Escribo estas l\u00edneas desde la perspectiva y la distancia, tanto f\u00edsica como emocional, que me permite hacerlo estando en tierras africanas. Me ha tra\u00eddo hasta aqu\u00ed la propuesta por participar en un proyecto de prevenci\u00f3n de la malnutrici\u00f3n en la infancia en calidad de enfermera y la inquietud por conocer otras formas de ser y estar en el mundo.<\/p>\n
Salir de la rutina y de los espacios de seguridad siempre me supone un reto, aunque haya sido una decisi\u00f3n tomada con libertad. Sin embargo, no dejo de ser consciente de que mi condici\u00f3n de mujer europea apela a la\u00a0blanquitud<\/i>\u00a0que me habita y a los privilegios que me atraviesan. Y es desde esa posici\u00f3n desde la cual me acerco a esta experiencia.<\/p>\n
Por poner contexto esta reflexi\u00f3n en forma de relato, os contar\u00e9 que mi compa\u00f1era y yo estamos alojadas en una humilde casa con electricidad y agua (aunque los cortes de suministro sean tan continuos como impredecibles) amueblada con apenas una mesa con cuatro sillas y dos camas con colch\u00f3n. A\u00fan as\u00ed sentimos que contamos con lo necesario para disfrutar de cierto confort en un contexto como este. Tal es la situaci\u00f3n de adaptaci\u00f3n al medio que el d\u00eda que nos trajeron dos ventiladores – nuestro m\u00f3vil nos dec\u00eda que est\u00e1bamos a 36 grados con sensaci\u00f3n t\u00e9rmica de 42- , casi lloramos de la alegr\u00eda.<\/p>\n
A pesar de o como causa de ese calor, durante las \u00faltimas tres tardes consecutivas hemos vivido tormentas tropicales que, si bien no son las primeras que vivencio, s\u00ed han sido las que m\u00e1s han llegado a preocuparme por su violencia en forma de vientos semihuracanados y granizos del tama\u00f1o de canicas.<\/p>\n
Mientras est\u00e1bamos resguardadas\u00a0al calor<\/i>\u00a0de nuestro hogar y a la luz de unas velas de citronela antimosquitos, nos ven\u00eda a la mente el recuerdo velado sobre el kit de supervivencia recomendado por la UE en caso de guerra o desastre natural hace unas semanas. Seg\u00fan declaraciones, gracias a ese kit podr\u00edamos contar con una serie de elementos para poder subsistir durante al menos setenta y dos horas sin necesidad de \u201cayuda exterior\u201d, contando con la mayor autonom\u00eda posible. Mi compa\u00f1era y yo, con mentalidad decolonial, fantase\u00e1bamos con que esa ayuda del exterior pudiera llegar de pa\u00edses africanos o latinoamericanos, con la esperanza de que se entendiera de una vez que la interdependencia no opera \u00fanicamente dentro de nuestras fronteras y nuestros estados-fortaleza.<\/p>\n
Recuerdo que, cuando escuch\u00e9 la noticia sobre ese famoso kit en la televisi\u00f3n de mi madre, me saltaron todas las alarmas. De inmediato sent\u00ed que se propon\u00eda, una vez m\u00e1s, una \u201csoluci\u00f3n\u201d individual a un problema claramente global. As\u00ed que, mientras ca\u00edan granizos como pu\u00f1os sobre el tejado de uralita, provocando un ruido ensordecedor, pens\u00e1bamos en las estrategias de supervivencia que nos estaba mostrando el pueblo africano, en particular sus mujeres.<\/p>\n
Hemos visto c\u00f3mo son ellas las que preparan las semillas que despu\u00e9s se convertir\u00e1n, primero en harina y luego en nutritiva papilla. Son ellas las que saben disponer de un buen fuego para sus ollas, colocadas sobre unas grandes piedras que primeramente han colocado en un sitio estrat\u00e9gico sobre el suelo, con la madera que previamente han seleccionado y almacenado cuidadosamente. Son ellas las que generan la fuerza necesaria con sus cuerpos para extraer el agua de las fuentes o pozos a unos quince metro de profundidad y luego la acarrean con baldes met\u00e1licos en sus cabezas durante varios metros hasta sus casas. Un agua que es fundamental para lavar, limpiar, cocinar. Esencial para sostener las vidas.<\/p>\n
Y todo ello lo hacen en comunidad, junto a otras mujeres, mientras portean, amamantan, atienden y alimentan a sus criaturas. Y charlotean entre ellas, y r\u00eden y cantan animadas melod\u00edas, si se da el caso.<\/p>\n
