{"id":11379,"date":"2010-09-14T00:00:00","date_gmt":"2010-09-14T09:24:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/noticias\/la-red-de-economia-solidaria-de-haiti-participa-en-la-plataforma-para-un-desarrollo-alternativo\/"},"modified":"2021-03-18T13:54:12","modified_gmt":"2021-03-18T12:54:12","slug":"la-red-de-economia-solidaria-de-haiti-participa-en-la-plataforma-para-un-desarrollo","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/eu\/noticias\/la-red-de-economia-solidaria-de-haiti-participa-en-la-plataforma-para-un-desarrollo\/","title":{"rendered":"La red de econom\u00eda solidaria de Hait\u00ed participa en la Plataforma para un Desarrollo Alternativo"},"content":{"rendered":"<p><strong><em>El pueblo haitiano est\u00e1 agotando su paciencia frente a la ocupaci\u00f3n colonial de yanquis y soldados de la ONU.<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Entrevista con Camille Chalmers, director de la Plataforma para un Desarrollo Alternativo<\/em><\/strong><\/p>\n<p>[<a href=\"http:\/\/dickema24.blogspot.com\/2010\/09\/haiti-video-reportaje-un-frente-popular.html\" title=\"web\">Escrito por Dick Emanuelsson para Resumen Latinoamericano<\/a>] Puerto Pr\u00edncipe, la ciudad totalmente destrozada, poco a poco se levanta con grandes sacrificios de su gente noble y luchadora.<\/p>\n<p> <!--break--><!--break--><\/p>\n<p>Pasamos por un cementerio donde el buld\u00f3zer esta sacando ata\u00fades, tumbando l\u00e1pidas, mausoleos y peque\u00f1as cruces que muestra que hasta en el lugar del eterno descanso existe las diferencias de clases pero ante la furia de Pacha Mama no hay nadie que se salva.<\/p>\n<p>\u00bfSe acab\u00f3 el 12 de enero 2010 la dura lucha del pueblo haitiano para un nuevo futuro en donde la esclavitud moderna no existe? No, subraya Camille Chalmers, representante de la Plataforma para un Desarrollo Alternativo, PAPDA, que es un veterano en la lucha pol\u00edtica de los movimientos sociales en Hait\u00ed. Con \u00e9l conversamos una ma\u00f1ana acerca de las perspectivas en la isla caribe\u00f1a.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/player.vimeo.com\/video\/14761330\" width=\"400\" height=\"300\" frameborder=\"0\"><\/iframe> <\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/vimeo.com\/14761330\">HAIT\u00ed : Un Frente Popular esta tomando forma contra el neocolonialismo y la militarizaci\u00f3n en Hait\u00ed<\/a> from <a href=\"http:\/\/vimeo.com\/dickmirian\">Dick &amp; Mirian Emanuelsson<\/a> on <a href=\"http:\/\/vimeo.com\">Vimeo<\/a>.<\/p>\n<p><strong>DICK EMANUELSSON: Primero que nada, muchas gracias Camille por recibirnos, sabemos que el trabajo que hacen ustedes es muy valioso y cu\u00e9ntanos en grandes rasgos \u00bfcu\u00e1ndo fue fundada la organizaci\u00f3n, qu\u00e9 car\u00e1cter tiene y cu\u00e1l es la meta del PAPDA?<\/strong><br \/> <strong><br \/> Camille Chalmers (CCh):<\/strong> &#8211; Muchas gracias, es un gran placer de estar con usted.<\/p>\n<p>La PAPDA es una coalici\u00f3n de organizaciones sociales, movimientos sociales, redes, cuyo objetivo principal es trabajar sobre las pol\u00edticas p\u00fablicas. No solamente hacer conocer sino difundir la informaci\u00f3n hacia la poblaci\u00f3n del contenido y las consecuencias de las pol\u00edticas p\u00fablicas.<\/p>\n<p>Cuando fuimos creados en el 1995 el enfoque principal era entender la globalizaci\u00f3n y cu\u00e1les van a ser las consecuencias para el pa\u00eds de los Acuerdos Internacionales, de los compromisos con la OMC (Organizaci\u00f3n Mundial de Comercio), de los acuerdos de Tratado de Libre Comercio, etc\u00e9tera.<\/p>\n<p>La idea de difundir y hacer entender el contenido de las pol\u00edticas, criticarlas pero tambi\u00e9n hacer propuestas alternativas construidas con la gente a partir de su experiencia, de sus ensayos, fracasos <strong><em>y tambi\u00e9n a partir de un red muy importante de econom\u00eda solidaria que tenemos aqu\u00ed<\/em><\/strong>. Donde la gente trata de solucionar sus problemas cotidianos a partir de una l\u00f3gica que no es la l\u00f3gica capitalista de acumulaci\u00f3n que conocemos.<\/p>\n<p>O sea que es promover un nuevo pa\u00eds a partir de la energ\u00eda de su creatividad de su pueblo y oponi\u00e9ndonos a la dominaci\u00f3n imperialista y al control de los recursos haitianos por intereses de la oligarqu\u00eda local y del imperialismo.<\/p>\n<p>Actualmente nos enfocamos en varias \u00e1reas tem\u00e1ticas como la deuda externa, soberan\u00eda alimenticia, la democracia participativa y la integraci\u00f3n que son los cuatro ejes que trabajamos. Dentro de PAPDA hay movimientos feministas, ambientalistas, movimientos de j\u00f3venes, campesinos, tratando de complementar sus visiones, sus propuestas para realmente ir hacia un desarrollo participativo.