{"id":73903,"date":"2009-05-07T00:00:00","date_gmt":"2009-05-06T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/recursos\/socialismo-y-solidaridad-antonio-romero\/"},"modified":"2020-07-09T11:39:38","modified_gmt":"2020-07-09T10:39:38","slug":"biblioteca-socialismo-y-solidaridad-antonio-romero","status":"publish","type":"recursos","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/recursos\/biblioteca-socialismo-y-solidaridad-antonio-romero\/","title":{"rendered":"Socialismo y Solidaridad (Antonio Romero)"},"content":{"rendered":"

El socialismo comparte con la econom\u00eda de solidaridad el principio de la propiedad colectiva y social de los medios de producci\u00f3n.<\/em><\/strong>
Con esta afirmaci\u00f3n no pretendemos soslayar ni ocultar diferencias de concepci\u00f3n y de estrategia. Como muchos deben saber, Marx (1974) critic\u00f3 duramente el \u201cproyecto cooperativista\u201d personificado en la obra del socialista franc\u00e9s Pierre-Joseph Proudhon.[1]

El principal punto de las desavenencias que hubo entre Marx y Proudhon, y por extensi\u00f3n, con las corrientes tanto del \u00absocialismo peque\u00f1o burgu\u00e9s\u00bb como del \u00absocialismo de Estado\u00bb de esa \u00e9poca (Rodbertus, John Gray y otros), radicaba en el funcionamiento y aplicaci\u00f3n de la ley del valor, a partir de los principios formulados por el economista ingl\u00e9s David Ricardo, especialmente el concerniente a la distribuci\u00f3n de los productos del trabajo social. En este dominio, tanto los cr\u00edticos de Ricardo como las tendencias socialistas de entonces (mediados del s. XIX) constataban una discrepancia flagrante entre el principio te\u00f3rico y la realidad: si el valor de cambio de un producto equivale al tiempo de trabajo invertido en su producci\u00f3n, \u00bfpor qu\u00e9 el salario no es igual al valor del producto del trabajo? De aqu\u00ed surg\u00edan las medidas pr\u00e1cticas o las estrategias que apartaron aun m\u00e1s a Marx de las otras corrientes socialistas: \u00abBanco del pueblo\u00bb (Proudhon), \u00abbonos de trabajo\u00bb (Rodbertus), apelaci\u00f3n al Estado -al estado prusiano en el caso de Rodbertus- para que garantice el intercambio de mercanc\u00edas \u00abpor su valor\u00bb, en paralelo con la abolici\u00f3n de la competencia como mecanismo de manifestaci\u00f3n de la ley del valor. Por supuesto, este es un breve recuento de una pol\u00e9mica m\u00e1s vasta.
Si bien en la arena de la \u201cbatalla por las ideas\u201d Marx se alz\u00f3 victorioso sobre Proudhon y todas las corrientes socialistas que le antecedieron, el desarrollo hist\u00f3rico se habr\u00eda cobrado una \u00abrevancha\u00bb -una iron\u00eda de la historia en el decir del historiador polaco Isaac Deutscher (1975)-: no se produjo el inevitable colapso del capitalismo, pero s\u00ed el derrumbe de la versi\u00f3n deformada del socialismo, parad\u00f3jicamente inspirada en el pensamiento de Marx. A consecuencia de ello se produjo el abandono de -y renuncia a- la revoluci\u00f3n, en el entendido de la transformaci\u00f3n revolucionaria de la sociedad. \u00bfAcaso ello invalidaba el principio revolucionario? \u00bfEn qu\u00e9 consist\u00eda este principio? Es un hecho cierto y objetivo -por ende, verificable- que ese abandono proporcion\u00f3 el contexto en el que ha venido surgiendo \u00abla recuperaci\u00f3n del proyecto cooperativista\u00bb Beck (2008) y de la econom\u00eda solidaria como su expresi\u00f3n te\u00f3rica m\u00e1s amplia. \u00bfTriunf\u00f3 entonces Proudhon sobre Marx?
