{"id":121943,"date":"2010-02-26T00:00:00","date_gmt":"2010-02-25T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/recursos\/comercio-justo-sur-sur\/"},"modified":"2021-02-19T13:20:30","modified_gmt":"2021-02-19T12:20:30","slug":"biblioteca-comercio-justo-sur-sur","status":"publish","type":"recursos","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/recursos\/biblioteca-comercio-justo-sur-sur\/","title":{"rendered":"Comercio justo Sur-Sur"},"content":{"rendered":"

FICHA DEL LIBRO<\/strong><\/p>\n

Comercio Justo Sur-Sur<\/strong>
Problemas y potencialidades para el desarrollo del comercio justo en la Comunidad Andina de Naciones<\/em><\/strong>
AUTOR: Alfonso Cotera Fretel
EDITA: Grupo Red de Econom\u00eda Solidaria del Per\u00fa (GRESP)
IDIOMA: Castellano
ISBN: 978-9972-9485-8-9
PAGINAS: 176
WEB: Descarga el libro<\/a>
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INTRODUCCI\u00d3N<\/strong><\/p>\n

Pr\u00f3logo de Humberto Ort\u00edz*<\/p>\n

Considero que es motivo de gran alegr\u00eda para quienes vienen trabajando por el desarrollo del Comercio Justo y la econom\u00eda solidaria en el contexto actual de las crisis financiera, clim\u00e1tica y de paradigmas, el lanzamiento de este importante libro sobre los problemas y potencialidades del Comercio Justo en la Comunidad Andina de Naciones. Refleja una muy buena visi\u00f3n, sobre todo en prospectiva, del importante desarrollo de las pr\u00e1cticas, incidencias pol\u00edticas e influencia en el sentido com\u00fan que el Comercio Justo viene logrando tanto en Am\u00e9rica Latina y el Caribe como en la sub-regi\u00f3n andina, considerando tambi\u00e9n la importante influencia que viene teniendo el movimiento del Comercio Justo a escala planetaria.<\/p>\n

Aprovecho el honor, que me otorgan los autores, de hacer el pr\u00f3logo de esta primera edici\u00f3n para se\u00f1alar once aspectos que considero importantes y he visto reflejados a lo largo de la lectura del texto.<\/p>\n

Es el primero que el Comercio Justo resulta, cada vez m\u00e1s, el portador de la propuesta de comercio con justicia que se viene planteando frente a toda suerte de tratados de libre comercio multilaterales o bilaterales, los cuales buscan dejar de lado las regulaciones m\u00ednimas de la OMC y continuar en un libertinaje de un sistema de comercio empobrecedor de los productores y sociedades del sur del mundo. Considero que el Comercio Justo se viene erigiendo como una buena base de la INTEGRACI\u00d3N, concepto que es muy diferente y aun contrario al de tratado de libre comercio. Un TLC (o tambi\u00e9n el denominado Acuerdo de Asociaci\u00f3n) no es sino el acuerdo comercial asim\u00e9trico, de una o varias superpotencias con uno o varios pa\u00edses empobrecidos, sobre la l\u00f3gica de la competitividad para garantizar ganancias m\u00e1ximas. Un acuerdo de integraci\u00f3n es, o al menos deber\u00eda ser, el acuerdo entre varios pa\u00edses en un espacio territorial de tama\u00f1os y econom\u00edas relativamente similares, basado en la cooperaci\u00f3n y solidaridad econ\u00f3mica para compartir recursos, conocimientos, habilidades, etc. y proyectarse conjuntamente hacia un desarrollo humano integral, sostenible y solidario.<\/p>\n

En segundo lugar, y cada vez m\u00e1s, el Comercio Justo pone en interconexi\u00f3n lo que podr\u00edamos llamar los \u201cdos extremos\u201d de la cadena: por un lado, el productor responsable y, por otro, el consumidor \u00e9tico. Ambos interesados el uno por el otro. El uno, porque los productos al que accede \u201cel otro\u201d sean de la m\u00e1xima calidad y en la cantidad adecuada; \u201cel otro\u201d, por las condiciones de vida del productor, su familia y comunidades. Podr\u00edamos definir entonces el Comercio Justo como el encuentro fundamental entre el productor responsable y el consumidor \u00e9tico (economie de proximit\u00e9). Ya dec\u00eda Razeto hace muchos a\u00f1os que el mercado es sobre todo una construcci\u00f3n social[1].<\/p>\n