<\/p>\n<p><strong>INTERVENCIONES ESTADOUNIDENSES Y EXPLOTACI\u00d3N<\/strong><\/p>\n<p>Es un lucha, es algo dif\u00edcil porque estamos en un pa\u00eds donde desde el inicio del Siglo XX hay todo un proceso de control del imperialismo desde Washington, un control muy directo, muy pesado y est\u00e1 traducido en tres ocupaciones militares desde 1915,1994, y actualmente, 2004 directamente las tropas norteamericanas y ahora v\u00eda paraguas de Naciones Unidas con la MINUSTAH. Realmente es un peso muy importante del imperialismo aqu\u00ed, una presencia muy fuerte que se tradujo desde los a\u00f1os ochenta en la imposici\u00f3n de pol\u00edticas neoliberales que fueron muy destructivas para la econom\u00eda haitiana, muy destructivas de empleos, perdimos m\u00e1s de ochocientos mil empleos y cre\u00f3 una nueva dependencia frente al mercado de EEUU importando por ejemplo 52% de la canasta alimenticia del pa\u00eds desde EEUU; cuando son productos que el campesinado haitiano sabe producir, tiene la tradici\u00f3n de producir, y ahora est\u00e1 expulsado del mercado por esa liberalizaci\u00f3n y la penetraci\u00f3n del mercado haitiano por las transnacionales.<\/p>\n<p>El proyecto de dominaci\u00f3n EEUU se traduce en la voluntad de aprovechar la mano de obra barata aqu\u00ed y aprovechando la consecuencia del proceso de pauperizaci\u00f3n que somos v\u00edctimas y eso se traduce por eje de las zonas francas o sea las maquilas. Convertir el pa\u00eds en zonas francas, utilizando una mano de obra s\u00faper explotada con condiciones infrahumanas de trabajo; como se hace en la frontera con la Republica Dominicana en la zona que se llama CORIBI, donde hay una empresa que exporta productos textiles hacia EEUU pero pagando salarios de miseria. Y \u00e9se es el modelo que se quiere imponer a trav\u00e9s de la destrucci\u00f3n de la producci\u00f3n agr\u00edcola lo que genera un flujo migratorio importante hacia las ciudades de gente muy pobre que busca trabajo y no encuentra, entonces est\u00e1n dispuestos a aceptar cualquieras condiciones de trabajo.<\/p>\n<p><strong>OTRO PROYECTO DE PA\u00cdS<\/strong><\/p>\n<p>As\u00ed que la coyuntura actual est\u00e1 marcada por el sismo del terremoto del 12 de enero 2010 y es una oportunidad para cambiar muchas cosas en el pa\u00eds, para tomar conciencia de la violencia de las pol\u00edticas dominantes y tratar de articular otra relaci\u00f3n con el Estado, otro proyecto de pa\u00eds. Pero vemos tambi\u00e9n que hay una ofensiva muy fuerte desde EEUU, desde las potencias, para aprovechar el 12 de enero (terremoto) para empujar los cambios estructurales que tratan de implementar en el pa\u00eds, y que se encontr\u00f3 con una resistencia muy fuerte. Privatizaci\u00f3n de las empresas p\u00fablicas, desmantelamiento total del sector social; privatizando la educaci\u00f3n, la salud, y desmantelando tambi\u00e9n el sector agr\u00edcola que est\u00e1 totalmente marginalizado, no recibe inversiones, tiene menos del 6% del presupuesto estatal cuando el 50% de la poblaci\u00f3n vive de la tierra y suministra 52% de los alimentos; as\u00ed que es un sector fundamental pero totalmente marginalizado.<\/p>\n<p>Nosotros estamos luchando con los campesinos, los trabajadores de la ciudad, las mujeres, con los j\u00f3venes para cambiar la situaci\u00f3n y realmente entrar en un proceso de redefinici\u00f3n, porque no aceptamos el proyecto de reconstrucci\u00f3n definido por las potencias, implementado con el Banco Mundial a trav\u00e9s de mecanismos institucionales que son anticonstitucionales, inaceptables, donde el pa\u00eds pierde toda soberan\u00eda, donde el actor haitiano est\u00e1 totalmente fuera de la escena y queremos construir otro proceso participativo que conlleva cambios estructurales que pueden romper con la tradici\u00f3n de dependencia, exclusi\u00f3n, romper con la tradici\u00f3n de un modelo extravertido, donde se invierte solamente en las exportaciones y no considera el mercado local como base de la acumulaci\u00f3n nacional.<\/p>\n<p>As\u00ed que para nosotros esta lucha nos llev\u00f3 a definir todo un proceso de construcci\u00f3n de una asamblea popular que queremos realizar en los pr\u00f3ximos meses, que es una asamblea popular que va a tratar de dar una respuesta colectiva a la situaci\u00f3n, una respuesta a la vez pol\u00edtica y t\u00e9cnica definiendo los grandes rasgos del perfil que queremos construir; un pa\u00eds para todos y todas, un pa\u00eds que rompe con la tradici\u00f3n de dominaci\u00f3n, un pa\u00eds libre y aut\u00f3nomo que se reconcilia con la l\u00f3gica de los fundadores de la patria en 1804 cuando se alzaron para terminar con la esclavitud y decir que todos sus hombres y mujeres son iguales sobre la tierra.