{"id":163057,"date":"2023-02-21T17:13:52","date_gmt":"2023-02-21T16:13:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/?post_type=noticias&p=163057"},"modified":"2023-02-27T11:27:44","modified_gmt":"2023-02-27T10:27:44","slug":"frente-al-capital-desde-la-ess-un-mapa-para-armar","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/noticias\/frente-al-capital-desde-la-ess-un-mapa-para-armar\/","title":{"rendered":"Frente al capital desde la ESS. Un mapa para armar"},"content":{"rendered":"

En la colaboraci\u00f3n anterior<\/a>, citando a M. Giraldo, se alud\u00eda al \u201cchip del capitalismo que nos impide trabajar en colaboraci\u00f3n\u201d. Lo del chip es una expresi\u00f3n, muy usada y, las m\u00e1s de las veces, abusando del t\u00e9rmino. Para llenar de contenido este argumento acudimos a Marx, sobre los procesos de sometimiento en el que se forma la clase obrera: \u201ca fuerza de educaci\u00f3n, de tradici\u00f3n, de costumbre, se somete a las exigencias de este r\u00e9gimen de producci\u00f3n como a las m\u00e1s l\u00f3gicas leyes naturales\u201d.<\/p>\n

Siguiendo esa veta, recordemos a H. Braverman: \u201cla adaptaci\u00f3n de los obreros al modo capitalista de producci\u00f3n debe ser renovada con cada generaci\u00f3n, tanto m\u00e1s que las generaciones que crecen bajo el capitalismo no est\u00e1n formadas dentro de la matriz de la vida del trabajo, sino que caen en medio del trabajo desde fuera, para expresarlo as\u00ed\u201d. Este proceso rebasa las fronteras de los espacios de trabajo.<\/p>\n

Atendamos ahora a L. Althusser (1989): \u201cen la escuela se aprenden las \u2018reglas\u2019, los usos habituales y correctos, es decir, los convenientes, los que se deben observar, seg\u00fan el cargo que est\u00e1 \u2018destinado\u2019 a ocupar todo agente de la divisi\u00f3n del trabajo: normas morales, normas de conciencia c\u00edvica y profesional, todo lo cual quiere decir, en una palabra, reglas del respeto a la divisi\u00f3n t\u00e9cnico-social del trabajo; reglas, en definitiva, del orden establecido por la dominaci\u00f3n de clase\u201d.<\/p>\n

Baudelot y Establet (1975), por su parte, se\u00f1alaban: \u201cPara comprender hasta qu\u00e9 punto familia y escuela forman una pareja, era necesario y suficiente restablecer el t\u00e9rmino que los une realmente: las relaciones sociales de producci\u00f3n, las leyes de su reproducci\u00f3n y la lucha de clases que emanen de ellas\u201d.<\/p>\n

Bowles y Gintis (1981), poniendo atenci\u00f3n en las condiciones de la escuela en Estados Unidos de Am\u00e9rica, apuntan que \u201cUn cuerpo pol\u00edtico estable y una f\u00e1brica que funciona perfectamente, por igual, requieren que los ciudadanos y los trabajadores hayan abrazado y hecho propios, valores y objetivos de quienes detentan la autoridad. Las escuelas pueden hacer mucho m\u00e1s que inculcar obediencia: pueden favorecer el autocontrol\u201d.<\/p>\n

La selecci\u00f3n breve de las fichas del rompecabezas parte de la premisa de que esta disputa de sentido tiene relaci\u00f3n con la econom\u00eda social y solidaria, por hechos sociales recurrentes, tales como la polic\u00e9ntrica \u201cdegradaci\u00f3n del trabajo\u201d, la deshumanizaci\u00f3n en los espacios laborales, la proliferaci\u00f3n de tecnolog\u00edas dise\u00f1adas para la subsunci\u00f3n del trabajo, la erosi\u00f3n de lo ciudadano y la democracia, es decir, conjunto de construcciones sociales articuladas que generaron m\u00faltiples respuestas sociales. Se presentan como piezas fragmentadas, pero tienen correspondencia. Establezcamos, pues, el v\u00ednculo con las experiencias de las f\u00e1bricas y empresas recuperadas por sus trabajadores (ERT), recuperadas desde la narrativa de los propios trabajadores, preguntando \u00bfqu\u00e9 son las ERT?<\/p>\n

