{"id":174281,"date":"2024-05-07T08:46:08","date_gmt":"2024-05-07T07:46:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/?post_type=noticias&#038;p=174281"},"modified":"2024-12-27T10:36:08","modified_gmt":"2024-12-27T09:36:08","slug":"estamos-todas-reflexiones-sobre-la-representacion-diversa-en-la-ess","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/noticias\/estamos-todas-reflexiones-sobre-la-representacion-diversa-en-la-ess\/","title":{"rendered":"\u00bfEstamos todas? Reflexiones sobre la representaci\u00f3n diversa en la ESS"},"content":{"rendered":"<p><em>De Antonela Tossici y Noelia Sotus, partenecientes a la Fundaci\u00f3 Pare Manel y a la Cooperativa Etc\u00e8teres, que acompa\u00f1an a la Xarxa de Dones Cosidores (Red de Mujeres Costureras) un proyecto formado por siete grupos de mujeres con emprendimientos econ\u00f3micos. Publicado en nuestro <a href=\"https:\/\/www.elsaltodiario.com\/mecambio\/estamos-todas-reflexiones-representacion-diversa-economia-social-solidaria\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">blog en El Salto<\/a>.<\/em><\/p>\n<p>Frecuentemente hablamos de \u201cminor\u00edas\u201d como si fuera un todo. Pero es importante conocer la diversidad que engloba el t\u00e9rmino para entender cu\u00e1les son las m\u00faltiples opresiones que atraviesan a estas personas y c\u00f3mo se traducen a capacidades o dificultades para establecer relaciones de cooperaci\u00f3n con otras:<\/p>\n<ul>\n<li>Diversidad de origen: Personas atravesando o que han sufrido duelos migratorios. Personas que no tienen resuelta su red de apoyo a la crianza o de los cuidados. Personas que viven el racismo constante tanto a su cultura como a ellas mismas, hecho que impide una participaci\u00f3n activa en redes de apoyo, en la escuela de sus hijos e hijas, en el trabajo, etc.<\/li>\n<li>Diversidad cultural: Las matrices de pensamiento elaboradas en cada uno de los contextos de origen son diferentes y muchas veces contrapuestas. La visi\u00f3n \u201cdel otro\u201d es diferente para cada persona cuando el grupo es de or\u00edgenes diversos.<\/li>\n<li>Salud mental, enfermedades cr\u00f3nicas y discapacidades: El sistema capacitista en el cual vivimos facilita la discriminaci\u00f3n y el rechazo hacia las personas que sufren problemas de salud mental o cualquier otra enfermedad cr\u00f3nica. Muchas veces los propios integrantes rechazan la diversidad funcional dentro del grupo, producto de una discriminaci\u00f3n hist\u00f3rica que se hace a personas con alguna enfermedad, cosa que tambi\u00e9n reproduce el mercado ordinario que excluye a las personas \u201cno productivas\u201d seg\u00fan su comprensi\u00f3n de la productividad.<\/li>\n<li>Edad y edadismo: Esta discriminaci\u00f3n, cada vez m\u00e1s visible a causa de la necesidad de trabajar durante m\u00e1s a\u00f1os antes de una jubilaci\u00f3n, es una dificultad que sufren mucho m\u00e1s las mujeres, que acabando su periodo de crianza el mercado les dice que ya no son productivas, atractivas ni \u00fatiles para tener una econom\u00eda propia o hacer una carrera profesional.<\/li>\n<li>Necesidades b\u00e1sicas no cubiertas: Con el agravamiento de la pobreza durante y despu\u00e9s de la Covid_19, se ha disparado la cantidad de personas con necesidades b\u00e1sicas no cubiertas como por ejemplo el alimento y la vivienda.<\/li>\n<li>V\u00edctimas de violencias, persecuciones, violencias estructurales y o machistas: Personas han sufrido o est\u00e1n sufriendo diferentes violencias, que muchas veces se esconden hacia un grupo. Estas violencias determinan la manera en que las personas se relacionan, conf\u00edan y se implican en el colectivo.