Aprovechamos nuestra estancia en aldeas m\u00e1s apartadas para integrarnos cual antrop\u00f3logas inocentes entre las mujeres y su d\u00eda a d\u00eda. No compartimos idioma pero encontramos la manera de comunicarnos. Saben que estamos all\u00ed para compartir nuestros conocimientos como sanitarias y as\u00ed poder ayudar al mejor desarrollo de sus hijas e hijos. Nosotras sabemos que estamos aqu\u00ed para entender c\u00f3mo las pol\u00edticas internacionales impactan sobre las vidas humanas.<\/p>\n
A la pregunta de \u201cd\u00f3nde est\u00e1n o qu\u00e9 hacen los hombres\u201d nos responden \u201cque ellos trabajan en otras cosas\u201d, aunque en ciertos contextos sus tareas son bastante invisibles a nuestros ojos. Probablemente se encuentren en otros espacios menos dom\u00e9sticos, cotidianos o accesibles para nosotras como mujeres. Lo que no podemos obviar es que ellas conocen perfectamente los bienes naturales a su alcance en su entorno y los ponen al servicio de las tareas de reproducci\u00f3n de la vida social.<\/p>\n
As\u00ed que con varias anotaciones en nuestros cuadernos y muchas im\u00e1genes coloridas registradas en nuestras retinas intentamos dar forma a nuestras reflexiones, con la intenci\u00f3n de extraer aquellas lecciones que puedan sernos \u00fatiles en nuestras propias formas habitar el mundo.<\/p>\n
Y con esos elementos nos proponemos ir conformando nuestro kit. O nuestra mochila, bolsa o zurr\u00f3n, seg\u00fan preferencias personales y localismos varios. En \u00e9l meteremos todo aquello que queremos y reivindicamos para nosotras pero tambi\u00e9n para el conjunto de la sociedad. Esa mochila deber\u00e1 estar cargada de conocimientos \u00fatiles para poder compartir, de saberes populares y situados. Probablemente llevemos impresa una copia del manual de\u00a0T\u00e9cnicas Humildes para el decrecimiento<\/a>\u00a0de nuestras compa\u00f1eras y compa\u00f1eros de Ecologistas en Acci\u00f3n. Si se avecina un apag\u00f3n generalizado, puede que nos sea de gran utilidad. Sin duda tendremos identificadas de antemano tantos las necesidades esenciales propias como aquellas de nuestras vecinas y de las personas que viven en nuestro entorno m\u00e1s pr\u00f3ximo. Para ello habremos ido entretejido redes de confianza y resistencia colectiva por lo que, a esas alturas de la cat\u00e1strofe de turno que pueda llegar, sabremos cuales son las mejores formas de satisfacerlas con los medios con los que disponemos a nuestro alcance.<\/p>\n En esa mochila habr\u00e1 cabida para un mapa o croquis gracias al cual saber encontrar las fuentes de agua potable m\u00e1s cercanas pero tambi\u00e9n los refugios a los cuales acudir en caso de gravedad. Porque esos espacios ser\u00e1n, antes que posibles refugios clim\u00e1ticos o antibombas, centros sociales, autogestionados y de uso colectivo. Y en ese plano no faltar\u00e1n tampoco se\u00f1alados las personas y contactos a los cuales podremos acudir para compartir nuestros alimentos, que ser\u00e1n adem\u00e1s con quienes podremos cocinar en un gran puchero colaborativo. Habr\u00e1 personas que sepan como cultivar alimentos en terrenos inh\u00f3spitos e incluso habremos podido reflexionar de manera conjunta y sosegada sobre la necesidad ejercer una soberan\u00eda alimentaria bajo los principios de justicia y redistribuci\u00f3n.<\/p>\n Yo ofrecer\u00e9 mi contacto para formar parte de esa lista previamente confeccionada, poniendo al servicio mis conocimientos como sanitaria para quien pueda necesitarlos. Y a su vez me propondr\u00e9 para servir de \u201cmedio de comunicaci\u00f3n anal\u00f3gico\u201d. En mi mochila no faltar\u00e1n una libreta y un bol\u00edgrafo, para llevar mensajes entre personas o dejar notas \u00fatiles en uno u otro lado.<\/p>\n Con todo ello, y con el aporte de cada persona con la que me encuentre y as\u00ed lo considere, iremos formado nuestro kit de supervivencia. Una vivencia y supervivencia basada en las relaciones de calidad, de reciprocidad, de confianza, de cuidados y apoyo mutuo. Un kit donde adem\u00e1s, si la situaci\u00f3n lo permite, tenga cabida la alegr\u00eda, el disfrute y sin lugar a dudas, la dignidad de todas las personas.<\/p>\n