{"id":12480,"date":"2013-06-20T00:00:00","date_gmt":"2013-06-20T10:41:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/noticias\/como-montar-una-tienda-de-comercio-justo-y-no-morir-ni-matar-en-en-el-intento\/"},"modified":"2020-08-19T11:31:18","modified_gmt":"2020-08-19T10:31:18","slug":"como-montar-una-tienda-de-comercio-justo-y-no-morir-ni-matar-en-en-el-intento","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/eu\/noticias\/como-montar-una-tienda-de-comercio-justo-y-no-morir-ni-matar-en-en-el-intento\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo montar una tienda de ‘comercio justo’ y no morir, ni matar, en en el intento"},"content":{"rendered":"

Por <\/a>Walter Wandelin<\/span> en Herria2000 Eliza<\/a><\/em><\/p>\n

Cualquier \u201cproyecto alternativo\u201d es alternativo, ya sea porque pretende alcanzar otro objetivo distinto y mejor o porque intenta llegar al mismo objetivo, pero por un camino diferente, m\u00e1s f\u00e1cil, r\u00e1pido y con menos efectos colaterales negativos. Para disimular que no sabemos a d\u00f3nde queremos llegar, que no tenemos valor o voluntad de realizar el trayecto, que no queremos saber a d\u00f3nde nos lleva o no queremos que nadie lo sepa argumentamos po\u00e9ticamente: \u201cel camino es la meta\u201d.<\/p>\n

<\/p>\n

Al enredar los objetivos con el camino en un proyecto de econom\u00eda alternativa como, por ejemplo, una tienda de \u201ccomercio justo\u201d, nos confundimos y confundimos a los dem\u00e1s con las prioridades, con lo estrat\u00e9gico y lo t\u00e1ctico, lo posible y la excusa de lo pragm\u00e1tico. Y cuando aplicamos el principio del mal men or enredamos un mal camino con los mayores males. A l describir en t\u00e9rminos generales con eufemismos, t\u00f3picos y clich\u00e9s tanto los objetivos como la trayectoria del camino convencemos a los ya convencidos pero a nadie m\u00e1s. As\u00ed, a pesar de su potencialidad de cambiar el mundo, matamos nuestra peque\u00f1a tienda de comercio justo antes de empezar a andar y hacer camino.<\/p>\n

Supongamos que somos honestos y conscientes, que estamos comprometidos con un cambio de hondo calado, con un comercio m\u00e1s justo y otro mundo posible. \u00bfPor qu\u00e9 cuesta tanto hacerlo viable y convence a tan pocos? Pongamos que no nos falta imaginaci\u00f3n ni iniciativa ni valor ni ganas ni conocimientos t\u00e9cnicos, de gesti\u00f3n y de marketing, ni capital inicial. \u00bfPor qu\u00e9 no funciona? \u201cNo se puede vencer al capitalismo con sus propias armas\u201d y \u201cno se puede solucionar un problema con la misma l\u00f3gica que lo ha producido\u201d, y mucho menos en tiempos de crisis del sistema.<\/p>\n

Unos excelentes conocimientos de econom\u00eda, adquiridos en largos estudios acad\u00e9micos especializados dificultan la viabilidad de un proyecto alternativo sin unos conocimientos pol\u00edticos y las adecuadas herramientas ideol\u00f3gicas, a poder ser no demasiado acad\u00e9micas. Montar una peque\u00f1a y hermosa tienda de comercio justo es un ejemplo, una forma para adquirir este conocimiento, el saber, las \u201carmas\u201d alternativas y la otra \u201cl\u00f3gica\u201d, de la que nos hablaron el Che y Einstein. Utiliz\u00e1ndolas en la pr\u00e1ctica aprenderemos a diferenciar un proyecto de desarrollo alternativo de un proyecto alternativo al \u201cdesarrollo\u201d, el camino alternativo, verde y con label que nos llevar\u00e1 al mismo abismo de este otro camino que nos acercar\u00e1 al tan necesario otro mundo posible, a la Utop\u00eda.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo montar un proyecto alternativo y no morir en el intento ni matar al ni\u00f1o antes de tiempo? En primer lugar, es esencial conocer las condiciones objetivas tanto locales como globales. En segundo lugar, es esencial analizar las condiciones subjetivas, nuestra propia alienaci\u00f3n. No equivocarnos de sue\u00f1o. So\u00f1ar la Utop\u00eda para alcanzarla, s\u00ed. So\u00f1ar el camino jam\u00e1s. Esto es la pesadilla.<\/p>\n

