{"id":11229,"date":"2010-04-03T00:00:00","date_gmt":"2010-04-03T12:57:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/noticias\/entrevista-a-pablo-guerra-la-economia-debe-volver-a-sus-fuentes\/"},"modified":"2020-08-19T11:34:24","modified_gmt":"2020-08-19T10:34:24","slug":"entrevista-pablo-guerra-la-economia-debe-volver-sus-fuentes","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/eu\/noticias\/entrevista-pablo-guerra-la-economia-debe-volver-sus-fuentes\/","title":{"rendered":"Entrevista a Pablo Guerra: \u201cLa econom\u00eda debe volver a sus fuentes\u201d"},"content":{"rendered":"

Pablo Guerra<\/a> es soci\u00f3logo, Mag\u00edster en Ciencias Sociales del Trabajo, Doctor en Ciencias Sociales y Humanidades y est\u00e1 especialmente invitado a las II Jornadas de Una Administraci\u00f3n para el desarrollo<\/a>. En su fragua de compromiso social e intelectual, se inscribe en la corriente que se denomina Comunitarista.<\/em><\/strong><\/p>\n

En la otra banda del R\u00edo Uruguay, el Dr. Guerra es Profesor de Sociolog\u00eda del Trabajo y Econom\u00eda de la Solidaridad en la Universidad de la Rep\u00fablica y ha dictado conferencias y seminarios en diversas universidades y simposios internacionales en Am\u00e9rica y Europa, sobre amplias tem\u00e1ticas socioecon\u00f3micas.<\/p>\n

<\/p>\n

El Equipo de Direcci\u00f3n y Gesti\u00f3n (EquipoDyG), grupo de profesionales que desde la Universidad Aut\u00f3noma de Entre R\u00edos (UADER) ha organizado estas Jornadas, tuvo la ocasi\u00f3n de conversar con el acad\u00e9mico sobre algunas de las tem\u00e1ticas que se plantear\u00e1n en la actividad, recordemos, los d\u00edas 15 y 16 de abril (ver apartado \u201cDesarrollo local sist\u00e9mico\u201d):<\/p>\n

\u2014A manera de introducci\u00f3n y de marco, \u00bfpodr\u00eda explicarnos, sucintamente, qu\u00e9 es el comunitarismo?<\/strong><\/p>\n

\u2014Le agradezco la pregunta. Creo que merece la pena nos detengamos en primer lugar en dar nuestra definici\u00f3n sobre el comunitarismo. Sucede que como todo movimiento de ideas que ya lleva un tiempo de desarrollo en el panorama intelectual y acad\u00e9mico, el pensamiento comunitarista fue gestando una diversidad de manifestaciones y elaboraciones que termina por dificultar una definici\u00f3n precisa, de esas que podr\u00edan merecer unanimidad entre sus principales autores. Desde un punto de vista creo que lo medular del comunitarismo es ofrecer una perspectiva intelectual dirigida a la construcci\u00f3n de un desarrollo humano integral lo m\u00e1s justo y participativo posible, orientado en la b\u00fasqueda de un bien com\u00fan por encima de los intereses particulares, pero que al mismo tiempo reconozca la dignidad de cada persona humana. En definitiva, se trata de entender a la sociedad como una comunidad (y no solo, por ejemplo, como suma de individuos), y al mismo tiempo entender a la sociedad integrada por m\u00faltiples comunidades, actores de la sociedad civil que deben ser vistos tambi\u00e9n como sujetos pol\u00edticos. El pensamiento comunitarista parte de la complejidad de las sociedades humanas y ensaya propuestas que buscan ciertos equilibrios para la construcci\u00f3n de sociedades m\u00e1s solidarias.<\/p>\n

\u2014\u00bfQu\u00e9 visi\u00f3n tiene Ud. sobre el significado de la econom\u00eda y de las empresas?<\/strong><\/p>\n

Justamente ese es el tema que desarrollar\u00e9 en las II Jornadas \u201cUna Administraci\u00f3n para el Desarrollo\u201d. Para ser lo m\u00e1s concreto posible, mi posici\u00f3n es que la econom\u00eda debe volver a sus fuentes tanto Aristot\u00e9licas (como la ciencia del cuidado del ambiente y la vida) como de los primeros economistas modernos, cuyas elaboraciones apuntaban a reflexionar sobre las principales preocupaciones concretas del momento. Yo creo que la econom\u00eda contempor\u00e1nea termina por totalizar al mercado y contribuye a generar cierto imperialismo econ\u00f3mico a trav\u00e9s de la teor\u00eda de las acciones racionales, aplicada incluso a la esfera de los comportamientos familiares.<\/p>\n

Definitivamente tambi\u00e9n debemos detenernos sobre el alcance de lo que reconocemos como empresa. En los manuales m\u00e1s divulgados en nuestros centros de ense\u00f1anza solemos encontrar definiciones como: \u201cLas empresas son unidades de capital que contratan trabajo y otros factores productivos, para generar mercanc\u00edas con \u00e1nimo de maximizar sus utilidades\u201d, o que las empresas son organizaciones complejas que tienen como objetivo la maximizaci\u00f3n de utilidades y que se estructuran verticalmente en torno a dos grupos: un grupo llamado superior, que es el que toma las decisiones, y un grupo inferior que es el que recibe las \u00f3rdenes. Es as\u00ed que nuestros j\u00f3venes economistas y administradores de empresa terminan convenci\u00e9ndose que no hay mayores alternativas respecto a las formas y racionalidades t\u00edpicas de una empresa capitalista. Una correcta teor\u00eda deber\u00eda incorporar definiciones m\u00e1s rigurosas que contemplen la pluralidad de manifestaciones que las actividades empresariales tienen en nuestras econom\u00edas tambi\u00e9n plurales. Creo que eso contribuir\u00eda no solo a comprender mejor lo que ocurren en nuestras microeconom\u00edas, sino tambi\u00e9n a promover y apoyar comportamientos y formas empresariales m\u00e1s virtuosas.<\/p>\n