<\/p>\n<p><strong>200 ANIVERSARIO DE LAS INDEPENDENCIAS DE AM\u00c9RICA LATINA<\/strong><\/p>\n<p>Para nosotros 2010 es muy importante porque este a\u00f1o que es 200 aniversario de las independencias de Am\u00e9rica Latina, retomar esa tradici\u00f3n de rebeld\u00eda, de lucha esa tradici\u00f3n de no aceptar la indignidad y el sometimiento para realmente reconectar a Hait\u00ed con el proceso de movilizaci\u00f3n y de lucha en Am\u00e9rica Latina. Porque una de las consecuencias y respuesta de los Imperios a la revoluci\u00f3n antiesclavista del inicio del siglo XIX fue aislar totalmente el pa\u00eds y todav\u00eda no hemos salido del aislamiento. Hay que invertir mucho para reconectarnos con los pueblos de Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n<p>Puedo decir que el 12 de enero es una coyuntura favorable a pesar de esa inmensa tragedia pero vimos una movilizaci\u00f3n maravillosa de la ciudadan\u00eda mundial y espec\u00edficamente a nivel del Caribe. Ellos se movilizaron mucho para ayudar a Hait\u00ed, para ser solidarios y podemos subrayar el comportamiento ejemplar magnifico y extraordinario del pueblo cubano, de los venezolanos, del ALBA como espacio de integraci\u00f3n alternativa pero tambi\u00e9n del pueblo de Puerto Rico, el pueblo de Santa Lucia, de Trinidad, Barbados que se han manifestado de manera realmente incre\u00edble al lado del pueblo de Hait\u00ed, y que entienden lo que se est\u00e1 jugando y no s\u00f3lo el destino del pueblo de Hait\u00ed, pero es el deseo de Am\u00e9rica Latina, la posibilidad de construir nuevas relaciones solidarias que escapan totalmente de la l\u00f3gica del mercado y que rompen con la l\u00f3gica de la dominaci\u00f3n imperialista.<\/p>\n<p><strong>CUATRO ELEMENTOS PARA SALIR DE LA CRISIS<\/strong><\/p>\n<p><strong>DE: Despu\u00e9s del terremoto lleg\u00f3 el primer avi\u00f3n, que era venezolano, con ayuda. Media hora despu\u00e9s ven\u00edan los cubanos o sea todo el campo del ALBA. Eso mientras los norteamericanos enviaron 15.000 marines. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el pueblo organizado de Hait\u00ed y los que no est\u00e1n organizados, como se podr\u00eda involucrarlos en ese trabajo tan importante de crear justamente un nuevo Hait\u00ed?<\/strong><\/p>\n<p><strong>CCh:<\/strong> &#8211; Es evidente que salir de la crisis actual&#8230; porque para entender lo que pas\u00f3 el 12 de enero hay que cuestionar las estructuras de la sociedad. La dimensi\u00f3n de la cat\u00e1strofe se explica no solamente por el terremoto sino se explica fundamentalmente por las estructuras: sociales, de la explotaci\u00f3n, polarizacion, por la violencia de las pol\u00edticas estatales contra el pueblo de Hait\u00ed.<\/p>\n<p>Espec\u00edficamente hay cuatro ejes:<\/p>\n<p>&#8211; Primero. Desde 1915 se escogi\u00f3 un proceso de hiperconcentraci\u00f3n del territorio alrededor de Puerto Pr\u00edncipe. Esa fue una decisi\u00f3n de los ocupantes de EEUU, porque por supuesto es mucho m\u00e1s f\u00e1cil controlar un pa\u00eds desde un punto y eso conllev\u00f3 como consecuencia la par\u00e1lisis de las energ\u00edas y del dinamismo econ\u00f3mico y social del resto del pa\u00eds. Hiperconcentraci\u00f3n econ\u00f3mica, pol\u00edtica y eso tambi\u00e9n explica la dimensi\u00f3n de la cat\u00e1strofe.<\/p>\n<p>&#8211; El segundo elemento es el tipo de Estado que se construy\u00f3 a partir de 1915, es un Estado en el que funciona la violencia, represi\u00f3n contra el pueblo a trav\u00e9s de las Fuerzas Armadas.<\/p>\n<p>&#8211; Pero tambi\u00e9n hay ausencia de pol\u00edticas sociales, es decir hay una ceguera total, o sea no ven, ni oyen nada, est\u00e1n sordos y ciegos, a pesar de que hab\u00eda esa explosi\u00f3n migratoria hac\u00eda Puerto Pr\u00edncipe, nunca el Estado articul\u00f3 una respuesta en t\u00e9rminos de pol\u00edticas sociales de vivienda.<\/p>\n<p>&#8211; El cuarto elemento es el proceso de Modelo Econ\u00f3mico intravertido donde realmente el centro es hac\u00eda las exportaciones. Eso tuvo como consecuencia una pobreza masiva de los campos y los campesinos no pueden vivir con sus tierras y vienen a ciudad con la esperanza de encontrar trabajo y no encuentran porque el modelo de las maquilas no puede resolver realmente la demanda de trabajo que existe en el terreno. As\u00ed es que hay una masa enorme de desempleados, una masa enorme de hambrientos y una masa enorme de gente que no tiene acceso a los servicios de base y que nutren las 39 favelas que ten\u00edamos antes del 12 de enero.