{"id":35808,"date":"2019-03-25T00:00:00","date_gmt":"2019-03-24T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/noticias\/semillas-de-economia-alternativa\/"},"modified":"2021-03-22T15:28:26","modified_gmt":"2021-03-22T14:28:26","slug":"semillas-de-economia-alternativa","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/eu\/noticias\/semillas-de-economia-alternativa\/","title":{"rendered":"Semillas de Econom\u00eda Alternativa"},"content":{"rendered":"

Este art\u00edculo de Jos\u00e9 \u00c1ngel Moreno forma parte del libro \u201cLos compromisos de las empresas con los Objetivos de Desarrollo Sostenible<\/a>\u201d editado por la Fundaci\u00f3n ETNOR. Publicado en \u00c1gora<\/a>.<\/em><\/p>\n

Introducci\u00f3n<\/h3>\n

Mi intervenci\u00f3n va a ir dirigida a analizar determinadas nuevas pr\u00e1cticas econ\u00f3micas que est\u00e1n desarroll\u00e1ndose en el seno de la sociedad civil y que est\u00e1n creciendo con una intensidad considerable desde hace unos cuantos a\u00f1os. Centrar\u00e9 mi observaci\u00f3n en torno a tres modalidades espec\u00edficas de esas nuevas pr\u00e1cticas, sobre las que me gustar\u00eda reflexionar con ustedes.<\/p>\n

Ante todo, es necesario destacar que se trata de fen\u00f3menos econ\u00f3micos en buena medida recientes y desde luego, multiformes y plurales. Representan formas de actividad econ\u00f3mica de car\u00e1cter empresarial o cuasi empresarial, pero tienen una doble pretensi\u00f3n. Por un lado, su objetivo es generar transformaci\u00f3n social y resolver problemas sociales de forma prioritaria -o, en algunos casos, subsidiaria o complementaria-. Por otro lado, como entidades empresariales o cuasi empresariales, estas iniciativas tienen que tratar tambi\u00e9n de conseguir rentabilidad econ\u00f3mica. En unos casos, como prioridad y, en otros, como mero instrumento para ser sostenibles y poder desarrollar su misi\u00f3n. En todo caso, se trata de iniciativas eminentemente pr\u00e1cticas y que, conscientemente, se sit\u00faan al margen de las empresas convencionales, pero que desarrollan su actividad de forma fundamentalmente mercantil. Es decir, no se trata de filantrop\u00eda, aunque en muchas ocasiones sean motivaciones muy cercanas a la filantrop\u00eda las que las impulsan.<\/p>\n

As\u00ed mismo, como dec\u00eda, se trata de un conjunto muy heterog\u00e9neo de actividades, con modalidades que en no pocos casos se solapan o entrecruzan. Y, ciertamente, un conjunto de actividades que constituyen un fen\u00f3meno claramente minoritario frente al volumen de la econom\u00eda convencional, si bien ya no se pueda decir que se trate de algo testimonial, puesto que muchas de estas actividades est\u00e1n alcanzando una relevancia indiscutible y est\u00e1n creciendo a una velocidad, en muchos casos, vertiginosa.<\/p>\n

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Tanto es as\u00ed, que se est\u00e1n convirtiendo en un poderos\u00edsimo foco de atracci\u00f3n para las empresas convencionales, grandes y peque\u00f1as, que est\u00e1n penetrando decididamente en el \u00e1mbito de actuaci\u00f3n de estas nuevas entidades atra\u00eddas por el inmenso nicho de mercado, de crecimiento y de beneficio que late tras ellas. Y, dicho sea de paso, muchas grandes empresas que est\u00e1n entrando en este \u00e1mbito de actuaciones est\u00e1n contribuyendo, en buena medida, a distorsionar en muchos casos su car\u00e1cter y objetivo primigenios.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfUn fen\u00f3meno nuevo?<\/h3>\n

