{"id":14090,"date":"2016-11-25T00:00:00","date_gmt":"2016-11-25T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/noticias\/black-friday-el-mejor-momento-para-hablar-de-alternativas\/"},"modified":"2021-03-22T14:18:12","modified_gmt":"2021-03-22T13:18:12","slug":"black-friday-el-mejor-momento-para-hablar-de-alternativas","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/eu\/noticias\/black-friday-el-mejor-momento-para-hablar-de-alternativas\/","title":{"rendered":"Black Friday, el mejor momento para hablar de alternativas"},"content":{"rendered":"<p><em>Por Luis Azor\u00edn de la Comisi\u00f3n de Consumo de Ecologistas en Acci\u00f3n de Madrid para <a href=\"http:\/\/blogs.publico.es\/otrasmiradas\/7238\/black-friday-el-mejor-momento-para-hablar-de-alternativas\/\">P\u00fablico<\/a><br \/><\/em><\/p>\n<p>Vivimos tiempos de desencanto y desconcierto. Y las previsibles im\u00e1genes que vamos a ver durante el Black Friday de consumidores corriendo despavoridos por los grandes almacenes estadounidenses tampoco ayudan.<\/p>\n<p>Son muchos los an\u00e1lisis que, entre otras causas, apuntan al descontento generalizado como causa de fen\u00f3menos como el de Donald Trump, recientemente elegido presidente de Estados Unidos. O del auge de los movimientos xen\u00f3fobos y ultranacionalistas en Europa. <\/p>\n<p> <!--break--><!--break--><\/p>\n<p>Durante esta larga crisis, la merma en la calidad de vida y el empobrecimiento de la ciudadan\u00eda de los pa\u00edses del norte econ\u00f3mico ha aumentado la vulnerabilidad de las clases populares y su capacidad de consumo. Y eso, a pesar del mercado <em>low cost<\/em> que cada vez cobra mayor relevancia y que no hace m\u00e1s que forzar un c\u00edrculo vicioso en el que las ofertas continuas o precios bajos conllevan la reducci\u00f3n de costes laborales y por tanto de salarios. En todo caso, esta situaci\u00f3n de precariedad est\u00e1 haciendo que cale hondo un sentimiento de desamparo frente a un sistema globalizado en el que el inter\u00e9s por mantener el nivel de beneficios de las grandes corporaciones se impone sobre el de una poblaci\u00f3n impotente. Y eso hace muy atractivo un discurso nacionalista, a la vez que xen\u00f3fobo, que apuesta por el proteccionismo econ\u00f3mico como forma de recuperaci\u00f3n del empleo. No como m\u00e9todo para alcanzar unas relaciones comerciales m\u00e1s justas entre estados, o de relocalizar una econom\u00eda extremadamente dependiente del petr\u00f3leo cada vez m\u00e1s escaso. M\u00e1s bien como una manera de frenar los intereses comerciales de sus competidores econ\u00f3micos y de reducir la competencia por el empleo m\u00e1s precario mediante el cierre de fronteras a los movimientos migratorios y la expulsi\u00f3n de aquellas personas que no se encuentran en situaci\u00f3n legal.<\/p>\n<p>Si nos fijamos en los pa\u00edses del sur econ\u00f3mico, ese mismo sentimiento no es percibido como coyuntural, sino que es asumido por sucesivas generaciones, que en muchos casos optan por emigrar como \u00fanica salida para subsistir. All\u00ed se fabrican la mayor parte de los productos por personas que no podr\u00e1n disfrutar de ellos. Y es que aunque en estos territorios el discurso pol\u00edtico gira en torno a atraer mayor inversi\u00f3n extranjera, la deslocalizaci\u00f3n de la producci\u00f3n global no ha supuesto una mejora generalizada en la calidad de vida de la poblaci\u00f3n. Y nunca ser\u00e1 as\u00ed porque el modelo requiere que, para recibir dicha inversi\u00f3n, compitan en el abaratamiento de la producci\u00f3n entre f\u00e1bricas, entre regiones o entre pa\u00edses, para que una poblaci\u00f3n del norte econ\u00f3mico cada vez m\u00e1s empobrecida pueda mantener el nivel de consumo que cree que le corresponde y para que este modelo siga funcionando enriqueciendo a las \u00e9lites econ\u00f3micas. <\/p>\n<p>Justamente el mejor exponente de este modelo no es otro que el Black Friday,&nbsp; un d\u00eda de despilfarro y sobreconsumo. Pero es que adem\u00e1s de injusto, se trata de un modelo en decadencia que no ofrece soluciones para la grave crisis econ\u00f3mica, social y ambiental en la que nos encontramos, pues no puede seguir funcionando sin aumentar las desigualdades sociales, el sufrimiento humano y el deterioro del planeta.