Lo tercero, el enfoque local o, mejor dicho, desde lo local del Comercio Justo. No s\u00f3lo porque desde un inicio el movimiento del Fair Trade se propuso que el Comercio Justo tuviera un impacto positivo en la construcci\u00f3n de econom\u00edas locales integradoras, sino porque las versiones modernas del Comercio Justo van dejando, poco a poco, una referencia \u00fanicamente internacional, para situarse cada vez m\u00e1s en los espacios locales y buscar la optimizaci\u00f3n de los circuitos de producci\u00f3n-distribuci\u00f3n-consumo como elementos fundamentales de la construcci\u00f3n de una econom\u00eda local como base a su vez del desarrollo local. Ya lo dec\u00eda el citado Razeto en otro texto: el desarrollo local se verifica cuando la gente puede encontrar en sus localidades los bienes y servicios necesarios para la vida[2]. En la misma l\u00ednea Amartya Sen subraya como indicadores principales del desarrollo humano las capacidades de producir y de intercambiar de parte de las poblaciones empobrecidas y excluidas desde y en sus propios territorios. Aqu\u00ed encontramos
tambi\u00e9n las din\u00e1micas de las econom\u00edas familiares como componentes principales de las econom\u00edas locales y la manera de integrarlas hol\u00edsticamente, desde el intercambio, a las din\u00e1micas econ\u00f3micas locales con justicia y equidad. Los programas de \u201ccompra local preferente\u201d, \u201cc\u00f3mprale al pa\u00eds\u201d o \u201cc\u00f3mprale a tu hermano (a)\u201d van en esa direcci\u00f3n.<\/p>\n

En cuarto lugar, hay que destacar el tema de la certificaci\u00f3n hoy, cuando es necesaria la verificaci\u00f3n independiente y la certificaci\u00f3n de las buenas pr\u00e1cticas econ\u00f3micas y comerciales. Pero, durante mucho tiempo, la certificaci\u00f3n del Norte al Sur no s\u00f3lo se convirti\u00f3 en una barrera a la entrada de nuevos productores sino que encarec\u00eda los costos de intermediaci\u00f3n. Esa etapa fue necesaria en su momento, pero ahora debe dar paso a formas alternativas de certificaci\u00f3n igualmente \u00e9ticas y exigentes, pero desde el Sur, y de alguna manera el libro relata algunas de estas experiencias de certificaci\u00f3n desde y por el Sur (l\u00e9ase Am\u00e9rica latina, sub-regi\u00f3n andina).<\/p>\n

Lo quinto, el rol del Estado y de las pol\u00edticas p\u00fablicas a favor del Comercio Justo y la econom\u00eda solidaria. Como bien se relata en varios art\u00edculos, hay esfuerzos e intencionalidades pol\u00edticas, pero todav\u00eda muy limitadas, como si correspondiesen al enfoque neoliberal; parecen sugerir que la econom\u00eda solidaria, y por ende el Comercio Justo, son s\u00f3lo complementarios al sistema de libre mercado, que \u00fanicamente deben suplir las imperfecciones del mercado y, por tanto, que son merecedoras solamente de pol\u00edticas compensatorias de \u201clucha contra la pobreza\u201d o de generaci\u00f3n de empleo marginal. Aqu\u00ed hay todav\u00eda mucho camino por andar, incluso en el plano ideol\u00f3gico de las propuestas progresistas.<\/p>\n

Lo sexto, la importancia del Comercio Justo Sur-Sur. Va en la l\u00ednea de lo se\u00f1alado en el punto primero, en el orden de repensar una nueva integraci\u00f3n basada en la econom\u00eda solidaria y el Comercio Justo. Los TLC o AdA (Acuerdos de Asociaci\u00f3n) con Europa tienen una traza neoliberal y de por s\u00ed no van a favorecer una integraci\u00f3n regional o subregional equitativa. Ante ello los acuerdos de integraci\u00f3n con un enfoque de justicia y solidaridad econ\u00f3mica (y en ello una CAN replanteada) pueden ser muy efectivos para el desarrollo del Comercio Justo y el consumo \u00e9tico a nivel sub-regional y regional. Otra potencialidad que hay que incorporar es el comercio Sur-Sur inter-continental.<\/p>\n

Lo s\u00e9ptimo, la Comunidad Andina de Naciones, que requiere una reforma interna de cara a la justicia y solidaridad econ\u00f3mica y para favorecer el comercio Sur-Sur, tal como lo hemos mencionado anteriormente. Pero ello pasa por una mayor toma de conciencia, de ciudadanas y ciudadanos andinos, de la importancia de defender \u201cdesde abajo\u201d a la CAN como un logro y, por lo tanto, re-valorar sus instancias de decisi\u00f3n pol\u00edtica (por ejemplo, el Parlamento Andino) como de promoci\u00f3n econ\u00f3mica.<\/p>\n

