Más de cuarenta personas de diferentes gobernaciones palestinas — técnicas del Ministerio de Trabajo, representantes de cámaras de comercio, sindicatos y cooperativas — se conectaron el pasado 17 de junio para hablar de cuidados. El 60% eran mujeres. Al otro lado, el Ministerio de Trabajo y Economía Social de España, REAS Red de Redes y la cooperativa La Comala. El encuentro formaba parte del programa de fortalecimiento de capacidades en ESS que la OIT y el ITCILO están desarrollando en Palestina con apoyo del Ministerio español.

Lo que ocurrió en esa sesión fue algo más que un intercambio de buenas prácticas. Fue el reconocimiento de que, a pesar de contextos radicalmente distintos, los desafíos son los mismos: la feminización y precarización del trabajo de cuidados, la falta de acceso para las familias con menos recursos, y la urgencia de modelos que pongan la vida en el centro.

Los cuidados no son un asunto subalterno

La Subdirectora General de la Oficina Técnica del Comisionado Especial para la Economía Social abrió la sesión con una idea clara: los cuidados son la infraestructura que sostiene la vida, el trabajo y la propia actividad económica. Y sin embargo, históricamente han sido invisibilizados e infravalorados.

En España, alrededor del 90% de los empleos de cuidados están ocupados por mujeres, con una presencia creciente de personas migrantes (en torno al 43%). Quienes trabajan en cuidados perciben de media unos 10.000 euros menos al año que el resto. Y esto solo refleja el empleo formal. Detrás hay una enorme economía informal donde la desprotección es aún mayor.

La respuesta española se ha articulado en torno a tres ejes — visibilización, transversalización e innovación — materializados en la Estrategia de Economía Social 2023-2027 y el PERTE de la Economía Social y de los Cuidados: 2.500 millones de euros, diez ministerios y más de 4.500 entidades. España es el único país de la UE con un proyecto específicamente dedicado a los cuidados.

Lo que la ESS aporta: datos y modelo

REAS Red de Redes presentó la apuesta de la Economía Social y Solidaria por la cooperación público-comunitaria frente a la cooperación público-privada tradicional. No se trata de que una empresa gane un contrato y preste un servicio: se trata de que administración, entidades sociales y comunidad co-diseñen y co-gestionen los servicios. Donde las trabajadoras son socias y deciden. Donde las personas usuarias tienen voz.

Los datos de la Auditoría Social de REAS — más de 700 entidades, datos de 2024 — muestran que la ESS va claramente por delante de la economía convencional en presencia de mujeres: el 68% de las personas trabajadoras en nuestras organizaciones son mujeres, frente al 47% en el conjunto de la economía española. En el sector específico de salud y cuidados esa proporción sube al 73%. La ESS genera un clima positivo de acceso, con menos barreras de entrada y medidas que promueven la participación paritaria.

Y sin embargo, la Auditoría también sirve para nombrar las contradicciones propias: cuando se mira quién ocupa los cargos de responsabilidad en el sector de cuidados, solo el 58% son mujeres. Catorce puntos de diferencia entre quienes cuidan y quienes deciden. Nombrarlo no es una autocrítica paralizante — es exactamente para lo que sirve medir: para saber dónde estamos y hacia dónde tenemos que seguir avanzando.

En 2023, REAS elaboró junto al Instituto de las Mujeres del Gobierno español la Guía de Buenas Prácticas de gestión público-comunitaria de los cuidados. La guía nació con una vocación concreta: sistematizar lo que las entidades de la ESS estaban ya haciendo en el sector — no como modelo único exportable, sino como mapa de experiencias reales de las que aprender. Recoge once iniciativas de todo el territorio estatal: cooperativas de atención domiciliaria en entornos rurales, entidades que trabajan con personas mayores en barrios urbanos, proyectos de gestión compartida con ayuntamientos. Todas comparten algo: han demostrado que es posible ofrecer cuidados de calidad con contratos dignos, gobernanza participativa y arraigo comunitario. Una de esas once experiencias es La Comala — y no por casualidad.

La Comala: desde la lástima nada, desde la dignidad todo

La Comala S.C.M. es una cooperativa madrileña formada por mujeres migrantes que llevan ocho años sosteniendo la vida cotidiana a través de los cuidados y la limpieza del hogar. Nació desde la necesidad — ante la falta de oportunidades dignas y la discriminación por edadismo — y se organizó colectivamente para transformar la precariedad en autogestión y dignidad.