En todo caso, no puede olvidarse que no estamos ante un fen\u00f3meno enteramente nuevo, sino que, con diferentes modalidades, se ha venido desarrollando en el marco del capitalismo desde hace ya mucho tiempo. El cooperativismo y la econom\u00eda social -claros inspiradores de muchas de las iniciativas aqu\u00ed contempladas- surgen en Europa a mediados del siglo XIX. Tambi\u00e9n, muchas iniciativas relacionadas con lo que hoy llamamos finanzas \u00e9ticas se extienden en los pa\u00edses m\u00e1s avanzados a finales del siglo XIX y principios del XX. Ahora bien, no es hasta mediados de los a\u00f1os 80 del pasado siglo cuando comienzan a consolidarse una serie de pr\u00e1cticas que tienen matices diferenciales bastante significativos frente a la econom\u00eda social tradicional. En buena parte, fruto de las nuevas tecnolog\u00edas, que contribuyen a generar esas diferencias y que, en gran medida, son la base del intens\u00edsimo crecimiento de muchas de estas actividades. Al margen de que en muchos sectores de la sociedad civil que impulsan estos movimientos late una indudable actitud cr\u00edtica frente al cooperativismo y a la econom\u00eda social tradicionales, de los que se piensa que, en muchos casos, a medida que han ido creciendo y han ido teniendo \u00e9xito se han ido domesticando y asimilando a pautas de funcionamiento y objetivos propios de la econom\u00eda convencional. Es el virus del isomorfismo mercantil -de la mercantilizaci\u00f3n- que, seg\u00fan algunos cr\u00edticos, acompa\u00f1a casi inevitablemente al crecimiento de la dimensi\u00f3n. Sea como fuere, y a pesar de que el cooperativismo sigue siendo un potente modelo para muchos de los nuevos fen\u00f3menos, los matices diferenciales se hacen cada vez m\u00e1s patentes desde mitad de los a\u00f1os 80 y crecen con mucha intensidad desde entonces. Adem\u00e1s, en su evoluci\u00f3n se puede detectar un punto de inflexi\u00f3n claro marcado por el estallido de la \u00faltima crisis: sus tr\u00e1gicos efectos en muchos sectores y colectivos sociales -golpeados duramente tanto por la crisis como por las pol\u00edticas de austeridad desarrolladas frente a ella- han impulsado la b\u00fasqueda de alternativas y pr\u00e1cticas econ\u00f3micas aut\u00f3nomas, fuera de la econom\u00eda convencional y fuera de la pol\u00edtica tradicional, con el objetivo b\u00e1sico de generar ingresos para colectivos excluidos del mercado de trabajo y mitigar algunos de los problemas generados por el dram\u00e1tico empeoramiento de las condiciones econ\u00f3micas, pero con la frecuente finalidad tambi\u00e9n de encontrar alternativas frente a las formas de funcionamiento econ\u00f3mico imperantes. Todo ello en el marco de una profunda desconfianza tanto frente al orden econ\u00f3mico convencional cada vez m\u00e1s claramente percibido como abiertamente hostil o, al menos ajeno, ante los sectores mayoritarios- como frente al sistema pol\u00edtico establecido, que se considera crecientemente supeditado ante los grandes poderes econ\u00f3micos y con cada d\u00eda menor margen de actuaci\u00f3n frente a ellos.<\/p>\n

