{"id":176170,"date":"2024-07-31T08:40:34","date_gmt":"2024-07-31T07:40:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/?post_type=noticias&p=176170"},"modified":"2024-07-31T14:33:11","modified_gmt":"2024-07-31T13:33:11","slug":"la-semilla-del-diablo-el-marketing-en-la-ess-y-el-hijo-de-rosamari","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/noticias\/la-semilla-del-diablo-el-marketing-en-la-ess-y-el-hijo-de-rosamari\/","title":{"rendered":"La Semilla del Diablo, el marketing en la ESS y el hijo de Rosamari"},"content":{"rendered":"

\u201cLa Semilla del Diablo\u201d fue la primera pel\u00edcula de Polanski en Estados Unidos<\/a>. Basada en una novela de Ira Levin, atraves\u00f3 un rodaje tormentoso all\u00e1 por 1968, obtuvo dos nominaciones a los Oscar (consiguiendo Ruth Gordon<\/a> el de Mejor Actriz de Reparto a sus 72 a\u00f1os), y el paso del tiempo no ha conseguido suavizar el repel\u00fas de terror g\u00f3tico que todav\u00eda nos recorre la dorsal con su dedo helado al contemplar la cinta.<\/p>\n

La \u2018semilla del diablo\u2019, adem\u00e1s, se viene utilizando como f\u00f3rmula dentro del entorno de la Econom\u00eda Social y Solidaria (ESS) en el marco de ComunESS<\/a>, el espacio de trabajo y encuentro que personas, empresas y entidades de REAS Red de Redes y sus territorios mantienen activo. Desde su primer encuentro (Zaragoza, 2015<\/a>) y hasta el reciente Conversatorio Internacional sobre Marketing en la Econom\u00eda Social y Solidaria (ESS)<\/a>, la f\u00f3rmula resume, con la comodidad del clich\u00e9 y no sin cierta guasa, una postura que posiblemente nadie haya sostenido nunca al pie de la letra salvo, quiz\u00e1s, en el calor moment\u00e1neo y presencial de la refriega dial\u00e9ctica. No somos muy de demonizar en la ESS.<\/p>\n

Lo que s\u00ed se ha defendido alguna vez es extender, a la vez que el conocimiento de sus herramientas, una postura sana de cr\u00edtica con una t\u00e9cnica de comunicaci\u00f3n, el marketing, que ha sido exprimida por el capitalismo como aliada natural y que ahora pretendemos, de segunda mano, redimir de su pasado insufl\u00e1ndole los valores de la Econom\u00eda Solidaria. Que es posible (cosas m\u00e1s complicadas hacemos cada d\u00eda), pero que requiere de \u201cinversi\u00f3n, esfuerzo, innovaci\u00f3n, compromiso, adaptaci\u00f3n<\/em>\u201d[1] a unas cotas que, dadas nuestras dimensiones, es para pens\u00e1rselo dos veces cuando menos.<\/p>\n

En el fondo, esta postura que se caracteriza por ver en el marketing la \u2018semilla del diablo\u2019, no est\u00e1 tan lejos de las opiniones generales del conversatorio del pasado 26 de junio, las cuales, si bien se apostaba por el marketing sin reticencia alguna, se centran en una interpretaci\u00f3n del marketing \u201centendido en sentido m\u00e1s amplio<\/em>\u201d, orientado hacia lo social, en una \u201chumanizaci\u00f3n del marketing<\/em>\u201d con la que \u201cpodamos amigarnos<\/em>\u201d [2]. Tal vez, el eco apocal\u00edptico de la \u2018semilla del diablo\u2019 solo viene a subrayar que estemos alerta cuando nos sirvamos de conceptos, estrategias, modos de conducta o herramientas de trabajo aprehendidas al capitalismo y sus ac\u00f3litos. Incluso una vez hayan sido hackeadas, a\u00f1adir\u00eda.<\/p>\n

Y es que no todo el marketing es f\u00e1cil de casar con los principios que defiende y los valores que practica la Econom\u00eda Solidaria, ya que, entre muchas bondades suficientemente glosadas, a esta escuela le debemos que nuestras interlocutoras hayan sido estudiadas hasta poder leerles los movimientos retinianos involuntarios con el fin de pillarlas con sus defensas cr\u00edticas bajas, colarles un mensaje que apenas espera respuesta y recibirlas en caja con la mejor de nuestras sonrisas. Esa es la l\u00f3gica de los a\u00f1os cincuenta que subyace a los anuncios pagados hoy en redes sociales.<\/p>\n

