{"id":13105,"date":"2014-12-05T00:00:00","date_gmt":"2014-12-05T11:12:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/noticias\/des-marquemonos-de-la-publicidad\/"},"modified":"2021-03-22T14:12:37","modified_gmt":"2021-03-22T13:12:37","slug":"des-marquemonos-de-la-publicidad","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/eu\/noticias\/des-marquemonos-de-la-publicidad\/","title":{"rendered":"\u00a1Des-marqu\u00e9monos de la publicidad!"},"content":{"rendered":"

Por Anna Argemi para el blog Alterconsumismo del El Pa\u00eds<\/a>
<\/strong><\/strong><\/span><\/em><\/p>\n

Este ha sido el lema del<\/strong> Primer Festival de Luchas Antipublicitarias<\/a> que se ha celebrado en Par\u00eds el pasado mes de noviembre<\/strong>. Durante tres d\u00edas se sucedieron las obras de teatro, las proyecciones, los debates, las charlas y, por supuesto, las acciones de activistas \u00ab publ\u00edfobos \u00bb, como los miembros de R.A.P.<\/a> (Resistencia a la Agresi\u00f3n Publicitaria), los Reposeurs<\/a> (Los que Reponen), los Deboulonneurs<\/a> (Los que Desmontan), la asociaci\u00f3n Paysages de France<\/a> (Paisajes de Francia), los Casseurs de Pub<\/a> (Rompedores de Publicidad) y l‘\u00e9glise de la Tr\u00e8s Sainte Consommation<\/a> (la iglesia del Consumo Muy Santo).<\/span><\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Es una fauna variopinta que lucha toda ella contra la publicidad con discursos y m\u00e9todos tambi\u00e9n de lo m\u00e1s variopinto<\/strong>. La RAP tiene por objetivo combatir los efectos negativos de la publicidad sobre el medio ambiente (despilfarro de recursos, contaminaci\u00f3n paisaj\u00edstica…) y sobre los ciudadanos (incitaci\u00f3n al hiperconsumismo, violencia…). Y para ello vigila el cumplimiento de la legislaci\u00f3n. A efectos pr\u00e1cticos funciona como un lobby de presi\u00f3n sobre las administraciones p\u00fablicas.<\/span><\/p>\n

\n


Los \u00ab Reposeurs \u00bb, por su parte, quieren liberar el metro de Par\u00eds de la publicidad<\/strong>, <\/span>que consideran una \u201cagresi\u00f3n visual, moral y espiritual\u201d <\/strong>y convertir as\u00ed el metropolitano en s\u00edmbolo de \u00ab tierra libre \u00bb. Para ello invitan a colocar sobre los paneles publicitarios subterr\u00e1neos \u201cpost-its\u201d con slogans del tipo \u00ab La publicidad hace des-pensar \u00bb, \u00ab La publicidad contamina nuestros sue\u00f1os \u00bb o \u00ab Publicidad = marea negra sobre materia gris \u00bb. Animan a sus activistas a inspirarse en Gandhi y su lucha no-violenta: les invitan a no colarse y, en cambio, a comprar el correspondiente billete de metro, a no destrozar nada en su acci\u00f3n reivindicativa y a atender amablemente a las fuerzas del orden si son interpelados por su \u201cdesobediencia c\u00edvica\u201d.<\/span><\/p>\n

\"Un_sourire_1\"<\/a><\/strong>El colectivo de los Deboulonneurs aspira a \u201capear\u201d la publicidad de su pedestal, en sentido f\u00edsico y figurado<\/strong>. Apelan a la libertad inviolable del ciudadano franc\u00e9s a recibir o no los mensajes del espacio f\u00edsico publicitario. Por ello exigen que los carteles no sobrepasen los 50 x 70 cm. Como acci\u00f3n de protesta recurrente se dedican a pintarrajear los paneles publicitarios de toda Francia, sobre todo los de gran envergadura, de manera peri\u00f3dica y en una fecha concreta: el cuarto viernes de mes. E invitan a sus activistas a reivindicar con toda la pintura que necesiten pero sin un atisbo de violencia. <\/span>Denuncian<\/a> que s\u00f3lo tienen acceso a la publicidad exterior unos 830 anunciantes cuando en Francia existen miles de empresas, por lo que no se sostiene el argumento de que la publicidad es buena porque crea empleo. M\u00e1s bien lo destruye. Y la moda de los soportes publicitarios luminosos animados son, seg\u00fan ellos, una aberraci\u00f3n puesto que cada uno de ellos consume tanta electricidad al a\u00f1o como 7 personas.<\/span><\/p>\n