Existen dos principios motores del desarrollo actual: \u201cm\u00e1ximo beneficio en el m\u00ednimo tiempo\u201d y \u201ctodo empresario aspira a ser el \u00fanico empresario\u201d: rentabilidad y competitividad, hasta ser el hombre m\u00e1s rico, el m\u00e1s grande, el \u00fanico y \u00faltimo. Ambos principios est\u00e1n basados en la propiedad privada como \u201cley natural\u201d y \u201cderecho universal\u201d inalienable. Sin embargo, en un mundo de recursos limitados donde la \u00fanica manera de crear riqueza es a trav\u00e9s del trabajo humano (el dinero puede hacer m\u00e1s dinero, pero nunca producir riqueza) solamente se puede cumplir con ambos principios si se viola la \u201cley natural\u201d y \u201cderecho universal\u201d de la propiedad privada. Hay que robarle a las mujeres y a los otros hombres el producto de su trabajo, la propia fuerza de trabajo y, finalmente, su mera existencia e identidad gen\u00e9tica como bot\u00edn y mercanc\u00eda. A la vez, se ha de esquilmar a la Naturaleza sus riquezas materiales y no materiales, transformar su valor de uso en valor de cambio y cambiar todo por dinero, que no alimenta, y despilfarrando irreversiblemente la riqueza que sea necesaria en el camino a ser el \u00faltimo. Tambi\u00e9n este camino se hace al andar.<\/p>\n

Para evitar a corto plazo el caos se formulan leyes con las que se legaliza el crimen de generar miseria, de matar por hambre y con guerras, de exterminar la vida pacifista y humanitariamente a c\u00f3modos plazos <\/a>1<\/sup> <\/sup> . Esto es lo que significa t\u00e1citamente el \u201cderecho universal\u201d para el rico y es perfectamente compatible y coherente con sus principios universales de rentabilidad y con la ley natural de la competitividad. Todas las formulaciones de derechos universales, derechos constitucionales, legislaciones estatales, normativas administrativas, mandamientos morales, etc.,son, en sus manos, armas de destrucci\u00f3n masiva para imponer sus principios y privilegios, y enmascarar las consecuencias. En manos de la gente no son m\u00e1s que herramientas, necesarias, pero muy endebles. Olvidar esto es envenenar al ni\u00f1o.<\/p>\n

Repetir mil veces como Goebbels que \u201cotro mundo es posible\u201d no lo hace posible. Imprimirle un label o la marca de \u201calternativo\u201d a una idea, iniciativa o empresa no la hace alternativa. Quiz\u00e1s viable para s\u00ed misma pero no para la vida de los dem\u00e1s. Hace mucho que los aspirantes a \u00fanico y \u00faltimo empresario han robado este label y patentado la marca para prostituirla como propaganda en sus campa\u00f1as de marketing para hacer m\u00e1s dinero.<\/p>\n

Repiten hasta la saciedad que \u201cno hay alternativa\u201d precisamente porque \u201chaberlas, haylas\u201d. Y les tienen terror. Mientras no requieran de su \u201cguerra global contra el terrorismo\u201d nos arrullan con la nana de \u201clo peque\u00f1o es hermoso\u201d. En su contexto impuesto lo peque\u00f1o es est\u00fapido. El tama\u00f1o s\u00ed importa y mucho. El Gran Capital tolera lo alternativo si es peque\u00f1o y marginal. Si es grande y viable lo destruye. Posee todos los recursos para hacerlo y carece de escr\u00fapulos para no hacerlo. \u201cNo es posible otro mundo hasta que no se muera este\u201d o lo matemos y tiene que ser antes de sobrepasar el punto de no retorno. Si no, nos habr\u00e1 matado antes de caernos muertos. Por ello estamos obligados a competir con una alternativa viable, grande y poderosa \u2026 y esto la har\u00e1 hermosa.<\/p>\n

