La pandemia de coronavirus con la que hemos iniciado este a\u00f1o nos ha conducido al \u201cGran Aislamiento\u201d en unas condiciones que nos exigen pensar cr\u00edticamente sus consecuencias presentes y futuras. No porque la cr\u00edtica al modelo dominante de ciencia y saber crecentista, neopositivista, patriarcal y colonialista no se haya revelado como un saber urgentemente necesario para la transformaci\u00f3n social, sino porque, en esta \u00e9poca en la que el virus ha mostrado su propagaci\u00f3n y efectos planetarios al ritmo de la globalizaci\u00f3n, conviene repensar el sentido de esa mirada transformadora sobre la realidad presente y futura.<\/p>\n
El virus, como una conjunci\u00f3n de los viejos y nuevos jinetes del Apocalipsis: el Hambre, la Guerra, la Muerte y laPeste, ha cambiado la vida cotidiana de la humanidad, generalizando el aislamiento en las casas para evitar el contagio y paralizando de forma cada vez m\u00e1s general la producci\u00f3n y el comercio, alterando la Bolsa y estimulando cierres de fronteras. Y esta nueva gran infecci\u00f3n del siglo\u00a0XXI, continuaci\u00f3n de otras (SARS, 2013; Gripe Aviar\/ H5N1, 2005; Gripe A\/H1N1, 2009-2010; \u00c9bola, 2014; S\u00edndrome respiratorio Coronavirus Oriente Medio, 2012-2015; Zika, 2014) es solo la antesala de la gran crisis ecol\u00f3gica, clim\u00e1tica cuyos efectos ya se sienten y que aumentar\u00e1n en extensi\u00f3n e intensidad seg\u00fan avance el siglo. Sin olvidar otras estructurales como la epidemia del hambre, la desigualdad creciente, la pobreza, la violencia machista y patriarcal y las guerras locales de poder con m\u00e1s o menos mortalidad y violencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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