{"id":74224,"date":"2011-06-03T00:00:00","date_gmt":"2011-06-02T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/recursos\/abogando-a-favor-de-la-economia-solidaria-en-asia\/"},"modified":"2020-07-09T11:40:20","modified_gmt":"2020-07-09T10:40:20","slug":"biblioteca-abogando-favor-de-la-economia-solidaria-en-asia","status":"publish","type":"recursos","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/ca\/recursos\/biblioteca-abogando-favor-de-la-economia-solidaria-en-asia\/","title":{"rendered":"Abogando a favor de la econom\u00eda solidaria en Asia"},"content":{"rendered":"<p><strong><em> Una de las econom\u00edas de triple balance es lo que se llama \u00abEconom\u00eda Solidaria.\u00bb<\/em><\/strong><br \/>    Los promotores del tema de Econom\u00eda Solidaria est\u00e1n convencidos de que apoyar la dignidad de los seres humanos y mantener el equilibrio ecol\u00f3gico de nuestro planeta deber\u00edan ser el primer fin del progreso socioecon\u00f3mico y este fin no puede lograrse si los individuos en la sociedad persigue sus ganancias econ\u00f3micas de forma ego\u00edsta, lo que lleva a la marginalizaci\u00f3n de los m\u00e1s d\u00e9biles (los pobres y aquellos sin empleo ni capital), a la exclusi\u00f3n social y a la degradaci\u00f3n ambiental.<br \/><!--break--><br \/>Los individuos deben aprender a ayudar rec\u00edproca y colectivamente para crear un mundo mejor y m\u00e1s bello si queremos vivirlo.  Es posible dise\u00f1ar un mercado alternativo para sus productos y servicios que apoyen los fines de triple balance, o sea una sociedad progresiva, un medio ambiente saludable y pr\u00e1cticas sostenibles de emprendimiento.<br \/>    El enfoque de la Econom\u00eda Solidaria es empresa social, una organizaci\u00f3n dirigida por su misi\u00f3n con fines triples.  Desde aqu\u00ed, una cantidad de empresas sociales pueden trabajar juntos para generar una cadena productiva que enlacen sus varios productos y servicios en un modelo macroecon\u00f3mico, en una relaci\u00f3n con el sector exterior que incluye gobiernos, corporaciones privadas, sociedad civil y otros sectores de la comunidad. <br \/>    La extensi\u00f3n de este modelo produce un sistema enorme que incorpora varias cadenas productivas en una empresa global cohesiva, bulliciosa y sostenible.  Un ejemplo de esto puede ser un grupo de azucareros que acumulan sus recursos para formar una cooperativa en el interior de Negros, Filipinas y operar en una plantaci\u00f3n abandonada de az\u00facar.  Con la ayuda de la comunidad, la iglesia y el gobierno, han podido lograr varias faenas de plantar ca\u00f1as de az\u00facar org\u00e1nicas, cosechar manualmente, extraer el jugo de ca\u00f1a, calentarla y espesarla&#8230;  Y secarla al sol y verterla para producir az\u00facar no procesado y h\u00famedo de Muscovado que retiene todos los minerales naturales.  Estas actividades ofrecen empleos a aquellos agricultores y trabajadores desplazados.<br \/>    Se forma una cadena productiva cuando esta cooperativa se vincula con grupos locales e internacionales de marketing.  Los consumidores europeos pueden comprar el az\u00facar de Muscovado y pagar parcialmente en maquinaria ligera, embalaje y\/o instrumentos de fabricaci\u00f3n con el fin de mejorar la calidad de Muscovado a los est\u00e1ndares internacionales.  As\u00ed los campesinos y los azucareros en el interior de Negros estar\u00e1n vinculados a los trabajadores de marketing, de tecnolog\u00eda y maquinaria de Europa en una relaci\u00f3n econ\u00f3mica rec\u00edproca.  Es obvio que sus comunidades pueden erradicar pobreza sin mendicidad, apoyando la dignidad humana sin dejar de aumentar la productividad de lo que sol\u00edan ser plantaciones abandonadas. <br \/>    La misi\u00f3n de una empresa social puede variarse &#8211; puede ser para ayudar la erradicaci\u00f3n de pobreza y\/u otras exclusiones sociales.  