<\/li>\n<li>Barrera idiom\u00e1tica, analfabetismo y brecha digital: Estas son las m\u00e1s visibles dentro de un grupo diverso, pero que si no se trabajan pueden marcar posibles jerarqu\u00edas dentro de un grupo e incluso acabar excluyendo a las personas que necesitan traducci\u00f3n o una explicaci\u00f3n m\u00e1s detallada de los que se ha dicho o presentan dificultades en el acceso a la informaci\u00f3n digital. Estas personas muchas veces son acusadas de no querer participar activamente, de no seguir el ritmo por perezosas o in\u00fatiles.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>Diversidad e inclusi\u00f3n en la Econom\u00eda Social y Solidaria<\/h3>\n<p>Todas estas iniciativas que padecen la desigualdad que proporciona el mercado capitalista, encuentran en la econom\u00eda social y solidaria una serie de principios y una manera de organizarse, priorizando su bienestar muy funcional. En muchos casos estas iniciativas colectivas son producto de una dolencia en com\u00fan y no siempre de una intenci\u00f3n pol\u00edtica por trabajar juntas o tener el control de los medios de producci\u00f3n. Son grupos diversos que por definici\u00f3n, han quedado excluidos del mercado capitalista, capacitista y racista.<\/p>\n<p>Si bien este tipo de organizaciones que conforman las \u201cminor\u00edas\u201d de la ESS tienen a\u00fan escasa representaci\u00f3n dentro del ecosistema de la Econom\u00eda Social y Solidaria, sus experiencias son la prueba de que los valores que proporciona este sector son replicables en grupos diversos de la sociedad y sostenibles en el tiempo. Otra caracter\u00edstica interesante de esta minor\u00eda es que aporta la mano de obra para la manufactura de productos, \u00e1mbito que completar\u00eda el mercado social, esenciales para una propuesta econ\u00f3mica de cara una transici\u00f3n ecosocial y que no tiene a\u00fan tanta visibilidad en los\u00a0<a href=\"https:\/\/reasnet.com\/intranet\/wp-content\/uploads\/bp-attachments\/16482\/infografiaMES.png\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">informes anuales.<\/a><\/p>\n<p>Cada colectivo ha ido encontrando en este marco respuestas a sus necesidades comunes para tener ingresos, un trabajo digno o luchar por sus derechos. En este sentido, encontramos organizaciones informales de base, de plataformas de soporte mutuo y denuncia, de emprendimientos colectivos y comunitarios, de asociaciones, cooperativas, empresas de inserci\u00f3n, centros especiales de trabajo, fundaciones, etc. Todas estas formas de organizaci\u00f3n tienen m\u00e1s o menos intervenci\u00f3n t\u00e9cnica, m\u00e1s o menos intervenci\u00f3n de la administraci\u00f3n p\u00fablica, etc. Algunos de estos grupos son ya conocidos. Conocemos, por ejemplo, el trabajo y la articulaci\u00f3n de\u00a0<a href=\"https:\/\/laskellys.wordpress.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Las Kellys<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/sindillar\/?hl=es\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Sindillar (Sindihogar)<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/cpsproderechos\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Colectivo de Prostitutas de Sevilla<\/a>, etc.<\/p>\n<p>Un paso m\u00e1s en la formalizaci\u00f3n es la creaci\u00f3n de asociaciones donde, como todo el movimiento asociativo que la lucha por los derechos de las personas y familiares, destacamos las que agrupan problemas de salud mental como\u00a0<a href=\"https:\/\/saludmentalafes.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">AFES Salud Mental<\/a>, o los creados por las propias personas con experiencia propia como\u00a0<a href=\"https:\/\/www.activament.org\/es\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Activament<\/a>\u00a0y\u00a0<a href=\"https:\/\/radionikosia.org\/es\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Radio Nikosia en Catalu\u00f1a<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/orgullolocomadrid.wordpress.