{"id":169962,"date":"2023-11-17T10:25:46","date_gmt":"2023-11-17T09:25:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/?post_type=noticias&p=169962"},"modified":"2023-11-17T10:25:46","modified_gmt":"2023-11-17T09:25:46","slug":"ruess-es-tiempo-de-otra-economia","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/noticias\/ruess-es-tiempo-de-otra-economia\/","title":{"rendered":"RUESS: es tiempo de otra econom\u00eda"},"content":{"rendered":"

Tiempo atr\u00e1s escuch\u00e9 a la dirigente de un movimiento de la econom\u00eda popular afirmar lo siguiente: \u201ctrabajo tenemos, lo que no tenemos son derechos<\/strong>\u201d. Y creo que esa es una de las claves. El art\u00edculo 14 bis de la Constituci\u00f3n argentina establece una serie de derechos para \u201cel(la) trabajador(a)\u201d, pero en la pr\u00e1ctica esos derechos s\u00f3lo est\u00e1n respaldados por una arquitectura jur\u00eddico-institucional para el empleo asalariado en relaci\u00f3n de dependencia<\/strong>, que -adem\u00e1s- hace tiempo ha comenzado a ser deteriorada por m\u00faltiples mecanismos de\u00a0precarizaci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n

Para asumir estas nuevas realidades econ\u00f3micas\u00a0es indispensable superar la pereza intelectual que implica su lectura como perturbaci\u00f3n de un equilibrio perdido<\/strong>\u00a0que deber\u00eda volver a restaurarse y pasar a enfocarlas en clave de una transici\u00f3n aunque con destino todav\u00eda incierto.\u00a0Es importante atravesar esta transici\u00f3n evitando los riesgos del denominado \u201cemprendedorismo\u201d<\/strong>, muchas veces entendido como una especie de \u201cs\u00e1lvese quien pueda\u201d, y procedimiento de selecci\u00f3n natural para la supervivencia del m\u00e1s apto, que entre otras consecuencias expulsa a lxs trabajadorxs cooperativistas fuera del radar de los derechos constitucionales.<\/p>\n

Las formas solidarias y cooperativas de la econom\u00eda, en sus diversas formas hist\u00f3ricas atravesaron diferentes etapas, casi siempre como expresi\u00f3n secundaria, marginal y\/o subordinada a un capitalismo triunfante y hegem\u00f3nico.\u00a0Esto las configur\u00f3 con una cultura defensiva, buscando sobrevivir en las orillas de una econom\u00eda regida por el lucro<\/strong>\u00a0-asumido este como objetivo \u201cnatural\u201d- que hasta se invent\u00f3 una antropolog\u00eda -el \u201chomo economicus\u201d- justificadora del ego\u00edsmo como inherente a la condici\u00f3n humana y como factor de dinamizaci\u00f3n social. Esta configuraci\u00f3n defensiva provoc\u00f3 la desatenci\u00f3n de los principios 6\u00b0 y 7\u00b0 del cooperativismo:\u00a0la cooperaci\u00f3n entre cooperativas y el inter\u00e9s por la comunidad<\/strong>. As\u00ed llegamos a encontrarnos con cooperativas que pudieron mantener la solidaridad hacia adentro, pero debieron aceptar las reglas de la competencia y el \u201cs\u00e1lvese quien pueda\u201d que se les impuso desde afuera.<\/p>\n

El escenario actual requiere\u00a0promover desde el sector de la Econom\u00eda Social y Solidaria (ESS) la superaci\u00f3n de su percepci\u00f3n social como una expresi\u00f3n marginal<\/strong>, un suburbio de la econom\u00eda o una respuesta complementaria y provisoria \u201chasta que regrese el empleo asalariado\u201d.<\/p>\n

Pero tambi\u00e9n es necesario dejar de contar la cantidad de cooperativas y mutuales como el principal indicador de relevancia del sector, porque el capitalismo siempre utiliz\u00f3 formas no capitalistas subordinadas para funcionar. No es suficiente con \u201cser muchas\u201d\u2026: es necesario\u00a0convertir la cantidad en capacidad de incidencia<\/em><\/strong>, que ampl\u00ede la consideraci\u00f3n del sector en las pol\u00edticas p\u00fablicas, con el horizonte puesto en una sociedad m\u00e1s justa, solidaria, democr\u00e1tica e igualitaria.<\/p>\n

La potencia del lenguaje, al servicio de una nueva econom\u00eda<\/h3>\n

Una parte importante -y a la vez condici\u00f3n fundamental de este proceso- es la construcci\u00f3n de una nueva narrativa que acompa\u00f1e con perspectiva de futuro las nuevas realidades. Describir las nuevas realidades con palabras viejas es un mecanismo eficaz para clausurar la novedad.<\/p>\n

Por supuesto que se trata de procesos de largo plazo, que implican cambios culturales y en la subjetividad social. La memoria del salario es todav\u00eda muy fuerte, y todav\u00eda se sigue adjetivando al t\u00e9rmino \u201csalario\u201d para nombrar algunos de los nuevos mecanismos de distribuci\u00f3n de la riqueza social que nada tienen que ver con la retribuci\u00f3n salarial, como la utilizaci\u00f3n de categor\u00edas como \u201csalario indirecto\u201d a la progresiva generalizaci\u00f3n del acceso no mercantilizado a bienes y servicios p\u00fablicos, o \u201csalario complementario\u201d a un mecanismo de asignaci\u00f3n de ingresos en clave de derechos y justicia social.<\/p>\n

Tampoco podemos seguir denominando \u201cmicroempresa\u201d a una se\u00f1ora que hace empanadas en su casa para vender el fin de semana.<\/p>\n

El lenguaje debe ser objeto de atenci\u00f3n tanto en las miradas sobre la realidad como en la intervenci\u00f3n social y econ\u00f3mica, ya que no se trata s\u00f3lo de un\u00a0medio<\/em><\/strong>\u00a0de comunicaci\u00f3n y expresi\u00f3n, sino de un factor de transformaci\u00f3n. La producci\u00f3n discursiva\u00a0produce<\/em><\/strong>\u00a0realidad, avanzando desde la simple descripci\u00f3n narrativa de individuos o grupos a la memoria colectiva, facilitando el tr\u00e1nsito de ser \u201cmuchos\u201d a ser \u201cnosotros\u201d, y confiriendo identidad a los sujetos.<\/p>\n

Desde hace casi 10 a\u00f1os la Red Universitaria de Econom\u00eda Social Solidaria (RUESS) expresa uno de esos intentos mediante el di\u00e1logo entre esas experiencias, con el horizonte puesto en su \u201carticulaci\u00f3n, convergencia, visibilizaci\u00f3n y escala\u201d, seg\u00fan se expresa en su\u00a0sitio web<\/a>.<\/p>\n

Habiendo realizado ya 3 Congresos en los que se convocan a diferentes actores del campo de la ESS, la RUESS integra referentes de unas 50 universidades, ha recibido adhesiones de varios espacios universitarios y no universitarios y organizado cursos y conversatorios.<\/p>\n

Entre las principales acciones de la RUESS, se encuentran:<\/h3>\n