{"id":11456,"date":"2010-11-24T00:00:00","date_gmt":"2010-11-24T08:54:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/noticias\/2010-un-dia-sin-compras-364-de-consumo-critico\/"},"modified":"2020-07-17T14:32:35","modified_gmt":"2020-07-17T13:32:35","slug":"reas-red-de-redes-de-economia-alternativa-y-solidaria-noticias-2010-un-dia-sin-compras-364-de","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/eu\/noticias\/reas-red-de-redes-de-economia-alternativa-y-solidaria-noticias-2010-un-dia-sin-compras-364-de\/","title":{"rendered":"2010: Un d\u00eda sin compras, 364 de consumo cr\u00edtico"},"content":{"rendered":"

El pr\u00f3ximo 26 de noviembre se celebrar\u00e1 la 19\u00ba edici\u00f3n del D\u00eda sin Compras (DSC) en m\u00e1s de 60 pa\u00edses. El DSC ha evolucionado desde su primera edici\u00f3n en 1992 en Vancouver hasta convertirse en una fecha se\u00f1alada a nivel mundial para los colectivos cr\u00edticos con el modelo y los valores consumistas imperantes, que aprovechan este momento para denunciar sus consecuencias y proponer alternativas de consumo. En conmemoraci\u00f3n de esta jornada, Ecologistas en Acci\u00f3n organiza diversas actividades en el territorio espa\u00f1ol.<\/p>\n

<\/p>\n

Enlace al calendario de actividades<\/a> en el Estado espa\u00f1ol.<\/p>\n

Cr\u00edtica al modelo<\/strong><\/p>\n

A lo largo de las \u00faltimas d\u00e9cadas el consumo de bienes, servicios y recursos naturales se ha ido incrementando de forma exponencial a nivel mundial. Sin embargo, este aumento no se ha repartido, precisamente, de forma equitativa, sino que ha seguido la llamada Ley de Paretto, ya que el 20% de la poblaci\u00f3n mundial consume aproximadamente el 80% de los recursos del planeta. M\u00e1s all\u00e1 de lo cuantitativo, el consumismo ha ido tomando cada vez m\u00e1s protagonismo en la vida de las personas y las sociedades enriquecidas, hasta convertirse en una ideolog\u00eda para la selecta clase media consumidora, formada por unos 1.700 millones de personas, y ha hecho del consumo un fin en s\u00ed mismo. Desde una perspectiva pr\u00e1ctica, se trata de un tipo de conducta tremendamente repetitiva y significativa en el estilo de vida contempor\u00e1neo, y que se ofrece como una soluci\u00f3n integral a todos los problemas, carencias y necesidades percibidas de las personas.<\/p>\n

El consumismo es una conducta que a medida que se ha ido extendiendo a todos aquellos que tuvieran los recursos econ\u00f3micos imprescindibles para entrar en esta noria, ha supuesto enormes impactos a nivel social, econ\u00f3mico y medioambiental en todo el planeta. Cada d\u00eda son m\u00e1s los datos que evidencian los impactos del estilo de vida consumista: destrucci\u00f3n ambiental, sobreexplotaci\u00f3n, profundizaci\u00f3n de las desigualdades econ\u00f3micas, mercantilizaci\u00f3n de los derechos, las relaciones y los afectos, descohesi\u00f3n social, concentraci\u00f3n del poder econ\u00f3mico, entre muchos otros.<\/p>\n

Desde otra perspectiva, a pesar de los elevados niveles de producci\u00f3n y consumo alcanzados, as\u00ed como del ideal del \u201cprogreso\u201d al que se dirige esta cultura de la posesi\u00f3n de las cosas, las sociedades de consumo muestran signos cada vez m\u00e1s claros de hast\u00edo, insatisfacci\u00f3n e infelicidad. Se trata de una paradoja que est\u00e1 inserta en la propia naturaleza y din\u00e1mica consumista porque, seguramente, esa sea la trampa: construir individuos que se sientan permanente y sistem\u00e1ticamente insatisfechos con lo que tienen para que sigan consumiendo genera, en definitiva, frustraci\u00f3n e infelicidad.<\/p>\n