<\/p>\n<p>Entonces para salir de esta crisis hay que responder a esos elementos estructurales.<\/p>\n<p><strong>LA TENENCIA DE LA TIERRA<\/strong><\/p>\n<p>Y uno de los elementos que nosotros privilegiamos es la ruptura con la cuesti\u00f3n de la propiedad, porque aqu\u00ed hace falta una reforma agraria ya que a ra\u00edz de la crisis agr\u00edcola tenemos el problema de la tenencia de la tierra, donde los campesinos no tienen acceso a la tierra.<\/p>\n<p>La Constituci\u00f3n de 1987 tiene una provisi\u00f3n para la realizaci\u00f3n de una reforma agraria y es absolutamente imprescindible hacer una reforma agraria integral que conlleve cambios estructurales en la distribuci\u00f3n de la riqueza, cambios estructurales en la distribuci\u00f3n y organizaci\u00f3n del territorio. Eso tiene que relacionarse con una reforma urbana, donde el Estado tiene que jugar su papel de regulaci\u00f3n y organizar el espacio urbano en funci\u00f3n de las zonas haciendo una zonificaci\u00f3n racional para realmente tener una gesti\u00f3n que respete los derechos b\u00e1sicos de la gente, derecho a la vivienda, derecho al agua, a la comida, y derecho a la educaci\u00f3n.<\/p>\n<p>As\u00ed que para avanzar hac\u00eda eso, por supuesto no solamente hace falta una estructura, hace falta tambi\u00e9n la construcci\u00f3n de nuevas fuerzas pol\u00edticas y sociales, porque una de las tragedias del pa\u00eds es que tenemos una clase pol\u00edtica globalmente sumisa, totalmente a la l\u00f3gica imperial y que se inserta dentro del proyecto de dominaci\u00f3n sin tener una visi\u00f3n real de naci\u00f3n y est\u00e1n mirando m\u00e1s a Washington que hac\u00eda dentro del pa\u00eds. Es decir que hay que favorecer el surgimiento de una nueva clase pol\u00edtica con una nueva relaci\u00f3n una nueva articulaci\u00f3n con la sensibilidad del pueblo.<\/p>\n<p><strong>REFLEXI\u00d3N SOBRE EL PROYECTO ALTERNATIVO<\/strong><\/p>\n<p>Por eso nuestra propuesta de construcci\u00f3n de una asamblea popular es clave. Porque es el espacio que va a permitir no solamente avanzar hacia un consenso alrededor de una nueva visi\u00f3n, un proyecto nacional alternativo, un proyecto nacional de ruptura con lo que ha existido antes; un proyecto nacional en base a valores, principios, experiencias que realmente ponen al pueblo de Hait\u00ed al centro de las preocupaciones pol\u00edticas.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n creemos que \u00e9sto es un proceso de reflexi\u00f3n sobre el proyecto alternativo, va ha ser el terreno propicio para el emerger de nuevas fuerzas sociales y pol\u00edticas en la ruptura con la clase pol\u00edtica tradicional. No sabemos realmente qu\u00e9 perfil van a tener estas fuerzas pol\u00edticas. Pero por supuesto el mandato que tenemos es crear ese espacio de encuentro, de intercambio, ese espacio de redescubrimiento, cuestionamiento y de autocr\u00edtica que va permitir superar la enorme atomizaci\u00f3n del sector pol\u00edtico y social que fue una de las respuestas del Imperio frente a la movilizaci\u00f3n popular de los a\u00f1os 1986.<\/p>\n<p><strong>EL PAPEL CONTRADICTORIO DE JEAN-BERTRAND AR\u00cdSTIDE<\/strong><\/p>\n<p>Porque en 1986 a ra\u00edz de la ca\u00edda de la dictadura de Jean Claude Duvalier naci\u00f3 un movimiento social potente, muy fuerte y muy presente en todo el territorio. Para desarticular el movimiento, el imperio cre\u00f3 m\u00faltiples divisiones e incentiv\u00f3 divisiones. Alrededor, por ejemplo, de Ar\u00edstide, incentiv\u00f3 divisiones creando m\u00faltiples proyectos de desarrollo con una enorme atomizaci\u00f3n. Todo eso cre\u00f3 una situaci\u00f3n muy dif\u00edcil para crear una unidad estrat\u00e9gica alrededor de objetivos centrales. Eso es lo que estamos haciendo con esta asamblea popular que hoy incluso tenemos una reuni\u00f3n. Estamos avanzando en la construcci\u00f3n de esa asamblea para empezar con asambleas regionales en cada departamento cuyos resultados van a ser mutualizados dentro de la asamblea popular nacional.<\/p>\n<p><strong>DE: Sobre el papel de Jean-Bertrand Ar\u00edstide&#8230; \u00bfcu\u00e1les son esas fuerzas y cu\u00e1l es el papel de Ar\u00edstide hoy en d\u00eda? \u00c9l fue secuestrado, sacado del pa\u00eds de forma tan humillante y tan paralelo como el presidente de Honduras. \u00bfQu\u00e9 fuerzas y que estructuras han surgido de la vieja dictadura de Duvalier o los herederos de Duvalier?