Para este último directo de REAS sobre los grandes momentos de los 30 años de REAS, hablamos de una de sus principales señas de identidad: la auditoría y el balance social que evalúa a las empresas de la economía solidaria conforme a sus principios, una práctica de coherencia y transparencia empresarial que tras más de una década se ha convertido en todo un referente.

Para ello, nos encontramos con dos de los principales impulsores de este proceso actualmente: Paula Gorini, coordinadora a nivel estatal y Marc Becat, de la XES.

¿De qué hablamos en REAS y la Economía Solidaria cuando decimos que enseñamos el corazón?

Paula: Creo que es una manera de hacer, de vida, de filosofía de las personas que forman parte de las entidades que están enredadas con REAS. Es poner en cifras cuantitativas nuestro quehacer cotidiano, que está alineado con la carta de principios de la ESS. Las entidades muestran que el cuidado de las personas y del entorno (entendido en un sentido ambiental y comunitario) puede ser “rentable”. Es poner en cifras que otro economía es posible, que lo estamos haciendo y que año a año las cifras demuestren que es posible. Estas entidades que muestran el corazón cada año son reales, dan trabajo a personas reales, se vertebran en el territorio implementando significativos avances en las relaciones empresariales, tanto al interior, como al exterior de las organizaciones que componemos la ESS a nivel estatal.

En el interior de nuestras organizaciones, estas más de 177 mil personas estamos demostrando que tenemos prácticas concretas a la hora de relacionarnos y cuidarnos. Hemos pensado sobre cómo tomamos las decisiones y cómo ser más eficientes, a la par que participativas y democráticas. Hemos debatido sobre las relaciones y roles de género en el interior de la organización, intentando (y consiguiendo) reduciendo las desigualdades de género. Hemos avanzado en medidas y prácticas de corresponsabilidad, poniendo sobre la mesa cómo valoramos y visualizamos también los trabajos reproductivos (cómo regar las plantas, convocar la comida de fin de año o tomar actas). Todo ello evidencia que estas tareas son también motor de la economía, que sustentan la felicidad y el bienestar de las organizaciones y de nosotras mismas.

Marc: Poco más que añadir. La plataforma enseña el corazón nace de la voluntad de mostrar que otra economía no es imposible, sino que ya existe y es la economía solidaria.Mostrando el corazón, es decir, mostrar todas a través de sus prácticas y sus acciones se las difunde y pone en valor. De ahí nace todo.

Como estamos en una serie de memoria, contadnos, ¿cómo arranca este proceso y por qué?

Marc: Si nos remontamos muy a los orígenes, hay que partir del viaje que hicieron algunas activistas de la XES, de Cataluña, a Brasil en el Forum Social en el Forum Social de la Paz y ahí vieron que la economía solidaria que existe en muchos países alrededor del mundo es como de muchas formas jurídicas diferentes y de muchas formas diferentes de desde espacios autogestión zonados de pueblos hasta grandes empresas cooperativas de todas formas diferentes y lo que unía todas estas entidades eran sus prácticas reales, que lo que hemos hablado antes.

De ahí surgió esta idea de que la economía solidaria aquí no depende de la forma jurídica ni del estatus, sino de las prácticas reales de las entidades. Y entonces necesitábamos una herramienta que pudiera calcular y ver un poco las prácticas internas de las entidades para ver si de verdad son economía solidaria o no son economía solidaria.

Ahí empezó el proceso y nació el balance social en 2007 que fue desde las entidades y por las entidades, es decir, nació desde personas técnicas expertas más referentes de la economía solidaria, académicos y sobre todo representantes de todas las entidades que que habían en Cataluña y en Reas.

Y de ahí empezó un balance social muy básico. Poco a poco se ha ido desarrollando. Al inicio era un excel entre algunas entidades. El primer año, en 2008 eran 17 entidades en Cataluña y ahora en Cataluña son más de 300. Y en y en Reas en son más de 500.

Paula: En esta larga trayectoria de más de una década, son numerosos los grandes hitos de esta herramienta de referencia estatal e internacional. Uno de ellos, sin duda, es el propio punto de partida: el conseguir en 2014 sacar a la luz una única batería acotada de preguntas e indicadores, y que fue el resultado de múltiples debates y consensos entre las diversas redes territoriales de REAS.

Como segundo gran hito podemos destacar la lectura transversal de género en todo el cuestionario y no solo en los bloques que corresponden a los principios de equidad y trabajo digno. Se incluye así una perspectiva transversal que busca promover el uso de un lenguaje inclusivo y no sexista, así como incluir y visibilizar a personas no binarias, o cuantificar tareas y prácticas diferenciadas por género. La máxima expresión de este hito fue la generación desde el 2019 de un informe anual con perspectiva feminista sobre el estado de la ESS, un trabajo a agradecer a las compañeras del Eje de Precariedad y Economía Feminista, así como a la comisión de feminismos de REAS.

Por último, es destacable en este camino de transparencia, la convergencia y utilización de una única plataforma digital para optimizara recursos y facilitar las labores de recogida y verificación de datos. Este trabajo de la XES, que puso a disposición su plataforma para el resto de redes, es muestra además de la generosidad y la intercooperación propias de la Economía Solidaria.

¿Qué papel tiene la comisión de auditoría en esto? Y, sobre todo, ¿cómo gente corriente se mete en estas cuestiones técnicas de indicadores y excels? ¿cómo se lleva?

Paula: Se lleva bien, es un trabajo de equipo donde todas elaboramos cada campaña juntas, la pensamos, mejoramos, reflexionamos, escuchamos a las entidades que nos dan su feedback, es un constante pensar, reflexionar y mejorar. Luego el trabajo de los excels es mucha paciencia, buenos ojos y atención.

Desde la Comisión del BS, cada año implementamos mejoras, tanto a nivel técnico, para mejorar la plataforma en sí y facilitar su cumplimentación, como a nivel de contenido, para recoger mejor la esencia de lo que es la ESS, y mejorar qué preguntar, recoger y cuantificar. Para ello agradecer también a todas las personas expertas, así como a las propias entidades de la red, que han estado implicadas en mejorar esta herramienta.

Marc: A veces tengo más contacto con la gente de la comisión de auditoría social de Reas que con mi propia gente del equipo de la de la XES, sobre todo en periodos claves de campaña donde hay mucho trabajo. Esta comisión existe también desde los inicios de avances social desde 2007. Al inicio, sobre todo, había muchos representantes de diferentes entidades, ahora que está más consolidado, sí que hay un perfil un poco más diferente de personas que que se implican, gentes que le gustan los Excels, investigadores, gente que trabaja o entidades que trabajan acerca de la investigación en el comercio y la economía solidaria.

La Comisión de BC Social tiene potestad para decidir un poco e hacia dónde se dirige, porque es una herramienta viva. Ahora hay más prácticas que son de perspectiva feminista, por ejemplo, pues hay que revisar todo el bloque de preguntas con perspectiva feminista, y para ello pues contactamos con la comisión de Economías Feministas de la XES, por ejemplo, y le pedimos el pues que nos ayude en esto. Cuando queremos actualizar el bloque de sostenibilidad ambiental, pues contactamos con la comisión de tal territorio y de tal territorio que sepa. Siempre se trabaja de la mano con todos los otros espacios que son expertos en el tema.

Esto va también de grandes hits, de sacar pecho: ¿cuáles sería los grandes logros de esta práctica?

Marc: Hay algunas fechas importantes que han marcado un antes y un después en el avance. Por una parte la plataforma, porque al inicio no teníamos no teníamos plataforma y a partir del 2017 empezamos a utilizar la plataforma que tenemos ahora deal core enseñal cor. Y este año en 2026 lanzamos una nueva plataforma de deal cord enseña al corazón en inglés show your heart porque es de programario libre y todo el programario libre está en inglés.

También hay el sello de balance social. Eh, primer los primeros sellos que existieron fueron en Cataluña en el 2015 y en Euskadi también, y se está hablando de de hacer un sello común a nivel estatal.

Por último, otra fecha importante, creo que ha sido a partir de la COVID, más o menos, a partir de 2020 ha habido un un crecimiento bastante exponencial del balance social. Hemos pasado de 150 entidades en Cataluña a 300. Entonces ahí sí que a nivel interno hemos tenido que adaptarnos mucho porque tenemos pues unas horas definidas y un límite de horas que podemos dedicar al balance social. Entonces hemos tenido que automatizar muchas cosas y pues adaptarnos a a pues al crecimiento del balance social.

Paula: Por un lado, que cada año más entidades se sumen a este proceso. Para las entidades es un acto de transparencia y también de auto reflexión de cómo están haciendo las cosas. Creo que hay muchas entidades que de manera natural hacen prácticas empresariales que están alineadas con los principios de la ESS pero que hasta que no te paras a pensar, a contestar las preguntas, no lo sabes.

Creo que uno de los logros más importantes es la autoevaluación y la reflexión continua a la que te lleva esta práctica. Es un ejercicio de reflexión y de cambio permanente en la realización de la tarea diaria de hacer economía, te lleva a reflexionar que estas haciendo en el día a día.

Por otro lado nos hace reconocer que esto economía es posible, que lo estamos haciendo en el día a día y vemos como más entidades se reconocen en esta otra manera de hacer. También a la hora de las personas de pie, reconocen que otra manera de consumir es posible, con otros valores, otras formas más alineadas con sus propios valores y con cuidado hacia las personas y el medio ambiente.

¿Qué valor tiene esta práctica de cara agentes sociales clave como la administración pública, empresas de la ESS y las personas consumidoras?

Paula: Llevamos más de una década de trayectoria y esto es un avala para todos estos agentes que mencionas. En este tiempo, esta práctica se ha convertido en un ejemplo de transparencia y coherencia, analizando sus prácticas conforme a los valores de la Carta de principios, para mejorar cada año el impacto social y medioambiental de su actividad.

Este recorrido de más de una década ha situado a la ESS como referente a nivel estatal e internacional, dándole el aval de las Administraciones Públicas en el Estado y siendo fuente de inspiración en muchos países. Esta práctica de transparencia es también una garantía para poder ejercer un consumo responsable en el marco de esta amplia red de Mercado Social que ofrece una amplia variedad de productos y servicios desde criterios éticos y sostenibles.

Marc: A nivel cuantitativo también nos permite sacar pecho. Por ejemplo, en Cataluña cada año hacemos el informe de mercado social, donde ponemos los datos de balance social y de PAMAPAM, que es otro sistema de evaluación que tenemos en Cataluña más dirigido a las personas consumidoras. Entonces de manera agregada vemos un poco el evolutivo y todo el volumen de esto.

Los datos cuantitativos también van muy bien a nivel de red, a nivel de a nivel de de análisis de red y desde un punto de vista estratégico, que permiten ver el pues si tenemos, por ejemplo, que desarrollar el sector de vivienda o si tenemos que poner el foco específicamente la perspectiva feminista.Todo esto también nos permite evaluar políticamente cómo estamos cumpliendo nuestros objetivos.

