Detrás de este proyecto hay un equipo joven que, con un lenguaje cercano y mucho sentido del humor, divulga sobre economía social y nuevas formas de entender el trabajo. Hablamos con Marina sobre comunicación, cooperativismo y los retos de conectar este modelo con las nuevas generaciones.

Para empezar, cuéntanos quién es la persona detrás de “Guapa, Lista y Cooperativista”. Para quien no te conozca todavía, ¿cómo te presentarías? ¿Cómo nace ese slogan y qué significa para ti?

Detrás de “Guapa, Lista y Cooperativista” hay una persona muy curiosa, entusiasta y un poco idealista, que al final es el motor de todo cambio. Pero también hay un proyecto que se hace en equipo, somos cinco personas en total, donde de manera colaborativa creamos el proyecto.

Me presentaría como alguien a quien le interesa mucho lo que se sale de la norma y transgrede el status quo, porque hay algo de todo eso que ya hemos visto que no funciona, o por lo menos, no funciona para todas las personas, siempre hay unos pocos que se benefician a costa del resto. Y ese no es el mundo en el que quiero vivir.

El slogan nace un poco desde el humor y desde la provocación. A mí al principio no me convencía mucho porque me parecía un poco pretencioso, pero tiene gancho y es algo con lo que la gente se queda. Y lo que nos importa es que el mensaje cale. Para mí significa reivindicar una identidad: se puede ser crítica, se puede ser idealista, se puede tener sentido del humor y, además, creer en otras formas de vivir el trabajo.

Para mí significa reivindicar una identidad: se puede ser crítica, se puede ser idealista, se puede tener sentido del humor y, además, creer en otras formas de vivir el trabajo.

¿De dónde surge tu interés por el cooperativismo? En tu vídeo hablas con mucha naturalidad del cooperativismo. ¿Recuerdas cuándo o cómo empezaste a interesarte por este tema?

Me topé con Ecooo de casualidad, fruto del hastío y la desesperación. El cooperativismo apareció como un oasis en medio del desierto. Venía de lugares tremendamente jerárquicos, donde no tenía ni voz ni voto, todo venía sobrevenido desde arriba y me costaba mucho compartir mis valores con los de la empresa. Sabía que no quería eso, pero no sabía qué buscar.

Y en medio de ese embrollo, me topé con un lugar en el que podía ser yo, mi opinión no solo era escuchada sino solicitada e integrada y donde las cosas se intentaban hacer con coherencia, en lugar de por ganar más pasta. Así que no me lo pensé y me quedé.

Luego gracias a la Escuela de Activismo Económico, pude conocer más entidades cooperativas en todo tipo de ámbitos y profundizar en qué es la economía social y solidaria, los valores cooperativos y ver que era una realidad más extendida de lo que pensaba, con mucha historia pero también de vanguardia.

El cooperativismo apareció como un oasis en medio del desierto. Venía de lugares tremendamente jerárquicos, donde no tenía ni voz ni voto, todo venía sobrevenido desde arriba y me costaba mucho compartir mis valores con los de la empresa.

En tu contenido se percibe una forma muy clara de contar las cosas, con personalidad propia ¿Siempre te ha interesado la comunicación o ha sido algo que ha ido surgiendo de manera más orgánica?

Creo que siempre me ha interesado comunicar, aunque quizá no siempre lo he llamado así. Desde pequeña me encantan las historias, tanto contarlas como escucharlas. También me fascinan las palabras, creo que podemos transformar nuestro mundo y cómo nos relacionamos con él según qué palabras utilicemos para ello.

Pero la forma concreta de comunicar en redes sí que ha surgido bastante orgánicamente y he de decir que estoy bastante sorprendida, porque no es algo que me hubiese planteado nunca. Creo que en esa parte sí que hay algo natural, soy una persona muy sociable y a la que le encanta la farándula, así que no tengo problema en ponerme delante de una cámara y hablar de lo que sea. Luego cuando digo que soy ingeniera, sorprende, claro.

En el vídeo mencionas a Arizmendiarrieta y su legado. ¿Qué te llamó la atención de su pensamiento o de su forma de entender la economía y la sociedad?