Las connotaciones hist\u00f3ricas actuales de dicho proyecto son completamente diferentes a las del proyecto originario europeo de la primera mitad del s. XIX en Inglaterra, Francia y Alemania. Adem\u00e1s, el \u00abproyecto cooperativista\u00bb no es la \u00fanica forma que adopta la econom\u00eda solidaria hoy en d\u00eda. \u00bfConstituye la econom\u00eda solidaria y su principio de solidaridad, una alternativa universalizable? \u00bfPuede llegar a constituir una fuerza de oposici\u00f3n al capital, capaz de sustituir el capitalismo a escala global? Mediante estas preguntas, solamente pretendemos llamar la atenci\u00f3n sobre la necesidad de alimentar una agenda que aborde la discusi\u00f3n fraterna program\u00e1tica (sobre las conexiones y desencuentros) entre Socialismo y Solidaridad, poniendo la mira en el patr\u00f3n colonial\/global de poder al que se debe poner en cuesti\u00f3n. Creemos que de esto depende tambi\u00e9n la viabilidad de la solidaridad como principio organizador de la nueva sociedad, no solamente en t\u00e9rminos econ\u00f3micos. Por ejemplo, cuando Marx impugnaba por fantasiosa la propuesta del \u00abBanco del Pueblo\u00bb o del \u00abcr\u00e9dito gratuito\u00bb de Proudhon, lo hac\u00eda porque este revelaba tener desconocimiento de los fundamentos sobre los que descansaba el funcionamiento de la \u00abeconom\u00eda burguesa\u00bb de aquella \u00e9poca. [2] Los mismos fundamentos de esa econom\u00eda perviven aun en nuestra \u00e9poca. La tesis subyacente es que el desarrollo de la econom\u00eda solidaria, sea a nivel local, de regi\u00f3n, por pa\u00eds o al interior de cada continente, si quiere insurgir como econom\u00eda alternativa, no puede prescindir de la cr\u00edtica -te\u00f3rica y pr\u00e1ctica- del capitalismo.
Una cosa es hablar de la propiedad de los medios de producci\u00f3n a nivel de una unidad econ\u00f3mica determinada (p. ej. cooperativas), que es el nivel en que se mueve hasta el momento la econom\u00eda solidaria, y, otra, referirnos a esa misma propiedad pero a escala de toda la sociedad o de un pa\u00eds. Discrepamos que el proyecto pol\u00edtico del \u00abmarxismo\u00bb (\u00bfcu\u00e1l de ellos?) haya sido \u00abla nacionalizaci\u00f3n de la econom\u00eda\u00bb, que muchos suelen identificar con la intervenci\u00f3n del Estado. Sobre este asunto podemos debatir mucho (hay una larga historia al respecto). Queremos dejar en claro que Marx nunca defendi\u00f3 ni alent\u00f3 esa tesis. Fue un cr\u00edtico ac\u00e9rrimo del Estado, de todo Estado o forma estatal, pues lo consideraba como la expresi\u00f3n organizada de los intereses de clase. Con la globalizaci\u00f3n se ha debilitado seriamente el car\u00e1cter \u00abnacional\u00bb del Estado, especialmente en la periferia. Se ha debilitado tambi\u00e9n todo lo concerniente a \u00ablo p\u00fablico\u00bb y es el capital el que ha pasado a hacerse cargo de manera creciente de las necesidades sociales, a trav\u00e9s p. ej. de la mercantilizaci\u00f3n de los servicios (agua, luz, educaci\u00f3n, salud) y las prestaciones sociales (seguro, pensiones de jubilaci\u00f3n, AFP). Esto forma parte de un proceso de gran escala en que el capitalismo ha transitado hacia nuevas modalidades de dominaci\u00f3n que reposan en \u00abel m\u00e1ximo control de la subjetividad y de la autoridad\u00bb (Quijano 2008). Tenemos que poner entonces en su real contexto y dimensi\u00f3n la discusi\u00f3n en torno a \u00abla defensa del papel econ\u00f3mico del Estado\u00bb, diferenciando claramente entre \u00abgobierno nacionalista\u00bb y \u00abEstado nacional\u00bb, toda vez que ha sido el mismo Estado en nuestra regi\u00f3n el agente central del proceso de reconcentraci\u00f3n y reprivatizaci\u00f3n de lo que antes era \u201cp\u00fablico\u201d, pero tambi\u00e9n del trabajo, sus recursos y productos en favor -esta vez- de la burgues\u00eda internacional. En el Per\u00fa, un proceso con esas caracter\u00edsticas viene ocurriendo por lo menos desde los a\u00f1os 90 -en realidad, desde el desplazamiento del poder del Gral. Velasco- aceler\u00e1ndose con el segundo gobierno de Alan Garc\u00eda.