A nivel cualitativo, nos permiten estar como el día a día de de las prácticas reales de las de las organizaciones. Porque a veces es muy fácil con un sello o con o con un sistema de evaluación desconectarse un poco de la de las prácticas internas de las entidades, y con todas los bloques cualitativos de balance social, nos permite siempre estar al día a día de de cuáles son las novedades, de actualizar los indicadores y todo esto.

Ahora que está tanto de moda en la administración pública a nivel europeo e internacional, la medida de impacto, pues nosotros ya lo hacemos desde hace tiempo y lo hacemos bien.

Si quieres saber los resultados de este año, conocer las novedades y sueños de futuro, no te pierdas la entrevista completa.

Tras hackear el mercado, trasversalizar los feminismos y transformar políticas para el común, recorreremos otro de los grandes éxitos de la ESS: el proceso de Auditoría/Balance social por el que las empresas se evalúan anualmente y enseñan su corazón. Tras más de diez años, esta práctica ha consolidado la ESS como referente de coherencia y transparencia empresarial. No te pierdas los “cómos” de esta seña de identidad, que además hay novedades tras el último informe. ESScucha el latido…

Hablaremos con Paula Gorini y Marc Becat, dos de las personas impulsoras de esta herramienta.

Martes 30 de diciembre a las 12h.

Y en el twitch de El salto

Os esperamos!

Dar un impulso estratégico a la economía social y solidaria y potenciar su visibilidad son los dos grandes objetivos con los que nace Idearia LAB, el laboratorio de ideas impulsado por REAS Red de Redes, una confederación integrada por más de 1.000 empresas que este año ha celebrado su 30 aniversario.

Con el lanzamiento del nuevo think tank, REAS RdR quiere llevar a los espacios de discusión política las ideas de un movimiento económico, político y social que aglutina a unas 300.000 personas en toda España y que aún no tiene el reconocimiento que merece. La idea es articular de manera permanente las ideas surgidas de Idearia, una serie de encuentros de la economía solidaria que se celebran bienalmente desde 1993, y darles así una mayor proyección y capacidad de incidencia política. Se trata, en palabras de sus promotores, de destilar “pensamiento profundo y visión estratégica para construir un modelo económico, empresarial y de consumo que supere el capitalismo”. IdeariaLAB nace también con la vocación de ser “una llamada urgente a la acción y una invitación para generar alianzas y agendas comunes con la mirada puesta en la transición ecosocial”.

La iniciativa se presentó el 23 de octubre en la sede de la cooperativa madrileña Ecooo, dedicada a la promoción de un modelo energético sostenible, con la presencia de decenas de representantes de la economía social y solidaria. Allí se dio a conocer el primer trabajo del laboratorio: el dossier Ideologías transformadoras y economía solidaria. Intersecciones y retos, que aborda la relación de la economía solidaria con otras corrientes transformadoras: desde el socialismo hasta el feminismo, pasando por el ecologismo y el anarquismo. REAS RdR pretende que el dossier sea una herramienta para alimentar el pensamiento crítico y un espacio de intercambio entre las distintas tendencias de pensamiento progresista sin perder el rigor académico. Alternativas económicas publicará a partir de diciembre en su página web los artículos que componen el dossier.

“Creo que faltan espacios de pensamiento vinculados a los movimientos sociales y políticos con voluntad transformadora en los que tengamos el tiempo de pararnos a pensar y proyectar en términos estratégicos, poniendo el foco y la luz a nuestras acciones”, afirmó en el acto de presentación Blanca Crespo Arnold, responsable de Comunicación de REAS. “Creemos que es el momento de propuestas como esta no solo por la urgencia de un mundo en peligro de extinción, de crisis multidimensional producto de un sistema en decadencia, sino porque, también, tras décadas de trayectoria hemos acumulado el conocimiento y la madurez para ello”.

Luis Esteban, de Ecooo, apuntó que la economía social y solidaria todavía no ha logrado ser considerada un actor fundamental para la construcción de una sociedad poscapitalista, a pesar de lo mucho que tiene que ofrecer. “No podemos permitirnos seguir estando al margen”, dijo. “Nuestras propuestas basadas en la cooperación, la democracia y la justicia social, son la respuesta para transformar las estructuras empresariales y de consumo capitalistas que alimentan las crisis actuales. Pero, para que esto ocurra, necesitamos ser más, hegemonizar la alternativa; es decir, salir a la calle, entrar al debate público, a los medios, a las universidades, a los sindicatos, a los partidos y a los movimientos sociales, posicionarnos como un actor estratégico y aliado en los tiempos que corren”.

Fuente. Alternativas económicas

La ESS no sólo hace economía con valores, sino que es un sujeto político con voluntad y capacidad de incidencia política que hace propuestas para la sostenibilidad de la vida, a través de estrategias relacionadas con situar los cuidados en el centro de la vida social, política y económica; con impulsar transformaciones profundas del sistema socioeconómico, que promuevan la igualdad real entre mujeres y hombres y que definan colectivamente modelos de organización social y económica corresponsables con la sostenibilidad y el cuidado de nuestras vidas; con la transición hacia comunidades más sostenibles o hacia la soberanía alimentaria o energética desde la necesaria alianza con la naturaleza de las actividades de la ESS; xon promover espacios urbanos más amigables, fomentar la autonomía ciudadana, promover una ciudad más limpia, facilitar el uso de la bici, apoyar proyectos sostenibles de Economía Social o innovación social, mejorar el tejido cooperativo, programar eventos culturales más accesibles…

Para ello tenemos a dos actores de primera línea:  María Atienza, coordinadora de incidencia política en REAS RdR.Samuel García, coordinador Observatorio CPR de Canarias. Hablamos con ellos.

 Aquí solemos comenzar siempre por el principio, que no hay que dar cosas por sentadas. ¿Por qué una política pública desde la economía solidaria? ¿Cómo es la política pública por lo general y qué introduce de novedoso el prisma de lo social y solidario?

María: Una política pública desde la economía solidaria se justifica porque responde a problemas que las políticas tradicionales no han logrado resolver plenamente: desigualdad, precarización del trabajo, concentración de riqueza y debilitamiento del tejido social. La economía solidaria coloca en el centro a las personas, las comunidades y su capacidad de organizarse para generar bienestar colectivo, no solo crecimiento económico.
La economía social y solidaria introduce tres elementos transformadores: democratización de la economía; centralidad del bien común y participación activa de la ciudadanía.

En síntesis, una política pública desde la economía solidaria amplía la mirada de lo económico a lo social, lo comunitario y lo democrático. No se limita a corregir fallas del mercado, sino que impulsa formas alternativas de producir, consumir y convivir que fortalecen la cohesión social y generan desarrollo más justo y sostenible.

Rubén: También pudiéramos enfocar de una manera diferente la pregunta y sería cómo puede ser que una política pública acaso no esté alineada con valores como los de la economía social solidaria. La economía social y solidaria es también un sujeto político que la economía social representa aproximadamente el 10% del PIB en España, por lo que debería tener un al menos un 10% de voz.

Una organización como REAS debe intervenir en estas cuestiones porque…

María: REAS Red de Redes como red representativa de la ESS en el estado español, debe intervenir en estas cuestiones porque su misión es precisamente defender, promover y fortalecer un modelo de desarrollo que ponga a las personas y al territorio en el centro. Representa a los actores directamente involucrados, garantiza que las políticas públicas respondan a necesidades reales, aporta legitimidad y construcción colectiva, defiende un enfoque alternativo de desarrollo, puede articular redes y alianzas y protege y potencia al propio sector

Samuel: Añadiría a lo que ha apuntado maría la escala europea e internación a través de Ripess. A nivel estatal está REAS RdR y a nivel autonómico pues existan todas sus territoriales, en el caso de de Canarias la red Anagos. En este marco de relaciones y representatividad creo que deben presentarse y y recordar a a esos poderes pues más legislativos que están ahí y poner en valor todo el impacto que están haciendo en estos territorios desde hace años, 30 en el caso de la red a nivel estatal, tres décadas por tanto de proyectos de desarrollo de todo tipo de desarrollo, regional, local y sostenible. Ademá, la economía social y solidaria como sector agrupa muchísimas ámbitos de de actuación, más allá del asistencialismo con el que a veces se nos relaciona con prejuicios. La economía circular, por ejemplo, es un ejemplo de lo mucho que la economía solidaria tiene que decir e interlocutar porque como movimiento político que somos tenemos mucho conocimiento técnico en muchas materias.

Estamos de mirada atrás, recorriendo los hitos y la memoria de REAS. En política pública, ¿cuándo arranca esta andadura y qué papel tiene la comisión de la que formáis parte?

Samuel: Desde su origen, esta comisión se concibe como un espacio formado por diferentes personas de las territoriales y sectoriales, pretendiendo, por tanto, ser es un nexo de unión entre diferentes experiencias autonómicas y sectoriales. En ella vamos experimentando, avanzando conceptualmente en el marco teórico de la contratación pública y en temas concretos como la contratación pública o la vivienda. No es lo mismo ir a una administración con con una carta de deseos que con una propuesta cerrada, contrastada con otros compañeros, con otras experiencias ya aterrizadas en los territorios y eso nos lo da esta comisión.

María: desde REAS Red de Redes diría que siempre se ha hecho incidencia en general y en particular en el plano de la política pública, si bien es cierto que la comisión como espacio de trabajo estable comienza a andar en 2019-2020. Antes de esa fecha se trabajaba particularmente durante los años electorales para elaborar propuestas de políticas públicas de cara a las elecciones además de elaborar posicionamientos propios (o apoyar los de entidades afines) ante ciertas leyes y/o temáticas. A partir de 2020 se crea el grupo de trabajo en el que pueden participar -al igual que el resto de grupos- personas que representan tanto a redes territoriales como sectoriales. En este sentido, este espacio hace que la información fluya mejor, estemos más coordinadas y prepararas para realizar acciones de incidencia. Por otro lado, el trabajo de elaborar propuestas de políticas públicas se hace de forma más participativa.

Es un tema, en principio, diría que “duro” y “poco atractivo”, ¿lo vivís así? ¿Qué percepción y participación hay en este espacio y en general de la ESS respecto de la promoción de políticas públicas en la Economía Solidaria?

María: En un sentido creo que sí que este espacio estatal puede percibirse a veces como algo “poco atractivo”. No porque no sea importante—de hecho es fundamental para tener presencia y capacidad de incidencia—sino porque puede generar la sensación de alejamiento respecto a la práctica cotidiana y a la construcción comunitaria que caracteriza a la Economía Social y Solidaria. Esa distancia entre lo macro y lo micro es, en definitiva, donde reside gran parte de la complejidad.