Arizmendiarrieta fue un visionario, un listo. Lo que me gusta de su visión es que no veía el cooperativismo como una teoría bonita, sino como una herramienta real para mejorar la vida de la gente. “Que la economía esté al servicio de las personas y no al revés”. Parece una frase sencilla, casi obvia, pero si miramos alrededor, vemos que no es tan común esa manera de hacer empresa.

También me gusta mucho su visión de la educación. Es imprescindible empezar en las raíces, formar a personas capaces de participar, de tomar decisiones en colectivo, de construir en sociedad. Es más fácil crear eslabones de un sistema, que no piensen y sean utilitarias, pero esta sociedad necesita personas con criterio y responsabilidad social.

ENLACE PARA VER EL VÍDEO

¿Cómo conociste MONDRAGON? ¿Fue a través de contenido, estudios, redes sociales…? ¿Qué imagen tenías antes y cuál tienes ahora?

MONDRAGON lo conocía primero un poco “de oídas”, estudié la carrera en Eibar y primero conocí la Universidad, después descubrí que era ese gran ejemplo de cooperativismo que siempre aparece cuando empiezas a investigar modelos alternativos de empresa. Al principio mi imagen era bastante general: una corporación cooperativa grande, vasca, muy importante, casi como un caso de estudio.

Luego, gracias al proyecto y a las personas a las que me ha acercado, lo he ido comprendiendo más a fondo. MONDRAGON no es solo “una cooperativa gigante”. Es un ecosistema que abarca industria, educación, finanzas, innovación, comunidad, territorio… Y eso cambia bastante la mirada.

Antes quizás lo veía como algo admirable pero alejado. Ahora lo veo como una experiencia compleja, con grandes retos, como garantizar la participación activa de tantas socias o seguir siendo competitivas sin perder el alma de cooperativa. O el gran reto que tenemos en la Economía Social: el relevo generacional.

Ahí desde GLC intentamos precisamente que la gente joven conozca no solo que este modelo existe sino que además es solvente, competitivo y mucho más amable con la vida que la empresa tradicional.

Cuando hablamos de cooperativismo hoy, muchas veces se percibe como algo “lejano” o poco conocido. Desde tu punto de vista, ¿qué crees que le falta al cooperativismo para conectar más con la gente joven?

Al cooperativismo le falta relato. No por falta de historias, sino por puro desconocimiento o porque los códigos no encajan con los actuales. Es algo que se ha evidenciado en el reto del relevo generacional.

A la gente joven sí le importan muchos temas que tienen que ver con la esencia del cooperativismo: la precariedad, el sentido del trabajo en nuestras vidas, la vivienda, la salud mental, la sostenibilidad o la participación, por nombrar algunas. Lo que pasa es que a veces no identificamos que el cooperativismo puede ser la solución a muchos de esos problemas.

También le faltaba estar presente en el discurso público. A veces cuando las cosas se hacen tan de nicho, acaban siendo un nicho funerario. Aunque no estemos completamente de acuerdo con quienes están detrás del algoritmo o las dinámicas o efectos que producen las RRSS, hace falta ocupar esos espacios, e impregnar el discurso con las cosas que nos importan porque si no nos comen los cryptobros y el fascismo. Eso es así.

Al cooperativismo le falta relato. No por falta de historias, sino por puro desconocimiento o porque los códigos no encajan con los actuales.

¿Cómo ves el papel de los jóvenes en el futuro del trabajo y de modelos como el cooperativo? ¿Crees que hay interés real en alternativas al modelo empresarial más tradicional?

Creo que lo hay y también lo estamos viendo por la interacción que hay en los vídeos o las preguntas que nos llegan. Es que los jóvenes estamos viviendo un mundo en el que reina la incertidumbre, en el que parece que estamos todo el tiempo sobreviviendo.

Si hiciésemos una encuesta, muchos jóvenes quieren trabajar en algo que tenga sentido y esté alineado con sus valores, en donde tengan voz, no les traten como un recurso reemplazable ni tengan a un jefe soplándoles en la nuca pidiendo informes “para ayer”. Quizá no lo llamen cooperativismo, pero es exactamente esto.