<\/strong><\/p>\n<p><strong>CCh:<\/strong> &#8211; S\u00ed, es muy importante reflexionar seriamente para hacer un balance, sobre el papel pol\u00edtico de Ar\u00edstide. \u00c9l surge como representante autentico de un movimiento popular, de cuestionamiento radical al sistema de dominaci\u00f3n. Incluso pudo desarrollar un discurso muy adecuado justamente utilizando el lenguaje popular, hacer un trabajo de educaci\u00f3n importante. Eso conllev\u00f3 a las elecciones democr\u00e1ticas de diciembre de 1990. Pero a partir de los primeros meses, uno se dio cuenta que la enorme movilizaci\u00f3n alrededor del personaje Ar\u00edstide no conllevaba un entendimiento sobre un proyecto. As\u00ed que hab\u00eda mucha confusi\u00f3n, indecisi\u00f3n y muchas vacilaciones sobre el contenido del proyecto.<\/p>\n<p>A pesar de eso empez\u00f3 a hacer algunos cambios significativos y la respuesta fue el golpe de Estado de 1991. Fue un golpe muy duro, muy destructivo cuyo objetivo central era la destrucci\u00f3n del movimiento popular. Hubo matanzas, masacres, destrucci\u00f3n de las infraestructuras de las cooperativas, que nos cost\u00f3 construir durante 20 y 30 a\u00f1os, se cre\u00f3 una violencia enorme contra las fuerzas populares para sacar el actor popular del escenario pol\u00edtico.<\/p>\n<p><strong>LOS TRES DIFERENTES PER\u00cdODOS DE AR\u00cdSTIDE<\/strong><\/p>\n<p>Despu\u00e9s de tres a\u00f1os de exilio, Ar\u00edstide regresa con otra visi\u00f3n, otro contenido pol\u00edtico, otro proyecto, incluso EEUU impone un ajuste estructural conducido por el Fondo Monetario Internacional, Banco Mundial, etc\u00e9tera,<\/p>\n<p><strong>DE: \u00bfEstaba amarrado?<\/strong><\/p>\n<p><strong>CCh:<\/strong> &#8211; S\u00ed, y lo que es m\u00e1s importante entender, que cuando regresa Ar\u00edstide, \u00e9l regresa dentro de unas relaciones de fuerzas totalmente distintas a las que exist\u00edan antes del golpe, porque hab\u00edan logrado desarticular a los movimientos sociales, hab\u00edan logrado sacar la dirigencia de los movimientos populares con visa de residencia a EE.UU., todo una estrategia muy perniciosa, que permiti\u00f3 debilitar mucho el movimiento social y popular. Por eso, cuando regresa Ar\u00edstide se encuentra casi solo frente al imperio y frente a la oligarqu\u00eda.<\/p>\n<p>Hay que ver que los tres per\u00edodos de Ar\u00edstide, febrero 1991, septiembre 1991 y el segundo periodo del 1994 hasta 1996 y el \u00faltimo per\u00edodo 2001 y 2003, son tres momentos distintos en donde la correlaci\u00f3n de fuerzas fue distinta, donde \u00e9l tambi\u00e9n cometi\u00f3 muchos errores, incluso se distanci\u00f3 del proyecto popular, tratando de negociar, de esconderse, de tener una estrategia bastante confusa frente al imperialismo. Por ejemplo, cortaron el financiamiento hacia Ar\u00edstides en 2002 y 2003, pero nunca Ar\u00edstide hizo una movilizaci\u00f3n frente a eso, nunca denunci\u00f3 al hecho de que estaba frente a un embargo financiero y frente a ese embargo financiero era muy importante no solo responder pol\u00edticamente con la movilizaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n articular nuevos funcionamientos del estado. Y era la ocasi\u00f3n, la oportunidad y el espacio para hacer cambios a nivel del funcionamiento del Estado y tener un estado que funciona con sus aparatos m\u00e1s cercano al pueblo, mucho m\u00e1s cercano a las condiciones de vida del pueblo.<\/p>\n<p><strong>EL ASESINATO DEL L\u00cdDER POPULAR AMIOMETEI<\/strong><\/p>\n<p>As\u00ed que fueron momentos de mucha confusi\u00f3n y cuando fue conducido al per\u00edodo 2003 y 2004 donde progresivamente Ar\u00edstide se separ\u00f3 de sus bases sociales. La primera separaci\u00f3n fue con los barrios populares cuando fue asesinado Amiometei, un l\u00edder popular de Gonaives (ciudad) y la percepci\u00f3n global de la gente fue que ese asesinato fue demandado por Ar\u00edstides como elementos de negociaci\u00f3n con la OEA y con ONU o con EEUU y que hab\u00eda entregado uno de sus partidarios y eso cre\u00f3 una crisis de confianza entre los barrios populares y \u00e9l. Y los barrios populares eran uno de los segmentos claves de su base social.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n se separ\u00f3 de los estudiantes. El movimiento estudiantil siempre hab\u00eda sido muy simp\u00e1tico a Ar\u00edstide. Empez\u00f3 a atacar de frente a la Universidad, tratando de destruir la autonom\u00eda universitaria, etc. As\u00ed que fueron muchos errores estrat\u00e9gicos, muchos errores en t\u00e9rminos de comunicaci\u00f3n y al mismo tiempo el Imperio y la oligarqu\u00eda, que siempre so\u00f1aba con controlar el movimiento pol\u00edtico en Hait\u00ed, mont\u00f3 un frente llamado &#8220;grupo de los 184&#8221;, totalmente controlado por la oligarqu\u00eda, pero que se present\u00f3 como el l\u00edder de la democracia frente a Ar\u00edstide. Aprovech\u00e1ndose de todos esos errores, de toda esa separaci\u00f3n con la base social de Ar\u00edstide, condujo a una situaci\u00f3n pol\u00edtica de mucha confusi\u00f3n que concluy\u00f3 con un segundo golpe de Estado en 2004.