{"id":107053,"date":"2020-04-07T00:00:00","date_gmt":"2020-07-17T06:01:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/noticias\/en-el-dia-mundial-de-la-salud-reinvindicamos-unos-cuidados-dignos\/"},"modified":"2020-10-21T19:40:13","modified_gmt":"2020-10-21T18:40:13","slug":"en-el-dia-mundial-de-la-salud-reinvindicamos-unos-cuidados-dignos","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/eu\/noticias\/en-el-dia-mundial-de-la-salud-reinvindicamos-unos-cuidados-dignos\/","title":{"rendered":"En el d\u00eda mundial de la salud, reinvindicamos unos cuidados dignos"},"content":{"rendered":"
Por las circunstancias en las que nos encontramos, la salud se ha puesto, de una manera descarnada, en el centro de nuestras vidas. Hoy, m\u00e1s que nunca, es necesario recordar a las personas que cuidan, y no solo a las sanitarias, sino a todas aquellas que sostienen la vida<\/span><\/h5>\n

Al terminar la Segunda Guerra Mundial, los gobiernos de los pa\u00edses occidentales consideraron que hab\u00eda llegado la hora de poner en marcha un sistema pol\u00edtico y econ\u00f3mico en el cual el Estado tuviera un papel m\u00e1s protagonista en la vida de las personas. Impulsados por la necesidad de recuperar los valores sociales tras a\u00f1os de destrucci\u00f3n, o temerosos de ver un <\/span>levantamiento social<\/a> fruto de la desigualdad socioecon\u00f3mica que ya ven\u00eda provocando el liberalismo econ\u00f3mico desde la Crisis de 1929, los Estados se lanzaron a la intervenci\u00f3n de la econom\u00eda y el aumento del gasto p\u00fablico. <\/span><\/p>\n

Por un lado, junto con la nacionalizaci\u00f3n de empresas de sectores clave, comenz\u00f3 el desarrollo de las primeras pol\u00edticas sociales y sanitarias que cambiar\u00edan sustancialmente el bienestar social de la poblaci\u00f3n: sistemas p\u00fablicos de salud, pensiones, prestaciones por desempleo, servicios sociales, etc. Por otro, bajo los supuestos preceptos del bienestar global y en un contexto de crisis sociopol\u00edtica mundial, comenzar\u00edan a construirse las primeras grandes organizaciones internacionales, como la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas (ONU) o la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud (OMS), esta \u00faltima el 7 de abril de 1948. Hoy, 7 de abril de 2020, en honor a ese d\u00eda de la creaci\u00f3n de la OMS, y bajo la peor crisis sanitaria y socioecon\u00f3mica desde la Segunda Guerra Mundial, se celebra el D\u00eda Mundial de la Salud.<\/span><\/p>\n

La aparici\u00f3n de las instituciones can\u00edbal<\/h2>\n

Sin embargo, durante esos a\u00f1os, no s\u00f3lo se crearon organizaciones pol\u00edticas y sanitarias. Controladas desde entonces \u2014y a\u00fan a d\u00eda de hoy\u2014 por los pa\u00edses ricos y colonialistas del siglo XX, se fueron creando poco a poco organizaciones econ\u00f3micas internacionales como el Banco Mundial (1944), el Fondo Monetario Internacional (1945) o el germen de la actual Uni\u00f3n Europea, la CECA (1951).<\/p>\n

Durante a\u00f1os, a la par que los pa\u00edses occidentales constru\u00edan el denominado Estado del Bienestar a trav\u00e9s del gasto p\u00fablico, desarrollaban mediante estas organizaciones una nueva maquinaria internacional que les permitir\u00eda en el futuro seguir explotando a los pa\u00edses de \u00c1frica, Asia y Latinoam\u00e9rica. Si bien antes lo hac\u00edan mediante la explotaci\u00f3n de las colonias, ahora se aferrar\u00edan a la econom\u00eda capitalista<\/a> y lo har\u00edan mediante la obligaci\u00f3n de aceptar las pol\u00edticas econ\u00f3micas del libremercado.<\/p>\n

La desigualdad econ\u00f3mica de los pa\u00edses de la OCDE disminuy\u00f3 hasta la d\u00e9cada de 1980, cuando, avivada por el neoliberalismo econ\u00f3mico, no dej\u00f3 de aumentar, alcanzando ahora cuotas similares a las de 1920<\/p>\n