Samuel: defendemos la construcción de la economía social y solidaria y la transición ecosocial desde abajo, pero después también otro de nuestros objetivos es eh la generación, como comentaba María, de dispositivos de respuesta comunitarios eh para lo que pueda pasar y ya esté pasando. Así que convive una dicotomía, pero por más que intentemos superar esta esta dicotomía, finalmente la dicotomía real es otra que es entre lo que pone la ley y lo que después se hace.

¿Cuáles diríais que son los grandes éxitos y retos de la labor de estos años?

María: Desde una mirada interna como nos estáis invitando en esta mini serie de hits en que recorremos la memoria de la red, creo que el propio hecho de adoptar una estructura y confederal para, entre otros, orientarnos a un objetivo de incidencia política como hicimos en el 2014 es sin duda un gran hito. También, sin duda, la creación de la propia comisión, tanto de contratación pública responsable como de políticas públicas (año…). Estos grupos son un valiosísimo espacio para el análisis, debate y generación de propuestas en estos ámbitos desde un punto de vista colectivo, confederal y de ámbito estatal. En los últimos tiempos, además, estamos uniendo los trabajos de ambos grupos, algo que a mi entender es también un acierto y que refuerza la apuesta de intercooperación que tanto define a REAS y la economía solidaria.

En un plano más externo, creo que sin duda todo el trabajo que hicimos para que la Ley de contratos de 2017 inste finalmente a las Administraciones públicas a incorporar criterios sociales y ambientales en su contratación pública es un éxito. La mayoría de las mejoras propuestas por REAS a los proyectos de ley publicados de 2016 fueron integradas finalmente la ley y creo que tanto para ello como posteriormente para seguir potenciando la CPR en personal de la administración pública, a través de la web contratacionpublicaresponsable.org y los numerosos webinars y materiales que recopilamos y enviamos a personal técnico tienen un gran valor. Otro de los ámbitos donde creo que estamos también haciendo una importante labor, no sólo nuestra a nivel de red confederal sino naturalmente de todo el ecosistema de reas y la ess, es a nivel de coproducción de política pública desde un enfoque público comunitario. Podemos enmarcar aquí la guía que realizamos para el instituto de las mujeres para una gestión público comunitaria de los cuidados desde una perspectiva de la ESS o un proyecto en que estamos comenzando en el marco del ministerio de Derechos sociales y agenda 2030 para el Impulso de la colaboración público-comunitaria para el Desarrollo Sostenible desde la Economía Social y Solidaria.

Como retos diría seguir trabajando en la línea que estamos llevando a cabo y ser capaces de darle un impulso mayor, acorde con las necesidades y retos ecosociales tan importante que tenemos.

Samuel: Creo que es precisamente la consolidación de un de de una doble dimensión de ese tanto sujeto como movimiento político y al mismo tiempo económico el principal logro. Este binomio político económico es parte del éxito conceptual y práctico: somos políticos porque estamos haciendo economía y estamos en el ámbito económico precisamente para transformar la la sociedad a través de las políticas públicas.

Esta esta doble dimensión que Reas está desarrollando y promoviendo, reforzando además su propia estructura como sujeto y organización con desarrollo territorial y sectorial y también descentralizado y confederal, con respeto a los territorios, es un gran logro.

También estar poniendo en el mapa propuestas como la del mercado social, una oportunidad histórica para la intercooperación, desde donde estamos consiguiendo adquirir bienes y servicios fuera del capitalismo. Creo que estamos en un momento maravilloso porque precisamente estamos ya construyendo pues este este discurso.

Hasta aquí un extracto de la entrevista. Pero hay más: recorremos el potencial de la contratación pública responsable, de la coproducción de políticas públicas desde lo comunitario, de propuestas para la transición ecosocial y de sueños para llegar a ello. Puedes escucharlo todo en la entrevista completa del twitch.

Fuente: MeCambio en El salto

La Red de Redes de Economía Alternativa y Solidaria (REAS RdR), gran referente del sector en España, cumple 30 años con la determinación de seguir creciendo y aumentar su impacto social y político. Impulsar una economía justa, democrática y sostenible que ponga a las personas por delante de los beneficios materiales y sirva de alternativa al modelo capitalista dominante es el gran objetivo de la organización. Sus más de 1.000 entidades y empresas asociadas, distribuidas en 16 redes territoriales y 6 sectoriales, facturan conjuntamente 1.300 millones de euros anuales y movilizan a más de 300.000 personas entre trabajadoras, socias y voluntarias. Alternativas económicas conversó con su presidente, Alfonso Bolado, sobre los retos de la economía social y solidaria (ESS) en España.

¿En qué momento se encuentra la economía social y solidaria en España?

Creo que ya hemos superado la fase de pruebas y hemos demostrado que otra economía es posible. La ESS es hoy una escuela de prácticas socioeconómicas sólida, viva, diversa y reconocida. Somos una realidad presente en la práctica totalidad de territorios del Estado y en muchas actividades esenciales para la sostenibilidad de la vida. Este momento de madurez y, sobre todo, la capacidad de proponer soluciones innovadoras, nos ha puesto en el radar de los movimientos sociales, que reconocen en la ESS un instrumento para materializar sus reivindicaciones, y también en el de instituciones públicas, que ven en la ESS una respuesta real a necesidades sociales cada vez más acuciantes.

¿Qué aporta la ESS a la economía española?

Posiblemente la ESS sea poco relevante en términos de PIB. Sin embargo, es la única corriente de pensamiento y práctica económica que propone nuevas respuestas a la crisis sistémica y a los excesos del capital. Lo hacemos desde la inteligencia colectiva, desde la práctica cotidiana de los valores y generando alternativas para un consumo crítico y transformador. Esto nos ha llevado a aglutinar iniciativas en sectores económicos estructurales como la alimentación, los cuidados, la energía, la vivienda, las finanzas, la prensa y multitud de servicios en un espacio económico de valores compartidos que denominamos Mercado Social. Este carácter innovador, lejos de las lógicas extractivistas del modelo start-up y comprometido con la transición ecosocial, nos permite afirmar que la ESS construye esperanza.

¿Qué diferencia una empresa de la ESS de una empresa, digamos, “convencional”?

Si utilizamos el adjetivo “convencional” para describir a las empresas mercantiles de capital, la diferencia fundamental es que las entidades de la ESS invertimos la lógica hegemónica capitalista partiendo de una crítica al sistema que nos ha traído a esta crisis civilizatoria. La ESS sitúa la sostenibilidad de la vida en el centro del circuito económico, de modo que, lejos de entender la economía como el arte de adquirir y acumular dinero de manera indefinida, reivindica la subordinación del capital a la satisfacción de las necesidades de las personas y las comunidades dentro de los límites del planeta.

La ESS es poco conocida entre la ciudadanía. ¿Qué se puede hacer para que gane visibilidad?

Quizás no es todo lo conocida que debería, pero cada día más se conocen más sus propuestas. Cada vez se habla más de alimentación ecológica, de energía renovable, de recuperación y reciclaje, de vivienda cooperativa, de comercio justo, de finanzas éticas… El término economía solidaria como tal quizás no ha permeado aún todo lo que podría, pero la realidad que representa es cada día más visible y reconocida. Sin duda, hay un marco de correlación de fuerzas que no nos es favorable, que afecta también a otros agentes sociales y que tiene que ver con la falta de recursos y de apoyo institucional y con la concentración de los centros de poder y de información. Pero creo que estamos trabajando en la línea que debemos, generando alianzas como la plataforma Futuro en Común, Nos Plantamos, la conferencia Más Allá del Crecimiento, los encuentros con el movimiento feminista y ecologista, etc.

La gran mayoría de las entidades de la ESS son pequeñas. Según la Auditoría Social que REAS RdR elabora anualmente, el perfil más representativo del sector es el de una organización con solo seis personas trabajadoras.

Aumentar el tamaño de las entidades es precisamente uno de nuestros grandes retos. Jordi Garcia Jané da algunas pistas de por dónde deberíamos avanzar en el primer dossier de IdeariaLab, el laboratorio de economía solidaria que acabamos de lanzar y cuyo primer trabajo incluye reflexiones para la escalabilidad [más información en la página 50]. Por recuperar un par de ellas, creo que es fundamental consolidar el crecimiento en las actividades esenciales para la reproducción de la vida en algunas de las cuales ya somos referentes: alimentación, energía, vivienda, cuidados, finanzas… Por otra parte, debemos acoger a nuevas generaciones de personas jóvenes y de personas migrantes o racializadas que renueven las organizaciones, que las conecten con nuevas prácticas y propuestas y que las proyecten hacia el futuro.

Quienes trabajan en la ESS se mueven entre la reforma y la transformación radical del sistema económico capitalista. ¿Estamos ante un movimiento político, además de económico?

Lo económico es político. El capitalismo, como recoge la carta de principios de la economía solidaria, no es solo un sistema económico, sino sociopolítico y cultural, basado en relaciones de desigualdad y exclusión. La respuesta para su superación debe enfocarse también desde este prisma. Por eso trabajamos desde una triple vertiente: como un enfoque de economía crítica, como un conjunto de prácticas alternativas en todo el ciclo económico (producción, distribución, consumo y financiación) y como un movimiento que busca la transformación social porque propone la transformación del sistema económico imperante.

¿Es posible que la ESS y entidades mercantiles cooperen en beneficio de toda la sociedad?

Sería deseable. Necesitamos respuestas a la crisis sistémica y, aunque la ESS puede ser una, es claramente insuficiente. Se hace necesaria, además, la concertación de unas políticas públicas decididas y valientes y de un tejido empresarial mercantil privado que se comprometa social y ecológicamente más allá del greenwashing a través de una aplicación rigurosa de la responsabilidad social corporativa (RSC) o sistemas avanzados de certificación.

¿Qué diferencia hay entre economía social y solidaria y la economía social a secas?

A menudo se ha descrito la ESS como la hija revoltosa de la ES, y hay bastante de cierto en ello. Hay un tronco común: el carácter asociativo de la actividad económica, el foco en las necesidades de la comunidad, la práctica de una cierta democracia organizativa y la aplicación de criterios de justicia distributiva en el uso del capital. De algún modo, la ESS más institucionalizada fía su identidad a la forma que adoptan sus instituciones, hecho que la convierte en un sector de actividad muy estable y muy previsible, tan previsible como necesario. La ESS, sin embargo, abandona el nido de la economía de mercado y, a menudo, huye de la institucionalidad. A cambio, propone una crítica sistémica a la lógica capitalista. El empeño de las organizaciones de la ESS —cooperativas, asociaciones, proyectos comunitarios y tantas otras formas de articulación social— es demostrar que los proyectos económicos al margen del dogma de la economía liberal son viables y son embrión de una economía poscapitalista que sitúe en su centro la satisfacción de las necesidades de las personas, la cohesión de los grupos sociales y la consideración de los límites biofísicos del planeta.

