{"id":45584,"date":"2017-10-25T00:00:00","date_gmt":"2017-10-25T16:06:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org?actividades=bienes-comunes-y-economias-sustentables-de-la-economia-solidaria-a-los-mercados-sociales-online-y-baeza"},"modified":"2020-07-15T11:21:05","modified_gmt":"2020-07-15T10:21:05","slug":"reas-andalucia-eventos-bienes-comunes-y-economias-sustentables-de-la-economia-solidaria-los","status":"publish","type":"actividades","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/eu\/actividades\/reas-andalucia-eventos-bienes-comunes-y-economias-sustentables-de-la-economia-solidaria-los\/","title":{"rendered":"Bienes comunes y econom\u00edas sustentables. De la econom\u00eda solidaria a los mercados sociales (online y Baeza)"},"content":{"rendered":"

La tem\u00e1tica de los bienes comunes se ha introducido en la esfera p\u00fablica y la agenda pol\u00edtica durante los \u00faltimos a\u00f1os, un proceso simbolizado en la entrega del Premio Nobel de econom\u00eda a la polit\u00f3loga norteamericana Elionor Ostrom en el a\u00f1o 2009, por estudiar esta modalidad de gesti\u00f3n de recursos estrat\u00e9gicos por comunidades locales.<\/p>\n

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La labor investigadora de la profesora de la Universidad de Indiana logr\u00f3 recoger multitud de experiencias, muchas de ellas situadas en el \u00e1rea iberoamericana, que demostraban que la existencia de espacios y bienes comunales, es decir, la no atribuci\u00f3n de propiedad espec\u00edfica a sus usuarios\/as, no conllevaba inevitablemente la sobreexplotaci\u00f3n de los recursos y la p\u00e9rdida y erosi\u00f3n de ese patrimonio. De esta manera respond\u00eda a la influyente obra de Garrett Hardin (1968) que situaba a los bienes comunes en una l\u00f3gica que forzosamente acababa en \u201ctragedia\u201d. El reconocimiento de la labor de Elionor Ostrom coincid\u00eda con el enorme resurgimiento del inter\u00e9s por los \u201ccomunes\u201d desde perspectivas cient\u00edficas y disciplinares muy diversas, que van desde el cambio clim\u00e1tico, las ciudades, los bienes comunes digitales, el agua, la producci\u00f3n cient\u00edfica, las semillas o el patrimonio cultural. Y ello ha conllevado el entrecruzamiento de muchos trabajos cient\u00edficos y acad\u00e9micos en estos campos, as\u00ed como el surgimiento de movimientos sociales vinculados a las perspectivas de innovaci\u00f3n y cambio que suscita un planteamiento alternativo al binomio tradicional entre Estado y mercado.<\/p>\n

El gran dinamismo en el uso del t\u00e9rmino, y su multiplicidad de aplicaciones y de perspectivas, confiere al campo de los \u201ccommons\u201d una gran diversidad y heterogeneidad. Pero, al mismo tiempo, abre muchas perspectivas nuevas derivadas de la fertilizaci\u00f3n cruzada y de los espacios de experimentaci\u00f3n acad\u00e9mica y social. Y ello se da sobre todo en momentos en que existen alarmas significativas sobre la erosi\u00f3n de las pol\u00edticas sociales provocadas por una globalizaci\u00f3n sin capacidad de regulaci\u00f3n clara, con gobiernos cada vez m\u00e1s condicionados y limitados en sus posibilidades de acci\u00f3n. En esta l\u00ednea, la renovaci\u00f3n y recuperaci\u00f3n de la l\u00f3gica mutualista y cooperativa, que se percibe tras el t\u00e9rmino \u201ccommons\u201d, permite imaginar el desarrollo de nuevas formas de colaboraci\u00f3n, gobernanza y acci\u00f3n colectiva.<\/p>\n

Cuando hablamos de lo com\u00fan, no hablamos simplemente de un recurso o de una cosa. Nos estamos refiriendo a un recurso junto con una comunidad, unas relaciones, unos valores sociales, unas reglas y unas normas que sirven para organizar ese recurso y las derivaciones sociales que su uso y gobierno colectivo exige. La experiencia en el campo de los recursos naturales que Ostrom analiza y sistematiza, nos sirve para poder elevar el tema de \u201ccommons\u201d a la categor\u00eda de paradigma socio-econ\u00f3mico (trabajos de Bollier o Mattei). Y nos lleva por consiguiente a preguntas clave en el actual proceso de cambio de \u00e9poca que atravesamos y que ser\u00e1n un anclaje del enfoque del curso: \u00bfHasta qu\u00e9 punto es posible que las personas puedan decidir y gobernar la gesti\u00f3n de sus recursos y necesidades de manera cooperativa, de manera compartida? \u00bfQu\u00e9 indicativas se est\u00e1n dando en el manejo de los comunes en los campos econ\u00f3mico, social, pol\u00edtico, ambiental, de creaci\u00f3n de redes en internet? \u00bfC\u00f3mo enfocar una transici\u00f3n socioambiental desde escalas locales y globales ante una \u201ccrisis civilizatoria\u201d que provoca exclusiones sociales y laborales, agotamiento de recursos energ\u00e9ticos y ambientales y una creciente desafecci\u00f3n con respecto a las democracias representativas?.<\/p>\n

Existe una creciente comunidad de investigadores\/as y centros acad\u00e9micos que est\u00e1n sirvi\u00e9ndose del marco de los bienes comunes para abordar problemas espec\u00edficos de nuestras sociedades contempor\u00e1neas. La reivindicaci\u00f3n de los bienes comunes, como una realidad que promueve el protagonismo de la ciudadan\u00eda en la gesti\u00f3n de recursos situados en un espacio entre el mercado y el Estado, est\u00e1 ayudando a renovar corpus te\u00f3ricos de diversas disciplinas (derecho, sociolog\u00eda, ciencia pol\u00edtica, econom\u00eda…).<\/p>\n

La idea que preside la creaci\u00f3n de este curso es precisamente mezclar aportaciones acad\u00e9micas, pr\u00e1cticas sociales, y din\u00e1micas y procesos de cambio, tratando de aprender y construir pr\u00e1cticas significativas a compartir en red. Como puede observarse, es un campo en construcci\u00f3n incipiente a escala mundial; y, por ello, una necesidad y una oportunidad de implantaci\u00f3n en nuestro Estado y en Latinoam\u00e9rica.<\/p>\n

Los contenidos del curso se abordar\u00e1n en cuatro m\u00f3dulos:<\/p>\n