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En este contexto, se va consolidando con rapidez un nuevo universo de actividades econ\u00f3micas que se consideran -en mayor o menor medida- diferentes -y en muchos casos abiertamente discrepantes- de las protot\u00edpicas de la econom\u00eda dominante. Un universo, desde luego, plural, en el que cabe, al menos, distinguir dos tipos de filosof\u00edas.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Por una parte, la de aquellas entidades o iniciativas que centran su car\u00e1cter innovador en desarrollar nuevos modelos de negocio, con diferentes m\u00e9todos y operativas, y que, al hacerlo, contribuyen subsidiariamente a resolver problemas sociales y a satisfacer mejor determinadas necesidades econ\u00f3micas, pero que no cuestionan directamente el orden econ\u00f3mico establecido. Y por otra parte, aqu\u00e9llas que, claramente, s\u00ed lo cuestionan, desde planteamientos ideol\u00f3gicos alternativos frente al modo de vida dominante, la concepci\u00f3n establecida de bienestar y el sistema econ\u00f3mico actual. Esta segunda l\u00ednea de actuaciones o entidades, ciertamente, se plantean como objetivo colaborar en la transformaci\u00f3n social de una forma expl\u00edcita. No obstante, tambi\u00e9n en el caso de las primeras puede ser notable su capacidad transformadora pr\u00e1ctica: aunque solo se planteen desarrollar nuevos modelos de negocio, en muchos casos impulsan nuevas formas de comportamientos econ\u00f3micos que contribuyen a incentivar nuevos modelos de empresa y nuevos modelos de inversi\u00f3n, de consumo, de ahorro y de trabajo claramente alternativos a los que caracterizan a la econom\u00eda convencional. Y al hacerlo, aunque no lo pretendan expresamente, est\u00e1n contribuyendo a generar la oportunidad de entender la econom\u00eda y la actividad econ\u00f3mica de una forma diferente. Demostrando as\u00ed que es posible una actividad empresarial sostenible -e incluso muy rentable- con objetivos y formas de actuaci\u00f3n abiertamente diferentes a los de la econom\u00eda dominante.<\/p>\n

Dicho esto, y como antes apuntaba, voy a centrarme en lo que sigue en tres de estas modalidades espec\u00edficas de estas nuevas pr\u00e1cticas econ\u00f3micas: la econom\u00eda colaborativa, las finanzas \u00e9ticas y la econom\u00eda social y solidaria. La frontera entre ellas es, muchos casos, muy difusa y se producen muchos solapamientos. Adem\u00e1s, hay muchas iniciativas concretas que perfectamente se pueden encuadrar en m\u00e1s de una modalidad e, incluso, algunas -como sucede en ciertas iniciativas de finanzas \u00e9ticas- perfectamente podr\u00eda encuadrarse en las tres modalidades.<\/p>\n

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Econom\u00eda colaborativa<\/h3>\n

Se trata de una l\u00ednea de actividad con m\u00faltiples denominaciones \u2013aparte de la que ha hecho m\u00e1s fortuna: econom\u00eda participativa, econom\u00eda de acceso, econom\u00eda a demanda, consumo colaborativo\u2026\u2013 y que, en esencia, consiste en formas de intercambios de productos, bienes y servicios realizados -en principio- entre iguales. Por eso, a veces, se conoce este tipo de actividad con las siglas P2P (Peer-to-peer), es decir, intercambio entre pares, entre iguales.<\/em><\/strong> Una actividad, en este sentido, de ra\u00edces inmemoriales -el trueque-, pero que alcanza sus rasgos caracter\u00edsticos con su materializaci\u00f3n a trav\u00e9s de plataformas digitales, orientadas -inicialmente, al menos- m\u00e1s que a la compra, al uso, al alquiler, a la colaboraci\u00f3n o a la utilizaci\u00f3n compartida de bienes y servicios.<\/p>\n

En la actualidad, la econom\u00eda colaborativa se extiende pr\u00e1cticamente a todos los \u00e1mbitos de la econom\u00eda con una fuerza que parece irresistible. Sobre todo en el mundo del consumo, donde tiene su origen, pero tambi\u00e9n en otros \u00e1mbitos, como la producci\u00f3n, el trabajo, las finanzas, la innovaci\u00f3n, la formaci\u00f3n o la comunicaci\u00f3n, implant\u00e1ndose en todos los sectores de actividad.<\/p>\n

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Es una pr\u00e1ctica que descansa en un elemento crucial: la confianza. Todas las plataformas digitales que canalizan los intercambios colaborativos tratan de dotarse de procedimientos para garantizar la confianza, de forma que personas que no se conocen entre s\u00ed en absoluto, y que pueden vivir a miles de kil\u00f3metros de distancia, se atrevan a intercambiar entre ellos productos y servicios. El \u00e9xito de estas plataformas depende sustancialmente del grado de confianza que sean capaces de impulsar en sus usuarios.<\/p>\n<\/blockquote>\n