Un problema de las entidades de la ESS suele ser la falta de financiación. ¿Cómo es posible resolverlo?

Históricamente hemos confundido la crítica al capitalismo con el rechazo al capital, al uso del dinero, y aún hoy existe cierto reparo moral en algunos sectores de la ESS. Además, la vocación de trabajar desde y hacia las comunidades ha acabado describiendo ámbitos de actuación muy dependientes de las administraciones públicas y de unas políticas a menudo más orientadas a la reducción de costes que a la calidad. Con frecuencia, los proyectos cooperativos o de iniciativa comunitaria, muchos de ellos de base informal, nacen totalmente descapitalizados, con una aportación ingente de esfuerzo humano pero sin bases materiales para consolidarse más allá de la curva de aprendizaje. Conscientes de ello, en el seno de la ESS se han ido construyendo instrumentos financieros con una doble función: facilitar el acceso a la financiación de las organizaciones a través de la innovación financiera basada el apoyo mutuo y la propiedad colectiva y construir una cultura financiera propia, coherente con nuestros principios.

¿Cuáles son esos instrumentos?

Los últimos tres años hemos celebrado, entre otros, 40 años de Arç Cooperativa, 25 años de FETS, 20 años de Coop57, 25 años de Oikocredit y 10 años de la obtención de la ficha bancaria de Fiare Banca Etica en el Estado español. Estas efemérides no son ninguna casualidad. Las finanzas éticas han sido un eje estratégico durante las últimas décadas y explican buena parte de la consolidación y resiliencia del movimiento. Creo que lo que nos limita no es tanto la ausencia de instrumentos, como que el modelo financiero de los proyectos de la ESS no responde a los criterios del emprendimiento que pretende impulsar el pensamiento hegemónico

¿Por qué hay más mujeres que hombres en la economía social y solidaria?

En la actualidad, y es una tendencia creciente, las mujeres representan alrededor del 64% de las personas que forman parte de este ecosistema. Este dato se explica porque las empresas de la ESS promueven organizaciones habitables, es decir, que se apliquen medidas que fomenten la conciliación y la corresponsabilidad para todas las personas trabajadoras. Además, promueven modelos de liderazgo y gobernanza feminizados en los que la toma de decisiones es más participativa, así como entornos más respetuosos que favorecen un clima laboral cooperativo.

La sociedad actual parece premiar el individualismo más que al esfuerzo colectivo. ¿Cómo encajan las cooperativas en este mundo?

Justamente necesitamos experiencias como las cooperativas y otras prácticas colectivas de la economía solidaria para romper con la cultura de la individualidad capitalista. Me remito a nuestra carta de principios, que defiende que frente al individualismo y la competencia imperantes en el capitalismo, la economía solidaria apuesta por la cooperación como propuesta de autoorganización basada en el apoyo mutuo y la solidaridad, desde el conocimiento de que los procesos de cooperación favorecen la corresponsabilidad, el trabajo colaborativo, la deliberación colectiva, los saberes compartidos y el aprendizaje mutuo.

El número de cooperativistas en España está estancado. ¿A qué cree que se debe?

Es un análisis complejo en el que confluyen muchos factores. Entre ellos podríamos rescatar la cultura individualista de la que hablábamos antes, un paradigma que no favorece ni promueve los procesos colectivos, sino todo lo contrario. En este marco, sin duda, afecta también la escasa presencia de formación cooperativista en los programas educativos como también es mejorable el apoyo institucional de políticas de apoyo al cooperativismo. Y luego, quizás, creo que hay cierto desencanto y falta de expectativas en la juventud, producto, sin duda, de la difícil situación que enfrenta en lo laboral, el acceso a la vivienda, etc. Esto lleva a una situación de apatía y abulia que difícilmente puede confluir con el impulso movilizador y la determinación que definen los procesos cooperativos.

¿Cómo animaría a las personas que estén pensando en emprender un proyecto cooperativo y solidario?

Emprender un proyecto cooperativo supone afrontar las incertidumbres y los esfuerzos del emprendimiento con la fuerza y el apoyo de tus socias y socios. Emprender en solitario es mucho más duro. Juntas quizás vayamos un poco más despacio, pero llegamos siempre más lejos. Aprenderemos más rápido y crearemos espacios seguros para todas. Emprender en la economía solidaria supone poder hacer lo que te gusta de la manera que te gusta, sin renunciar a tus valores. Cuando emprendemos de forma colectiva en la economía solidaria apostamos por valorizar el trabajo, todos los trabajos, como fuente de verdadera riqueza y sostén de nuestras vidas. El capital se relega a un segundo plano: ya no es el fin, sino solo un instrumento. Además, el ecosistema de la economía social y solidaria es una red acogedora, que apoya los nuevos proyectos, facilita el acceso a financiación, alienta la cooperación y las compras recíprocas. En definitiva, un espacio más amable en el que desarrollar nuestros proyectos y sueños.

¿Quién es?
Licenciado en Historia y con un MBA, Alfonso Bolado (Valladolid, 1972) es socio trabajador de Arç Cooperativa, una correduría de seguros con sede en Barcelona especializada en el sector de la economía social y solidaria, el mundo asociativo y las energías renovables. Nacida en 1983, Arç gestiona los seguros de más de 3.500 cooperativas y otras organizaciones y da cobertura a las necesidades aseguradoras de 250.000 personas. 

Fuente: Alternativas Económicas

Tras jaquear el mercado y trasversalizar los feminismos, nos disponemos a asaltar los cielos de lo público para transformar las políticas en pro del común. Porque, promover políticas que pongan en el centro la vida es uno de los objetivos en los que lleva REAS trabajando desde hace años, con logros como la ley de contratos y las claúsulas sociales así como otros avances promoviendo los cuidados desde lo público comunitario o agendas transformadoras que atiendan realmente a los retos ecosociales del momento.

Hablaremos de todo ello con dos de las personas que están detrás de estos logros, impulsando y promoviendo otras políticas públicas desde la comisión de políticas públicas de REAS: María Atienza, coordinadora de incidencia política en REAS RdR y Samuel García, coordinador Observatorio CPR de Canarias.

Jueves 27 de noviembre a las 12h en:

y en el twitch de El salto 

Os esperamos!

Vamos a hablar de feminismos, como no podía ser de otra manera, porque la economía solidaria, además de ser justa, sostenible y solidaria, es también feminista. Ya hemos recorrido en programas anteriores en programas de mecambio y hemos visto como las empresas feministas también facturan y cómo rompen bechas y colocan la equidad, uno de nuestros principios en el centro de las políticas.

Y ahora vamos a ir a los “cómos”, tan importante y que los feminismos además han puesto tanto sobre la mesa para recorrer un poco cómo hemos en esta trayectoria ido transversalizando eso de los feminismos, haciendo que contagie, impregne la economía solidaria inspiradas por los feminismos y la economía feminista. Vamos a recorrer por tanto ese trabajo invisible, mucho micro y de cuidados que promueve y sostiene todo este proceso de transversalizar los feminismos y para ello tenemos hoy aquí a dos de las grandes jefas de esto.

Zaloa Pérez, actual consejera de feminismo de REAS Red de redes y también referente de feminismo, entre otras muchas cosas de REAS Euskadi donde es técnica y participa y promueve Ecosol FEM y la parte de Comisión Estatal de Feminismo.Y tenemos a Sandra, otra veterana, sobre todo el lado del emprendimiento, área de donde viene realizando su actividad en los últimos tiempos, fomentando un liderazgo económico de mujeres y emprendimiento en la escuela Juana Millán.

Esto es para todos los públicos, así que no demos nada por sentado, compañeras. Cuando hablamos de feminismo, ¿de qué estamos hablando?

Sandra: Pues yo diría que estamos hablando de un acto de justicia, de justicia histórica por las que ya no están, pero también de justicia contemporánea por las que están, pero están oprimidas y están violentadas en muchos lugares del mundo.

Estamos hablando también de una necesidad de identificar dónde están esas relaciones de poder que nos colocan en la parte oprimida. Estamos hablando también de recuperar, de visibilizar, de poner en valor lo que hacen las mujeres en todos los ámbitos. Y también estamos hablando de cuestionar construcciones sociales que perpetúan todos esos eh todas esas relaciones de opresión. Estamos hablando de cuestionar privilegios, empezando por nosotras mismas y estamos hablando sobre todo de hacer evidente cómo el sistema turbocapitalista, patriarcal y ultraderechizado nos vulnerabiliza a nosotras, a los territorios, al planeta.

Zaloa: El feminismo es un movimiento social, político que es diverso, que responde a a múltiples necesidades y a múltiples situaciones. Nosotras hablamos de un feminismo anticapitalista, que trata de desvelar esa alianza que existe entre el capital y el patriarcado. Es un feminismo, además, interseccional porque hay diferentes opresiones y diferentes situaciones de privilegio y opresión que vamos como atravesando. Por lo tanto, es también antirracista y es también anticolonial. es un feminismo que desvela las desigualdades de género y pone encima de la mesa el conflicto fundamental que nosotras creemos que existe en la economía, que es el conflicto entre el capital y la vida.

¿Por qué hay que transversalizar los feminismos en la economía solidaria?

Zaloa: Yo creo que fundamentalmente para reducir la distancia o la brecha que hay muchas veces entre la teoría y la práctica. Desde otras corrientes de economía crítica, pero sobre todo desde la economía feminista, hemos complejizado mucho nuestros análisis, pero creo que nos queda por entender también a las organizaciones y las empresas como parte de esa realidad que queremos transformar. Transversalizar la perspectiva feminista, pasa por lo menos como por tres caminos, Uno que tiene que ver con la corresponsabilidad, hacernos responsables de eso que llamamos sostenimiento de la vida, que eso supone una mirada hacia fuera de las organizaciones, cómo permitimos que la gente vincule pues todas las esferas de su vida, pero también una mirada hacia dentro de las organizaciones, cómo estamos repartiendo todo eso que sostiene nuestras causas. El segundo el segundo camino sería tratar de generar espacios libres de todo violencia y sobre todo de violencias machistas que nos atraviesan a todas, aunque no de igual de igual manera Y por último, ser escuelas de empoderamiento. fomentar ese empoderamiento y esa participación. En definitiva, se trata de transformar nuestra cultura y nuestra propia identidad.

Sandra: Si queremos subvertir esa idea de que lo único que cuenta es lo que está en la punta del iceberg, pues es que todo lo que hay debajo tiene que ver con con el trabajo invisible que en su mayoría hacen las mujeres y otras identidades disidentes. Añadiría la idea de la teoría del buen trato, darle la vuelta a las relaciones económicas pasa por poner ese buen trato en el centro y a lo mejor añadiría también la cuestión de de visibilizar a todas esas mujeres que están haciendo cosas importantes en sus barrios, en sus territorios.