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Orgullo Loco<\/a>\u00a0de Madrid y\u00a0<a href=\"https:\/\/hierbabuena-asturias.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Hierbabuena<\/a>\u00a0de Asturias.<\/p>\n<p>Los proyectos que conocemos con un grado m\u00e1s s\u00f3lido de consolidaci\u00f3n en la econom\u00eda social y solidaria, que han tomado la forma cooperativa o bien, que tienen entre sus objetivos la producci\u00f3n o el autoempleo, han sido proyectos que, o bien, han requerido de tiempo por parte que los han creado, c\u00f3mo es el caso de\u00a0<a href=\"https:\/\/www.mujerespalante.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Mujeres Pa\u2019lante<\/a>, en Catalu\u00f1a, o bien, han nacido siendo pensados por personas que tienen sus no padecen las desigualdades del colectivo, y que, desde un rol t\u00e9cnico y con apoyo de la administraci\u00f3n p\u00fablica o fondos privados, impulsan este tipo de proyectos de inclusi\u00f3n laboral basados en la emprendedur\u00eda colectiva. Si ampliamos la mirada internacional, tenemos el ejemplo ilustrativo de la\u00a0<a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/p\/Cooperativa-Sociale-Agropoli-Onlus-100080503189853\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Cooperativa Sociale Agropolis Onlus<\/a>, ubicada en la regi\u00f3n de la Campania, en Italia. Esta cooperativa ha creado un ecosistema propio de cooperativas de producci\u00f3n de alimentos, m\u00fasica, vino, etc. para dar trabajo, techo y afecto (los tres pilares para la recuperaci\u00f3n, seg\u00fan su metodolog\u00eda) a personas con problemas de salud mental graves o autismo. Su f\u00f3rmula se basa en crear equipos mixtos (una persona con problema de salud mental y una sin) con fondos p\u00fablicos y con bienes confiscados a la mafia.<\/p>\n<p>Si miramos esta f\u00f3rmula, nos puede recordar a otros proyectos de nuestro territorio, en que un equipo t\u00e9cnico acompa\u00f1a a un grupo de personas en situaci\u00f3n de exclusi\u00f3n a la creaci\u00f3n de una cooperativa de trabajo. Pero algo pasa cuando miramos hacia lo nuestro: resulta que pensamos que esta f\u00f3rmula no es suficientemente buena para ser econom\u00eda social y solidaria. Si el proyecto no termina siendo una cooperativa aut\u00f3noma (productiva y econ\u00f3micamente viable) y con un autogobierno de las propias personas \u201cincluidas\u201d, no lo miramos como un agente m\u00e1s de la econom\u00eda social. Y desde aqu\u00ed, te preguntamos lectora, lector: \u00bfc\u00f3mo miramos a las organizaciones practican la ESS pero no toman el total de las decisiones ni tienen el control total de los medios de producci\u00f3n? Las consideramos econom\u00eda social y solidaria? \u00bfO son f\u00f3rmulas menos v\u00e1lidas?<\/p>\n<p>Hablaremos de \u00e9stos y otros interrogantes este<a href=\"http:\/\/www.economiasolidaria.org\/Idearia-2024\/\">\u00a0Idearia 2024<\/a>, encuentro bienal de la Econom\u00eda Solidaria que tendr\u00e1 lugar del 4 al 6 de mayo en Las Palmas de Gran Canaria. Pese a que alertamos sobre el riesgo que conlleva hacer un apartado de \u201cexcluidas\u201d en lugar de integrar esta diversidad en todos los \u00e1mbitos de debate, consideramos que es una oportunidad para pensarnos como ecosistema y comenzar a trabajar en medidas para la visibilizaci\u00f3n de estas iniciativas que ya existen en todo el Estado espa\u00f1ol.<\/p>\n<p><em>Los contenidos de este art\u00edculo han sido coordinados por el equipo de REAS Red de Redes. Esta actividad forma parte del proyecto Programa RED_ESS#ODS 2024 que\u00a0ha contado con la colaboraci\u00f3n del Ministerio de Trabajo y Econom\u00eda Social.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Son muchos y diversos los grupos sociales que sufren las m\u00faltiples desigualdades de este sistema. 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