En Estados Unidos, las plataformas digitales de la econom\u00eda colaborativa generaban en 2013 ingresos superiores a los 3.500 millones de d\u00f3lares y un volumen de tr\u00e1fico total de m\u00e1s de 26.000 millones de d\u00f3lares. Respecto a la Uni\u00f3n Europea, puede verse el cuadro 1 sobre las plataformas digitales de los cinco sectores que m\u00e1s tr\u00e1fico generan en la econom\u00eda colaborativa.<\/p>\n

\"cuadro<\/p>\n

Son cifras seguramente inferiores, pero ya muy pr\u00f3ximas, a las que generan estos sectores en Estados Unidos. Aunque, quiz\u00e1s lo m\u00e1s significativo es que se trata de sectores en los que la econom\u00eda colaborativa ha crecido en los \u00faltimos cuatro a\u00f1os a un ritmo anual superior al 50%, llegando en algunos casos a ritmos del 75%, seg\u00fan el mismo informe. Son ritmos propios de una progresi\u00f3n casi geom\u00e9trica. De forma tal que los autores del informe se permiten estimar que en 2025 s\u00f3lo estos cinco sectores estar\u00e1n generando un volumen de operaciones en torno a 335.000 millones de euros.<\/p>\n

Las cifras a nivel mundial est\u00e1n en consonancia. Hay estimaciones que consideran que el volumen de tr\u00e1fico total de las plataformas digitales de la econom\u00eda colaborativa se situar\u00e1 entre el 2 y el 3% del Producto Interior Bruto mundial. Sin duda, deben tomarse con prudencia este tipo de estimaciones, sujetas a muchas insuficiencias emp\u00edricas, pero no dejan de revelar la impresionante magnitud que en muy poco tiempo est\u00e1 adquiriendo este fen\u00f3meno.<\/p>\n

Estamos, por otra parte, ante actuaciones en las que los objetivos econ\u00f3micos son claramente predominantes en muchos casos. Muchas plataformas de este tipo persiguen decididamente la maximizaci\u00f3n del beneficio de forma expresa, e, incluso, a veces, tan intensamente como en el caso de la econom\u00eda convencional. Pero tambi\u00e9n hay muchas plataformas digitales que no tienen ese af\u00e1n de beneficio y su objetivo se debe a aut\u00e9nticas motivaciones sociales o incluso puramente filantr\u00f3picas. Y tambi\u00e9n existen -y muchas- plataformas h\u00edbridas, que persiguen finalidades de los dos tipos: tanto generar rentabilidad y beneficio privado -cobrando comisiones por su intermediaci\u00f3n- como, al mismo tiempo, contribuir a crear, en mayor o menor medida, valor social y\/o ambiental, aspirando a objetivos como generar lazos comunitarios, impulsar el consumo en colaboraci\u00f3n, fortalecer econom\u00edas y entornos locales, fomentar relaciones de vecindad y el tejido c\u00edvico o desarrollar actividades con bajo impacto ambiental, as\u00ed como incentivar pautas de intercambio menos mercantilizadas y m\u00e1s basadas en relaciones de reciprocidad o cuestionar la obsesi\u00f3n por la propiedad y los valores materialistas.<\/p>\n

Desde esta perspectiva, es evidente que en muchas de estas plataformas existe un rechazo de los valores culturales sobre los que se asienta el capitalismo. Es \u00e9sa la raz\u00f3n de que autores cr\u00edticos con el orden econ\u00f3mico imperante, como Jeremy Rifkin (3) o, m\u00e1s expl\u00edcitamente, Paul Mason (4), consideren que la econom\u00eda colaborativa -en el marco de la revoluci\u00f3n digital- est\u00e1 erosionando profundamente los fundamentos de la econom\u00eda convencional y sentando los cimientos de un orden econ\u00f3mico inevitablemente distinto al capitalismo que conocemos en la actualidad: un orden presidido por relaciones de producci\u00f3n y consumo m\u00e1s descentralizadas, m\u00e1s cooperativas, m\u00e1s horizontales, menos jer\u00e1rquicas y menos mercantilizadas que las actuales.<\/p>\n