Antes de aterrizar en los cómos concretos, como esta mini serie es, de alguna forma, un tributo a los 30 años de REAS, vamos a recorrer los orígenes. ¿Cuándo, cómo y por qué se crea la comisión de feminismos en REAS RdR?

Sandra: Podemos remontarnos a Idearia en 2017, edición que estuvo atravesada por el encuentro del movimiento feminista y el movimiento de la economía social y solidaria. Ahí se crea la comisión de de feminismos. Pero no era un champiñón que brota de la nada, había ya mucha gente trabajando en los territorios planteándose que había que poner eh la mirada en lo que estábamos haciendo como economía solidaria y atravesarla por esa aportación del feminismo.

Zaloa: Un poco antes, en el congreso de economía social y solidaria que hicimos en Bilbo, hicimos una primera especie de espacio de encuentro de las feministas que estábamos en la economía solidaria y ahí ya se vio que había mucho interés y mucho movimiento en territorios como Zaragoza, Madrid, Cataluña y Euskadi. Necesitábamos hablar, encontrarnos y compartir muchas de las frustraciones que del trabajo que estábamos haciendo.

A lo largo de este tiempo, ¿cómo se ha ido impregnando la red de los feminismos? Grandes y pequeñas acciones, que en lo micro está también la cuestión…

Sandra: Lo bonito de estos procesos es que yo me he hecho feminista de la mano de otras compañeras que ya lo eran. Esto significa que esto es un cambio imparable porque es superdescentralizado. Yo aprendo a mirar el mundo de esta manera de la mano de otras que que es un legado. Me parece super importante esa mirada de lo pequeño porque creo que ahí está la clave de que de que esto sea algo imparable, como decía,. Y luego está ese segundo nivel de poner en común, de empezar a construir entre todas, desde lo pequeño, es una construcción de abajo a arriba.

Zaloa: Creo que a nivel macro ha tenido que ver esta esta idea de entender que que en los principios que nos que nos unen de como economía solidaria, el feminismo no podía estar fuera. Otra cosa importante que nos ha ayuda a avanzar ha sido este esfuerzo que hemos hecho también por por posicionar algunos temas de de la agenda feminista en la nuestra. Hemos hecho posicionamientos claros, por ejemplo, en el ámbito de los cuidados. Y a nivel micro, entender que no era importante solo lo que hacíamos hacia afuera, sino cómo lo estábamos haciendo, con quién lo estábamos haciendo, esas micropolíticas que muchas veces nos han dicho que no que no transformaban grandes cosas. Esas rondas emocionales, los sistemas rotatorios para para el tema de limpieza, cosas así que son como pequeñas micropolíticas que sí van cambiando la propia identidad y la propia manera en la que nos estamos viendo.

Si hubiera que elegir un gran éxito o acción, ¿cuál sería? ¿Y fracasos o cuestiones pendientes? ¿Aprendizajes de ello?

Zaloa: Pues yo diría que hemos tenido muchos logros. Yo creo que la revisión que hicimos de la carta de principios de la economía solidaria desde la perspectiva de feminista, es el ejemplo de un proceso que comienza desde abajo con algunas territoriales que incluso nos juntamos entre nosotras para compartir. Creo que la idea de organizaciones habitables también es un concepto muy muy propio, que nos permite incorporar todas esas transformaciones que queremos llevar a cabo. También el haber incorporado una visión más internacionalista desde estas alianzas que hemos ido generando, sobre todo con organizaciones de Abya Yala.

Y si tuviera que elegir dos cosas de las que hemos aprendido diría que en este esfuerzo por articularnos con el movimiento feminista, a veces entramos como un elefante en una cacharrería, Ahí yo me di cuenta enseguida de que no todo el feminismo nos entendía como parte de la comunidad, no todo el no todo el feminismo eh entendía la economía solidaria como una alianza para estas transformaciones y que ahí había que hacer un trabajo pedagógico. Y otra de las cosas que señalaría más micro es que creo que hay elementos que han tenido mucha potencialidad política como todo lo que tiene que ver con la ronda de emociones o con todo o el concepto de cuidados, que lo hemos incorporado en las organizaciones, pero que de alguna manera al ampliarlo tanto se han acabado diluyendo un poco y de alguna manera es como que se ha vaciado a veces de potencialidad política.

Sandra: Un logro y un logro que creo que pone el feminismo sobre la mesa es esta idea de análisis crítico constante, de no te puedes descuidar porque se te cuela todo el rato, se te cuela constantemente. Entonces, creo que que logros pues como la carta de principios y el balance social revisado desde la perspectiva feminista son claves. Pero a mí me preocupa que son elementos con los que nos relacionamos en el día a día poco. Al final el balance social está presente en la vida de la organización en un momento concreto del año y ya está. Y la carta de principios pues es algo que bueno pues que está ahí en tu horizonte, pero no te relacionas en el día a día con ello. Entonces para mí hay algunas experiencias como por ejemplo la política laboral feminista que están trabajando desde Euskadi o el proyecto de la insólita en Cataluña son experiencias tendríamos que mirarlas con más detalle y ver de qué forma las podemos expandir o a que atraviesen realmente el día a día de las organizaciones.

En qué está trabajando la comisión ahora. ¿Retos de futuro?

Zaloa: Como comisión últimamente le damos muchas vueltas esta idea de cómo integramos otras voces, Cómo cómo incorporamos la diversidad de la que siempre estamos hablando. Desde esta perspectiva más interseccional que se encaja también con muchas reflexiones que estamos llevando en los procesos de política laboral porque a lo mejor tampoco es tanta casualidad que seamos todas las mismas, a lo mejor pedimos todo el rato lo mismo. Está también la idea de fortalecer alianzas con otros movimientos sociales y cómo ser la alternativa económica de esos movimientos sociales, especialmente eh el feminista. Igualmente queremos crear nuevas narrativas frente a esta derechización o ultraderechización, narrativas que enamoren y hacerlo desde la alegría. Y por último, seguir avanzando en estos procesos de transformación organizacional feminista.

Sandra: Recogería cuestiones que salieron en el Congreso de Economía feminista. Por un lado, el tema de las alianzas y cómo hacer que esto que hacemos llegue a otras que no están aquí ahora. Y luego hay otra cuestión que pues en distintos espacios en los que me relaciono últimamente está saliendo mucho, que es el tema de la justicia poética, que creo que tiene mucho que ver con esto de las narrativas que enamoren y lo tenemos ahí y sen llama arte, o sea, la poesía, o sea, dejemos de utilizar, a lo mejor estamos como empeñadas en meter discursos en las cabezas de la gente cuando podemos cantarlo, podemos pintarlo, podemos contarlo y acercarnos así a gente que si no no nos va a mirar de ninguna otra manera.

En el último programa de mercado social, cerramos con un sueño, una forma en la que nos gusta concluir para dibujar escenarios futuros. ¿Cómo sería una REAS completamente feminista?

Zaloa: El feminismo no es un punto de llegada, sino que es un camino que tenemos que recorrer. Entonces, sería una reas que es consciente de que de que reproduce desigualdades no solo de género, sino de en otras variables y que desde ese reconocimiento hace una apuesta política por transformarlas, por transformar esas relaciones y desde esa apuesta política dedica recursos, tiempos y personas a esa revisión crítica. Y lo hace con otras porque es sola, no, pero con amigas sí, desde el disfrute, porque hay que decir que también lo pasamos bien.

Sandra: Yo volvería a esa idea de una reas que se sueña, que se sueña constantemente y, ¿por qué no? Imaginaros, las ciudades se llenan de teatros como el teatro del barrio, pero por todas partes, de más librerías, de más espacios donde pues sucedan cosas como cantar, bailar y todo esto que estamos hablando, y que suceden desde esta desde este lugar, desde esta mirada.

Si quieres conocer la entrevista completa con grandes sorpresas y canciones… no te pierdas el vídeo del twitch…

El viernes 10 de octubre volverán los directos de MeCambio bajo un nuevo formato más íntimo y personal. Así recorreremos, de la mano de sus principales protagonistas, algunos grandes momentos de estas tres décadas de economía solidaria articulada en el Estado español.

Inauguraremos la serie recorriendo la larga trayectoria de construcción del Mercado Social, ese circuito propio de la economía solidaria donde empresas responsables y personas consumidoras críticas se han unido para darle al capitalismo donde más le duele: en el mercado. Y lo haremos de la mano de dos de sus principales ideólogos:

Jordi García Jane, padre de la idea de Mercado Social en el Estado español

Susana Ortega, coordinadora de la Comisión estatal de Mercado social

Viernes 10 de octubre a las 12h en:

o en https://www.twitch.tv/elsaltodiario

¡Te esperamos!

REAS Red de Redes presenta IDEARIA Lab, laboratorio de ideas concebido como un espacio permanente para el pensamiento estratégico, que nace con el objetivo de proyectar la incidencia de la economía solidaria.

Esta iniciativa se enmarca dentro del 30 aniversario de la red. Desde esta trayectoria y madurez, REAS RdR busca seguir consolidando su capacidad de generar propuestas teórico-prácticas para atender a los retos ecosociales del momento.

IDEARIA Lab se presentará en un acto en Madrid donde, además, se dará a conocer su primer trabajo: el Dossier “Ideologías transformadoras y economía solidaria. Intersecciones y retos”. Este compendio de artículos aborda los cruces entre la economía solidaria y las principales corrientes ideológicas transformadoras; tales como los feminismos o el ecologismo así como el anarquismo, el comunalismo, el republicanismo, el ecosocialismo de mercado o las economías comunitarias. Así mismo, se reflexiona sobre la dimensión y estado de la economía solidaria, y se marcan algunas líneas de acción para su escalabilidad.

El acto contará con la participación de las autorías de los artículos, quienes expondrán sus claves y promoverán el debate entre corrientes. Es justamente éste diálogo y encuentro el fin de este dossier, como también del propio laboratorio; en definitiva, una invitación para la generación de alianzas y agendas comunes con la mirada puesta en la transición ecosocial.

INFORMACIÓN PRÁCTICA

Fecha: 23 octubre de 19h a 22h.

Lugar: Local de Ecooo, Calle Escuadra, 11, Madrid.

Inscripciones: Para asistir al acto es preciso inscribirse vía formulario.

Transmisión: Se podrá seguir el acto vía streaming en este enlace.

Para saber más sobre IdeariaLab: “Hegemonizar la economía solidaria: un laboratorio para llevar nuestras ideas al debate público”.

La historia se hace en común y es colectiva. Esto implica, de algún modo, que ningún hecho ni persona tiene impronta exclusiva en lo que nos acontece. Nuestra memoria se ha conformado por múltiples y diversos hechos del pasado, enredados en un tupido magma de influencias que nos trae al presente. Pero es igualmente verdad que algunos hitos dejan más huella que otros, y que hay momentos y procesos sin los que nuestro “ahora” sería muy diferente.

