{"id":32309,"date":"2013-08-08T00:00:00","date_gmt":"2013-08-07T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/noticias\/la-falacia-de-la-libre-competencia\/"},"modified":"2021-03-22T14:08:54","modified_gmt":"2021-03-22T13:08:54","slug":"la-falacia-de-la-libre-competencia","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/noticias\/la-falacia-de-la-libre-competencia\/","title":{"rendered":"La falacia de la libre competencia"},"content":{"rendered":"

Por Jos\u00e9 Luis Guti\u00e9rrez Lozano<\/span><\/em><\/p>\n

En la cultura occidental, modelada por el liberalismo econ\u00f3mico y el capitalismo de los \u00faltimos dos siglos, se ha considerado que la competencia es, junto con algunos de sus componentes -el libre mercado, el \u00e9xito personal a trav\u00e9s del logro individual y el emprendimiento-, como un valor, una aspiraci\u00f3n buena por s\u00ed misma. Esa visi\u00f3n permea a trav\u00e9s del cine, la televisi\u00f3n y los patrones publicitarios hacia las pol\u00edticas p\u00fablicas y los programas de educaci\u00f3n de ni\u00f1os, j\u00f3venes y adultos. <\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Sin embargo, cuando se descubre que, a pesar de la ortodoxia econ\u00f3mica seguida d\u00f3cilmente en M\u00e9xico en los \u00faltimos 24 a\u00f1os la pobreza sigue presente y creciendo, toda la sociedad se sorprende y la gente se pregunta \u00bfqu\u00e9 hemos hecho mal?<\/span><\/p>\n

El pasado lunes se dio a conocer a trav\u00e9s del estudio realizado por el CONEVAL, \u201cMedici\u00f3n de Pobreza 2012\u201d, que en M\u00e9xico la mitad de la poblaci\u00f3n es pobre. En m\u00faltiples foros y debates se hicieron la pregunta sobre el por qu\u00e9 no se ha disminuido la pobreza despu\u00e9s de haber invertido cientos de miles de millones para ello. Pero la verdad es que la pobreza es el resultado natural del sistema econ\u00f3mico cuya raz\u00f3n de ser est\u00e1 en la depredaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

La inoperancia de las pol\u00edticas p\u00fablicas tendientes al bienestar social persistir\u00e1 mientras no se reconozca que es el sistema econ\u00f3mico preponderante el que las sabotea. Tal vez el cambio de sistema econ\u00f3mico sea algo demasiado grande y complejo para realizar en el corto plazo. Pero es factible que con un cambio de enfoque a nivel de pol\u00edticas p\u00fablicas locales se logre, de forma progresiva, ese objetivo. Esto es, resolviendo los problemas locales con visi\u00f3n global.<\/span><\/p>\n

En este sentido, el tema del desplazamiento de los peque\u00f1os comercios en todas nuestras poblaciones y ciudades pudiera constituir un buen ejemplo sobre c\u00f3mo iniciar el cambio al sistema, o al menos combatir sus efectos negativos. Desde los a\u00f1os de la d\u00e9cada de 1950, cuando se propag\u00f3 el ideal del estilo de vida norteamericano, comenzaron a proliferar los supermercados y, con ello, la concentraci\u00f3n de la riqueza en muy pocas manos. El af\u00e1n modernizador de las ciudades llev\u00f3 a privilegiar los establecimientos de grandes superficies en detrimento de los peque\u00f1os comercios locales tradicionales. Con la fuerza as\u00ed adquirida, los grandes comercios y cadenas comerciales iniciaron hace casi una d\u00e9cada la estrategia de posicionarse fuera de los centros comerciales, ubic\u00e1ndose en los barrios con tiendas llamadas \u201cde conveniencia\u201d, para acercarse al consumidor.<\/span><\/p>\n

