Comprobamos, cada d\u00eda, c\u00f3mo la econom\u00eda capitalista genera, cada vez, m\u00e1s exclusi\u00f3n, desigualdad e injusticia. La situaci\u00f3n de desempleo y precarizaci\u00f3n laboral en el \u00e1mbito del trabajo asalariado as\u00ed como la profunda injusticia hacia las mujeres que existe en el \u00e1mbito de los tiempos y los trabajos de cuidados nos ponen sobre la pista de m\u00faltiples conflictos que se entrelazan en lo que consideramos que es el conflicto fundamental: el del capital contra la vida, esto es, el objetivo de la acumulaci\u00f3n de capital, por un lado, y el objetivo del cuidado de la vida por otro. Un ejemplo bien ilustrativo de este conflicto entre el Capital y la Vida son los tratados de libre comercio (TTIP, TISA, CETA…), herramientas generadoras de desigualdad, precariedad y conflicto social y ambiental con efectos devastadores sobre el empleo y la econom\u00eda y que nos muestran, una vez m\u00e1s, que el patriarcado y el neoliberalismo van de la mano y se refuerzan mutuamente.<\/p>\n
Una de las aportaciones que los feminismos hacen al concepto de trabajo es el de superar la equiparaci\u00f3n entre trabajo y empleo, as\u00ed como, valorar todos aquellos trabajos realizados tanto en el seno de la familia como en la comunidad, que aportan el bienestar y la sostenibilidad de la vida. Trabajos que han sido constantemente invisibilizados pero que son, sin embargo, los que sostienen todo el entramado del edificio econ\u00f3mico. <\/p>\n
Cargas ingentes de cuidados escasamente repartidas que enferman y empobrecen a las mujeres y que, adem\u00e1s, se ven como algo limitante en un mercado laboral que las relega a sectores feminizados muy mal remunerados y condena a la segregaci\u00f3n vertical y horizontal y a la discriminaci\u00f3n salarial. Un mercado laboral, en definitiva, exclusivo y excluyente que condiciona el acceso a las oportunidades sociales, a la obtenci\u00f3n de recursos y al ejercicio de derechos fundamentales de ciudadan\u00eda.<\/p>\n
Desde la Econom\u00eda Social y Solidaria queremos poner en el centro del debate la necesidad de impulsar un cambio de rumbo que “relocalice” el bienestar de las personas y el mantenimiento de un entorno social y ambiental de calidad en el coraz\u00f3n de la actividad econ\u00f3mica. Un profundo debate que nos permita abordar las transiciones necesarias hacia un modelo socioecon\u00f3mico que tenga en su centro de an\u00e1lisis y toma de decisiones todos los procesos que hacen posible que la vida sea reproducida y tratada con cari\u00f1o, desde la consideraci\u00f3n de que mujeres y hombres somos seres interdependientes (necesitados de cuidados) y ecodependientes (necesitados del entorno ambiental en el que nos desenvolvemos). <\/p>\n
Para ello, deberemos abordar una reorganizaci\u00f3n de todos los trabajos. Esto supone, por un lado, que los hombres deben incorporarse a la responsabilidad del sostenimiento y cuidado de la Vida y, por otro, que las mujeres deben acceder al \u00e1mbito de toma de decisiones en el espacio p\u00fablico, realizando entre todas, una revisi\u00f3n de la masculinidad hegem\u00f3nica basada en ciertas dosis de privilegios de g\u00e9nero a los que hay que renunciar.<\/p>\n
Pero, adem\u00e1s de medidas orientadas al reparto del empleo y la mejora de las condiciones laborales, debemos trabajar por un empleo inclusivo que garantice el ejercicio pleno de los derechos sociales de ciudadan\u00eda para todas las personas.<\/p>\n
Se trata de crear ecosistemas de econom\u00eda transformadora y poner en marcha medidas que estimulen su desarrollo, y tambi\u00e9n, de apostar por la inclusi\u00f3n social como una prioridad, impulsando todos los instrumentos que garanticen una protecci\u00f3n social adecuada y suficiente para toda la ciudadan\u00eda, especialmente para aquellas personas que se encuentran en situaci\u00f3n o riesgo de exclusi\u00f3n social. En este contexto, es especialmente relevante la reivindicaci\u00f3n del derecho a unos ingresos no condicionados y suficientes para una vida digna que permitan el desarrollo de todos los derechos de ciudadan\u00eda y participaci\u00f3n social, as\u00ed como en la reivindicaci\u00f3n de un sistema de protecci\u00f3n social universal, inclusivo y de calidad.<\/p>\n
Mayo 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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