Lo octavo son los rubros claves del Comercio Justo y el consumo \u00e9tico que se han ido validando a trav\u00e9s del tiempo. Como se sabe, resaltan los agr\u00edcolas (caf\u00e9, cacao, etc.), as\u00ed como la artesan\u00eda de diverso tipo. Rubros en los cuales se va teniendo \u00e9xitos econ\u00f3micos y empresariales reconocidos mundialmente y, en algunos casos, por los propios pa\u00edses. Son rubros que en el agregado est\u00e1n en crecimiento, pero no siempre bien articulados a pr\u00e1cticas de econom\u00eda solidaria. Es necesario reforzar el crecimiento de estos sectores, como tambi\u00e9n incursionar en rubros que respondan a problem\u00e1ticas socioambientales, hoy en d\u00eda que el Planeta est\u00e1 en riesgo y es mucho m\u00e1s clamoroso el impacto del cambio clim\u00e1tico. Son rubros que tienen que ver con econom\u00eda, producci\u00f3n, ecolog\u00eda, agricultura ecol\u00f3gica u otros y que merecen ser estudiados e incursionados.<\/p>\n

Noveno, la articulaci\u00f3n entre la econom\u00eda solidaria y el Comercio Justo, como hemos mencionado l\u00edneas arriba. No siempre esta articulaci\u00f3n se evidencia y desarrolla. El Comercio Justo tiene supuestamente a la base una actividad previa y simult\u00e1nea de econom\u00eda solidaria, pero esto no necesariamente se verifica en la pr\u00e1ctica. Por otro lado, el Comercio Justo, en un sentido hol\u00edstico, est\u00e1 llamado a ser un componente fundamental de la econom\u00eda solidaria, concepto y pr\u00e1ctica que lo engloba o deber\u00eda englobarlo.<\/p>\n

En d\u00e9cimo lugar, la articulaci\u00f3n entre el Comercio Justo, la econom\u00eda solidaria y la econom\u00eda ecol\u00f3gica, entendiendo por econom\u00eda ecol\u00f3gica aqu\u00e9lla econom\u00eda que est\u00e1 al servicio de la ecolog\u00eda y no al rev\u00e9s (los meros agronegocios). El Comercio Justo ha ido entrando m\u00e1s y m\u00e1s en esta perspectiva, sobre todo en sus rubros m\u00e1s relevantes que hemos citado l\u00edneas arriba. El cambio clim\u00e1tico y la necesidad del cambio del paradigma energ\u00e9tico nos plantean nuevos elementos y desaf\u00edos para esta necesaria articulaci\u00f3n o incluso redefinici\u00f3n de las bases conceptuales y operativas mismas del Comercio Justo y la econom\u00eda solidaria.<\/p>\n

Y es lo und\u00e9cimo la construcci\u00f3n del Comercio Justo y una nueva ciudadan\u00eda local, nacional y global a la vez, lo cual est\u00e1 planteado tanto en las conclusiones como en las recomendaciones del libro. Sin duda que la organizaci\u00f3n emprendedora o empresarial del Comercio Justo y de la econom\u00eda solidaria es una organizaci\u00f3n a la vez ciudadana, pues refleja una libre pr\u00e1ctica ciudadana en la econom\u00eda, tal como lo dice Favreau en su concepto de \u201cempresa ciudadana\u201d[3]. En esa l\u00ednea se vienen dando en la sub-regi\u00f3n experiencias relevantes de participaci\u00f3n de organizaciones de Comercio Justo o de productores (as) responsables en los procesos participativos de elaboraci\u00f3n de planes municipales o sub-nacionales de desarrollo local o en la formulaci\u00f3n de presupuestos locales o subnacionales. Ello constituye un entronque fundamental entre el Comercio Justo, la econom\u00eda solidaria y la democracia participativa.<\/p>\n

Para finalizar, deseo reiterar mi felicitaci\u00f3n a los autores de este importante libro que se lanza en un momento clave de las econom\u00edas y sociedades a escala planetaria y \u201canclada\u201d en una perspectiva desde la sub-regi\u00f3n andina para aportar a los grandes problemas de la econom\u00eda y el desarrollo integral de la humanidad.<\/p>\n

* Humberto Ortiz Roca
Secretario ejecutivo de CEAS y asesor de CELAM<\/p>\n

RESE\u00d1A DEL AUTOR<\/strong><\/p>\n

Alfonso Cotera Fretel.<\/em><\/strong> Es un militante de la econom\u00eda social solidaria, experto en comercio justo, desarrollo econ\u00f3mico local, finanzas solidarias, turismo social, movimientos sociales, organizaci\u00f3n popular y comunicaci\u00f3n alternativa.<\/p>\n

Es autor de diversas publicaciones, entre ellas:<\/p>\n