<\/p>\n<p>Vivimos tiempos de desencanto y desconcierto, y lo f\u00e1cil es dejarnos arrastrar por esa deriva, que da lugar a pasividad y frustraci\u00f3n, o da cabida a discursos que incrementar\u00e1n las injusticias y el deterioro ambiental. Pero tambi\u00e9n podemos, sin embargo, tratar de tomar la iniciativa para apostar por el mundo que queremos. Tratar de ilusionar a una sociedad desencantada mediante distintas propuestas desde los principios de la solidaridad, la equidad y la sostenibilidad ambiental. De esta forma se reivindica el consumo como una importante arma pol\u00edtica, que no s\u00f3lo puede ejercerse de forma consciente, sino tambi\u00e9n transformadora.<\/p>\n<p>A d\u00eda de hoy existen proyectos que ya est\u00e1n practicando otro modelo de producci\u00f3n y consumo, y a los que es importante darles visibildad. Es el caso, en el terreno de la alimentaci\u00f3n, de Madrid Agroecol\u00f3gico, una red que impulsa la producci\u00f3n sostenible de alimentos bajo el paradigma de la soberan\u00eda alimentaria, o la Ecomarca, un proyecto que distribuye productos ecol\u00f3gicos, facilitando los intercambios entre peque\u00f1a producci\u00f3n y grupos de consumo. El Mercado Social de Madrid, por su parte, es una red de producci\u00f3n, distribuci\u00f3n y consumo de bienes y servicios en diversos sectores de consumo. Funciona con criterios \u00e9ticos, democr\u00e1ticos, ecol\u00f3gicos y solidarios y est\u00e1 constituida por empresas y entidades de la econom\u00eda social y solidaria junto con consumidores y consumidoras individuales y colectivos. Y &nbsp;tambi\u00e9n hay alternativas en otros sectores, como Ecooo, que canaliza los ahorros de cientos de ciudadanas y ciudadanos para impulsar las energ\u00edas renovables, o la revista Opcions, que lleva desde 2002 sirviendo de altavoz de aquellas personas que creen que repensar la sociedad de consumo es una de las piezas clave para aspirar un mundo mejor.<\/p>\n<p>Son ejemplos que reivindican un modelo que priorice el peque\u00f1o comercio frente a las grandes superficies, la agricultura ecol\u00f3gica frente a la industria de la alimentaci\u00f3n intensiva, la cultura de la reutilizaci\u00f3n frente a la cultura del \u201cusar y tirar\u201d. Su margen de negocio no es muy grande, pero el comercio justo, la banca \u00e9tica o las tiendas de productos ecol\u00f3gicos han conseguido hacerse un hueco y, a la vez, poner en entredicho el comercio convencional (no justo), la banca convencional (no \u00e9tica) y la industria de la alimentaci\u00f3n intensiva (no sostenible).<\/p>\n<p>De esta forma, el cambio de modelo no parece tan ut\u00f3pico: cada vez que vemos nacer un proyecto de estas caracter\u00edsticas, o comprobamos la participaci\u00f3n de alguna persona en \u00e9l, debemos pensarlo como un nuevo granito de arena. Nada m\u00e1s\u2026 y nada menos. Y es que ya lo dijo el imprescindible Eduardo Galeano, \u201cdejemos el pesimismo para tiempos mejores\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Luis Azor\u00edn de la Comisi\u00f3n de Consumo de Ecologistas en Acci\u00f3n de Madrid para P\u00fablico Vivimos tiempos de desencanto y desconcierto. 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