Su modelo va más allá del empleo: incluye espacios de acompañamiento emocional y autocuidado para las propias cuidadoras, toma de decisiones colectiva en asamblea, e incidencia política en los sistemas de cuidados. Con más de 400.000 euros de facturación prevista para 2025 y más de veinte personas vinculadas al proyecto, demuestran que la sostenibilidad económica y la dignidad laboral no son incompatibles.

Su mensaje fue directo: las mujeres migrantes no son un problema dentro del sistema de cuidados, sino una solución colectiva, organizada y transformadora. Más que una cooperativa, son una forma de abrir camino.

Desde Palestina: una cooperativa de cuidados infantiles que nace

La sesión se cerró con una intervención que dio un giro inesperado y muy valioso: participantes palestinas compartieron que están construyendo su propia cooperativa de cuidados infantiles como respuesta a la falta de servicios accesibles en sus territorios. La mayoría de las guarderías existentes son privadas y caras — inaccesibles para las familias con ingresos limitados. Y la carga de cuidados recae, como en todas partes, sobre las mujeres.

El modelo que están construyendo apuesta por contratos formales para las trabajadoras, salario mínimo garantizado, formación profesional y flexibilidad horaria real. Las propias beneficiarias participan en la gestión. El objetivo es pasar de la beneficencia al derecho, de la informalidad al trabajo decente, de la carga individual a la responsabilidad colectiva.

La experiencia está en construcción, con sus retos — financiación, concienciación social, alianzas — y con la convicción de que el modelo cooperativo puede ser una alternativa real en el contexto palestino.

Lo que nos llevamos

Lo que comparten La Comala en Madrid y la cooperativa que nace en Palestina es, en el fondo, lo mismo: la certeza de que cuando las mujeres se organizan colectivamente, el cuidado deja de ser una carga invisible para convertirse en trabajo reconocido, digno y transformador.

La ESS no llega a estos debates con las manos vacías. Llega con experiencias, datos, herramientas y, sobre todo, con la prueba de que otra forma de organizar los cuidados es posible. Ese es el corazón que enseñamos.

Las grandes empresas disparan las desigualdades: sus directivos cobran 111 veces más que el salario medio

• Un nuevo informe de Oxfam Intermón analiza la desigualdad salarial en las 40 mayores empresas españolas durante 2024.
• El promedio en la retribución de la persona mejor pagada en estas compañías fue de 4,4 millones de euros en 2024.
• La brecha salarial de género en sueldos medios alcanzó el 18,2%. Para ganar lo mismo, las mujeres tendrían que trabajar cada día 1,5 horas más que los hombres.
• Vídeo con declaraciones de Miguel Alba, autor del informe.

Desde el Mercado Social de Madrid (MES) junto con Provivienda y el Ministerio de Derechos Sociales, Consumo y Agenda 2030, organizan durante todo este mes el MES de la Inclusión. Un espacio formativo para reflexionar, aprender y compartir experiencias que promuevan una sociedad más justa, sostenible e inclusiva, que se compondrá de diversos talleres online.

Estas jornadas están dirigidas tanto a entidades y empresas de la Economía Social y Solidaria como profesionales de la orientación laboral y participantes/usuarios de los proyectos de empleo a nivel estatal.

Dentro de este ciclo, se organiza:

Taller Inclusión digital en la Economía Social

Imparte: DABNE

Un espacio para reflexionar sobre las dificultades y desafíos que enfrenta la Economía Social respecto a Inclusión digital. Nos detendremos en Brecha digital de género, y juntas y juntos pensaremos estrategias y herramientas para crear modelos dentro de la economía social, que sean digitalmente inclusivos, en el camino hasta convertirnos en referentes de tecnología, economía social e inclusión.

Fecha: 31 de octubre

Horario: de 10:00 a 11:30

Modalidad: Online

Si te interesa el taller, no dudes en acceder a través del siguiente enlace.