Puede tratar de inquietudes ambientales por investigar fuentes alternativas de energ\u00eda.  Puede ser el desarrollo espiritual o un inter\u00e9s social como el cuidado a los ancianos.<br \/>    Existe una gran diferencia entre empresas sociales y organizaciones de caridad.  Mientras que las organizaciones de caridad y ONGs est\u00e1n dependientes de donaciones para mantener sus operaciones, las empresas sociales usan un modelo de negocio para movilizar recursos y utilizarlos para trabajos con valores a\u00f1adidos.  Deber\u00edamos tambi\u00e9n se\u00f1alar que un gran n\u00famero de organizaciones de caridad y ONGs se han transformado en empresas sociales.  Muy a menudo, el decrecimiento de donaciones ha obligado que estas organizaciones de caridad y ONGs adoptasen este acercamiento de negocio para ser viables.<br \/>    Las empresas sociales pueden buscar beneficios para sostener su misi\u00f3n social.  Por otro lado, las empresas capitalistas buscan el lucro econ\u00f3mico para sostener el inter\u00e9s de sus accionistas.  A pesar de esta motivaci\u00f3n, muchos empresarios sociales no pueden colaborar con otros empresarios sociales con el fin de desarrollar sus cadenas productivas y algunos de ellos est\u00e1n contentos con su relaci\u00f3n con la econom\u00eda capitalista predominante.  Un ejemplo de una empresa social que ha sido capturada por la econom\u00eda de lucro es la cooperativa de cr\u00e9dito.  En los pa\u00edses desarrollados, las cooperativas de cr\u00e9ditos han fracasado en crear y sostener empresas sociales a\u00fan entre sus propios clientes. <br \/>    Los promotores de la Econom\u00eda Solidaria tienen que enfrentar el desaf\u00edo de generar relaciones empresariales y cooperativas para empresarios sociales.   Hay que motivar a los empresarios sociales para generar negocios mutuamente y aprender de la experiencia de cada uno.<br \/>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>    Esta es \u00abSA GANANG AMIN\u00bb por Benjamin R. Qui\u00f1ones del Instituto por Estudios de Iglesia y Cultura de Asia, con el fin de aportarle visiones y opiniones como respuesta a los desaf\u00edos de nuestra \u00e9poca.<br \/>&#8212;&#8212;&#8211; Benjamin R. Qui\u00f1ones, Jr es un Fellow (compa\u00f1ero) del Instituto por Estudios de Iglesia y Cultura de Asia (Institute for Studies in Asian Church and Culture, ISACC) y es uno de los impulsores del Foro Asi\u00e1tico para Econom\u00eda Solidaria (Asian Forum for Solidarity Economy). Es el presidente de la Coalici\u00f3n de Peque\u00f1as y Medianas Empresas Socialmente Responsables (Coalition of  Socially Responsible Small &#038; Medium Enterprises in Asia, Inc., CSRSME Asia).  P\u00e1gina web:   http:\/\/aa4se.com\/2011\/03\/<br \/><strong>Traducido por:<\/strong> Miguel Yasuyuki Hirota<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una de las econom\u00edas de triple balance es lo que se llama \u00abEconom\u00eda Solidaria.\u00bb Los promotores del tema de Econom\u00eda Solidaria est\u00e1n convencidos de que apoyar la dignidad de los seres humanos y mantener el equilibrio ecol\u00f3gico de nuestro planeta deber\u00edan ser el primer fin del progreso socioecon\u00f3mico y este fin no puede lograrse si [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":78609,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"tipos":[],"tematicas":[],"territorios":[],"destacar_noticias":[],"class_list":["post-74224","recursos","type-recursos","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.8 - 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