{"id":153489,"date":"2022-03-29T14:09:37","date_gmt":"2022-03-29T13:09:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/?post_type=noticias&p=153489"},"modified":"2022-05-09T18:03:04","modified_gmt":"2022-05-09T17:03:04","slug":"el-feminismo-esta-aqui-para-quedarse","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/eu\/noticias\/el-feminismo-esta-aqui-para-quedarse\/","title":{"rendered":"\u201cEl feminismo est\u00e1 aqu\u00ed para quedarse\u201d"},"content":{"rendered":"

Como el tema es muy amplio y da para mucho, nos marcamos una charla a tres bandas para poder hincarle mejor el diente a algunas cuestiones. As\u00ed, hablamos en primer lugar con Tamia Morales de la\u00a0revista P\u00edkara<\/a>, proyecto que tras once a\u00f1os de historia a sus espaldas se ha convertido, sin duda, una referencia del periodismo feminista y autogestionado en el Estado espa\u00f1ol. Ellas mismas definen el periodismo que ejercen como de calidad, con perspectiva feminista, cr\u00edtico, transgresor y disfrut\u00f3n. Y les acompa\u00f1a Carmen V. Vali\u00f1a, de\u00a0Perif\u00e9ricas<\/a>, una escuela de feminismos alternativos que ofrece cursos online y formaciones personalizadas, que prestan especial atenci\u00f3n a las luchas por los derechos de mujeres que han sido m\u00e1s invisibilizadas.<\/p>\n

Reflexionamos con ellas sobre el momento de gran ebullici\u00f3n en que se encuentran los feminismos, como qued\u00f3 patente en la jornada de lucha del 8 de marzo, repasando los cambios y desaf\u00edos de los \u00faltimos a\u00f1os, haciendo balance de ellos. Como valora Tamia, en los \u00faltimos a\u00f1os ha sido significativo el aumento de medios online que abordan contenidos con perspectiva feminista, un aumento que ha ido parejo al del n\u00famero de lectoras as\u00ed como del conocimiento de \u00e9stas sobre feminismo. En estos a\u00f1os de trayectoria hemos estado trabajando en profesionalizar lo que hacemos, desde c\u00f3mo se comunica hasta la gesti\u00f3n.<\/p>\n

En este corto periodo de los \u00faltimos a\u00f1os que ha sido tan inteso en el \u00e1mbito de la formaci\u00f3n, ha habido un creciente conocimiento de la terminolog\u00eda relacionada con el feminismo, conceptos como intereseccionalidad o empoderamiento que hace unos a\u00f1os quiz\u00e1s no estaban tan en la mesa, pero hoy en d\u00eda casi todas las alumnas los conocen y parten de ello. Adem\u00e1s, la generaci\u00f3n m\u00e1s joven tienen una conciencia cada vez m\u00e1s clara de que el feminismo est\u00e1 aqu\u00ed para quedarse.<\/p>\n

Ambas coinciden en el desaf\u00edo que supone el auge de la extrema derecha, junto a otros como la creciente diversidad cultural, religiosa\u2026 de Espa\u00f1a forma parte de se movimiento feminista y sin posiciones de superioridad de ning\u00fan grupo sobre otro.<\/p>\n

Seguimos el di\u00e1logo de la mano de Mayu Serreau, de\u00a0Mugarik\u00a0<\/a>Gabe Nafarroa<\/a>,\u00a0y Antonia \u00c1valo,\u00a0Mujeres Supervivientes<\/a>, dos proyectos que, desde diferentes territorios y enfoques, enlazan dos temas de inter\u00e9s: de un lado, la alimentaci\u00f3n; de otro lado, el acompa\u00f1amiento de mujeres en situaciones de vulnerabilidad. Mugarik realiza acciones de sensibilizaci\u00f3n para denunciar el sistema econ\u00f3mico como principal causa de miseria y desigualdad en el mundo, con una perspectiva feminista y Norte\/Sur. Mujeres Supervivientes, por su parte, sostiene un comedor popular en la plaza de Pumarejo de Sevilla, desde el convencimiento de que cortar cebolla es una valiosa herramienta pedag\u00f3gica feminista.<\/p>\n

