvolvimento integral do indiv\u00edduo, e todos os mananciais das riquezas
cooperativas fluem com maior abund\u00e2ncia\u201d<\/p>\n

A \u00eanfase, portanto, sobre a cria\u00e7\u00e3o de uma sociedade que permita o
desenvolvimento total das possibilidades humanas sempre foi o objetivo dos
socialistas. Mas como construir esse processo? Todas as tentativas de
experi\u00eancias revolucion\u00e1rias realizadas at\u00e9 hoje n\u00e3o foram capazes de
responder a esse desafio. Nesse sentido, que \u00e9 poss\u00edvel identificar a
pr\u00e1xis da Economia Solid\u00e1ria, a partir do conceito de Revolu\u00e7\u00e3o Social
Socialista, de Singer, como uma constru\u00e7\u00e3o que atualiza o projeto
socialista a partir da emerg\u00eancia de um modo de produ\u00e7\u00e3o que resgata as
pr\u00e1ticas de coopera\u00e7\u00e3o e autogest\u00e3o, em um sentido de transforma\u00e7\u00e3o,
ou pr\u00e1xis revolucion\u00e1ria que, nas palavras de Marx, significava \u201ca
coincid\u00eancia das transforma\u00e7\u00f5es das circunst\u00e2ncias com a
transforma\u00e7\u00e3o pessoal\u201d.<\/p>\n

A pr\u00e1xis da Economia Solid\u00e1ria, portanto, recoloca ao socialismo o
desafio de transformar as circunst\u00e2ncias e os trabalhadores e
trabalhadores, conforme sustentava Marx, que logo ap\u00f3s a Comuna de Paris,
em 1871- mais de 25 anos depois de come\u00e7ar a estudar o tema – reiterou que
os oper\u00e1rios sabem que \u201cdever\u00e3o enfrentar lutas prolongadas, atrav\u00e9s
de uma s\u00e9rie de processos hist\u00f3ricos, que transformem as circunst\u00e2ncias
e os homens\u201d,<\/p>\n

Marx explicou que \u201cos produtores tamb\u00e9m se transformam na medida em
que fazem aflorar novas qualidades pr\u00f3prias, se desenvolvem na produ\u00e7\u00e3o,
se transformam, desenvolvem novas faculdades e id\u00e9ias […] novas
necessidades e uma nova linguagem\u201d , ou seja, as pessoas se transformam
no processo de produ\u00e7\u00e3o. Tamb\u00e9m observou que o oper\u00e1rio \u201c atua
sobre a natureza externa e a transforma, transformando simultaneamente
sua pr\u00f3pria natureza\u201d. Essa \u00e9 a ess\u00eancia da sociedade cooperativa
baseada na propriedade comum dos meios de produ\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

As experi\u00eancias da emergente Economia Solid\u00e1ria apontam para
possibilidades concretas de transforma\u00e7\u00f5es das circunst\u00e2ncias (o modo de
produ\u00e7\u00e3o) e dos seres humanos – de trabalhador(a) subordinado(a) \u00e0
trabalhador(a) autogestion\u00e1rio(a) – numa perspectiva que Singer apresenta
como possibilidade, nos interst\u00edcios do capitalismo, da constru\u00e7\u00e3o de
novos modos de produ\u00e7\u00e3o, que seriam as sementes de uma produ\u00e7\u00e3o
socialista.<\/p>\n

A crise do capitalismo, p\u00f3s-avalanche neoliberal da d\u00e9cada de 1990 e o
advento dos governos progressistas na Am\u00e9rica Latina, abrem condi\u00e7\u00f5es
objetivas para o aprofundamento de alternativas de desenvolvimento
antag\u00f4nicas a l\u00f3gica dominante. As experi\u00eancias de pol\u00edticas p\u00fablicas
no campo da Economia Solid\u00e1ria do Brasil, Venezuela, Argentina, Equador e
Bol\u00edvia precisam ser analisadas a luz da emerg\u00eancia dessas novas formas
de produ\u00e7\u00e3o e organiza\u00e7\u00e3o do trabalho, protagonizadas pelos pr\u00f3prios
trabalhadores e trabalhadoras, ao mesmo tempo, \u00e9 condi\u00e7\u00e3o para o avan\u00e7o
deste processo o debate te\u00f3rico acerca da concep\u00e7\u00e3o do Socialismo do
S\u00e9culo XXI e a sua constru\u00e7\u00e3o por meio da pr\u00e1xis da Economia
Solid\u00e1ria.<\/p>\n