En la econom\u00eda solidaria confluyen varias corrientes de pensamiento y opini\u00f3n, as\u00ed como de la izquierda pol\u00edtica. Encontramos personas que provienen de experiencias vinculadas con la iglesia (vertiente de la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n), que trabajan en barrios \u00abmarginales\u00bb y espacios populares; promotores, t\u00e9cnicos y profesionales de ONGs que colaboran con microempresarios, artesanos, cooperativas diversas, con mujeres; grupos de econom\u00eda solidaria creados en las regiones; experiencias de comercio justo, finanzas solidarias, consumo \u00e9tico. Adem\u00e1s de la plena ebullici\u00f3n de tales experiencias, existe una relaci\u00f3n de convivencia y de respeto hacia la opini\u00f3n del \u00abotro\u00bb, entre personas que privilegian la relaci\u00f3n con el Estado, y quienes manifiestan (manifestamos) discrepancias poniendo la atenci\u00f3n en otros procesos, como el \u00e9nfasis desde lo local, el reforzamiento de las autonom\u00edas y los procesos de articulaci\u00f3n (econ\u00f3mica, social y de poder popular), la creaci\u00f3n de nuevas formas de relaci\u00f3n social, de cooperaci\u00f3n, etc.
Algo debe estar ocurriendo en la sociedad peruana, a pesar de la autocomplacencia con la que el neoliberalismo criollo vanagloria sus \u00abtriunfos\u00bb econ\u00f3micos, engatusando al \u00abpueblo\u00bb con ilusiones de crecimiento y bienestar \u00abpara todos\u00bb. Como escrib\u00eda Engels en el prefacio de la primera edici\u00f3n alemana (1884) de la Miseria de la Filosof\u00eda de Marx (1974: 9)
\u00abSi la conciencia moral de las masas declara injusto un hecho econ\u00f3mico cualquiera, como en otros tiempos la esclavitud o la prestaci\u00f3n personal campesina, esto constituye la prueba de que el hecho en cuesti\u00f3n es algo que ha caducado y de que han surgido otros hechos econ\u00f3micos, en virtud de los cuales el primero es ya intolerable y no puede mantenerse en pie. Por consiguiente, en la inexactitud econ\u00f3mica formal puede ocultarse un contenido realmente econ\u00f3mico.\u00bb
De esta manera, el surgimiento de la econom\u00eda solidaria en el Per\u00fa y Am\u00e9rica Latina constituye una prueba contundente de que el \u00abmodelo\u00bb econ\u00f3mico imperante, representado por el neoliberalismo, se est\u00e1 volviendo cada vez m\u00e1s \u00abintolerable\u00bb; y que la \u00abconciencia moral de las masas\u00bb es un tr\u00e1nsito necesario en el proceso de maduraci\u00f3n de una conciencia socialista.
– Antonio Romero Reyes es economista peruano, consultor e investigador en desarrollo regional. Especialista en planificaci\u00f3n y proyectos de desarrollo econ\u00f3mico local.
Notas:
[1] Obras econ\u00f3micas de Proudhon mencionadas por Marx: \u00bfQu\u00e9 es la propiedad? (1840), Filosof\u00eda de la Miseria o sistema de las contradicciones econ\u00f3micas (1846). A diferencia de la acerba y \u201cdemoledora\u201d cr\u00edtica de Marx, B\u00f6hm-Bawerk (1986: 382) valor\u00f3 la segunda de las mencionadas, elogi\u00e1ndola \u00abpor la claridad de sus intenciones y por su brillante dial\u00e9ctica\u00bb. La opini\u00f3n de Schumpeter (1971: 402) sobre la misma obra fue esta: \u00abY estamos interesados en su econom\u00eda solamente porque ofrece un ejemplo excelente de un tipo de razonamiento que se encuentra con lamentable frecuencia en una ciencia sin prestigio\u2026\u00bb [AR: por \u201cciencia sin prestigio\u201d Schumpeter se refer\u00eda a la filosof\u00eda hegeliana].