Sin embargo, es indudable que tambi\u00e9n existen casos muy claros del mencionado virus del isomorfismo mercantil. M\u00e1s a\u00fan, todo parece indicar que es un virus al que este \u00e1mbito es particularmente vulnerable: plataformas digitales de espectacular \u00e9xito y crecimiento supers\u00f3nico en las que los objetivos y las estrategias se contagian r\u00e1pidamente de las de las empresas m\u00e1s rotundamente capitalistas. \u00dcber, probablemente, es un caso paradigm\u00e1tico pero en modo alguno infrecuente.<\/p>\n

Desde esta \u00faltima perspectiva, estamos ante un \u00e1mbito en el que la penetraci\u00f3n de empresas convencionales -atra\u00eddas por el potente nicho de mercado, de beneficio y de crecimiento- est\u00e1 siendo especialmente intensa, generando fen\u00f3menos intrusivos innegablemente perversos para la filosof\u00eda inicial. Al tiempo que la econom\u00eda colaborativa evidencia cada d\u00eda m\u00e1s un considerable -y a veces negr\u00edsimo- lado oscuro: fraude fiscal, econom\u00eda sumergida, deterioro de las condiciones laborales, competencia desleal, desprotecci\u00f3n del consumidor, falta de claridad sobre d\u00f3nde recae la responsabilidad cuando surgen problemas, encarecimiento de la vivienda o procesos de deterioro de determinados entornos urbanos -es el caso de exitosas plataformas de alquiler de plazas residenciales-\u2026<\/p>\n

Todo ello, adem\u00e1s, en el marco de la generaci\u00f3n de nuevas formas de desigualdad, porque no todos tenemos la misma facilidad de acceder a la econom\u00eda colaborativa: hay evidentes barreras culturales -saber ingl\u00e9s, saber manejarse en internet\u2026-, de capital relacional o derivadas de la simple edad. De hecho, y al margen de la cr\u00edtica desde sectores directamente afectados o desde la defensa de valores corporativos o patronales, empieza a tomar fuerza una corriente cr\u00edtica progresista que destaca que, en buena medida, la econom\u00eda colaborativa, sobre todo la que desarrollan las grandes plataformas m\u00e1s exitosas, se est\u00e1 convirtiendo en una estrategia perfecta para deteriorar las condiciones y los derechos laborales, para eludir los controles regulatorios e, incluso, para erosionar las bases del Estado del Bienestar<\/strong><\/em>. Una econom\u00eda que hace a los consumidores en no pocos casos \u201c\u2026 c\u00f3mplices de una acumulaci\u00f3n de fortuna privada y de la construcci\u00f3n de nuevas y explotadoras formas de empleo\u201d (5) y que frecuentemente tiene \u201cmuy poco de colaborativa\u201d, por lo que m\u00e1s cabr\u00eda hablar de una nueva forma de \u201ccapitalismo de plataforma\u201d, muchas veces tan voraz o m\u00e1s que el tradicional (6).<\/p>\n

Se trata de problemas que revelan claramente la necesidad acuciante de nuevas formas de regulaci\u00f3n p\u00fablica eficiente; formas, sin duda, francamente dif\u00edciles de instrumentar precisamente por la heterogeneidad, la versatilidad y el dinamismo de este sector, que le permite correr siempre por delante de la regulaci\u00f3n y de la ley. Y que en buena parte s\u00f3lo resultar\u00edan eficaces en el marco de una poco probable firme coordinaci\u00f3n internacional.<\/p>\n

Finanzas \u00e9ticas<\/h3>\n

La segunda modalidad a la que quer\u00eda referirme aqu\u00ed es la constitu\u00edda por lo que se ha dado en llamar las finanzas \u00e9ticas. Un conjunto de entidades e instrumentos financieros que persiguen recuperar el valor social de la actividad financiera para ponerla al servicio de las personas, de la sociedad, para que contribuya a satisfacer necesidades sociales prioritarias. Una pretensi\u00f3n centrada, en el fondo, en corregir los problemas que causan las finanzas convencionales: dar la vuelta a la actividad bancaria capitalista.<\/p>\n

En este marco, las finanzas \u00e9ticas se caracterizan por tres rasgos b\u00e1sicos.<\/strong><\/p>\n