O F\u00f3rum Social Mundial como um espa\u00e7o de alternativas de um outro mundo
poss\u00edvel, \u00e9 um importante momento para reflex\u00e3o te\u00f3rica sobre projetos
de car\u00e1ter emancipat\u00f3rio em curso, como a Economia Solid\u00e1ria.<\/p>\n

Entretanto, da mesma forma que o cooperativismo foi e ainda \u00e9 utilizado de
forma instrumental pelo capitalismo, a Economia Solid\u00e1ria, como pr\u00e1tica
inserida no sistema capitalista, corre esse risco na medida em que estiver
desvinculada de um projeto de transforma\u00e7\u00f5es econ\u00f4micas, pol\u00edticas e
culturais. Nesse sentido, \u00e9 fundamental debater o \u201clugar\u201d te\u00f3rico-
pol\u00edtico-estrat\u00e9gico da Economia Solid\u00e1ria no \u00e2mbito do pensamento
socialista contempor\u00e2neo.<\/p>\n

Por isso, a ABESOL objetiva realizar este debate a partir da tese exposta
no livro Uma Utopia militante do prof. Singer, que se prop\u00f4s a
\u201creconceituar a revolu\u00e7\u00e3o social socialista e de reavaliar suas
perspectivas e possibilidades, face \u00e0s vicissitudes do capitalismo e do
movimento oper\u00e1rio nos anos finais do s\u00e9culo e do mil\u00eanio\u201d , com
\u00eanfase na atual fase de desenvolvimento da Economia Solid\u00e1ria e as
perspectivas desse processo na constru\u00e7\u00e3o de um projeto para o socialismo
do s\u00e9culo XXI.

Metodologia:<\/strong><\/p>\n

O Semin\u00e1rio ser\u00e1 realizada a partir da exposi\u00e7\u00e3o pelo prof. Paul
Singer da tese que comp\u00f5e a sua obra Uma Utopia militante.
A partir da tese os debatedores discorrer\u00e3o sobre a seguinte quest\u00e3o:<\/p>\n

Como parte da Revolu\u00e7\u00e3o Social Socialista, a Economia Solid\u00e1ria
consiste, na atualidade, de uma pr\u00e1xis com possibilidades de renova\u00e7\u00e3o
da teoria socialista e ao mesmo tempo uma perspectiva de projeto
emancipat\u00f3rio para o s\u00e9culo XXI?<\/p>\n

O Professor Paul Singer apresentar\u00e1 sua tese em at\u00e9 60 minutos e cada
debatedor(a) ter\u00e1 30 minutos para discorrer sobre o tema. Encerrada a
rodada de interven\u00e7\u00f5es, ser\u00e3o abertas perguntas ao p\u00fablico, com um
total de dez perguntas.<\/p>\n

Coordena\u00e7\u00e3o<\/strong><\/em>: Abesol<\/p>\n

Painelistas:<\/strong><\/p>\n

Paul Singer \u2013 SENAES \u2013 Brasil<\/p>\n

Thomas Coutrot- Economista franc\u00eas autor de D\u00e9mocratie contre
Capitalisme<\/p>\n

Pedro Campos \u2013 Diplomata Cubano (per\u00edodo) \u2013 Membro do Partido
Comunista, Cuba.<\/p>\n

Ignacy Sachs– Fran\u00e7a<\/p>\n

Andreas Novy -professor em Viena ( a confirmar)<\/p>\n

Clarita Mueller Plantenberg \u2013( Alemanha)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

F\u00f3rum Social Mundial 2009 Semin\u00e1rio Internacional Promo\u00e7\u00e3o: ABESOL- Associaci\u00f3n Brasile\u00f1a de entidades de apoyo y fomento a Econom\u00eda Solid\u00e1ria Objetivo norteador do FSM: 8 \u2013 Pela constru\u00e7\u00e3o de uma economia democratizada, emancipat\u00f3ria, sustent\u00e1vel e solid\u00e1ria, com com\u00e9rcio \u00e9tico e justo, centrada em todos os povos. 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