Otras convocatorias del MES de la Inclusión

Desde el 30 de octubre y a lo largo de noviembre de 2025, se celebrarán diversas actividades abiertas al público, personas participantes y profesionales del ámbito social, entre ellas:

• Orientación laboral con perspectiva de género — 30 de octubre, 10:00 a 11:30 h
• Inclusión digital en la Economía Social — 31 de octubre, 10:00 a 11:30 h
• Agrupaciones juveniles de calle: historia y claves de intervención — 3 de noviembre, 17:00 a 18:30 h
• Pobreza energética: ideas para un hogar confortable y seguro — 4 de noviembre, 17:00 a 18:30 h
• Mantenimiento del empleo — 5 de noviembre, 16:30 a 18:00 h
• Una experiencia de reciclaje, inclusión y Economía Social — 11 de noviembre, 17:30 a 19:00 h
• Emprendimiento agroecológico — 13 de noviembre, 17:30 a 19:00 h

Claudia Goldin, catedrática de Economía de Harvard y último Premio Nobel, recorre en este libro la historia de la lucha de las mujeres en el siglo XX por abrirse paso en un mercado laboral construido a partir de la tradicional (y reaccionaria) separación de roles: las puertas de la esfera pública—incluida la carrera profesional— abiertas para los hombres, mientras que las mujeres eran recluidas dentro de las cuatro paredes del hogar y a la esfera de los cuidados sin retribución.

Con profusión de datos y recuperando historias personales de mujeres que lograron superar todo tipo de obstáculos y labrarse una carrera, la economista neoyorquina va analizando las distintas fases que distingue en los últimos 120 años. Identifica hasta cinco, desde la disyuntiva inicial entre “familia o carrera” hasta llegar a la actual, que arranca con el cambio de siglo y que aspira a hacerlas realmente compatibles sin renuncias.

El avance que supone cada una de las fases es notable, sobre todo gracias al empeño de las propias mujeres y a los cambios culturales y de modelo socioeconómico que va provocando su empeño. Sin embargo, y pese a que desde 1980 en los países occidentales ya son más las mujeres que los hombres en posesión de título universitario, todavía queda mucho recorrido pendiente, como demuestra este libro fundamental, que apunta a la maternidad como el factor determinante de la brecha por resolver: las carreras profesionales de hombres y mujeres suelen transcurrir en paralelo hasta que llegan los hijos y, a partir de ahí, las diferencias se ensanchan, siempre en detrimento de ellas.

La clave reside en la organización de las empresas, que priman los puestos de trabajo que exigen total disponibilidad y son fuente de mejores salarios y promociones, y, en paralelo, en la insensibilidad de la Administración para garantizar redes públicas de cuidados, tanto para los niños y niñas como para las personas mayores. Ante este escenario, dentro de la pareja suele darse una especie de pacto organizativo y de maximización de los ingresos del hogar por el que el hombre acostumbra a optar por el puesto inflexible —mejor retribuido y a punto para promociones—, mientras que la mujer se conforma en el mejor de los casos con el más flexible. Este acuerdo de facto resulta ser la semilla de muchas brechas de género por venir en el campo profesional y de inequidad en el seno de la familia.

La autora aporta muchas pistas para impulsar políticas públicas que afronten esta desigualdad en la raíz y no solo a través de los discursos. Ello exige que la economía asuma que no puede concebirse sin integrar los cuidados en el modelo. No es solo una cuestión de justicia y equidad, sino también de eficiencia y productividad: con el actual modelo, la economía nunca va a poder alcanzar todo su potencial porque capital humano muy valioso prefiere dar un paso atrás.

El relato de las pensiones en España forma parte de nuestra cotidianidad. Las aristas que lo conforman son numerosas: población envejecida, falta de natalidad, recortes de gasto público, y un sinfín de otras. Se habla tanto y tan seguido sobre pensiones, que resulta sorprendente la escasez de dedos apuntando el carácter machista que presentan.

Inevitablemente, sale a flote una duda remarcable: ¿cuál es el perfil de la población jubilada? En el caso de las mujeres, es importante echar la vista atrás y pensar en la Dictadura y la Transición. Si bien hubo una incorporación masiva al mercado laboral, seguía patente ese concepto de “esposa tradicional”, caracterizada por la dedicación a los hijos, el cuidado de la casa y, en muchas ocasiones, por renunciar a las metas profesionales bajo la premisa del amor.