Un modelo de contrasentido en el que conviven personas obess y fam\u00e9licas, el despilfarro y las necesidades b\u00e1sicas insatisfechas, la persecuci\u00f3n de una escurridiza felicidad publicitaria y los m\u00e1s altos niveles de trastornos ps\u00edquicos en la historia de la Humanidad. Una sociedad que se caracteriza por la insolidaridad, el individualismo y el hedonismo, y cuyo estilo de vida hegem\u00f3nico desaf\u00eda a diario la sostenibilidad ecol\u00f3gica y social.<\/p>\n

Reivindicaci\u00f3n y construcci\u00f3n de alternativas<\/strong><\/p>\n

Frente a este escenario, cada d\u00eda son m\u00e1s numerosas las iniciativas colectivas a escala global que pretenden denunciar los excesos y defectos de este modelo de consumo, promoviendo la reflexi\u00f3n cr\u00edtica, denunciando los impactos, construyendo alternativas y articulando iniciativas para un consumo consciente, cr\u00edtico y responsable. En este sentido, el D\u00eda Sin Compras es una de las actuaciones que m\u00e1s notoriedad e impacto han logrado a lo largo de los \u00faltimos a\u00f1os.<\/p>\n

El DSC se celebra cada a\u00f1o la jornada posterior a la conmemoraci\u00f3n del D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias, a finales del mes de noviembre. La elecci\u00f3n de la fecha se debe a que el D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias representa el pistoletazo de salida a la oleada de las compras navide\u00f1as, principalmente en EE.UU. El tambi\u00e9n denominado Viernes Negro, es la fecha en la se rebajan los precios en la inauguraci\u00f3n de la temporada de compras navide\u00f1as, se colapsan las grandes superficies y centros comerciales, la publicidad promueve el desenfreno consumista y, como resultado, es la jornada en la que se produce el mayor volumen de compras en ese pa\u00eds.<\/p>\n

Esta iniciativa fue propuesta por el publicista canadiense Ted Dave como una forma de cr\u00edtica contra los excesos consumistas. Su primera edici\u00f3n se celebr\u00f3 bajo el lema \u201clo bastante es suficiente\u201d en 1992 y posteriormente el DSC gan\u00f3 m\u00e1s notoriedad p\u00fablica al ser impulsado por el colectivo Adbusters. La propuesta del DSC podr\u00eda ser comparable a una jornada de huelga de los consumidores o una campa\u00f1a de boicot, no contra un producto o una empresa concreta, sino contra el aparato mercantilista y publicitario y el modelo de consumo resultante.<\/p>\n

Los objetivos de esta actuaci\u00f3n global no se limitan a la reducci\u00f3n del nivel de consumo en los pa\u00edses del Norte econ\u00f3mico, sino que se extienden a promover una reflecci\u00f3n cr\u00edtica sobre este modelo de consumo, denunciar sus impactos y proponer alternativas viables que est\u00e9n sustentadas en valores como la sostenibilidad socioambiental, el reparto equitativo de la riqueza, la solidaridad, alternativas que retomen las relaciones comunitarias de cercan\u00eda, el comercio local y est\u00e9n asociadas a las necesidades reales de las personas.<\/p>\n

Por ello, se trata de una apuesta activa por otro modelo de consumo m\u00e1s cr\u00edtico, donde el eje no sea el crecimiento econ\u00f3mico y la optimizaci\u00f3n de los beneficios empresariales a costa de sistem\u00e1ticas injusticias sociales, la polarizaci\u00f3n de la riqueza, la dependencia al consumismo y la destrucci\u00f3n de los recursos naturales. As\u00ed, se ha convertido en una jornada se\u00f1alada para los colectivos y personas que apuestan por la transformaci\u00f3n del modelo de producci\u00f3n, distribuci\u00f3n y consumo, as\u00ed como del estilo de vida contempor\u00e1neo.<\/p>\n