<\/p>\n<p>As\u00ed que es muy importante hacer una revisi\u00f3n de ese per\u00edodo y sobre todo luchar contra el hecho de que se utiliza a Ar\u00edstide como elemento de divisi\u00f3n del movimiento social. Porque tenemos gente fiel a Ar\u00edstide que dicen que fue sacado dos veces, lo que demuestra que estaba en una l\u00ednea antiimperialista. Pero al mismo tiempo hay muchos argumentos que \u00e9l estaba aplicando el plan imperialista incluso por ejemplo hizo todas esas formas financieras: la liberalizaci\u00f3n comercial, la apertura del mercado haitiano que fue clave de la destrucci\u00f3n de la econom\u00eda campesina. Es decir, es un balance bastante controvertido y muy dif\u00edcil de hacer y es un elemento que tenemos que superar para construir una nueva unidad, una nueva unidad estrat\u00e9gica que rearticula los espacios del movimiento social y popular, y es uno de los desaf\u00edos que vamos a tratar de resolver en la construcci\u00f3n de la asamblea.<\/p>\n<p><strong>EL PLAN NEOCOLONIAL DEL IMPERIALISMO<\/strong><\/p>\n<p><strong>DE: \u00bfCu\u00e1l es realmente la perspectiva de poder lograr crear ese el movimiento popular?<\/strong><\/p>\n<p><strong>CCh:<\/strong> &#8211; Son buenas. Creo que hay, despu\u00e9s del 12 de enero, en la conciencia de muchos actores pol\u00edticos sociales, que hay que cambiar su comportamiento, su manera de funcionar. Hay muchos&#8230; una conciencia fuerte, una necesidad de una nueva unidad.<\/p>\n<p>Creo que los \u00faltimos eventos a partir del 31 de marzo, cuando el gobierno present\u00f3 un plan que fue confeccionado por el imperialismo sin ninguna participaci\u00f3n popular, sin ninguna consulta incluso m\u00ednima de la gente, y eso condujo a la adopci\u00f3n de una ley de emergencia, donde crean un organismo que se llama la CIRH, la Comisi\u00f3n Interina de Reconstrucci\u00f3n de Hait\u00ed, espacio controlado totalmente por actores extranjeros: el Banco Mundial, Clinton, representantes de la BID, etc\u00e9tera. No solamente el contenido de ese plan, tambi\u00e9n el proceso que llev\u00f3 a la adopci\u00f3n de esa ley provoca mucha indignaci\u00f3n. La gente est\u00e1 muy indignada y rechaza globalmente la posici\u00f3n del Parlamento, rechaza todo el proceso de corrupci\u00f3n que ha llevado a la adopci\u00f3n de esa ley y rechaza el hecho que la CIRH vac\u00eda la soberan\u00eda popular, la soberan\u00eda del Estado y elimina las decisiones estatales b\u00e1sicas. As\u00ed que hay una base para crear un gran frente popular que se opone a esta nueva forma de colonialismo, y creo que se puede utilizar muchos resortes, muchos elementos culturales para crear un Amplio Frente de Resistencia para frenar ese proyecto y al mismo tiempo crear una nueva visi\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>EL C\u00cdNICO JUEGO NEOCOLONIAL DE LAS DONACIONES<\/strong><\/p>\n<p><strong>DE: \u00bfC\u00f3mo analiza PAPDA la conferencia que fue organizada por la ONU hace poco tiempo en EEUU, lo que ellos llaman la Conferencia de Donantes, solamente el nombre es un poco humillante, no pero \u00bfCu\u00e1l es la posici\u00f3n de PAPDA? \u00bfQue conclusiones han sacado de esa conferencia?<\/strong><\/p>\n<p><strong>CCh:<\/strong> Muy triste ante todo eso y mucha indignaci\u00f3n frente a ese proceso. Primero, durante los \u00faltimos a\u00f1os, se han dado muchas conferencias de donantes sobre Hait\u00ed desde 2005, y por supuesto no tiene ning\u00fan resultado para el pueblo de Hait\u00ed. Siempre son efectos de anuncio, donde se anuncian miles de millones d\u00f3lares disponibles, donde se celebra la pseudo generosidad de la llamada &#8220;Comunidad Internacional&#8221;.<\/p>\n<p>Primero hay que decir que muchas veces esos anuncios no se traducen en desembolsos reales. El ejemplo m\u00e1s reciente es que en abril 2009, se hizo una gran conferencia en Washington con la presencia de Bill Clinton, Ban Ki-moon, del presidente del Banco Mundial (Zoellick ) etc., y prometieron 400 millones de d\u00f3lares. El 12 de enero hab\u00edan desembolsado solamente 72 millones sobre esos 400 millones. As\u00ed que es una cosa de pantalla, una cosa medi\u00e1tica pero que no se traduce en realidad.