{"id":13733,"date":"2016-02-29T00:00:00","date_gmt":"2016-02-29T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/noticias\/luchan-en-mexico-por-ofrecer-una-alternativa-economica-y-social\/"},"modified":"2020-08-19T11:37:38","modified_gmt":"2020-08-19T10:37:38","slug":"luchan-en-mexico-por-ofrecer-una-alternativa-economica-y-social","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/noticias\/luchan-en-mexico-por-ofrecer-una-alternativa-economica-y-social\/","title":{"rendered":"Luchan en M\u00e9xico por ofrecer una alternativa econ\u00f3mica y social"},"content":{"rendered":"

Por Andr\u00e9s Gallegos para El Diario NTR<\/a><\/em><\/p>\n

En un entorno de crisis, consumo a ultranza, casos frecuentes de explotaci\u00f3n laboral y desigualdad creciente, los promotores de la econom\u00eda solidaria mantienen desde hace alrededor de un lustro su lucha por ofrecer una alternativa. <\/p>\n

La econom\u00eda social no basa sus relaciones comerciales en las tradicionales transacciones financieras (por ejemplo, el pago de una cantidad de dinero por recibir un servicio), sino en m\u00e9todos como el trueque, las empresas y monedas sociales, los bancos de tiempo y el intercambio de conocimientos.<\/p>\n

<\/p>\n

En Jalisco, especialmente en la Zona Metropolitana de Guadalajara, existen varios ejemplos. Por ejemplo, la Red de Econom\u00eda Solidaria es un grupo de entusiastas que impulsa proyectos como el tianguis del trueque \u2013en el que participantes intercambian productos acordando el valor de cada uno de ellos en el momento\u2013 y el banco del tiempo \u2013un intercambio de servicios del tipo de una clase de guitarra de una hora por el mismo lapso de pasear a un perro\u2013.<\/p>\n

Lo mismo Incuba Social, una incubadora de empresas sociales \u2013compa\u00f1\u00edas rentables que generen una contribuci\u00f3n a su entorno y no s\u00f3lo a sus due\u00f1os o accionistas\u2013 que naci\u00f3 con el apoyo del ayuntamiento de Zapopan y que ahora operan como una fundaci\u00f3n. <\/p>\n

O el trueque agroecol\u00f3gico, que se realiza de forma itinerante en parques p\u00fablicos y en los que se intercambian plantas y semillas, y se ense\u00f1a a la gente sobre temas como el cultivo de huertos y el uso de plantas medicinales.<\/p>\n

Una opci\u00f3n<\/h3>\n

El concepto de econom\u00eda solidaria engloba una amplia variedad de experiencias y pr\u00e1cticas, explic\u00f3 Jos\u00e9 Guillermo D\u00edaz Mu\u00f1oz, profesor investigador del Centro de Investigaci\u00f3n y Formaci\u00f3n Social del Instituto Tecnol\u00f3gico y de Estudios Superiores de Occidente (ITESO).<\/p>\n

En un contexto de crisis del capitalismo, provocada por un modelo neoliberal en el que se privilegia al mercado y las ganancias sobre la igualdad social, el acad\u00e9mico del ITESO ve en el modelo solidario una alternativa para superar las contradicciones y problem\u00e1ticas de ese sistema econ\u00f3mico.<\/p>\n

\u201cLas econom\u00edas solidarias son realmente una alternativa ante un capitalismo salvaje y sus graves consecuencias (\u2026). Estas econom\u00edas son emergentes y nos dicen que s\u00ed hay una salida y, ante la crisis actual, son realmente alternativas\u201d, dijo.<\/p>\n

Pese al respaldo que se le ha dado a esas iniciativas en naciones como Brasil, Argentina y los pa\u00edses miembros de la Uni\u00f3n Europea, el gobierno de M\u00e9xico no le ha ofrecido el apoyo suficiente a los modelos de econom\u00eda solidaria, debido al gran apego que se le tiene al libre mercado y sus pol\u00edticas p\u00fablicas que tienden a favorecer a las grandes transnacionales, afirm\u00f3.<\/p>\n

\u201cVivimos en un modelo neoliberal, donde se le da una preeminencia absoluta al libre mercado. Los subsidios que puedan tener los sectores populares y los m\u00e1s atrasados de la econom\u00eda, por ejemplo, los rurales, ind\u00edgenas e incluso los urbano-populares, son una muleta que debe ser sustra\u00edda para los gobiernos\u201d, se\u00f1al\u00f3 D\u00edaz Mu\u00f1oz.<\/p>\n

En M\u00e9xico, el organismo oficial que apoya a las redes y organismos de econom\u00eda solidaria es el Instituto Nacional de la Econom\u00eda Social (Inaes). Sin embargo, a decir de D\u00edaz Mu\u00f1oz, los recursos con los que trabaja este organismo, dependiente de la Secretar\u00eda de Desarrollo Social (Sedesol), son \u201cnada significativos\u201d.<\/p>\n