Esta reflexión aflora cuando echamos la vista atrás para recorrer la historia de REAS en su treinta aniversario. Y al mirar esta larga trayectoria por una economía más justa, sostenible y solidaria, nos preguntamos cómo sería nuestro entorno y nuestro presente si no se hubieran articulado las más de veinte redes que actualmente conforman esta red confederal, y las más de mil entidades y cerca de 300.000 personas que forman parte de estas redes, como personas trabajadoras, socias, voluntarias o consumidoras.

Uno de los grandes hitos, sin duda, es contar con alternativas de consumo en casi cualquier sector, pudiendo vivir en gran parte ajenas a las lógicas capitalistas. Gracias a miles de pequeñas producciones y cooperativas de alimentación (de producción, distribución y consumo) podemos alimentarnos con productos ecológicos, que no sólo son más saludables para las personas y el planeta, sino que articulan tejido productivo local para garantizar la soberanía alimentaria de los territorios. Podemos nutrirnos, también, de la energía que producen decenas de cooperativas de energía renovable, que no sólo ofrecen alternativas más sostenibles a los combustibles fósiles, sino que al hacerlo desde el cooperativismo y lo comunitario, democratizan un bien básico como es la energía, cuya gestión local genera beneficios sociales en puestos de trabajo, impuestos e inversiones que se relocalizan los territorios.

Esto y más podemos hacerlo posible, además, desde las finanzas éticas, que garantizan el derecho al crédito y que canalizan el ahorro de personas comprometidas con proyectos de alto impacto social y medioambiental. Bajo estos mismos criterios de dignidad, justicia social y sostenibilidad, podemos vestirnos, desplazarnos, comunicarnos, cohabitar en viviendas cooperativas en cesión de uso…, gracias a una amplia y diversa red de empresas que satisfacen las necesidades de la población en el marco de un mercado social que permite desconectarnos del capitalismo.

Una historia de muchas

Todo esto ha sido posible gracias al poder de la unión, al apoyo mutuo y la cooperación, a la solidaridad y reciprocidad de muchas personas, entidades y organizaciones, que a lo largo de estos treinta años han ido confluyendo para construir una economía que ponga la vida en el centro. Y es que la forma de entender el mundo y los valores intrínsecos a este movimiento instan a colaborar y articularse, también con el resto de los agentes que conforman el tejido socioeconómico. Como defiende la carta de principios: “La Economía Solidaria promueve una cultura de cooperación e interdependencia entre organizaciones para superar el modelo de competencia que aísla a personas y comunidades”.

Por ello, en estos treinta años hemos confluido con numerosos colectivos y agentes, partiendo de los espacios de encuentro con la Economía Social, gran familia de la que venimos, y donde aportamos nuestra voluntad transformadora más radical para hacer incidencia política ante las administraciones públicas. Buscamos así conformar un frente común capaz que pueda reclamar cláusulas sociales en la contratación pública o fomentar modelos laborales dignos, donde el trabajo sea una herramienta al servicio de la inclusión y el bienestar no una vía de plusvalía y obtención de lucro.

Y, como movimiento social que es la Economía Solidaria, también viene encontrándose con otros movimientos, como el Ecologismo y los Feminismos. El mejor ejemplo de ello es la última versión de la Carta de principios, producto de una revisión en clave de género y que conecta con los profundos retos ecosociales, integrando la ecodependencia que nos define y los límites biofísicos como marco de referencia ineludible para la acción económica.

En efecto, la alianza y confluencia con el Ecologismo social viene enmarcado por una profunda conexión con el planeta del que somos parte y la toma de conciencia de la necesidad de una producción y un consumo responsable. En este marco se han promovido acciones y plataformas por la soberanía alimentaria como Nos Plantamos o la coalición por la energía comunitaria así como se han realizado campañas de incidencia como la de Tenemos Que Hablar.

Si miramos a los feminismos, es muy densa la red de conexiones entre ambos movimientos, hasta el punto que decimos que “la Economía Solidaria será feminista o no será”. En esta historia común con los feminismos, se ha forjado un sólido marco teórico común que reformulan conceptualmente la economía, para situar a las personas y su calidad de vida en el centro de la actividad económica, redefiniendo el concepto de trabajo, incluyendo entre otras cuestiones todo el trabajo de cuidados sin el que la vida simplemente no sería posible. Producto de ello encontramos acciones como la Guía público-comunitaria para los cuidados realizado para el Instituto de las Mujeres o los informes de género realizados anualmente en las auditorías y los balances sociales.

En esta línea, hace años que REAS RdR viene apostando por la promoción de las Economía transformadoras, ecosistema que aglutina diversas economías de transformación socioeconómica y que desde REAS RdR se está promoviendo en diversos materiales de reflexión y difusión así como en encuentros y foros.

Esta articulación alcanza el ámbito internacional, con ejemplos como el realizado a raíz del Foro Social Mundial de Economías Transformadoras, realizado junto a la XES y Ripess, celebrado en 2020 y cuyas conexiones, sobre todo en el ámbito feminista, siguen estando muy activas. Y es que este camino recorrido en el Estado español no habría sido posible tampoco sin los lazos internacionales de un movimiento mundial como es el de la Economía Solidaria y que desde que arrancara en los años ochenta en América Latina y Europa se ha extendido a los 5 continentes, lo que le ha generado reconocimiento mundial.

Reconocimientos a esta larga trayectoria

Todo este camino de REAS y la Economía Solidaria a nivel estatal e internacional han generado numerosos reconocimientos. El más simbólico y significativo fue la Resolución de la ONU “Promover la economía social y solidaria para el desarrollo sostenible” de 2023, reafirmada en una segunda resolución el pasado año. Así mismo, en el Estado español, La Economía social cuenta con una Secretaría de Estado desde 2023 y ha sido dotada presupuestaria de manera significativa en el PERTE de economía social y de los cuidados de 2022, muestra del apoyo y reconocimiento institucional al impacto que genera este movimiento de la Economía Social y Solidaria que, entre otros, supone más de un 10% del PIB.

Estos reconocimientos se suman al balance y la celebración que internamente también hacemos en REAS RdR por éstos y otros hitos logrados estos 30 años. Y, con los retos que tenemos aún por delante, revalidamos el compromiso por el que nació la organziación en 1995 cuando un grupo pequeño de personas pioneras de no más de 20 organizaciones decidieron unirse para cambiar un presente que no les gusta, para construir escenarios de futuro y un mundo más justo, sostenible y solidario. En esa senda, treinta años más y lo que haga falta, seguiremos caminando…

Fuente: Alternativas Económicas

Con motivo del 30 aniversario de la creación de REAS, REAS Red de Redes presenta una exposición virtual interactiva para recorrer esta larga trayectoria y dar a conocer la memoria de la organización.

A través de 30 hitos, se pueden conocer momentos clave de la historia de la Economía Solidaria; como la creación del Mercado Social o la primera batería acotada de Auditoría/Balance Social. Así mismo, se pueden navegar los principales eventos entorno a los que se ha ido articulando la red, generando pensamiento y movimiento, tales como los Idearia o los diferentes congresos y jornadas de Economía Solidaria celebrados por todo el Estado. De igual modo, es posible recorrer la expansión territorial y sectorial que nutre la actual red confederal, que a través de sus 22 redes está compuesta por más de mil entidades y 250.000 personas.

Cada hito cuenta con un breve texto que pone en valor dicho momento, puesto en contexto con otros hitos relacionados y la posible evolución del mismo. Así mismo, cada entrada cuenta con una galería de fotografías, en muchos un valioso recursos de hemeroteca, así como diversas referencias y recursos para una mayor profundización.

Desde REAS Red de Redes se invita a recorrerla y conocer los grandes avances de la red, un logro colectivo, resultado del trabajo de miles de personas por generar alternativas para una economía más justa, sostenible y solidaria.

Puedes recorrer la exposición aquí.

** La exposición es parte de la web del 30 aniversario donde a lo largo del año agruparemos otros recursos y sorpresas. ¡No la pierdas de vista!

Con el lema “30 años transformando la economía sin reblar”, REAS Aragón ha celebrado en Zaragoza la trigésima edición de las Jornadas de Economía Solidaria. Han sido tres intensas sesiones, entre el martes 3 y el jueves 5 de junio, en las que se ha hecho un ejercicio de memoria colectiva reflexionando sobre el camino recorrido, diagnosticando los retos y desafíos actuales con el objetivo de seguir construyendo futuro. “Cuidando lo que germina sin dejar de agradecer lo cosechado”, afirmaban. Unas jornadas que se cierran este viernes con una gran fiESSta para brindar por otras tres décadas, las de REAS Red de Redes.

En estos días, AraInfo ha podido recoger algunas reflexiones de algunas de las voces protagonistas. Entre ellas, la de Carlos Rey, del equipo técnico de REAS Red de Redes y participante en la sesión inaugural con el título “Echando raíces“. REAS Red de Redes empezó “por necesidad”, afirma en declaraciones a este Diario Libre d’Aragón. “Había un tejido social que se iba encontrando unas con otras pensando, no solo en atender las consecuencias que nos genera el capitalismo, también en alternativas que construyan otro modelo económico que tenga en cuenta a las personas”. En estos 30 años de camino “se ha conseguido generar un ecosistema que está ayudando a hacer posible esta utopía”, defiende Rey.

Valeria Racu, portavoz del Sindicato de Inquilinas e Inquilinos de Madrid, compartió mesa con el periodista Miquel Ramos y la activista ecofeminista Marina Gros. Esta segunda sesión, bajo el título “Afrontando retos“, fue “un maravilloso bombardeo de ideas”, resume REAS Aragón. Una jornada en la que se habló de tres grandes temas: vivienda, desinformación y medio ambiente. “La situación con la vivienda es totalmente insostenible porque hemos normalizado el rentismo. Un sistema parasitario donde muchos sostenemos con nuestro salario a unos pocos que se enriquecen a nuestra costa”. Así de contundente se expresa Valeria Racu ante el micrófono de AraInfo denunciando que el rentismo “no deja de ser una imagen del capitalismo”, ese sistema que “ya no funciona y que tenemos que poner en jaque”. Precisamente ahí, “la economía solidaria es esencial”, subraya la activista.

Zaloa Perez, socióloga, feminista, actriz e integrante del equipo de coordinación en REAS Euskadi, participó en la tercera y última mesa de estas jornadas con el sugerente título “Construyendo futuros“. Allí, junto a Oscar García (JóvenesxFiare), Marina Vargas (Ecooo Revolución Solar y conocida en Instagram y Tik Tok como “Guapa, Lista y Cooperativista”) y Rubén Suriñach (EcoHub), presentó la propuesta elaborada desde la economía solidaria en el ámbito de los cuidados “planteando como horizonte el derecho colectivo al cuidado”. Para lograrlo, ponen sobre la mesa cuatro estrategias: desfamiliarizar, desfeminizar, publificar y erradicar el ánimo de lucro.