<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

Con el desarrollo de los dogmas neoliberales abrazados por la derecha de Reagan y Thatcher tras la Crisis de 1973, la implantaci\u00f3n de las pol\u00edticas del Consenso de Washington en 1989 y la creaci\u00f3n de entidades internacionales como la Organizaci\u00f3n Mundial del Comercio en 1995, comenzaba una oscura \u00e9poca socioecon\u00f3mica, cuyas consecuencias vivimos a flor de piel desde la Crisis de 2008 y la actual crisis sanitaria y socioecon\u00f3mica.<\/p>\n

De la mano de la privatizaci\u00f3n de sectores clave, la desregularizaci\u00f3n de mercados y la adoraci\u00f3n del beneficio monetario empresarial frente al bienestar social, comenzaba el desmantelamiento del Estado del Bienestar. Mientras que la desigualdad econ\u00f3mica<\/a> disminuy\u00f3 en los pa\u00edses de la OCDE de manera continuada desde la Segunda Guerra Mundial hasta la d\u00e9cada de 1980, desde entonces, avivada por el neoliberalismo econ\u00f3mico, no ha parado de aumentar, alcanzando actualmente cotas de desigualdad preocupantes, similares a las de 1920.<\/p>\n

2020, el a\u00f1o del personal de enfermer\u00eda<\/h2>\n

Hace justo un a\u00f1o, antes de conocer la pandemia del Covid19 que estaba por llegar, la OMS declaraba el a\u00f1o 2020 como el A\u00f1o del Personal de Enfermer\u00eda y Parter\u00eda<\/a>, con el objetivo de destacar la funci\u00f3n crucial de las enfermeras y parteras en \u201cla prestaci\u00f3n de servicios de salud [\u2026] y, en general, a satisfacer las necesidades sanitarias esenciales del d\u00eda a d\u00eda\u201d. Hoy, muchas de ellas se encuentran cada d\u00eda poniendo su vida en riesgo en primera l\u00ednea de la crisis sanitaria. Pero no s\u00f3lo atendiendo a los enfermos del virus.<\/p>\n

Es necesario hablar tambi\u00e9n de quienes trabajan limpiando los hospitales o cualquier espacio que requiere de limpieza e higiene, as\u00ed como cuidando las personas que necesitan cuidados debido a la vulnerabilidad de sus cuerpos, como ocurre con las personas mayores, los hijos e hijas en edad infantil, y las personas con diversidad funcional.<\/p>\n

Si hablamos de la importancia de la salud, de su conservaci\u00f3n y de lo que es relevante para ella, debemos hablar de todas las actividades que est\u00e1n directamente dedicadas al sostenimiento de la vida<\/p>\n

<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

Si hablamos de la importancia de la salud, de su conservaci\u00f3n y de lo que es relevante para ella, debemos hablar de todas las actividades que est\u00e1n directamente dedicadas al sostenimiento de la vida. Actividades que, debido a un contexto de econom\u00eda capitalista y distribuci\u00f3n no libre de los cuidados, han estado invisibilizadas, despreciadas y adjudicadas sin opci\u00f3n durante siglos a las mujeres. En este punto, como dir\u00eda Yayo Herrero, es donde debemos hablar de ecolog\u00eda y feminismo, de ecofeminismo<\/a>.<\/p>\n

Ese desmantelamiento del Estado del Bienestar se ha materializado, entre otros aspectos y en relaci\u00f3n a la salud y los cuidados, en la privatizaci\u00f3n del sector de los servicios sociales y sanitarios. Durante las \u00faltimas d\u00e9cadas, las pol\u00edticas sociales p\u00fablicas de nuestro pa\u00eds, cuya aplicaci\u00f3n y funci\u00f3n deber\u00eda estar encaminada a garantizar el acceso universal e igualitario de los derechos sociales b\u00e1sicos de salud, educaci\u00f3n, vivienda, servicios sociales y protecci\u00f3n econ\u00f3mica (rentas m\u00ednimas o de desempleo y pensiones), a la par de promover la redistribuci\u00f3n y la participaci\u00f3n pol\u00edtica de la ciudadan\u00eda, han estado caracterizadas por los recortes en los presupuestos destinados a las mismas y a su consecuente y paulatina privatizaci\u00f3n.<\/p>\n