[2] En carta dirigida a J.B. Schweitzer del 24 de enero de 1865, Marx dijo de Proudhon (la cursiva es de Marx): \u00ab… es una fantas\u00eda genuinamente peque\u00f1oburguesa considerar que el capital que produce intereses es la forma principal del capital y tratar de convertir una aplicaci\u00f3n particular del cr\u00e9dito -una supuesta abolici\u00f3n del inter\u00e9s- en la base de la transformaci\u00f3n de la sociedad.\u00bb (Marx 1974: 168).
Beck, Humberto (2008). \u00abIdeas para la Izquierda\u00bb. Letras Libres N\u00ba 113, mayo.
B\u00f6hm-Bawerk, Eugen von (1986) [1884]. Capital e inter\u00e9s. Historia y cr\u00edtica de las teor\u00edas sobre el inter\u00e9s. M\u00e9xico: Fondo de Cultura Econ\u00f3mica (FCE), 2\u00aa ed.
Deutscher, Isaac (1975) [1966]. Iron\u00edas de la historia. Barcelona: Ediciones Pen\u00ednsula.
Marx, Carlos (1974) [1847]. Miseria de la Filosof\u00eda. Mosc\u00fa: Editorial Progreso.
Quijano, An\u00edbal (2008). \u00abDes\/colonialidad del poder: el horizonte alternativo\u00bb. La Haine, 25 de mayo, http:\/\/lahaine.org\/index.php?blog=3&p=30275
Schumpeter, Joseph (1971). Historia del An\u00e1lisis Econ\u00f3mico I. M\u00e9xico: FCE.
Fuente:<\/strong> Art\u00edculo de Antonio Romero Reyes en Rebeli\u00f3n<\/a>
Otro art\u00edculo de Antonio Romero Reyes:<\/strong>
Teor\u00eda Econ\u00f3mica y ciencias sociales: alienaci\u00f3n , fetichismo y colonizaci\u00f3n<\/a>
24-11-2007<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El socialismo comparte con la econom\u00eda de solidaridad el principio de la propiedad colectiva y social de los medios de producci\u00f3n. Con esta afirmaci\u00f3n no pretendemos soslayar ni ocultar diferencias de concepci\u00f3n y de estrategia. Como muchos deben saber, Marx (1974) critic\u00f3 duramente el \u201cproyecto cooperativista\u201d personificado en la obra del socialista franc\u00e9s Pierre-Joseph Proudhon.[1]El […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":77481,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"tipos":[],"tematicas":[],"territorios":[],"destacar_noticias":[],"class_list":["post-73903","recursos","type-recursos","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\nSocialismo y Solidaridad (Antonio Romero) - economiasolidaria.org<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/recursos\/biblioteca-socialismo-y-solidaridad-antonio-romero\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ca_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Socialismo y Solidaridad (Antonio Romero) - economiasolidaria.org\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"El socialismo comparte con la econom\u00eda de solidaridad el principio de la propiedad colectiva y social de los medios de producci\u00f3n. Con esta afirmaci\u00f3n no pretendemos soslayar ni ocultar diferencias de concepci\u00f3n y de estrategia. Como muchos deben saber, Marx (1974) critic\u00f3 duramente el \u201cproyecto cooperativista\u201d personificado en la obra del socialista franc\u00e9s Pierre-Joseph Proudhon.[1]El […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/recursos\/biblioteca-socialismo-y-solidaridad-antonio-romero\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"economiasolidaria.org\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/Reas_Red-154018621410405\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-07-09T10:39:38+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/chicoprensa_azul_fndbg.jpg.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"480\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"400\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Reas_Red\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Temps estimat de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"9 minuts\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.economiasolidaria.org\\\/recursos\\\/biblioteca-socialismo-y-solidaridad-antonio-romero\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.economiasolidaria.org\\\/recursos\\\/biblioteca-socialismo-y-solidaridad-antonio-romero\\\/\",\"name\":\"Socialismo y Solidaridad (Antonio Romero) - economiasolidaria.org\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.economiasolidaria.org\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.economiasolidaria.org\\\/recursos\\\/biblioteca-socialismo-y-solidaridad-antonio-romero\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.economiasolidaria.org\\\/recursos\\\/biblioteca-socialismo-y-solidaridad-antonio-romero\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.economiasolidaria.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/06\\\/chicoprensa_azul_fndbg.jpg.jpg\",\"datePublished\":\"2009-05-06T23:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2020-07-09T10:39:38+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.economiasolidaria.org\\\/recursos\\\/biblioteca-socialismo-y-solidaridad-antonio-romero\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ca\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.economiasolidaria.org\\\/recursos\\\/biblioteca-socialismo-y-solidaridad-antonio-romero\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.economiasolidaria.org\\\/recursos\\\/biblioteca-socialismo-y-solidaridad-antonio-romero\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.economiasolidaria.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/06\\\/chicoprensa_azul_fndbg.jpg.