El cuarto y último testimonio que recogemos en este breve resumen es el de Pedro Liarte, cooperativista en Grupo La Veloz, integrante de REAS Aragón y del grupo promotor de las Jornadas de Economía Solidaria. Liarte hace balance de lo vivido en estos tres días y aunque reconoce que “siempre supone un esfuerzo tremendo” sacar adelante las jornadas, al final “todos los años nos quedamos muy contentos con el resultado”. Además, “conmemorar estos 30 años, nos ha hecho especial ilusión y nos da fuerzas para seguir e ir a por las 31”. Y es que si no reblamos entonces, ni reblamos ahora, tampoco reblaremos mañana.

Artículo original de Iker González Izagirre para AraInfo – Diario Libre d’Aragon

Antonio Pons, de 83 años, fue uno de los fundadores de la Red de Economía Alternativa y Solidaria (REAS) allá por el año 1995, cuando Alba de la Cal y José Luis Mauri, de 25 y 24 años respectivamente, aún no habían nacido; ahora, en el ecuador de su veintena, militan en Jóvenes por Fiare, las juventudes de un banco de finanzas éticas. Un banco, que según Pons, ha sido imprescindible en el crecimiento de REAS: la red se constituyó con tan solo 20 entidades con el fin de construir sociedades más inclusivas y sostenibles a través de la creación de una red de redes que tuviera como brújula la carta de principios de economía social y solidaria: trabajo digno, equidad, sostenibilidad económica, cooperación, reparto justo de la riqueza y compromiso con el entorno. Tres décadas más tarde, la red de redes está formada por un total de 1.028 entidades o empresas; participan más de 58.000 personas, 22.230 trabajadoras y 36.091 voluntarias; y, en 2024, gestionó el mayor volumen de ingresos de su historia: un total de 1.307 millones de euros.

Pons, que además fue el primer presidente de REAS con un mandato de 12 años, está visiblemente emocionado por charlar con jóvenes que van a asegurar el futuro de la economía social y solidaria (ESS): “Es una alegría conocerlos y escuchar todo lo que dicen”. “Para nosotras también”, interrumpe De la Cal. Y aunque ya está jubilado, sigue defendiendo con ahínco el modelo de economía que ayudó a construir en todo el Estado a la edad de 52 años, junto con otras personas y entidades; y cita algunas: la suya, la Fundación Deixalles (Mallorca), Proempleo (Madrid), Ataretaco (Canarias), Mestral (Menorca), IDEAS (Córdoba) o Traperos (Pamplona).

Fue en el segundo IDEARIA, un encuentro de economía social y solidaria que se celebra cada dos años desde 1993, cuando REAS comenzó su camino. “A partir de ahí, nos sirvió mucho de referente otras iniciativas europeas; teníamos muy buena relación con la gente francesa y belga, donde conocimos fincas ecológicas o incluso imprentas que trabajaban en la lógica de la ESS”, es decir, en la lógica de relocalizar la economía para situar a las personas en el centro y relegar el capital a un segundo plano.

Sus referentes no podían ser otros porque el franquismo se encargó de que no quedara nada de la época dorada del cooperativismo y la economía solidaria en tiempos de la II República. “El franquismo se apoderó de las virtudes del cooperativismo para adaptarlo a su ideología y lo único que quedó fue la represión, no quedó nada más”, explica Pons.

A Mauri y De la Cal eso les queda demasiado lejos, pero asienten a las palabras de Pons, conscientes de la historia que les precede. Ambos conocieron la economía social y solidaria de la mano de la Escuela de Activismo Económico, un espacio de cooperación, formación y acción que cuestiona las relaciones económicas y sociales, y promueve alternativas reales. Y a partir de ahí, se engancharon a eso de “cambiar el mundo”.

Uno de los mayores logros: la incorporación de la perspectiva feminista

REAS nace en un contexto de cambio con la llegada del Partido Popular de José María Aznar al Gobierno de España. Arrancan las privatizaciones de las grandes empresas como Telefónica, Endesa o Repsol o la banca pública Argentaria, y una reforma laboral que precariza el mercado de trabajo. Además, es en esta etapa cuando el proceso de liberalización del suelo comienza a fraguar el caldo de cultivo perfecto para que en 2008, apenas una década después, estalle la burbuja inmobiliaria. Ante todos estos elementos, REAS se erige como un espacio en el que resguardarse de la incertidumbre y el capitalismo salvaje. El objetivo era crear una red de todas las redes que ya existían en torno a la economía solidaria, como la Coordinadora de Comercio Justo o la Asociación Española de Recuperadores de Economía Social y Solidaria, desde la que dar la batalla social y política.

Pero, como ha ocurrido a lo largo en cualquier empresa, entidad, movimiento social u organización, y REAS no es ajeno a ello la perspectiva feminista quedaba relegueda. No es algo nuevo, las mujeres han tenido que luchar, no solo contra el sistema dominante, sino también por hacerse un lugar dentro de los propios movimientos emancipadores.

En abril de 2017 se constituye la Comisión Interestatal de feminismos de REAS, siguiendo la estela de muchas redes territoriales que ya se habían constituido en comisiones

Por eso, ante la pregunta de cuál es el mayor logro de REAS, Pons lo tiene claro: “En estos años, me parece importantísimo la vinculación que se ha hecho de la economía solidaria y el tema de género. Me parece impresionante todo el trabajo que se está haciendo”. Y eso es algo que lo cambia todo. Así, en abril de 2017 se constituye la Comisión Interestatal de feminismos de REAS, siguiendo la estela de muchas redes territoriales que ya se habían constituido en comisiones para trabajar la perspectiva feminista desde sus propias realidades específicas. Estas comisiones tienen como objetivo incorporar el feminismo y la economía feminista en la economía solidaria.

En el marco de este objetivo, REAS publica desde 2019 un informe del Balance Social (la auditoría interna que realiza anualmente sobre diferentes parámetros de sus entidades) centrado en los aspectos que tienen alguna relación con la categoría género. Y los resultados son en sí mismos, otro logro de la ESS. Por ejemplo, en su último informe, de noviembre de 2024, se señala que la brecha salarial de género en el Estado español es del 17,09% mientras que en la ESS es de -1,02%. Es decir, la brecha es casi nula y favorable para el género femenino. Otro dato: la publicación también señala el porcentaje de mujeres que participan en la toma de decisiones estratégicas en sus empresas o entidades y en la toma de decisiones organizativas, ya que a menudo, en la economía tradicional, las mujeres forman parte de los procesos pero no de las decisiones importantes. ¿El resultado? Porcentajes prácticamente iguales entre géneros, con una leve mayoría para las mujeres.

Militar en un banco o un supermercado

¿Se puede militar en un banco o en un supermercado? Sí, se puede. Y ese es otro de los grandes logros de REAS. Que tres décadas más tarde, haya jóvenes como Mauri y De la Cal que se sientan atraídos por la ESS como ese espacio desde el que seguir haciendo política para mejorar el mundo. El poder transformador es inabarcable. “Da igual la entidad que sea, da igual si es un banco o es una energética, todo tiene poder transformador porque invierte las lógicas de la economía capitalista”, explican los jóvenes.

Ambos han estudiado Políticas, Filosofía y Económicas y su militancia en REAS tiene que ver con “ensanchar los marcos políticos y sociales” y tener “las narices metidas hasta el fondo”. Consideran “muy bonito y revelador” haber descubierto este ecosistema: “Para mí, formar parte de esto da sentido a inquietudes que tenía pero no sabía que existían”, explica Mauri, bajo la mirada orgullosa de Pons. “También es muy alentador profesionalmente hablando”, apunta De la Cal, que confiesa que a medida que estudiaba la carrera “lloraba y lloraba” porque el puesto de trabajo con el que soñaba “no existía en ningún lado”. “¿Desde dónde iba a cambiar yo las cosas si las estructuras tenían y tienen una base tan profunda?”. Y cuando descubrió la ESS, quedó sorprendida por la “capacidad y la libertad de crear nuevos imaginarios”.

Una debilidad

De la Cal es rápida en contestar y se adelanta: “No sé si es una debilidad, pero creo que hay que reforzar mucho más la figura de los mercados sociales en cada territorio porque me parece una idea brutal: poder consumir, financiarte, producir, o sea toda esa cadena económica que existe creo que es uno de los valores clave de la ESS. Hay que incidir mucho más en el consumo”, sentencia. Y Mauri recoge el guante: “Totalmente, hacen falta las dos cosas, gente que produzca y gente que consuma, si solo hay una de las dos, pues no funciona”.

La política que hace REAS se entiende solo desde el apartidismo y con la pretensión de proponer un cambio en las relaciones de todos los ámbitos del ciclo económico

Más que una debilidad, Pons señala un “gran problema”. Para él, la economía social y solidaria es “una forma de hacer política que está vinculada también a los acontecimientos políticos. Y la evolución política de esta sociedad, en general, no es precisamente muy boyante. Creo que eso nos va a influir, sobre todo por la necesidad de que las administraciones se comprometan un poco más con los cambios necesarios para desarrollar la economía solidaria”. Y termina: “Lo viejo no se acaba de morir y lo nuevo no acaba de resurgir y eso es un gran problema que tenemos”.

Cabe destacar que la política que hace REAS se entiende solo desde el apartidismo y con la pretensión de proponer un cambio en las relaciones de todos los ámbitos del ciclo económico (producción, distribución, consumo y financiación) basadas en la justicia, la cooperación, la reciprocidad y la ayuda mutua, y que aspira, y en gran medida consigue, satisfacer las necesidades diarias de la población bajo criterios de sostenibilidad y justicia social.

Un deseo para los próximos 30 años

A sus 83 años, Pons ríe al ser preguntado por los próximos 30 años: “Yo no me la puedo imaginar de ninguna forma, pero si tuviera que pedir un deseo, desearía que el 30-35% de la economía real  tuviera criterios, actitudes y prácticas de economía social y solidaria”.

A partir de 2014, REAS introduce entre sus objetivos estratégicos la incidencia política para incidir en las administraciones públicas

“A mí me gustaría que hubiese más legislación, que diera soporte y más apoyo a las empresas que están produciendo con otras lógicas más sostenibles para la vida”, señala De la Cal. Y va muy bien encaminada. De hecho, a partir de 2014, REAS introduce entre sus objetivos estratégicos la incidencia política para incidir en las administraciones públicas, promoviendo políticas públicas en el marco de la ESS y fomentando las cláusulas sociales. Todo ello, desde el fortalecimiento de los vínculos con el resto de agentes de la Economía Social, así como de las relaciones con agentes sociales afines en el plano estatal e internacional.