Fondos buitre y autoorganizaci\u00f3n del sector<\/h2>\n

Como consecuencia, durante los \u00faltimos a\u00f1os, en la Comunidad de Madrid hemos sido testigos de la adquisici\u00f3n por parte de \u201cfondos buitre\u201d de las entidades en las cuales se hab\u00eda externalizado la gesti\u00f3n de servicios sociales, <\/span>como ha ocurrido con Grupo 5 y Corpinf<\/a>. En la misma l\u00ednea de este neoliberalismo depredador, la gesti\u00f3n de centros de d\u00eda y residencias p\u00fablicas de mayores han comenzado a ser <\/span>adjudicadas a grandes multinacionales<\/a> y empresas del sector financiero mediante concursos y contratos p\u00fablicos que priorizan el bajo coste del servicio a la calidad del mismo. Como consecuencia, la precarizaci\u00f3n del empleo y sus condiciones en el sector de los cuidados est\u00e1 alcanzando cotas alarmantes. <\/span><\/p>\n

Esto, que afecta de lleno a las mujeres, no s\u00f3lo se est\u00e1 dando el sector de los servicios sociales como dec\u00edamos anteriormente, sino tambi\u00e9n en el de la limpieza y la higiene, fundamental en cuanto a los temas de salud. Como protesta ante esta situaci\u00f3n de precariedad y abandono surgi\u00f3 la <\/span>Asociaci\u00f3n de las Kellys<\/a>, una asociaci\u00f3n a nivel estatal de camareras de piso que reivindican los derechos laborales y de trato digno que les han sido arrebatados en su profesi\u00f3n, a la par que visibilizan la situaci\u00f3n de miles de mujeres.<\/span><\/p>\n

Con la actividad econ\u00f3mica paralizada y su despido de la econom\u00eda sumergida, las empleadas del hogar se ven ante el abismo, sin disponer ingresos ni pruebas que demuestren el trabajo que llevan a\u00f1os realizando<\/p>\n

<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

Pero esta precarizaci\u00f3n fruto de la actuaci\u00f3n de las grandes empresas es s\u00f3lo una parte de la injusta situaci\u00f3n y trato indigno que recibe una buena parte de las trabajadoras de nuestro pa\u00eds. Uno de los colectivos m\u00e1s explotados por las l\u00f3gicas individualistas que priman el beneficio propio sobre la dignidad de los seres humanos es el de las cuidadoras del hogar, mujeres sin contrato, sin derechos sociales y laborales b\u00e1sicos, para cuidar durante jornadas interminables, cuando no est\u00e1n internadas, de personas mayores o con diversidad funcional. <\/span><\/p>\n

Muchas de estas mujeres son migrantes que, obligadas a abandonar su hogar debido al empobrecimiento creado por el neo-imperialismo de los pa\u00edses ricos, deben cargar tambi\u00e9n con la lucha de las personas racializadas. De hecho, es este colectivo el primero que ha comenzado a sufrir las consecuencias socioecon\u00f3micas m\u00e1s duras de la crisis sanitaria del covid19: con la actividad econ\u00f3mica paralizada y su despido de la econom\u00eda sumergida, se ven ante el abismo sin disponer de ingresos ni forma de demostrar el trabajo que llevan a\u00f1os o incluso d\u00e9cadas realizando.<\/span><\/p>\n

La crisis socioecon\u00f3mica surgida a ra\u00edz de la crisis sanitaria del Covid19, cuya necesaria paralizaci\u00f3n de la actividad econ\u00f3mica ha provocado el cese de ingresos de miles de familias, ha puesto de relieve la necesidad de estos servicios sociales abandonados por la Administraci\u00f3n, entre otros muchos aspectos. Ha destacado la vital importancia que tienen los servicios sociales y sociosanitarios en nuestra sociedad de hoy en d\u00eda, caracterizada entre otros aspectos por la precariedad laboral y el envejecimiento de la poblaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n

De la noche a la ma\u00f1ana, resalta lo esencial que son para el sostenimiento b\u00e1sico de la vida las tareas de cuidado de personas mayores, la realizaci\u00f3n de recados a personas en situaci\u00f3n de riesgo y, obviamente, el apoyo con alimentos y productos de primera necesidad en aquellos casos de carencia de recursos econ\u00f3micos. Y, sin embargo, debido a ese proceso de neoliberalizaci\u00f3n econ\u00f3mica, cuando m\u00e1s se necesitaban no pod\u00edan ser ofrecidos por las instituciones p\u00fablicas que claman actuar por el bien de la ciudadan\u00eda.<\/span><\/p>\n