Tampoco hay nadie que, desde ComunESS y frente a la \u2018semilla del diablo\u2019, defienda el marketing como el \u2018Lanzarote del Lago de la ESS\u2019, una varita m\u00e1gica infalible, un genio todopoderoso por despertar de su l\u00e1mpara, un unicornio con toda su parafernalia de colores flipantes y estrellitas de bizcocho que a\u00fan no hemos sabido domar desde la Econom\u00eda Solidaria. Como todo este debate se da, adem\u00e1s, en un espacio compartido de \u201ccaldo de cultivo para seguir trabajando sobre la comunicaci\u00f3n en el marco de la ESS<\/em>\u201d[3], en un trabajo continuado y distribuido por \u201cgenerar posibilidades de conversar a uno y otro lado del Atl\u00e1ntico<\/em>\u201d[4], comprometidas con producir intercambios constructivos de opiniones que fortalezcan nuestras pr\u00e1cticas, no hay mayor inconveniente en seguir avanzando en el d\u00eda a d\u00eda con una cuesti\u00f3n abierta que no es sino una diferencia de esfumaturas y matices que seguir difuminando con dos cervezas en el pr\u00f3ximo encuentro de ComunESS<\/a>: Bilbao, del 4 al 6 de octubre.<\/p>\n

Que la pel\u00edcula, por acabar de zanjar el tema, recibiese en Espa\u00f1a el t\u00edtulo de \u201cLa Semilla del Diablo\u201d es uno de esos spoilers<\/em> may\u00fasculos que se pueden achacar a alguien que se vino arriba en el proceso de traducci\u00f3n y libre adaptaci\u00f3n, al conocimiento del ingl\u00e9s en \u00e9poca franquista o a alg\u00fan s\u00f3rdido y castizo departamento de marketing. Polanski dec\u00eda sobre este trabajo: \u201cNo quiero que el espectador piense ‘esto’ o ‘aquello’, quiero simplemente que no est\u00e9 seguro de nada. Esto es lo m\u00e1s interesante: la incertidumbre<\/em>\u201d [5]. Las cuatro palabras del t\u00edtulo, por el contrario, no dejan espacio a la imaginaci\u00f3n y el espectador tiene ante sus ojos, antes incluso de entrar en la sala o darle al play<\/em>, la clave que la cinta solo desvela en sus \u00faltimos fotogramas. En fin\u2026 menos mal que es un pel\u00edcul\u00f3n capaz de aguantar eso y m\u00e1s\u2026 El t\u00edtulo original es \u201cRosemary\u2019s Baby\u201d, en Latinoam\u00e9rica \u201cEl Beb\u00e9 de Rosemary\u201d, el mismo que tiene la novela de origen.<\/p>\n

Ese espacio de encuentro para la comunicaci\u00f3n de la Econom\u00eda Solidaria que es ComunESS no est\u00e1 lanzado a la b\u00fasqueda ciega de ning\u00fan Santo Grial esencialista. No se le ven trazas de picar ingenuamente en la ch\u00e1chara del primer charlat\u00e1n que pase disfrazado de Mefist\u00f3feles. \u00bfY el hijo de Rosamari? Creci\u00f3 en un mundo de mal banalizado, tiene un negocio al lado del nuestro y hay que atraerlo a la Econom\u00eda Solidaria.<\/p>\n

\n

[1] Del art\u00edculo de Ricardo Ant\u00f3n \u201cComunicar es comunizar\u201d, publicado en 2015: https:\/\/www.colaborabora.org\/comunicar-es-comunizar\/<\/a><\/p>\n

[2] Estas citas entrecomilladas proceden del conversatorio, que puede verse en esta cr\u00f3nica del mismo realizada por REAS Euskadi y recogida en economiasolidaria.org: https:\/\/www.economiasolidaria.org\/noticias\/exito-rotundo-del-conversatorio-internacional-sobre-marketing-en-la-ess\/<\/a><\/p>\n

[3] Del art\u00edculo de Ricardo Ant\u00f3n ya citado: https:\/\/www.colaborabora.org\/comunicar-es-comunizar\/<\/a><\/p>\n

[4] Del conversatorio: https:\/\/www.economiasolidaria.org\/noticias\/exito-rotundo-del-conversatorio-internacional-sobre-marketing-en-la-ess\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En ComunESS, se arrastra el uso de la expresi\u00f3n \u2018semilla del diablo\u2019 para caracterizar una actitud cr\u00edtica ante el marketing. Defensoras y detractoras no son posturas tan alejadas si las miramos en detalle. Un art\u00edculo de Daniel Rabanaque para nuestro blog en El Salto.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":176171,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[1562,2154,179,1255,1183,965,1120],"tematicas":[731],"territorios":[1064],"destacar_noticias":[1160],"class_list":["post-176170","noticias","type-noticias","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-comuness","tag-comuness24","tag-comunicacion","tag-el-salto","tag-marketing","tag-reas-euskadi","tag-reas-red-de-redes","tematicas-economia-solidaria","territorios-estado-espanol","destacar_noticias-portada"],"acf":[],"yoast_head":"\nLa Semilla del Diablo, el marketing en la ESS y el hijo de Rosamari - economiasolidaria.org<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/noticias\/la-semilla-del-diablo-el-marketing-en-la-ess-y-el-hijo-de-rosamari\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ca_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La Semilla del Diablo, el marketing en la ESS y el hijo de Rosamari - economiasolidaria.org\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"En ComunESS, se arrastra el uso de la expresi\u00f3n \u2018semilla del diablo\u2019 para caracterizar una actitud cr\u00edtica ante el marketing. 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