{"id":13308,"date":"2015-05-19T00:00:00","date_gmt":"2015-05-19T11:35:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/noticias\/monedas-sociales-inventadas-por-vecinos\/"},"modified":"2020-08-19T11:38:07","modified_gmt":"2020-08-19T10:38:07","slug":"monedas-sociales-inventadas-por-vecinos","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/eu\/noticias\/monedas-sociales-inventadas-por-vecinos\/","title":{"rendered":"Monedas sociales inventadas por vecinos"},"content":{"rendered":"
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Por Antonio Pita para eldiario.es<\/em><\/a><\/p>\n

La propuesta de Ada Colau de pagar a los funcionarios con una nueva moneda local tiene antecedentes en toda Espa\u00f1a. La mayor\u00eda no existe en n\u00edquel. Son billetes o libretas donde se apuntan intercambios o aplicaciones de m\u00f3vil. No se pueden acumular. Como la bilba\u00edna Ekhi, que si no la usas se “oxida”, pierde valor y se inmoviliza.<\/p>\n

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Barcelona en com\u00fa, la candidatura al Ayuntamiento que lidera Ada Colau, ha propuesto esta semana crear una moneda local<\/a> con la que pagar parte del sueldo de los funcionarios que as\u00ed lo deseen.  La iniciativa ha sido recibida con escepticismo<\/a> en algunos sectores, pero no es de hecho ning\u00fan experimento novedoso sacado de la manga.<\/p>\n

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Ser\u00eda, de hacerse realidad, una m\u00e1s de las 90 monedas alternativas o sociales que han surgido en Espa\u00f1a al calor de la crisis. Ecosol, eusko, boniato, zoquito, turuta, puma, ekhi, celem\u00edn\u2026 Son algunas de las monedas que funcionan como comunidades de cr\u00e9dito mutuo en distintos puntos del pa\u00eds. Una suerte de trueque a muchas bandas en el seno de un barrio, una ciudad, un grupo de pueblos o una mezcla, las llamadas “rururbanas”.<\/p>\n

La palabra moneda sugiere piezas redondas de n\u00edquel circulando de mano en mano. No es as\u00ed: las monedas enmarcadas en la econom\u00eda social no siempre existen f\u00edsicamente y, si lo hacen, es en papel. A veces hay billetes, caso de la extreme\u00f1a Expronceda o la bilba\u00edna ekhi<\/a>; otras son libretas donde se apuntan los intercambios (los pumas, en Sevilla<\/a>; los zoquitos, de C\u00e1diz<\/a>; el ebro, de Zaragoza<\/a>\u2026) y algunas se usan por medio de tarjetas de d\u00e9bito o aplicaciones en el tel\u00e9fono m\u00f3vil, como la valenciana Oru\u00e9.<\/a><\/div>\n
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Foto: El barrio valenciano de Ruzafa ha lanzado el oru\u00e9, una moneda que se recarga por aplicaci\u00f3n m\u00f3vil \/ EFE<\/em><\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n

“No es un fen\u00f3meno popular todav\u00eda, a diferencia de otros pa\u00edses donde es m\u00e1s habitual, como Brasil, Inglaterra, Estados Unidos o Francia. La gente no va con la moneda local junto a la de curso legal en el bolsillo. Se trata de experiencias muy  locales. Hablamos de unos pocos miles de personas”, explica el promotor de varias de ellas en Espa\u00f1a, Julio Gisbert.<\/p>\n

El dinero como herramienta<\/strong><\/p>\n

En el dinero de curso legal, el poder de emisi\u00f3n reside en los bancos centrales y los bancos privados lo hacen llegar al sistema a trav\u00e9s del cr\u00e9dito. Frente a esta estructura centralizada en la que el dinero se ha convertido en un bien en s\u00ed mismo, las monedas sociales retoman la esencia del dinero como herramienta para superar las limitaciones del trueque. El dinero deja de ser dep\u00f3sito de valor. <\/p>\n

No cabe la especulaci\u00f3n ni interesa acumularlo. La bilba\u00edna ekhi, por ejemplo, se “oxida”, es decir, pierde valor si se inmoviliza, a fin de incentivar su uso. Lo que prima son las relaciones de proximidad y confianza, pero no son bancos de tiempo porque tambi\u00e9n sirven para adquirir bienes, no solo servicios.<\/p>\n

Las experiencias con estas monedas (llamadas sociales, alternativas o complementarias) var\u00edan en funci\u00f3n de sus dimensiones y finalidad. Algunas son apenas utilizadas por decenas de personas, mientras que en otras el n\u00famero de socios llega a los 1.500. “Las hay muy alternativas, que pretenden crear una econom\u00eda paralela, y las que quieren complementar la econom\u00eda real”, se\u00f1ala Gisbert, autor del blog y del libro ‘Vivir sin empleo’.<\/p>\n