“Y también me gustaría que dentro de 30 años, haya crecido tanto que pueda hablar de la ESS en una mesa con amigas sin que nadie me pregunte qué es”, continúa la joven. “Ah, y una última cosa, también me gustaría que hubiera un desarrollo en el equilibrio entre los apellidos “social” y “solidaria”: “El cambio real, que además desde donde más bebe la academia y la propia militancia, se da desde la economía solidaria, desde el entendimiento de lo político. Creo que ese equilibrio debe permanecer”. Y en esta línea, Mauri añade que el crecimiento siga “manteniendo un equilibrio en la autonomía de los espacios y los territorios”.

Con todo, aún queda camino por recorrer. Y aunque el auge de la extrema derecha puede llegar a ser un problema, como señalaba Pons, desde REAS lo tienen claro: “Seguiremos enredándonos, construyendo confluencias locales, estatales e internacionales, con administraciones, agentes y movimientos sociales, para impulsar proyectos e iniciativas que construyan economías más comunitarias, democráticas. Economías, en definitiva, feministas, ecológicas y solidarias”.

Jordi Garcia Jané es un referente del cooperativismo así como de diversos movimientos sociales en Cataluña, entre ellos, la Xarxa d’Economia Solidària (xes). Además, es un prolífero escritor, referente en el pensamiento del movimiento de Economía Solidaria. Además de múltiples artículos para revistas como Illacrua, Nexe o el semanario Directa, es coautor de libros como ¡Abajo los muros de los cuarteles! (1981), Amb raó, insubmissió (1989), La dimensió cooperativa (2001, 2006), Economía solidaria y crisis capitalista (2010) y Democracia económica (2011), estos tres últimos publicados también por Icaria editorial.

Está a punto de salir un nuevo libro tuyo, titulado Economía solidaria de emergencia, ¿qué buscas con esta publicación?

El libro está terminado, pero no saldrá publicado, por Icaria, hasta el otoño. Si me pongo a pensar qué buscaba escribiendo este libro y los demás que he escrito, sean mis primeras obras sobre antimilitarismo o todas las anteriores sobre cooperativismo y economía solidaria, diría que siempre responden a una misma inquietud, que es intentar contribuir de algún modo a hacer un mundo más justo, y siempre tienen un contenido sobre todo propositivo, de plantear propuestas y alternativas.

En el caso de Economía solidaria de emergencia me siento muy influido por el contexto de emergencia civilizatoria que vivimos, debido, por una parte, a la crisis climática y la extralimitación ecológica y, por la otra, al aumento de la desigualdad social y el auge de un nuevo fascismo. En el libro me pregunto qué papel puede jugar la economía solidaria en la tarea colectiva de hacer frente a todo lo que nos viene encima.

¿Y cómo podemos enfrentarnos a esta situación?

Esta situación es producto de la agudización de las características intrínsecas del sistema en que estamos inmersos, que podemos adjetivar de patriarcal, capitalista y colonial. En rigor, solo resolveremos los problemas de injusticia, desigualdad, machismo, insostenibilidad, desmantelando este sistema, lo que requeriría un cambio económico, político y cultural de tal magnitud que a corto plazo me parece inviable, viendo el retroceso de las ideas, las prácticas y las fuerzas anticapitalistas en todo el mundo.

Por tanto, en mi opinión la cuestión es: partiendo de la actual correlación de fuerzas, ¿qué podría perseguir un bloque social y político constituido entre fuerzas progresistas y fuerzas anticapitalistas para evitar las peores consecuencias del cambio climático, en el plazo que podamos tener antes de que se sucedan, pongamos unos veinte años? Y de momento mi respuesta es: tal vez podríamos lograr algo así como una especie de transición, o transformación, ecosocial.

¿Y en qué consistiría esta transición ecosocial?

La expresión “transición ecosocial” se emplea actualmente con varios sentidos. Para mí, transición ecosocial no equivale a transición ecológica justa. La incluye, por supuesto, pero me parece insuficiente. Por transición ecosocial entiendo aquel conjunto de reformas estructurales del sistema capitalista que readaptarían la esfera económica a los límites de la biosfera y redistribuirían de forma significativa la riqueza dentro de las sociedades y entre sociedades, de modo que todos los habitantes del planeta pudieran tener vidas dignas. La transición ecosocial debería desplegarse en cuatro grandes objetivos: decrecer, reconvertir, redistribuir y democratizar. Y tan importante es decrecer y reconvertir como redistribuir y democratizar. Por ejemplo, sin redistribución de la riqueza no será posible ni decrecimiento en términos absolutos de energía y materiales ni reconversión del modelo de producción y consumo. No contaremos con la mayoría social para ello.

En cierta medida, la transición ecosocial sería como poner en práctica una versión fuerte de la Agenda 2030, corrigiendo sus carencias e inconsistencias. Y, claro, ello solo puede hacerse realidad como fruto de la lucha sostenida de millones de personas en todo el mundo, y su organización en estructuras alternativas, tanto políticas como económicas, que presionen hasta poner a nuevos gobiernos alineados con dicha transición ecosocial, cuya implantación, en un proceso que duraría unos cuantos años, debería ser seguida muy de cerca por este mismo movimiento popular para que no se torciera ni fuera bloqueado por las resistencias que encontraría por parte de las clases dominantes o al menos de un sector de estas.

¿Y crees que es posible una transformación de este tipo?

Creo que es posible. En determinados momentos del capitalismo, caracterizados por una gran movilización de las clases trabajadoras, las clases dominantes han hecho concesiones hasta entonces impensables, temerosas de perderlo todo. Por consiguiente, si aquellas y el resto de sectores populares vuelven a organizarse y a movilizarse a escala global, en un contexto además de grandes desastres causados por efectos cada vez más devastadores del cambio climático, creo que podrían aparecer disensiones en el seno de las élites y no tener suficiente poder para bloquear el paquete de reformas que implica la transición ecosocial. Ahora bien, que sea posible no significa que sea probable…

¿Entonces?

Entonces creo que los movimientos sociales, y la economía solidaria entre ellos, harían bien en adoptar una estrategia polivalente: por un lado, luchar por un objetivo de máximos a veinte años vista, que sería la transición ecosocial, entendida también como una estación intermedia hacia una sociedad postcapitalista; pero, por el otro, ir acumulando suficiente fuerza y resiliencia para, de no lograr dicha transición, estar al menos preparados para resistir a futuros gobiernos fascistas, procesos de militarización y progresivas crisis de recursos.

De acuerdo con todo esto, ¿qué debería hacer la economía solidaria a partir de ahora?

Adoptar una estrategia conjunta y planificada entre toda la economía social y solidaria para lograr en estos años venideros que los miles de entidades que la conforman se fortalezcan y se vertebren entre sí, que desarrollen más su vertiente comunitaria y sirvan para propagar nuevas formas de vida alternativas; crear referentes de economía social y solidaria en todos los sectores populares, todas las actividades esenciales y todas las localidades; ejercer más como agente sociopolítico, atraer otros sectores de la economía popular y forjar alianzas con los demás movimientos emancipadores; y seguir resolviendo las necesidades de las clases populares de forma sostenible y replicable. Sintetizando mucho, se trataría de ganar dos cosas: incidencia económica, social y política y autonomía respecto a la economía capitalista.

Creo que, pese a ser una realidad modesta, la economía social y solidaria tiene hoy, gracias a la labor desarrollada por entidades como REAS en estos últimos treinta años, una cantidad y variedad de iniciativas, un número de personas vinculadas, una implantación territorial y sectorial, unas redes de articulación y unos recursos materiales lo bastante considerables como para tratar de conseguir estos retos.

A veces, dices que la economía solidaria puede ser una economía bonsái, ¿a qué te refieres?

Me refiero a que, dentro de este sistema, la economía solidaria no puede ser más que una especie de bonsái, algo siempre cercenado y pequeño. Porque el capitalismo no le deja tierra ni abono suficiente para crecer. La economía solidaria solo podría desarrollarse plenamente, ser bosque, en un sistema no capitalista, pero para ello debe contribuir primero a desmantelar precisamente este sistema.

** Estas reflexiones inspirarán el taller de co-creación que tendrá lugar en la jornada de celebración del 30 aniversario de REAS.

Hace tres décadas que el movimiento por una economía más social y solidaria decidió articularse en el Estado español, para cambiar el mundo y generar alternativas en pro de una sociedad más justa y sostenible. Son muchos los hitos, por tanto, en este largo camino; muchos los avances y las alternativas que se han dio generando en este tiempo, y ahora toca encontrarse y celebrarlo.

Para ello, a lo largo del año se irán sucediendo una serie de acciones y eventos, para poner en valor este recorrido y para celebrarlo conjuntamente quienes con su actividad (de producción y consumo responsable) han hecho posible haber llegado hasta aquí. Nos iremos haciendo eco de ello en esta web del aniversario, que iremos actualizando periódicamente con novedades y sorpresas.

De momento, apuntamos al primer y quizás más especial momento: una jornada de encuentro donde esperamos encontrarnos con nuestra base social. El acto tendrá lugar en Zaragoza el día 6 de junio, confluyendo con la celebración de los 30 años de las jornadas de REAS Aragón. El evento tendrá la siguiente programación:

17h a 19h:Taller “ESS ThinkTank”,  Ateneo Laico Stanbrook.

De la mano de Jordi García sentaremos las bases estratégicas para la creación de un Thinktank de la Economía Solidaria, centro de pensamiento para la proyección y escalabilidad de la ESS. Será el momento de arranque de un proceso de actualización de discurso y articulación del movimiento que vamos a emprender para el próximo ciclo.

19h a 20.30h: Enredo social y solidario, Ateneo Laico Stanbrook.

Nos encontraremos en un cóctel-picoteo entre integrantes de REAS, para brindar y celebrar por 30 años más. Espacio de encuentro, intercooperación…. para compartir con quienes conformamos esta red.

20.30h-2:00h: Gala de la ESS (Co-organizada con REAS Aragón) Sala López de Zaragoza

Humor, concierto, dj´s y los grandes hitos y hits del movimiento en estos 30 años.

• Concierto de Cumbiazepam
• Djs: El Gancho Sonidero, Rita Loren y Sororitrap Sound Antisystem
• Presentado por: Yolanda Blanco

Para participar, rogamos inscripción aquí.

Tras este momento colectivo de celebración habrá otros y otras sorpresas. Invitamos a apropiarse de este hito común y realizar otras celebraciones y hacérnoslas llegar a comunicacion@reasnet.com para incluirlas en el programa del año de aniversario. Así mismo, para que el año de celebración sea más potente, abrimos a colaboraciones que recogemos en este dossier.

Porque esta celebración es nuestro, de todas: personas socias, trabajadoras, voluntarias, consumidoras… Si eres parte de alguna entidad socia tú también cumples 30 años, ¡vente y celebra con todo el movimiento. Y por 30 años más!