También creo que la propia etiqueta de cooperativa no vale de nada si luego no se respetan los valores sobre los que se yergue. Además de decir “somos cooperativa” hay que demostrar que esa alternativa es habitable para una generación que viene con otras preguntas, otras formas de comunicarse y otra percepción de lo que significa el trabajo, el tiempo y la vida en sí. Pero yo creo que si logramos integrar todas esas diferencias como ventajas competitivas y parte de la riqueza propia de los grupos humanos diversos, hemos ganado.

Tú, tan acostumbrada a contar historias, ¿nos podrías explicar qué es el cooperativismo?

Básicamente, currar en una cooperativa es dejar de ir en asiento de atrás en el coche y ponerte al mando, bien sea como conductor o como copiloto: poder decidir la música, la ruta e incluso los snacks para el viaje. Y que, además, todas las personas que van subidas en ese coche, participen de estas decisiones y puedan rotar por todos los asientos. Implica responsabilidad claro, pero también saber que el camino será bonito y compartido.

Currar en una cooperativa es dejar de ir en asiento de atrás en el coche y ponerte al mando, bien sea como conductor o como copiloto: poder decidir la música, la ruta e incluso los snacks para el viaje.

Fuente: TuLankide

El “Kit digital” es una herramienta para promover una comunicación joven no violenta. Brinda contenidos didáctico‑digitales adaptados a redes sociales, elaborados desde la voz de jóvenes como agentes de cambio, para sensibilizar, detectar señales de violencia y promover una vida digital segura e igualitaria. Reúne 12 herramientas comunicativas creadas bajo las etiquetas #JóvenesporlaNoViolencia #StopViolenciaDigital. Se elaboró desde una investigación‑acción participativa con l@s propi@s jóvenes

Puedes acceder desde la sección de recursos de la web Social Power

Sobre la Asociacion Mujer y Sociedad

Fundada en 1990, somos una asociación feminista pionera en la atención a mujeres migrantes, refugiadas y víctimas de violencia. Renovada en 2020, impulsamos la estrategia ÍTACA (Incidencia, Tejido social, Análisis, Comunicación y Acción) y cinco objetivos: defender la igualdad mejorando políticas públicas y combatiendo la violencia; analizar la realidad para comprender la desigualdad; impulsar el debate con comunicación feminista; trabajar en red; y desarrollar proyectos de intervención y sensibilización en inclusión, igualdad, sostenibilidad-acción ecosocial y paz, según nuestro P.E 2025-2030. https://mujerysociedad.org/

La periodista y activista Marta G. Franco y el ilustrador Luis Demano son los autores de Internet. Por unas vidas digitales más sanas (Litera, 2025), libro donde comparten ideas y herramientas para conducirnos por la red de forma respetuosa con los demás usuarios y con el medio ambiente.

Un artículo de Marta Moreira para Valencia Plaza

“Imagínate una ciudad que son todo centros comerciales. No hay calles, ni plazas, ni bibliotecas públicas, apenas hay centros vecinales, clubes deportivos ni sedes de asociaciones donde poder reunirte. Para encontrarte con tus amistades, asistir a eventos culturales, estudiar o trabajar, tienes que ir a alguno de esos centros comerciales. La mayoría pertenece a un pequeño grupo de empresas gigantes. Puede que sean sitios divertidos o prácticos, pero cada vez plantean más problemas porque no se rigen por normas claras, te cambian los precios cuando les da la gana y tratan mal a sus trabajadores. No tienes que imaginar mucho: ese es el escenario de nuestras vidas digitales”.

Con esta metáfora tan comprensible, la periodista y activista Marta G. Franco nos pone ante el espejo de una internet que se aleja cada vez más de sus principios fundacionales: ser global, descentralizada, plural y de uso libre. En el siglo XXI, sin embargo, parece que internet ya no es nuestra del todo. Un tecnofeudalismo regido por un pequeñísimo grupo de magnates se ha adueñado de nuestras vidas digitales; se enriquecen con la venta de nuestros datos privados y manipulan nuestra mente mediante sofisticados métodos de seducción que generan adicción. Día tras día, la mayoría de las personas usuarias de internet aceptamos a ciegas términos de uso y hacemos girar la rueda del scroll infinito con el sentimiento interno de que nos estamos metiendo cada vez más en la boca del lobo, pero que tampoco tenemos otra opción.

