{"id":14188,"date":"2017-02-16T00:00:00","date_gmt":"2017-02-16T09:25:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/noticias\/por-una-economia-que-cuide-la-vida\/"},"modified":"2021-03-22T14:18:42","modified_gmt":"2021-03-22T13:18:42","slug":"reas-red-de-redes-de-economia-alternativa-y-solidaria-noticias-por-una-economia-que-cuide-la-vida","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/eu\/noticias\/reas-red-de-redes-de-economia-alternativa-y-solidaria-noticias-por-una-economia-que-cuide-la-vida\/","title":{"rendered":"Por una econom\u00eda que cuide la vida"},"content":{"rendered":"<p>Que la sostenibilidad de la vida debiera estar en el centro de todo proceso social, pol\u00edtico o econ\u00f3mico pareciera ser algo evidente, siquiera por instinto de supervivencia del planeta y del propio ser humano. Sin embargo, el desarrollo del sistema capitalista y, con \u00e9l, del pensamiento neoliberal, ha conseguido desvalorizar la propia vida. Para el capitalismo s\u00f3lo tiene valor aquella actividad econ\u00f3mica, productiva o especulativa, trasladable a una cuenta de resultados, en una cadena interminable de maximizaci\u00f3n de beneficios ajena a las consecuencias sociales y medioambientales que produce de manera directa o indirecta\u201d.<\/p>\n<p><!--break--><!--break--><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" height=\"467\" src=\"http:\/\/www.mecambio.net\/wp-content\/uploads\/bici-700x470.jpg\" width=\"695\" \/><\/p>\n<p>As\u00ed comienza el pr\u00f3logo de <a href=\"http:\/\/www.economiasolidaria.org\/files\/sostenibilidad_0.pdf\">Sostenibilidad de la vida<\/a>, una publicaci\u00f3n de <a href=\"http:\/\/www.economiasolidaria.org\/redes\/reas_euskadi\">Reas Euskadi<\/a> que incorpora a los aportes de la Econom\u00eda Social y Solidaria (ESS) los postulados y propuestas de la Econom\u00eda Feminista (EFem) y la Ecol\u00f3gica Social, en su b\u00fasqueda para generar nuevos marcos econ\u00f3micos, pol\u00edticos y sociales inclusivos y respetuosos con las personas y el medio, marcos que, en definitiva, cuiden la vida. La <a href=\"http:\/\/www.economiasolidaria.org\/files\/economia_solidaria_askunze.pdf\">ESS<\/a> es un modelo econ\u00f3mico donde, al contrario que en el capitalismo, no se busca la m\u00e1xima obtenci\u00f3n del lucro sino el bienestar de las personas, en un justo y necesario equilibrio con el entorno en que habitan. Desde esta premisa, y tomando como horizonte la <a href=\"http:\/\/www.economiasolidaria.org\/carta.php\">Carta de Principios de la Econom\u00eda Solidaria<\/a>, se viene trabajando desde hace a\u00f1os para dar respuesta al progresivo deterioro social, econ\u00f3mico y cultural que vive la poblaci\u00f3n, fruto de la creciente deshumanizaci\u00f3n de la econom\u00eda, de la degradaci\u00f3n del medio ambiente y de la calidad de vida, as\u00ed como a la falta de valores \u00e9ticos que producen un empeoramiento paulatino del nivel cultural y educacional.<\/p>\n<p>Son muchas las buenas pr\u00e1cticas de ESS que ponen por tanto la vida en el centro, pr\u00e1cticas (y teor\u00edas que las promueven y sustentan) que incorporan en todo el circuito econ\u00f3mico, desde la producci\u00f3n al consumo, valores como la sostenibilidad, cooperaci\u00f3n o reciprocidad. Sin embargo, como apunta Daniela Osorio-Cabrera en el art\u00edculo <a href=\"http:\/\/www.revistapueblos.org\/?p=21275\">La Econom\u00eda ser\u00e1 solidaria si es feminista,<\/a> publicado en el dossier de la Revista Pueblos <a href=\"http:\/\/www.revistapueblos.org\/?p=21150\">M\u00e1s all\u00e1 del capitalismo: econom\u00eda social y solidaria<\/a>, aunque la ESS recoge ese cuidado de la vida que tan bien han sabido poner sobre la mesa los movimientos feministas, sigue siendo necesario profundizar en dichos aportes e interacciones. Como establece Osorio-Cabrera \u201cen primer lugar porque los espacios colectivos no est\u00e1n exonerados de la reproducci\u00f3n de jerarqu\u00edas sociales, incluso cuando sus propuestas as\u00ed lo exponen. En segundo lugar, surge de la inquietud en relaci\u00f3n a los sesgos androc\u00e9ntricos que han dominado los enfoques y pr\u00e1cticas econ\u00f3micas que incluso permean la ESS. En particular, destacamos la visi\u00f3n productivista de la econom\u00eda que contin\u00faa predominando en sus discursos; nos referimos a la mirada centralizada en los mercados y a las dicotom\u00edas que se reproducen constituyendo invisibilidades y jerarqu\u00edas, en particular con los trabajos que sostienen la vida. Y por \u00faltimo, y muy importante, porque consideramos que es necesario darle mayor valor en nuestras pr\u00e1cticas a los afectos y su potencial transformador\u201d.