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.economiasolidaria.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/06\\\/chicoprensa_azul_fndbg.jpg.jpg\",\"width\":480,\"height\":400,\"caption\":\"NULL\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.economiasolidaria.org\\\/recursos\\\/biblioteca-socialismo-y-solidaridad-antonio-romero\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.economiasolidaria.org\\\/ca\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Recursos\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.economiasolidaria.org\\\/recursos\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Socialismo y Solidaridad (Antonio Romero)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.economiasolidaria.org\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.economiasolidaria.org\\\/\",\"name\":\"economiasolidaria.org\",\"description\":\"El portal de la Econom\u00eda Solidaria\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.economiasolidaria.org\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"ca\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Socialismo y Solidaridad (Antonio Romero) - economiasolidaria.org","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/recursos\/biblioteca-socialismo-y-solidaridad-antonio-romero\/","og_locale":"ca_ES","og_type":"article","og_title":"Socialismo y Solidaridad (Antonio Romero) - economiasolidaria.org","og_description":"El socialismo comparte con la econom\u00eda de solidaridad el principio de la propiedad colectiva y social de los medios de producci\u00f3n. Con esta afirmaci\u00f3n no pretendemos soslayar ni ocultar diferencias de concepci\u00f3n y de estrategia. Como muchos deben saber, Marx (1974) critic\u00f3 duramente el \u201cproyecto cooperativista\u201d personificado en la obra del socialista franc\u00e9s Pierre-Joseph Proudhon.[1]El […]","og_url":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/recursos\/biblioteca-socialismo-y-solidaridad-antonio-romero\/","og_site_name":"economiasolidaria.org","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/Reas_Red-154018621410405","article_modified_time":"2020-07-09T10:39:38+00:00","og_image":[{"width":480,"height":400,"url":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/chicoprensa_azul_fndbg.jpg.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_site":"@Reas_Red","twitter_misc":{"Temps estimat de lectura":"9 minuts"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/recursos\/biblioteca-socialismo-y-solidaridad-antonio-romero\/","url":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/recursos\/biblioteca-socialismo-y-solidaridad-antonio-romero\/","name":"Socialismo y Solidaridad (Antonio Romero) - economiasolidaria.org","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/recursos\/biblioteca-socialismo-y-solidaridad-antonio-romero\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/recursos\/biblioteca-socialismo-y-solidaridad-antonio-romero\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/chicoprensa_azul_fndbg.jpg.jpg","datePublished":"2009-05-06T23:00:00+00:00","dateModified":"2020-07-09T10:39:38+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/recursos\/biblioteca-socialismo-y-solidaridad-antonio-romero\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ca","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.economiasolidaria.org\/recursos\/biblioteca-socialismo-y-solidaridad-antonio-romero\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/recursos\/biblioteca-socialismo-y-solidaridad-antonio-romero\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/chicoprensa_azul_fndbg.jpg.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/chicoprensa_azul_fndbg.jpg.jpg","width":480,"height":400,"caption":"NULL"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/recursos\/biblioteca-socialismo-y-solidaridad-antonio-romero\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Recursos","item":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/recursos\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Socialismo y Solidaridad (Antonio Romero)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/#website","url":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/","name":"economiasolidaria.org","description":"El portal de la Econom\u00eda Solidaria","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"ca"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/recursos\/73903","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/recursos"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/recursos"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=73903"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/recursos\/73903\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/77481"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=73903"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=73903"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=73903"},{"taxonomy":"tipos","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tipos?post=73903"},{"taxonomy":"tematicas","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tematicas?post=73903"},{"taxonomy":"territorios","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/territorios?post=73903"},{"taxonomy":"destacar_noticias","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/destacar_noticias?post=73903"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}