Aunque comenzaron como una actividad de refuerzo, los grupos autogestionados de apoyo vecinal est\u00e1n siendo utilizados por las administraciones p\u00fablicas como un instrumento para tapar las carencias que sus propias pol\u00edticas econ\u00f3micas y sociales han creado<\/p>\n

<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

En cambio, est\u00e1n siendo peque\u00f1os pero numerosos grupos autogestionados de apoyo y cuidado vecinal, creados mediante la libre organizaci\u00f3n espont\u00e1nea, los que est\u00e1n articulando la prestaci\u00f3n de servicios p\u00fablicos esenciales para el bienestar social. Se ha llegado a tal punto de desmantelamiento de lo p\u00fablico y ausencia de fortalecimiento del mismo durante las \u00faltimas d\u00e9cadas que, en el caso de Madrid, hasta el propio ayuntamiento alude a la \u201cbuena vecindad\u201d y ha comenzado a derivar sistem\u00e1ticamente determinados servicios sociales a estos grupos vecinales de personas voluntarias. Aunque comenzaron como una actividad de refuerzo, est\u00e1n siendo utilizados por las administraciones p\u00fablicas como un instrumento para tapar las carencias que sus propias pol\u00edticas econ\u00f3micas y sociales han creado.<\/span><\/p>\n

Por todos estos factores, es ahora m\u00e1s que nunca cuando necesitamos una ecolog\u00eda feminista y un feminismo ecol\u00f3gico. Una nueva forma de comprender nuestras relaciones sociales y econ\u00f3micas como inmersas en una sociedad que debe cuidar de ella misma y la naturaleza que hace posible su vida, impulsando los valores sociales y comunitarios que se han ido perdiendo desde el auge del neoliberalismo. Todo ello a la par que se busca la visibilizaci\u00f3n de las diversas situaciones que viven lan mujeres, para cambiar las l\u00f3gicas que la han consignado al trabajo precario e indigno sin libertad de decisi\u00f3n, al mismo tiempo que se construye una sociedad que reconoce que las tareas del cuidado son un bien que nos pertenece a todos por igual.<\/p>\n

A3calles, una cooperativa de cuidados en Vallecas<\/h2>\n

Frente a la precariedad, un grupo de mujeres migrantes y precarias, dedicada al sector de los cuidados, decidi\u00f3 organizarse y montar una cooperativa de consumo dedicada a los cuidados. <\/span>Hartas de su fragilidad a la hora de enfrentar situaciones de desempleo, crearon una forma jur\u00eddica que incluye tanto a las trabajadoras como a las personas que reciben los cuidados. \u201cLa idea de fondo es sentarse a definir los cuidados que queremos las trabajadoras del hogar y las personas cuidadas\u201d, comentan desde la cooperativa.<\/span><\/p>\n

Sus se\u00f1as de identidad son la gesti\u00f3n cooperativa, la territorialidad y la corresponsabilidad. La cuesti\u00f3n de la cercan\u00eda es un elemento fundamental, de ah\u00ed el nombre. \u201cSe mejoran tiempos, se reduce el impacto ambiental, da m\u00e1s confianza por ser del barrio, y si la persona a la que cuidamos necesita algo con urgencia, podemos atenderla m\u00e1s r\u00e1pidamente\u201d, cuenta Lira Emma Rodr\u00edguez Castrill\u00f3n, una de las fundadoras.<\/p>\n

Reivindican el derecho al cuidado, a ser cuidadas y a cuidar. Seg\u00fan Rodr\u00edguez Castrill\u00f3n, el cuidado no es s\u00f3lo un derecho de quien pueda pagarlo, sino una necesidad y un derecho b\u00e1sico. Ahora tienen 12 personas socias consumidoras, todas ellas mayores de 75 a\u00f1os.<\/p>\n

Uno de los grandes retos a los que se enfrentan es ser competitivas en el mercado, puesto que al estar inscritas en el r\u00e9gimen general y no en el especial, pagan un 35% de impuestos. Y es que la dignidad laboral se paga.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por las circunstancias en las que nos encontramos, la salud se ha puesto, de una manera descarnada, en el centro de nuestras vidas. 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