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" alt=\"zaloa\" src=\"http:\/\/www.mecambio.net\/wp-content\/uploads\/zaloa.jpeg\" style=\"float: left;\" \/><\/p>\n<p>Por todo ello, hace a\u00f1os que son frecuentes los di\u00e1logos entre la ESS y la Efem, cre\u00e1ndose grupos y comisiones feministas dentro de las redes de ESS para integrar en \u00e9stas las propuestas y debates feministas. En Arag\u00f3n, por ejemplo, el \u00e1rea de cuidados y econom\u00eda feminista (\u00e1rea trasversal a REAS Arag\u00f3n, MesCoop y Coop57 Arag\u00f3n) trabaja porque las entidades pongan la vida en el centro, analizando para ello tambi\u00e9n las cuestiones que lo dificultan, y promueve espacios de trabajo no patriarcales a partir de relaciones horizontales, equitativas y abierta. Adem\u00e1s reflexiona sobre las aportaciones entre ambas corrientes, recogiendo buenas pr\u00e1cticas y apostando por estrategias comunicativas que ponga en valor y en pr\u00e1ctica el cuidado. En l\u00edneas similares trabaja EcosolFem, grupo estable de investigaci\u00f3n sobre Econom\u00eda Feminista y Solidaria del que forman parte investigadoras de la UPV\/EHU y personas y entidades de REAS Euskadi, y que entre otros trabajos ha elaborado la publicaci\u00f3n <a href=\"http:\/\/www.economiasolidaria.org\/files\/papeles%2004%20cast_0.pdf\">Econom\u00eda Solidaria<\/a><a href=\"http:\/\/www.economiasolidaria.org\/files\/papeles%2004%20cast_0.pdf\"> y Econom\u00eda feminista: elementos para una agenda<\/a>. La agrupaci\u00f3n nace a partir del diagn\u00f3stico de un \u201climitado desarrollo te\u00f3rico y una baja conceptualizaci\u00f3n de la Econom\u00eda Solidaria bajo el paradigma de la sostenibilidad de la vida, as\u00ed como un escaso protagonismo de las entidades generadoras de pensamiento a trav\u00e9s de la acci\u00f3n. EkoSolFem se propone, adem\u00e1s de contribuir a la construcci\u00f3n de discurso cr\u00edtico en torno a la econom\u00eda solidaria, incorporando, entre otras, las aportaciones de la econom\u00eda feminista, ser un grupo de incidencia y acci\u00f3n pol\u00edtica dentro de la red y contribuir a la construcci\u00f3n de alternativas socioecon\u00f3micas que pongan la vida en el centro,\u201d seg\u00fan establece Zaloa P\u00e9rez, integrante y promotora de dicho grupo.<\/p>\n<p>Para seguir profundizando en estas sinergias se convoca el pr\u00f3ximo mes de abril la nueva edici\u00f3n de <a href=\"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/idearia2017\">Idear<\/a><a href=\"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/idearia2017\">ia<\/a>, encuentro bienal de corte estrat\u00e9gico para el intercambio de conocimientos y propuestas que hagan frente a los desaf\u00edos econ\u00f3mico-sociales y medio ambientales de nuestro tiempo. La <a href=\"http:\/\/ideas.coop\/\">cooperativa IDEAS<\/a> ha sido su promotora desde su primera edici\u00f3n en 1991, incorpor\u00e1ndose hace unos a\u00f1os a dicha organizaci\u00f3n <a href=\"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/red_redes\">Reas Red de Redes<\/a> y recientemente <a href=\"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/reasandalucia\">Reas Andaluc\u00eda<\/a> y <a href=\"http:\/\/cerai.org\/\">Cerai<\/a><a href=\"http:\/\/cerai.org\/\">.<\/a> Este a\u00f1o se cumplen 13 ediciones y ser\u00e1 un momento especial, ya que encuentro, que siempre se ha realizado en C\u00f3rdoba, cede el testigo a otras ciudades. Como comenta su presidente, Carlos C\u00e9spedes, \u201cEn los primeros encuentros eran pocas las personas y las organizaciones que se conoc\u00edan o se identificaban con la Econom\u00eda Solidaria, e IDEAS prestaba solidariamente sus recursos. Afortunadamente, la econom\u00eda solidaria est\u00e1 emancipada y cualquier territorio es capaz de organizar este encuentro, por lo que es momento de dejar que viaje por otras realidades territoriales.<\/p>\n<p>Como colof\u00f3n pues a esta trayectoria, Idearia se hace eco del trabajo recorrido y por recorrer en este cruce de caminos entre la ESS y Efem y, bajo el lema \u201cPor una econom\u00eda que cuide la vida\u201d, centra tan significativo encuentro en el debate entre ambas corrientes. Como afirma Susana Ortega, integrante del comit\u00e9 organizador, \u201cEn REAS queremos impregnar del discurso feminista el discurso y la comunicaci\u00f3n de la econom\u00eda solidaria: el d\u00eda a d\u00eda de nuestras organizaciones, los espacios comunes de decisi\u00f3n, los eventos que montamos en com\u00fan como este y hacia fuera en la sociedad\u2026 Seguimos form\u00e1ndonos y trabajando para conseguir que las entidades de la ESS de REAS puedan poner la vida en el centro y generar entre todas espacios de trabajo no patriarcales. Idearia es el espacio perfecto para seguir avanzando juntas\u201d.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Anuncio IDEARIA 135x180\" height=\"926\" src=\"http:\/\/www.economiasolidaria.org\/files\/CARTEL_IDEARIA_2017.jpg\" width=\"695\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Que la sostenibilidad de la vida debiera estar en el centro de todo proceso social, pol\u00edtico o econ\u00f3mico pareciera ser algo evidente, siquiera por instinto de supervivencia del planeta y del propio ser humano. Sin embargo, el desarrollo del sistema capitalista y, con \u00e9l, del pensamiento neoliberal, ha conseguido desvalorizar la propia vida. 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