Hay una frase de Kate Millet que lo refleja con todo detalle: “El amor ha sido el opio de las mujeres, como la religión el de las masas: mientras nosotras amábamos, los hombres gobernaban”. Propongo aquí entender el “gobernar” como un todo; ocupar espacios públicos, puestos de poder, acceder a empleos con salarios más altos, y ejercer los cuidados en un plano secundario, mientras las mujeres eran relegadas a la sombra del hogar y recaía sobre ellas esa carga invisible.

Desde mediados de los años 80, existe un crecimiento exponencial de la tasa de actividad de las mujeres, pasando del 30% al 54,3% en el año 2021. Aun así, continúa 10 puntos por debajo de la de los hombres, con un 64,3%. Durante la vida laboral, la brecha de género se va acrecentando y se hereda cuando llega la jubilación: los techos de cristal, la brecha salarial, las lagunas en la cotización por maternidad, y la falta de remuneración de los cuidados -la doble jornada no se paga-.

Algunas de las consecuencias de estas dinámicas se han manifestado en el largo plazo, en forma de pensiones más precarias para ellas. A finales del 2021, la pensión media por jubilación de las mujeres se situaba en 924,70€ mientras que la de los hombres es 1.375,30€, de acuerdo con la Guía temática de Mujeres Trabajadoras del Instituto Santalucía.

Más allá de que la remuneración es menor, es importante señalar que nada es neutro al género, mucho menos la sanidad. Así, el coste de la calidad de vida no es el mismo para ambos sexos. Como señala el Informe de ClosinGap, las mujeres españolas tienen una esperanza de vida más alta que la de los hombres, con 85,8 años por parte de ellas y 80,3 años por parte de ellos. Sin embargo, cantidad no es sinónimo de calidad, ya que las mujeres llegan a la vejez con más problemas de salud que los hombres. Este coste económico de los cuidados, en el caso de las mujeres, representa a partir de los 85 años 2,4 veces el importe de la pensión pública por jubilación. En el caso de los hombres, la cifra se reduce hasta el 1,4. Longevidad y dependencia suponen un reto que, en gran medida, descansa en el sector público español y al que no se está sabiendo dar suficientes respuestas.

Explica el Observatorio de Personas Mayores de las CCOO que, en 2021, tan solo un 37,4% de las mujeres era receptoras del cómputo total de pensiones de jubilación del país. Si de lo que hablamos es de la cuantía recibida, las mujeres reciben un 33% menos de remuneración que los hombres. Sobre las pensiones de viudedad, las cifras son inequívocas: el 91% son recibidas por mujeres. En cuanto a las prestaciones asistenciales, también son las mujeres las que se encuentran a la cabeza. Estas pensiones no contributivas de jubilación, con valores inferiores a los 400 euros mensuales, son recibidas en un 74,4% por mujeres. Se trata de personas que no tienen derecho a pensión contributiva ni por derecho propio ni por matrimonio.

La dependencia económica, reflejada en las pensiones de viudedad y las pensiones no contributivas, afecta en su mayoría a las mujeres en edades más avanzadas. Esto esboza algunos de los contextos a los que se han tenido que enfrentar muchas de ellas, entre los que destacan la falta de libertad, la necesidad de contraer matrimonio a cambio de seguridad económica y el trabajo no reconocido, como si sostener la vida a través de los cuidados no supusiese esfuerzo alguno.

Si bien con el tiempo se observan cifras mucho más positivas y las desigualdades de género van reduciéndose poco a poco, ese rol tradicional de las mujeres y los hombres no se diluye al ritmo que debería. Ya lo dice el refrán: de aquellos barros, estos lodos. Más allá de las (tímidas) medidas de discriminación positiva a favor de las mujeres que ha comenzado a implantar la Seguridad Social, resulta fundamental pensar en políticas públicas que incorporen la transversalización del género en todas las etapas de la vida, especialmente en una de las más vulnerables: la vejez.

El dosier «Mujeres y economía» que hemos elaborado desde la redacción de valorsocial empieza tras una pregunta: ¿por qué hay tan pocas mujeres referentes en el mundo de la economía y las finanzas?. Pero a medida que avanzan los artículos y las entrevistas, lo que pretendía ser un recorrido por la participación de las mujeres en el mundo económico se torna en un conjunto de voces de mujer que reivindican otra manera de hacer, coherente con sus valores y prioridades, y que, en muchas ocasiones, coincide con el espacio que han encontrado en el ámbito de la economía social.