Esta cr\u00edtica se sustenta en una cr\u00edtica sist\u00e9mica m\u00e1s amplia y profunda, vinculada al reparto de los recursos a escala planetaria, el libre mercado, las normas que rigen el comercio internacional o las pol\u00edticas alimentarias, entre otros. Por lo tanto, tambi\u00e9n se relaciona con otros movimientos de contestaci\u00f3n, como es el caso del comercio justo, la agroecolog\u00eda, la econom\u00eda solidaria, el movimiento decrecentista o la defensa de la soberan\u00eda alimentaria de los pueblos.<\/p>\n

Durante esa fecha, los colectivos y organizaciones sociales implicadas en estas tem\u00e1ticas denuncian de distintas maneras un sistema injusto, alienante e insostenible, y reivindican el consumo local, justo y ecol\u00f3gico de los productos necesarios. Por eso, el DSC es tambi\u00e9n una ocasi\u00f3n para la visibilizaci\u00f3n de la problem\u00e1tica asociada al consumismo y la promoci\u00f3n del ejercicio colectivo de un consumo responsable y cr\u00edtico durante los otros 364 d\u00edas del a\u00f1o.<\/p>\n

La repercusi\u00f3n y visibilidad del DSC ha ido creciendo paulatinamente desde sus comienzos, cada a\u00f1o con un mayor nivel de participaci\u00f3n de personas y colectivos. Los lemas \u201cun d\u00eda sin compras, 364 de consumo sostenible\u201d y \u201cNada, el producto m\u00e1s vendido en el D\u00eda sin Compras\u201d sirvieron para celebrar las dos \u00faltimas ediciones del DSC en el Estado espa\u00f1ol.<\/p>\n

Ecologistas en Acci\u00f3n propone el debate, la reflexi\u00f3n y la construcci\u00f3n de alternativas posibles para promover el decrecimiento, reconducir el estilo de vida, el modelo de producci\u00f3n, de consumo, de transporte, energ\u00e9tico, de alimentaci\u00f3n y de poder, con el objeto de transitar el ineludible camino hacia la sostenibilidad socioambiental del sistema. Para tal fin, se organizan durante toda la semana distintas actividades en diferentes ciudades del territorio espa\u00f1ol. Entre \u00e9stas, destacan recorridos por proyectos alternativos, mercadillos de trueque y tiendas gratis, exposiciones de contrapublicidad, charlas de agricultores ecol\u00f3gicos y grupos autogestionados de consumo, talleres de costura, de reciclaje de muebles o de huertos urbanos y mesas redondas.<\/p>\n

En \u00faltima instancia, se trata de una jornada que sirve para poner sobre la mesa de la conciencia colectiva un conjunto de cr\u00edticas y alternativas necesarias que han quedado ocultas o disfrazadas por el ruido medi\u00e1tico y la saturaci\u00f3n publicitaria. La cr\u00edtica a una econom\u00eda que se ha vuelto aut\u00f3noma, que no toma en consideraci\u00f3n las necesidades y exigencias de la vida humana y s\u00f3lo aspira a su propio desarrollo. A un aparato de producci\u00f3n que pretende alcanzar un ilusorio crecimiento infinito sobreexplotando el planeta y un modelo de consumo que pretende mercantilizar todo aquello cuanto exista. A un estilo de vida que obvia cualquier l\u00edmite y pasa por encima de las necesidades en nombre del \u201cprogreso\u201d, el \u201cdesarrollo\u201d o la \u201cmodernidad\u201d. La alternativa de construir una sociedad fuera de la l\u00f3gica del crecimiento, el individualismo y la competencia. De promover un modelo econ\u00f3mico y social que respete los l\u00edmites f\u00edsicos, proteja y favorezca la vida. La alternativa de reaprender a vivir m\u00e1s all\u00e1 del consumismo, siguiendo la consigna \u201cmenos para vivir mejor\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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