<\/p>\n<p><strong>EL SHOW MEDI\u00c1TICO DE LOS GRINGOS Y FRANCESES<\/strong><\/p>\n<p>Segundo. A\u00fan cuando se traduce en realidad, los fondos desembolsados se consumen dentro de una l\u00f3gica de la ayuda p\u00fablica tradicional y que tienen efectos negativos sobre el desarrollo del pa\u00eds. Por ejemplo, la prensa hizo mucho eco sobre los 2.400 millones de d\u00f3lares demandado por el gobierno de EEUU al Congreso para Hait\u00ed, pero no dicen que dentro de esos millones de d\u00f3lares ya el tercio fue consumido por el ej\u00e9rcito de EEUU en su intervenci\u00f3n &#8220;humanitaria&#8221; despu\u00e9s del 12 de enero. Es decir que realmente hay toda una manipulaci\u00f3n, la gente no conoce la realidad y piensa que realmente hay mucha plata disponible, lo que no es cierto.<\/p>\n<p>Lo mismo cuando Nicolas Sarkozy vino aqu\u00ed y anunci\u00f3 346 millones de euros, pero dentro estaba la cancelaci\u00f3n de la deuda (externa) y estaban otros fondos ya disponibles lo que hace que la disponibilidad real era de 140 millones de euros. As\u00ed que es una manipulaci\u00f3n fea de los datos, para crear la sensaci\u00f3n de que hay mucha generosidad, cuando de hecho es la realidad inversa.<\/p>\n<p>Es Hait\u00ed que transfiere capitales y riqueza a EEUU, es Hait\u00ed que transfiere capitales y riquezas a los pa\u00edses del Norte. Para dar un ejemplo concreto hay un estudio reciente que calcula la contribuci\u00f3n de los haitianos emigrados a EEUU a la riqueza de producto interno bruto en EEUU, se calcula en 21.000 millones de d\u00f3lares al a\u00f1o. Los impuestos pagados al Estado Federal por los haitianos que residen en EEUU suben a 7.000 millones de d\u00f3lares al a\u00f1o. O sea que 2.400 millones, sobre diez a\u00f1os, en comparaci\u00f3n a eso no es nada. As\u00ed que, realmente hay que desmitificar eso y mostrar que a la inversa de lo que se anuncia, de lo que se proclama en los medios, son los pa\u00edses del Sur que financian, que transfieren riqueza a los pa\u00edses del Norte a trav\u00e9s del mecanismo del servicio de la deuda, a trav\u00e9s de la repatriaci\u00f3n de ganancias de las transnacionales, a trav\u00e9s del comercio injusto, desigual, y a trav\u00e9s de la fuga de cerebros&#8230; Hait\u00ed es uno de los pa\u00edses m\u00e1s v\u00edctimas de eso. El 75% de los diplomados universitarios viven afuera del pa\u00eds. La cat\u00e1strofe del 12 de enero fue una ocasi\u00f3n para que Canad\u00e1, Francia y EEUU, capten todav\u00eda m\u00e1s recursos calificados del pa\u00eds. As\u00ed que hay un proceso de hemorragia de recursos de riqueza y que imposibilita realmente el desarrollo sostenible de largo plazo.<\/p>\n<p><strong>LA SOLIDARIDAD CUBANA Y DEL ALBA<\/strong><\/p>\n<p><strong>DE: Justamente a las 2:30 tengo una entrevista con un m\u00e9dico haitiano pero graduado en el ELAM de la Escuela Latinoamericana de Medicina.<\/strong><\/p>\n<p><strong>CCh:<\/strong> &#8211; De Cuba.<\/p>\n<p><strong>DE: Si, en el campamento que tienen los cubanos en el antiguo hospital militar. Antes, en el terremoto lo que ve\u00eda en Telesur, era porque los cubanos se encargaban de casi el 70% de la salud p\u00fablica. \u00bfEs cierta esa cifra de la brigada m\u00e9dica ac\u00e1?<\/strong><\/p>\n<p><strong>CCh:<\/strong> No tengo la cifra exacta pero es cierto que la contribuci\u00f3n de la misi\u00f3n cubana es esencial y que realmente es una solidaridad maravillosa que tiene un efecto sumamente importante para el pueblo de Hait\u00ed. Siempre utilizo ese ejemplo cuando presentan a Hait\u00ed en los medios como pa\u00eds violento, etc\u00e9tera. La brigada medica cubana, que oscila entre 400 y 800 m\u00e9dicos, viviendo en permanencia en Hait\u00ed, est\u00e1 totalmente integrada a las comunidades rurales. Nunca desde el 1998, cuando llegaron, nunca se ha producido ni un incidente de violencia, nunca fueron atacados, nada. Una inmersi\u00f3n total en el pueblo&#8230; Incluso en 2006 cuando subi\u00f3 al poder el gobierno ilegal impuesto por EEUU y cortaron el financiamiento, las comunidades locales se encargaron de nutrir a los m\u00e9dicos cubanos durante seis meses. Es realmente una solidaridad maravillosa, una hermandad con mucha ternura, con una presencia de mucha calidad.<\/p>\n<p>Para nosotros es el ejemplo para mostrar que es posible de hacer otra cooperaci\u00f3n, que es posible de tener otro tipo de relaci\u00f3n respetuosa y que tiene un impacto sobre un aspecto esencial de la vida que es la salud. As\u00ed que saludamos esa cooperaci\u00f3n y para nosotros es una cosa fundamental. Incluso muchos responsables del gobierno reconocen que la \u00fanica cooperaci\u00f3n real que existe con Hait\u00ed es la cubana y la venezolana. Los dem\u00e1s es otra cosa, no es cooperaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s del terremoto tambi\u00e9n Cuba, con el apoyo de Venezuela, hicieron una presencia masiva muy importante. Ahora se calculan que hay 1.300 m\u00e9dicos cubanos presentes y con un apoyo material, t\u00e9cnico, psicosocial, etc., maravillosa y \u00fanica, y que es muy significativa, cuando se considera que Cuba tambi\u00e9n es un pa\u00eds que tiene dificultades. Lo que est\u00e1n dando a Hait\u00ed es realmente lo esencial y creo que a trav\u00e9s de esa cooperaci\u00f3n se pueden crear muchas cosas.