\u2014Est\u00e1 en boga hablar de Responsabilidad Social de la Empresa (RSE), pero nos parece que no se discute qu\u00e9 es, quien la determina, cu\u00e1l es la funci\u00f3n del Estado al respecto y si la mejor RSE no es mejorar la calidad de vida de todos sus integrantes. Nos interesa conocer su pensamiento sobre estos interrogantes.<\/strong><\/p>\n

\u2014Efectivamente el tema de la RSE es hoy de ineludible referencia. Para quienes venimos reflexionando desde las econom\u00edas solidarias y el pensamiento comunitarista, hablar de responsabilidad social y de acci\u00f3n empresarial no es algo novedoso. Justamente la propia denominaci\u00f3n de \u201ceconom\u00eda solidaria\u201d hace referencia a la necesidad de incorporar una \u00e9tica de la solidaridad en las pr\u00e1cticas econ\u00f3micas, asuntos que resultan dif\u00edciles de digerir para los economistas e intelectuales m\u00e1s prefieren expulsar de la literatura econ\u00f3mica toda referencia a las normas morales. Le confieso sin embargo que soy algo pesimista en esta materia. Mientras que los empresarios se sumen a la RSE como una nueva moda empresarial, mientras la vean como una oportunidad para sumar ganancias, o como mera filantrop\u00eda empresarial o incluso marketing empresarial, entonces no tendr\u00e1 ning\u00fan efecto verdaderamente transformador. Quiero ser enf\u00e1tico en mi posici\u00f3n: creo que hay m\u00e1s responsabilidad social empresarial en un emprendimiento asociativo de la econom\u00eda popular y solidaria, en una red agroecol\u00f3gica o en un proyecto de creaci\u00f3n de energ\u00edas alternativas, que en una empresa multinacional que por un lado contamina o explota a sus trabajadores y por otro lado destina una peque\u00f1a parte de sus ganancias a obras de caridad.<\/p>\n

\u2014En per\u00edodos de crisis se comprueba que aun las pymes despiden personal para salvaguardar su existencia. \u00bfHabr\u00eda otro camino precisamente cuando la responsabilidad social deber\u00eda ser mayor?<\/strong><\/p>\n

\u2014Si, ese camino se llama econom\u00eda solidaria. Quiero explicarle qu\u00e9 sucede en algunas empresas en tiempos de crisis. Aquellas empresas basadas en el capital, ya sean peque\u00f1as o grandes, contratan el resto de los factores (incluyendo trabajo) con el prop\u00f3sito de hacerlos rendir para obtener ganancias que retribuir\u00e1n al factor organizador (en este caso el capital). La crisis hace que el capitalista (reitero, peque\u00f1o o grande) deba recortar el pago de sus factores externos. Eso explica muchas veces que se opte o bien por despedir trabajadores o bien por recortarles sus salarios. En una empresa organizada por sus propios trabajadores sin embargo la l\u00f3gica es otra: como el factor organizador es el trabajo asociativo, no tiene sentido recortar por la categor\u00eda organizadora, sino que se aplica el mismo criterio anterior, esto es, se reduce el pago a los factores contratados, y si eso no es suficiente se reduce el pago del factor organizador, pero nunca se despide a sus trabajadores, pues en definitiva son los due\u00f1os de la empresa. En ese plano una econom\u00eda solidaria no solo debe reforzar un sector solidario de la econom\u00eda con empresas autogestionadas donde los trabajadores sean sus propios due\u00f1os, sino que adem\u00e1s debe irradiar valores de solidaridad en el resto de los sectores econ\u00f3micos, logrando que por ejemplo, la RSE en las empresas de capital sea realmente una pr\u00e1ctica de gesti\u00f3n empresarial coherente.

\u2014Finalmente, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda el rol de la universidad en la articulaci\u00f3n de esas dimensiones?<\/strong><\/p>\n

\u2014El papel de las Universidades en estos asuntos es de fundamental importancia, creando por ejemplo, programas de estudio e investigaci\u00f3n en estos asuntos. Pero adem\u00e1s debemos repensar c\u00f3mo estamos ense\u00f1ando administraci\u00f3n y econom\u00eda, por ejemplo. Hay muchos estudios que demuestran c\u00f3mo la forma de ense\u00f1ar conforme a un modelo del tipo homo oeconomicus (racionalidad ego\u00edsta) termina afectando la toma de decisiones de los estudiantes de econom\u00eda con componentes individualistas superiores a la media del resto de los estudiantes de otras carreras universitarias. Finalmente, tambi\u00e9n le cabe a la Universidad crear programas de extensi\u00f3n y apoyo a aquellas comunidades (sociales, econ\u00f3micas, culturales) que se entiendan virtuosas y que necesitan de su cooperaci\u00f3n en el marco de una pedagog\u00eda liberadora. En una perspectiva latinoamericanista, entiendo a las Universidades como agentes sociales de desarrollo y transformaci\u00f3n, instituciones claves para democratizar el conocimiento y revisar el statu quo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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