\u201cEstamos generando un mal doble discurso: el pr\u00e1ctico, generando subsidios muy importantes a las empresas transnacionales y, por otro lado, regateamos los est\u00edmulos a las empresas alternativas y sectores solidarios. Hay muy poco apoyo nacional a la econom\u00eda solidaria, que va a contracorriente de lo que es el modelo dominante\u201d, sentenci\u00f3 el especialista.<\/p>\n

Cambiar los fundamentos<\/h3>\n

Para el coordinador de la Red de Econom\u00eda Solidaria, Eduardo Enrique Aguilar, este movimiento es una respuesta diferente a una crisis que ha generado, seg\u00fan \u00e9l, \u201cniveles de desigualdad nunca vistos en la historia\u201d.<\/p>\n

Considera que la econom\u00eda solidaria maneja valores como la cooperaci\u00f3n, la solidaridad, la equidad y la reciprocidad, mediante la adopci\u00f3n de sistemas como los bancos de tiempo, cooperativas, y empresas sociales.<\/p>\n

\u201c(La econom\u00eda solidaria) pretende cambiar los fundamentos del sistema capitalista y su vertiente neoliberal, que es la de apropiaci\u00f3n y explotaci\u00f3n del trabajo. El trabajo y el intercambio se ven de otra manera, bajo el esquema ganar-ganar, a diferencia de la suma cero: yo gano y t\u00fa pierdes\u201d, explic\u00f3.<\/p>\n

Aguilar considera que la econom\u00eda solidaria es un proyecto sociopol\u00edtico enfocado hacia las comunidades y, en el caso espec\u00edfico de Guadalajara, ha tenido un notable crecimiento en el \u00faltimo lustro.<\/p>\n

\u201cEst\u00e1 fortaleci\u00e9ndose. Hace 5 a\u00f1os, era muy poco lo que hab\u00eda, y ahora hay muchas iniciativas de econom\u00eda solidaria\u201d, asegur\u00f3.<\/p>\n

Gustavo Acosta, fundador de Incuba Social, explic\u00f3 que la econom\u00eda solidaria es una forma de ver la econom\u00eda no como un modelo para generar ganancias, sino para incrementar la felicidad y el bienestar de los individuos, preservar los bienes materiales o cuidar los usos y costumbres de los pueblos originarios.<\/p>\n

\u201cEl coraz\u00f3n del planeta est\u00e1 dominado por la econom\u00eda y las finanzas, y la sociedad y el medio ambiente son cuestiones secundarias o superficiales, cuando nuestro modelo debe enfocarse a lo segundo\u201d, expuso.<\/p>\n

\u201cEsto no ha sucedido, en buena medida, por c\u00f3mo se ense\u00f1an los negocios en las propias escuelas, donde se ense\u00f1a que el \u00e9xito va ligado al PIB (producto interno bruto), al crecimiento econ\u00f3mico de las empresas\u201d.<\/p>\n

La econom\u00eda solidaria, seg\u00fan Acosta, \u201cno toma decisiones por valor econ\u00f3mico, sino a largo plazo, con una econom\u00eda circular que no genere desechos, que tenga un mejor trato con la ciudadan\u00eda, y con un sostenimiento de la empresa a futuro\u201d, dijo.<\/p>\n

Las tendencias<\/h3>\n

Para el investigador Guillermo D\u00edaz Mu\u00f1oz, la econom\u00eda solidaria tiene en estos momentos tres tendencias, que dependen de sus objetivos y su grado de oposici\u00f3n al sistema imperante:<\/p>\n

a) Las econom\u00edas sociales, que ven al capitalismo como una posibilidad a mejorar.<\/p>\n

\u201cBuscan un capitalismo de rostro humano, que modere sus excesos, que palie las consecuencias y genere una serie de alternativas que dialoguen con el capitalismo, y darle una esencia no tan brutal ni tan salvaje\u201d.<\/p>\n

b) La empresa no capitalista, que pretende alternativas de transici\u00f3n hacia otro sistema econ\u00f3mico y social, que no es posible construir en este momento.<\/p>\n

\u201cHablan de que es necesario transformar el Estado, la econom\u00eda y el sistema pol\u00edtico, y de generar mejores condiciones sociales para que haya mayor inclusi\u00f3n, equidad, igualdad, etc\u00e9tera\u201d.<\/p>\n

c) Tendencia radical y antisist\u00e9mica, en la que los grupos no quieren tener nada que ver con el capitalismo, y sus canales de distribuci\u00f3n y comercializaci\u00f3n se dan por afuera de los intercambios tradicionales.<\/p>\n

\u201cEste tipo de iniciativas no quieren nada con el Estado, ya que piensan que est\u00e1 cooptado por las grandes corporaciones, los intereses pol\u00edticos y los grupos f\u00e1cticos, por lo que no hay otra opci\u00f3n que construir algo totalmente diferente\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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