<\/p>\n<p>Lo desafortunado aqu\u00ed es que&#8230; como no tenemos un gobierno que tenga un proyecto popular, un proyecto de cambio real, no se utiliza totalmente ese aporte para cambiar el sistema de salud haitiano. Entonces estamos en una situaci\u00f3n en donde hay dos sistemas paralelos:<\/p>\n<p>1) El sistema de salud de Hait\u00ed que es un sistema dominado por la oligarqu\u00eda, dominado por m\u00e9dicos que cobran gastos muy elevados, a veces 3.000 mil gordas por consulta de 10 a 15 min.<\/p>\n<p><strong>DE: \u00bfCien d\u00f3lares?<\/strong><\/p>\n<p><strong>CCh: <\/strong>&#8211; S\u00ed, un esc\u00e1ndalo y eso no es accesible para la gente y:<\/p>\n<p>2) El sistema cubano que funciona&#8230; Pero no hay una integraci\u00f3n real de los dos sistemas. Y \u00e9se es un problema grave y ser\u00eda muy importante que el movimiento social y popular sea m\u00e1s proactivo en eso para realmente tratar de conectar esos dos sistemas para lograr una transformaci\u00f3n global del sistema de salud en Hait\u00ed.<\/p>\n<p><strong>EL EJEMPLO DE SEGUIR EN LA COOPERACI\u00d3N<\/strong><\/p>\n<p><strong>DE: \u00bfEl aporte que dan Cuba o Venezuela en este sentido para graduar y ense\u00f1ar a haitianos a ser m\u00e9dicos u otras profesiones tambi\u00e9n es parte de aportes de esta nueva estructura del pa\u00eds?<\/strong><\/p>\n<p><strong>CCh:<\/strong> Si, es cierto que la contribuci\u00f3n de Cuba sobre la cuesti\u00f3n de la formaci\u00f3n de t\u00e9cnicos y de profesionales universitarios es una contribuci\u00f3n esencial. Porque tenemos un d\u00e9ficit a nivel de la educaci\u00f3n superior en Hait\u00ed, porque el Banco Mundial dice que el Estado no tiene que invertir en la educaci\u00f3n superior. Y m\u00e1s de quince a\u00f1os que no se ha invertido ni un centavo para la educaci\u00f3n superior cuando la demanda est\u00e1 creciendo much\u00edsimo. Hay mas de 65.000 mil graduados del bachillerato por a\u00f1o y la universidad p\u00fablica puede solo acoger 1.500 personas cada a\u00f1o de 5.000. Es un d\u00e9ficit enorme y la contribuci\u00f3n de Cuba es esencial en ese sentido. Y no solamente la cooperaci\u00f3n con Cuba en el campo de la salud, alfabetizaci\u00f3n, con Venezuela con la cuesti\u00f3n de la electricidad, de los productos petroleros, as\u00ed que es realmente una cooperaci\u00f3n muy fraternal, muy solidaria y que realmente muestra que en Am\u00e9rica Latina hay pa\u00edses que no solamente creen en la alternativa socialista sino que est\u00e1n construyendo una alternativa socialista.<\/p>\n<p>Para nosotros por supuesto la revoluci\u00f3n cubana es un ejemplo. El internacionalismo siempre ha sido una l\u00ednea de trabajo permanente y Cuba hace un aporte esencial a los pueblos en muchos campos esenciales y lo va a seguir haciendo porque es elemento b\u00e1sico, estructural y esencial de la Revoluci\u00f3n Cubana.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n la Revoluci\u00f3n Bolivariana est\u00e1 retomando esa misma tradici\u00f3n de hermandad y agregando la relaci\u00f3n hist\u00f3rica particular que existe entre Hait\u00ed y Venezuela&#8230; Saben que Bol\u00edvar recibi\u00f3 una ayuda estrat\u00e9gica aqu\u00ed cuando vino y que permiti\u00f3 relanzar las luchas por las independencias en el continente. As\u00ed que realmente es una gran l\u00e1stima que la presencia latinoamericana masiva que existe en Hait\u00ed es a trav\u00e9s de la MINUSTAH (Misi\u00f3n de las Naciones Unidas para la Estabilizaci\u00f3n en Hait\u00ed), cuando la presencia latinoamericana deber\u00eda de ser una presencia solidaria de pueblos a pueblos, una presencia que se conecta con la visi\u00f3n internacionalista de los primeros fundadores de la naci\u00f3n haitiana. Dessalines (Jean-Jacques Dessalines) ten\u00eda una visi\u00f3n internacionalista muy clara y sab\u00eda que el destino de la revoluci\u00f3n antiesclavista haitiana, por esos d\u00edas, exist\u00eda la posibilidad de crear me<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El pueblo haitiano est\u00e1 agotando su paciencia frente a la ocupaci\u00f3n colonial de yanquis y soldados de la ONU. 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