La gesti\u00f3n, desde Sud\u00e1frica<\/strong><\/p>\n

Muchas se gestionan a trav\u00e9s de una plataforma on-line creada en Sud\u00e1frica, CES<\/a>, con cientos de redes de todo el mundo que incluso pueden hacer intercambios entre ellas.<\/p>\n

En Madrid naci\u00f3 en 2012 el boniato con la intenci\u00f3n de “crear una moneda basada en una l\u00f3gica diferente” y “facilitar a la gente una herramienta para hacer un consumo responsable”, explica To\u00f1o Hern\u00e1ndez, miembro del consejo rector del  Mercado Social de Madrid, la red de entidades y personas en el marco de la econom\u00eda social<\/a> y solidaria que vertebra los boniatos.<\/p>\n

Hoy cuenta con medio millar de usuarios y entidades, que aportan unas cuotas que van de los tres a los 500 euros. De ah\u00ed salen los 30.000 euros anuales necesarios para sufragar los gastos que conlleva su gesti\u00f3n. “Las decisiones se toman en asamblea, por lo que las reglas de funcionamiento son m\u00e1s democr\u00e1ticas que en el euro”, subraya.<\/p>\n

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Imagen: La moneda alternativa Expronceda, de Extremadura<\/em><\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n

Su funcionamiento es sencillo. S\u00f3lo hay que abrirse una cuenta en boniatos en el mercado social con la que se puede hacer pagos, transferencias, adquirir productos de segunda mano, etc. La equivalencia con el euro es 1:1 y se pueden cambiar euros por boniatos, pero no a la inversa. El uso de esta joven moneda madrile\u00f1a tiene bonificaci\u00f3n, al estilo de los puntos que ofrece un supermercado en la econom\u00eda de mercado. “Nuestra l\u00f3gica es distinta a la de otras comunidades de apoyo mutuo. Nosotros podemos y queremos crecer”, apunta Hern\u00e1ndez.<\/p>\n

La mora de la Sierra de Madrid<\/strong><\/p>\n

Un concepto bastante distinto gu\u00eda a los promotores de la  mora, un experimento nacido en 2012 en la Sierra Norte de la Comunidad de Madrid<\/a> con reglas m\u00e1s estrictas y un car\u00e1cter m\u00e1s autogestionario. Por ejemplo, no trabajan con empresa alguna que tenga asalariados ni con ayuntamientos. “Un asalariado, por definici\u00f3n, no puede decidir. Manda el jefe. Por eso, a t\u00edtulo individual pueden ser socios, pero no como empresa”, explica una de sus usuarias, Ana del R\u00edo.  <\/p>\n

Sus alrededor de 500 usuarios mueven cada a\u00f1o 25.000 moras. Para optar al cr\u00e9dito inicial de 150 moras hay que vivir en la zona. El sistema se financia con el pago de un impuesto trimestral de una mora por usuario. Del R\u00edo destaca la “flexibilidad” y “creatividad” de este proyecto hijo del 15-M. “Hay gente que dice ‘\u00bfy yo qu\u00e9 ofrezco?’. A veces no se dan cuenta de que todos tenemos mucho que ofrecer. Ah\u00ed es donde entran la flexibilidad y la creatividad”, asegura.<\/p>\n

“Monedas ideol\u00f3gicas”<\/strong><\/p>\n

Al inscribirse, los nuevos socios escriben qu\u00e9 dos cosas ofrecen y qu\u00e9 dos demandan. Ejemplos: planchar ropa, cuidar ni\u00f1os, llevar a alguien en coche. Tambi\u00e9n se pueden adquirir bienes. Es posible endeudarse en moras, pero el objetivo es que la cuenta tienda a cero: ni se debe ni se acumula. “Se le da mucho valor a la construcci\u00f3n de comunidad y a que se fomente el comercio de proximidad”, apunta otro de sus usuarios, Franco Llobera, que la define como “una moneda fundamentalmente ideol\u00f3gica”.<\/p>\n

La crisis ha supuesto una aut\u00e9ntica eclosi\u00f3n de monedas sociales en Espa\u00f1a, pero los experimentos se cuentan por millares en otras partes del mundo, con el wir suizo como decano<\/a>, hasta ocho d\u00e9cadas de historia. En la localidad brit\u00e1nica de Bristol, por ejemplo,  el alcalde cobra \u00edntegramente su salario en Bristol pounds<\/a> y en la ciudad francesa de Toulouse, su regidor hizo la primera compra en Sol Violette<\/a>.<\/p>\n

“Creo -se\u00f1ala el promotor Gisbert- que ese es el futuro en Espa\u00f1a: van a empezar los ayuntamientos. No me sorprender\u00eda que alguna gran capital siga ese modelo en un futuro no muy lejano”.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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