Hace ya 27 años (en 1995), en la IV Conferencia Mundial de las Mujeres, celebrada en Beijing, 189 países expresaron su intención de enfocar sus esfuerzos hacia el empoderamiento de las mujeres y la igualdad de género. Nos lo recuerdan en un artículo Raquel Coello y María Jesús González, consultoras de ONU Mujeres, quienes reivindican que invertir en empoderamiento económico de las mujeres, además de contribuir a la igualdad de género, es una cuestión compartida de derechos humanos y de justicia social. Por ello proponen construir las herramientas adecuadas a las necesidades de las mujeres para cimentar una economía al servicio de las personas y su entorno. Apuestan por la inclusión financiera de las mujeres: una oportunidad de transformación.

Con datos y números, la socióloga Charo Aguilera nos muestra la situación de la mujer en escenarios a priori favorables como son el ámbito de la economía social y las finanzas éticas. Y aún siendo cierto que se trata de sectores avanzados, comparándolos con otros, donde las mujeres estamos presentes en más puestos de decisión, nuestra presencia aún pasa desapercibida en el imaginario colectivo y continúa habiendo un gran margen de mejora. Las mujeres estamos pero no somos, y la conquista de espacios debe continuar.

Preguntamos a mujeres que ejercen ese liderazgo, que se encuentran en posiciones de dirección, para conocer qué aspectos son necesarios para el cambio y si existe una manera diferente de gobernar. Malena Riudavets, vicepresidenta de COCETA y presidenta de la cooperativa educativa CIDE, lo tiene claro: «la primacía de las personas sobre el capital, poner en el centro a las personas«. Ese tipo de gestión en el ADN de las empresas posibilita el ascenso y liderazgo de las mujeres. Por ello, el mundo de la economía social, y en concreto el mundo cooperativo, ha sido para ella un escenario amigo donde nunca se ha sentido rechazada por el hecho de ser mujer. No tiene ninguna duda de que «si una mujer entra en la economía, cambia la mujer; si muchas mujeres entran en la economía, cambia la economía”.

Por su parte, Anna Fasano, quien acaba de ser reelegida presidenta de la entidad financiera Banca Etica, cree que los bancos éticos deben ser testimonio de los valores a los que hacen referencia. Por ello, aunque como sector existen diferencias culturales y de organización, cree que la banca ética propicia espacios organizativos que abarcan la diversidad, como el modelo cooperativo de la propia Banca Etica. Igualmente, apuesta por desarrollar medidas de conciliación y formación permanente para favorecer espacios inclusivos.

Precisamente la conciliación, junto con la gestión de la incertidumbre o la autoconfianza son algunos de los obstáculos y aspectos a trabajar que se han encontrado las mujeres emprendedoras que hemos entrevistado para el dosier (Arantxa Mateo, Lucía Sáez, Sara Carrasco y Silvia Iglesias). Igualmente, actitudes culturales asentadas aún entre la población. Desde preguntarles por el jefe, dando por hecho que no son ellas, hasta infantilizarlas con apelativos como «la niña» o suponer que las labores intelectuales o de negociación corren por cuenta del hombre de la empresa. Pero todas ellas tienen claro que han creado un espacio acorde con sus valores, y que emprenden acompañadas, porque las redes son importantes para crear espacios plurales e integradores.

El último informe del Foro Económico Mundial que analiza el índice anual relativo a la brecha de género en el mundo (Global Gender Gap Report 2022) augura como mínimo 132 años para acabar con la brecha de género en el mundo, si no se actúa en aspectos como la oportunidad y participación económica o el empoderamiento político de las mujeres. Los datos muestran, una vez más, que las crisis afectan de manera mayoritaria a las mujeres, disminuyendo su inserción laboral y el acceso a fuentes de riqueza como bancos, tierras o patrimonios. ¿De verdad es necesario esperar 132 años para mejorar esta situación?

Los artículos que siguen pretenden ser una llamada a la acción para que incorporemos la paridad de género como un objetivo central de nuestras prácticas y políticas. Te invitamos a leer el Dosier «Mujeres y economía».