Sobre esto, Gracia (2011) se\u00f1ala que la f\u00e1brica recuperada no es microemprendimiento. Para Reb\u00f3n y Salgado (2007), no se trata de una estrategia de supervivencia de grupos sociales desfavorecidos, que ven en el microemprendimiento una posible ancla de salvaci\u00f3n frente al naufragio y la ambig\u00fcedad.<\/p>\n

Guelman (2012) apunta, por su lado, que se trata de la \u00abexistencia de una empresa anterior que funcionaba bajo el modelo de una empresa capitalista, cuyo inviabilidad o vaciamiento los llev\u00f3 a luchar por su puesta en funcionamiento bajo formas autogestivas\u00bb, a lo que agrega A. Ruggeri (2012) de que es el paso de la gesti\u00f3n del capital a una gesti\u00f3n colectiva, que mediada por la lucha obrera persigue el no perder la fuente de trabajo, entendi\u00e9ndole siempre como un \u00ab\u2026proceso social y econ\u00f3mico que presupone la existencia de una empresa anterior, que funcionaba bajo el molde de una empresa capitalista tradicional\u201d.<\/p>\n

Pragm\u00e1ticamente, pero siempre hay algo m\u00e1s, sobre todo porque se trata de procesos de aprendizaje, \u00abes la posibilidad de resolver el desempleo de manera colectiva\u00bb (Palomino, 2008).<\/p>\n

A pesar de plantarse frente al capital, y de resaltar la epopeya obrera, retomando a D. Kasparian (2017) de que \u201cLas cooperativas representan una forma organizativa orientada a la resoluci\u00f3n de necesidades sociales con base en la asociaci\u00f3n voluntaria de personas, la propiedad colectiva y el control democr\u00e1tico\u201d, es sin romanticismos muy pertinente la reflexi\u00f3n de D. Kasparian: Lucha \u00bfsin patr\u00f3n? Un estudio sobre la configuraci\u00f3n de la conflictividad de trabajo en empresas recuperadas y cooperativas del Programa Argentina Trabaja (tesis de doctorado y ahora libro publicado). Es una pregunta que se ha ido abordando, y obliga seguirse trabajando.<\/p>\n

Personalmente he documentado que debajo de la gorra del obrero est\u00e1 el cerebro del obrero, con toda su complejidad. Este interrogante, Lucha \u00bfsin patr\u00f3n?, vale confrontar con los argumentos de la subsunci\u00f3n del trabajo al capital, de la sociedad al capital. Y aqu\u00ed viene parte de lo que motiv\u00f3 este texto: el argumento de Federico Manch\u00f3n, colega de la UAM, de la exigencia desde la Econom\u00eda social y solidaria de acelerar \u201cel parto en el marco de una cr\u00edtica de la econom\u00eda pol\u00edtica cuestionando desde adentro las instituciones sociales privadas y p\u00fablicas del capitalismo\u201d, con la precauci\u00f3n de evitar posturas paliativas hacia un \u201cej\u00e9rcito industrial de reserva de ciudadanos desciudadanizados in\u00fatilmente confortados por improbable\u201d. La tarea de la cr\u00edtica es fundamental, para \u201cdenunciar la fantas\u00eda de la neutralidad y tomar partido\u201d. Es una de las rutas posibles.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un nuevo art\u00edculo de Alejandro Espinosa Y\u00e1\u00f1ez, profesor de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana (M\u00e9xico), en sus colaboraciones con El Universal<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":163058,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[1739,1779],"tematicas":[731],"territorios":[1166],"destacar_noticias":[1160],"class_list":["post-163057","noticias","type-noticias","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-curriculum-global","tag-economia-politica","tematicas-economia-solidaria","territorios-mexico-america-latina-2","destacar_noticias-portada"],"acf":[],"yoast_head":"\nFrente al capital desde la ESS. 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