Desde esta amplia perspectiva que dan estas procedencias, hablamos de interseccionalidad y procesos migratorios. Antonia reconoce que su condici\u00f3n de mujer migrante se debe a la \u201cdesigualdad norte-sur\u201d, condici\u00f3n ante la que se articula con este comedor social para hacer de \u00e9l \u201cuna apuesta por la vida, por las redes de solidaridad y de cuidados (..)\u201d Y, ante la situaci\u00f3n de hambre y precariedad, \u201cjuntamos un pu\u00f1adito de lentejas, arroz, aceite, y empezamos a cocinar y cuidarnos. Pero tambi\u00e9n devenimos en una conciencia pol\u00edtica decolonial, nuestra praxis pol\u00edtica tiene que ver realmente con esa entrega amorosa feminista de no fijarnos si es una mujer migrante o Europea.\u201d<\/p>\n

Mayu nos apunta algunas estrategias para abordar estas cuestiones desde los movimientos feministas, invit\u00e1ndonos a revisarnos desde una perspectiva global y preguntarnos qu\u00e9 sustenta nuestros modelos de vida y consumo. As\u00ed mismo, nos invita a \u201cromper con la idea de \u2018inferioridad\u2019 de los pa\u00edses del sur. No son vulnerables porque s\u00ed, porque tengan menos capacidades, sino que hay toda una serie de mecanismos que los empobrecen. Y ah\u00ed tambi\u00e9n hay que romper con la \u2018jerarqu\u00eda de saberes\u2019. Podemos aprender much\u00edsimo de estos territorios: all\u00e1 todav\u00eda mantienen valores y modelos de vida sostenibles que quiz\u00e1s aqu\u00ed hemos perdido.<\/p>\n

Por \u00faltimo, hablamos con\u00a0Col\u00b7lectiu Punt 6<\/a>, un colectivo de profesionales del mundo de la arquitectura y del urbanismo que trabajan desde la perspectiva feminista. Y con\u00a0Atelier Ideas<\/a>, cooperativa que trabaja para la promoci\u00f3n de la igualdad desde diversas \u00e1reas como la del patrimonio cultural, tanto inmueble como inmaterial; realizando, entre otras cosas, archivos de memoria oral e inventarios de patrimonio arquitect\u00f3nico.<\/p>\n

Desde este urbanismo con perspectiva de g\u00e9nero, Blanca Valdivia defiende que el espacio se ha configurado a partir de los valores de esta sociedad, que es capitalista y patriarcal, y por lo tanto todos los espacios, privados, comunitarios y p\u00fablicos, son el escenario de las diferentes desigualdades por las que estamos atravesadas desde una perspectiva feminista interseccional, y a la vez la propia conformaci\u00f3n del espacio reproduce estas desigualdades. Ante este mismo diagn\u00f3stico, Felix A. Rivas, de Atelier entiende el entorno como algo que construimos cada d\u00eda y tambi\u00e9n nos construye, y desde ah\u00ed, tanto un territorio como el otro (en referencia a la clasificaci\u00f3n de Lolita Ch\u00e1vez de \u2018Feminismo comunitario- territorial\u2019 que entiende el \u201cterritorio\u201d como cuerpo y como tierra, ambos en disputa) \u201cson espacios que se pueden vivir como espacios de cuidados pero tambi\u00e9n de reivindicaci\u00f3n\u201d, algo que recoge tambi\u00e9n Blanca al apuntar que \u201ces b\u00e1sico romper con esta dicotom\u00eda de lo p\u00fablico y lo privado e incorporar esta perspectiva del espacio y la dimensi\u00f3n comunitaria como espacio de cuidados y organizaci\u00f3n social\u201d.<\/p>\n

Si quieres escuchar la conversaci\u00f3n completa y otros debates como el papel de las empresas de la Econom\u00eda Solidaria en el contexto de auge feminista, los cruces entre soberan\u00eda alimentaria y feminismos o qu\u00e9 horizontes de futuro pueden florecer de esta intensa labor de pedagog\u00eda feminista, dale al play a ‘Me Cambio<\/a>‘ .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Todav\u00eda al calorcito del 8M, nos acercamos a varias entidades de la Econom\u00eda Solidaria que colocan las reflexiones, las tem\u00e1ticas y la praxis de los feminismos en el centro de su actividad.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":153490,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[921,148,1357],"tematicas":[733],"territorios":[1064],"destacar_noticias":[1160],"class_list":["post-153489","noticias","type-noticias","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-feminismos","tag-mecambio","tag-podcast","tematicas-mercado-social","territorios-estado-espanol","destacar_noticias-portada"],"acf":[],"yoast_head":"\n\u201cEl feminismo est\u00e1 aqu\u00ed para quedarse\u201d - 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