Para garantizar la viabilidad de la peque\u00f1a tienda de comercio justo en este mundo del gran comercio criminal y que sea hermosa, coherente y cumpla con todos los principios \u00e9ticos, ecol\u00f3gicos y de justicia, adem\u00e1s de la legalidad y con Hacienda, hay que trabajar jornadas de 26 horas al d\u00eda, 8 d\u00edas a la semana, 14 meses al a\u00f1o hasta 2-15 a\u00f1os despu\u00e9s de muerto. Sin una jornada as\u00ed necesitamos grandes cantidades de voluntariado. Sin triple jornada no es posible ninguna alternativa. La inmensa mayor\u00eda social democr\u00e1tica ya est\u00e1 trabajando o buscando desesperadamente trabajar en doble jornadas para un patr\u00f3n y el sistema. Y las mujeres tres. Los proyectos alternativos, si son una alternativa al paro, no son alternativas. Son una trampa al solitario.<\/p>\n

En el mundo laboral real ocurre que c uanto m\u00e1s viable y competitivo hagamos nuestro proyecto m\u00e1s desaparece lo alternativo. Cuanto m\u00e1s grande, eficiente y viable hagamos la alternativa menos logramos mostrar lo esencial, lo peque\u00f1o y hermoso que est\u00e1 en su interior: su potencial para convencer a la gente de que alternativas \u201chaberlas, haylas\u201d. Claro que para que la tienda de comercio justo logre convencer y movilizar a la gente como proyecto alternativo para cambiar el comercio oficial es necesario que sea una tienda grande, viable y competitiva. Esta contradicci\u00f3n dentro de nuestra peque\u00f1a tienda de comercio justo solamente la superaremos aliados con el poder popular.<\/p>\n

Para desarrollar un espacio o una red de proyectos alternativos aut\u00e1rquicos, entre ellos, las tiendas de comercio justo que cambien el comercio cada d\u00eda m\u00e1s criminal e injusto para todas y todos en un comercio cada vez menos injusto para todos y todas, y para que sea viable y competitivo es imprescindible una gran reforma agraria agroecol\u00f3gica que garantice la soberan\u00eda alimentaria como base para el cambio de l\u00f3gica y de poder. En la Am\u00e9rica empobrecida hay condiciones de triplicar en tiempo razonable la producci\u00f3n de alimentos con peque\u00f1as y hermosas alternativas agroecol\u00f3gicas. En Europa no. No hay tierras sin utilizar, no hay apenas agricultores ni queda apenas diversidad gen\u00e9tica. Y la pol\u00edtica institucional no cambia de l\u00f3gica ni con los Verdes en el gobierno. \u00bfQuiz\u00e1s desde otro modelo popular de consumo sea posible cambiar el agro?<\/p>\n

Necesitamos espacios y garant\u00edas para las tiendas de comercio justo y para los agricultores, y protecci\u00f3n frente a la competitividad y el dumping<\/em> de la Nestl\u00e9, la CocaCola y dem\u00e1s grandes consorcios econ\u00f3mico-financieros. Para hacer viable una alternativa general del funcionamiento y organizaci\u00f3n de nuestra sociedad tenemos que desarrollar un poder pol\u00edtico institucional alternativo que sea una alternativa a la pol\u00edtica institucional democr\u00e1tica, por muchas promesas y discursos verdes, sostenibles y con label alternativo de algunos. Esto incluye las instituciones de educaci\u00f3n, acad\u00e9micas y de investigaci\u00f3n cient\u00edfica, etc. Su hip\u00f3crita adaptaci\u00f3n curricular a las \u201cnecesidades de la sociedad\u201d con financiaci\u00f3n del sector privado o directamente privatizada s equivale a mo ntarnos en su tren de alta velocidad hacia el abismo.<\/p>\n