El impacto social y econ\u00f3mico provocado por la presencia de las grandes cadenas comerciales disfrazadas de peque\u00f1as tiendas de barrio ha demostrado tambi\u00e9n ser negativo y evidente, como  <\/span>ya desde hace varios a\u00f1os tambi\u00e9n es evidente el deterioro que sobre la econom\u00eda local causan los comercios de grandes superficies. La Asociaci\u00f3n Nacional de Abarroteros Mayoristas estima que por cada empleo que se genera en un comercio grande, se generan 5 p\u00e9rdidas de ocupaci\u00f3n entre los peque\u00f1os detallistas. Dado que las grandes cadenas son prioritariamente distribuidores de las grandes marcas m\u00e1s conocidas, nacionales y extranjeras, aparte del impacto negativo sobre el trabajo de los peque\u00f1os comercios, rompen la cadena de valor que existe naturalmente entre el productor de campo y el comercio local. Esto provoca que, aun habiendo dinero en las ciudades, este no pueda regresar al campo ni a los peque\u00f1os productores, perpetuando de esta manera la pobreza.<\/span><\/p>\n

Sensibles del problema, algunos gobiernos municipales han comenzado a limitar la cantidad de permisos de operaci\u00f3n que otorgan a las \u201ctiendas de conveniencia\u201d propiedad de las cadenas comerciales.  <\/span>Sin embargo, los representantes de estas empresas, sinti\u00e9ndose afectados por la medida, han demandado a los municipios por esta restricci\u00f3n municipal, esgrimiendo como defensa que con ello se les niega el derecho a ejercer el libre mercado que, supuestamente garantiza el marco jur\u00eddico del pa\u00eds. Pero este argumento es una gran falacia. <\/span><\/p>\n

No puede haber libre competencia si hay desigualdad; tampoco la hay si no hay equidad en las condiciones de acceso a los mercados. La \u201cmano invisible del mercado\u201d – seg\u00fan la llam\u00f3 Adam Smith, el \u201cpadre\u201d del capitalismo- que todo lo arregla por s\u00ed sola en un ambiente de libertad, el bien supremo del sistema econ\u00f3mico preponderante, no puede existir si los participantes en el mercado no tienen libertad de concurrencia: el libre mercado es un mito ya que en la pr\u00e1ctica no hay equidad en las oportunidades de acceso a las fuentes de ingreso, a las laborales y emprendedoras.<\/span><\/p>\n

Los efectos del sistema econ\u00f3mico depredador preponderante se pueden combatir a nivel local. Si bien pudiera faltar un marco jur\u00eddico ex profeso a nivel municipal, la violaci\u00f3n de los derechos econ\u00f3micos de las personas, los delitos derivados de la violencia estructural, en M\u00e9xico s\u00ed se prev\u00e9n a nivel internacional y federal.<\/span><\/p>\n

En el Pacto Internacional de los Derechos Econ\u00f3micos, Sociales y Culturales (PIDESC) se prev\u00e9 el concepto de violaci\u00f3n de derechos humanos en las relaciones econ\u00f3micas asim\u00e9tricas. Cuando un actor es tan grande o poderoso que al actuar impide a otro u otros m\u00e1s peque\u00f1os ejercer libremente sus derechos. Por su parte, la Ley Federal de Competencia Econ\u00f3mica (LFCE) establece los criterios bajo los cuales pueden configurarse delitos cuando \u201cun agente econ\u00f3mico con poder sustancial\u201d, desplaza indebidamente a otros agentes del mercado.<\/span><\/p>\n

La existencia de pr\u00e1cticas desleales, desiguales o inequitativas en los mercados es com\u00fan en el d\u00eda a d\u00eda de las relaciones capitalistas. La \u201cmano invisible\u201d, es una falacia.<\/span><\/p>\n

A nivel municipal, nivel al que pueden corregirse mediante la acci\u00f3n directa v\u00eda reglamentos municipales las desavenencias entre vecinos de una localidad, es donde puede comenzarse esa \u201ccruzada contra el hambre\u201d, simplemente al promover y permitir el flujo de la riqueza que hasta ahora concentran los grandes comercios. El reto adicional para lograrlo se halla en incidir cultural y educativamente para hacerlas visibles y poder denunciar las pr\u00e1cticas desiguales de mercado: tarea pendiente en cuanto a educaci\u00f3n para consumo de los medios masivos.<\/span><\/p>\n

ciudadania.economica@gmail.com<\/a>                             <\/span>Twitter: @jlgutierrez<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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