La asociaci\u00f3n Paysages de France es conocida por su lucha a cuartel contra la contaminaci\u00f3n visual de la publicidad <\/strong>porque considera el paisaje como patrimonio natural y cultural de todos los franceses. Por ello<\/span> su \u00e1mbito de acci\u00f3n va m\u00e1s all\u00e1<\/strong> y critican por igual las antenas de telefon\u00eda m\u00f3vil, los vertederos ilegales y la invasi\u00f3n de veh\u00edculos motor en los caminos rurales, por citar algunos ejemplos. <\/span><\/p>\n

Los \u201ccasseurs de pub\u201d son, como su propio nombre indica, \u201cdestructores de la publicidad\u201d <\/strong>porque la publicidad destruye \u201cla naturaleza, al ser humano, la sociedad, la democracia, la libertad de prensa, la cultura, la econom\u00eda y la educaci\u00f3n\u201d. <\/span>Por \u00faltimo, la \u201cIglesia del Consumo Muy Santo\u201d propone, con mucha iron\u00eda y buen rollo, tres mandamientos: \u201ctrabaja, obedece, consume\u201d<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Alguien podr\u00eda pensar que estos grup\u00fasculos de activistas son reducto de j\u00f3venes ecologistas y antisistema, pero nada m\u00e1s lejos de la verdad<\/strong>. Dan cobijo a ciudadanos y ciudadanas de todo pelaje: joven y carroza, funcionario y dise\u00f1ador free-lance, urbanita y rural. Y todos ellos unidos por un denominador com\u00fan: una gran conciencia ciudadana. Lejos de ser una an\u00e9cdota en el paisaje urbano, nunca mejor dicho, son la vanguardia de un mar de fondo que va cobrando protagonismo en el escenario franc\u00e9s.<\/span><\/p>\n

Y si no que se lo pregunten a los habitantes de Grenoble, capital de los Alpes. Su alcalde ecologista acaba de <\/strong>prohibir la publicidad<\/a> en el municipio, de unos 150.000 habitantes. All\u00ed donde a\u00fan hoy se alzan postes y pancartas, la alcald\u00eda plantar\u00e1 \u00e1rboles y crear\u00e1 espacios comunitarios. Los 326 reclamos publicitarios que pueblan la ciudad, incluidas 64 vallas, ser\u00e1n retirados entre enero y abril del 2015. En su lugar crecer\u00e1n 50 \u00e1rboles j\u00f3venes y el espacio restante se destinar\u00e1 a la promoci\u00f3n de las actividades de grupos sociales y culturales de \u00e1mbito local. La iniciativa ha sido bien recibida por la poblaci\u00f3n alpina. Si la ordenanza municipal sienta precedente y otras ciudades francesas se suman tambi\u00e9n a la \u201cpublifobia\u201d, en principio no van a encontrar mucha oposici\u00f3n. Y es que 8 de cada 10 franceses consideran la publicidad demasiado invasiva, seg\u00fan el \u00faltimo bar\u00f3metro \u201c<\/span>Los Franceses y la publicidad<\/a>\u201d elaborado por TNS Sofres. <\/span>\u00bfEstamos ante el principio del fin de la publicidad tal como se concibi\u00f3 en el siglo XX?<\/strong><\/p>\n

Fotograf\u00eda de apertura:<\/strong> “Mi cerebro no est\u00e1 en venta” <\/strong>Los Deboulonneurs<\/a><\/p>\n

Fotograf\u00eda de la segunda p\u00e1gina:<\/strong> Los Reposeurs<\/a><\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Anna Argemi para el blog Alterconsumismo del El Pa\u00eds Este ha sido el lema del Primer Festival de Luchas Antipublicitarias que se ha celebrado en Par\u00eds el pasado mes de noviembre. 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