Occidente rob\u00f3 de las colonias suficiente riqueza para capitalizar y desarrollar su revoluci\u00f3n industrial de producci\u00f3n intensiva en gasto de energ\u00eda utilizando solo lo m\u00e1s eficiente de la mano de obra y dejando morir o matando legalmente a la poblaci\u00f3n sobrante. Para evitar que la humanidad se rebelara las oligarqu\u00edas invert\u00edan en un colch\u00f3n social alienado del que formamos parte aqu\u00ed. Para no sucumbir al poder militar, tecnol\u00f3gico y financiero de Occidente China utiliza ahora las mismas herramientas y valores (o cr\u00edmenes) capitalistas. Pero por otro lado, a trav\u00e9s de su pol\u00edtica institucional siguen organizando su producci\u00f3n intensiva en mano de obra y ahorradora de energ\u00eda absorbiendo toda la fuerza laboral disponible por peque\u00f1a y residual que sea. Esto incluye desde el trabajo familiar, de ancianos, infantil, etc. Tardaron siglos y agotadoras jornadas pero est\u00e1n en disposici\u00f3n de no dejarse destruir por el modelo occidental. China es viable y competitivo en este mundo.<\/p>\n

Asimismo, aprovechar todos los peque\u00f1os y hermosos restos marginales e ineficientes migajas residuales de fuerza laboral despreciadas por el gran capital junto a las voluntarias por convencimiento ideol\u00f3gico y \u00e9tico es hacer viable la peque\u00f1a tienda de comercio justo. Sin olvidar que cualquier gran espacio o red aut\u00e1rquica alternativa, del cual forman parte las peque\u00f1as empresas, hay que poder defenderlo antes o despu\u00e9s con potencial humano, armamento y estrategia militar. China lo ha logrado por ahora con su ej\u00e9rcito y la bomba at\u00f3mica a un costo humano suicida. Hay que trabajar en alternativas a las grandes inversiones en carrera armamentista, al equilibrio nuclear, a la Guerra Fr\u00eda, a la biol\u00f3gica, qu\u00edmica y medi\u00e1tica. Y ha de ser m\u00e1s que viable. Ha de ser victoriosa. En esta lucha por la viabilidad de las tiendas de comercio justo y otras alternativas no son suficientes las \u201cpalabras-bomba\u201d ni las pistolas de agua ni los fusiles con flores. Necesitaremos grandes hospitales y no peque\u00f1as tiritas.<\/p>\n

Mientras no tengamos todas estas condiciones de legislaci\u00f3n, justicia, reforma agraria, soberan\u00eda alimentaria, pol\u00edtica fiscal, educativa y acad\u00e9mica, eliminaci\u00f3n de la propiedad privada y defensa militar de todo ello solo nos queda \u201ctrabajar, trabajar, trabajar\u201d en nuestras peque\u00f1as y hermosas alternativas. Esta es la cuesti\u00f3n. La otra cuesti\u00f3n es m\u00e1s que saber \u201cqu\u00e9 hacer\u201d saber qu\u00e9 no hacer para no montarnos nunca en su peque\u00f1o y hermoso carrusel de desarrollo alternativo. Si a su tren de alta velocidad lo vemos verde, justo, biol\u00f3gico y ecol\u00f3gico, eso es producto del crak<\/em> con el que nos droga el Gran Hermano de nuestro Mundo Feliz.<\/p>\n

Este art\u00edculo se public\u00f3 en el n\u00ba243 de la revista Herria2000 Eliza<\/a>.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Walter Wandelin en Herria2000 Eliza Cualquier \u201cproyecto alternativo\u201d es alternativo, ya sea porque pretende alcanzar otro objetivo distinto y mejor o porque intenta llegar al mismo objetivo, pero por un camino diferente, m\u00e1s f\u00e1cil, r\u00e1pido y con menos efectos colaterales negativos. 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