Es fácil caer en el derrotismo cuando no conoces las alternativas, pero existen. Así lo asegura Marta G. Franco, autora junto al ilustrador alicantino Luis Demano del libro Internet. Por unas vidas digitales más sanas (Litera, 2025). “Está claro que en el mundo digital hay empresas con muchísimo poder, pero tenemos capacidad para habitar espacios de internet que son más justos. Internet no son solo dos o tres plataformas; hay muchos espacios de experimentación que podemos explorar”.

El principal objetivo de este álbum ilustrado a todo color es el de explicar cuáles son las mimbres del mundo digital contemporáneo para que podamos protegernos mejor de sus riesgos pero también -y esta es la parte más bonita del libro- para ayudarnos a tomar conciencia de las acciones que podemos adoptar a nivel individual y colectivo para luchar por una internet más democrática, justa y alineada con nuestras necesidades reales.

Luis Demano, que en los últimos años compagina su trabajo como ilustrador con la lucha activista para conseguir una regulación ética de la IA generativa, nos explica cómo surgió este nuevo proyecto editorial. “Durante la investigación para mi libro en proceso sobre el impacto de la IA generativa en el sector cultural, uno de los libros que acabó en mis manos fue Las redes son nuestras. Una historia popular de internet y un mapa para volver a habitarla, de Marta G. Franco. Me pareció magistral por su habilidad para sintetizar y abordar con sencillez una problemática tan compleja. Así que, como mi editor (Juan) y yo siempre hemos tenido como tema recurrente la influencia de internet sobre la infancia y la adolescencia, el libro de Marta nos pareció un estupendo punto de partida para hacer este libro, un álbum ilustrado dirigido a esas edades tempranas más vulnerables al diseño del internet actual”.

Refugios digitales, desde Wikipedia a Mastodon

Escrito de forma sintética y accesible, aunque con mucha información útil, el libro está dirigido tanto a público joven como a cualquier persona que carezca de conocimientos en tecnología. A lo largo de distintos capítulos, el libro repasa los inicios de internet y recorre las problemáticas relacionadas con la gobernabilidad (¿quién manda?), con la privacidad (¿qué ocurre con nuestros datos?), con el medio ambiente (¿cuál es el coste real de todos esos centros de datos que llamamos “la nube”?) y con la propiedad de las ideas. Pero sobre todo nos ayuda a mirar más allá. Nos pone sobre la pista de alternativas éticas a las redes sociales comerciales como Mastodon, desarrollada por una entidad europea sin ánimo de lucro y que cuenta en la actualidad con ocho millones de cuentas aproximadamente.

“Es cierto que muchas de estas iniciativas son todavía minoritarias y los que empiezan a usarla son personas muy especializadas o con mucho interés en el software libre. Mastodon también atrae mucho a la comunidad LGTBI y a personas comprometidas con la justicia social porque esta app fue diseñada con muchas funcionalidades de seguridad para poder proteger a los usuarios y para que no reciban contenido de odio -apunta G. Franco-. En todo caso, hay otros proyectos de inteligencia colectiva que todos conocemos y usamos ya habitualmente, como Wikipedia, que es un ejemplo de cómo millones de personas pueden organizarse a través de internet y hacer cosas valiosas en común”.

Las redes sociales han perdido su papel de plaza pública o espacio para la conversación horizontal entre usuarios. La publicidad y los contenidos patrocinados copan la mayor parte del espacio y los usuarios comunes y corrientes tienen muy pocas posibilidades de viralizar sus contenidos de forma orgánica, como ocurría en los primeros años de Twitter, por ejemplo. A pesar de ello, las redes sociales son a día de hoy la principal vía de comunicación e información para las generaciones más jóvenes. “Se utiliza incluso para enviar mensajes privados y decir hola a un amigo, cuando lo más sencillo es utilizar el correo electrónico: no necesitamos abrir Instagram, donde nos encontraremos publicidad y sin darnos cuenta nos desviarán de nuestro objetivo”.

“El algoritmo no está hecho para que hagamos mejor lo que queremos hacer, sino para que nuestro comportamiento en la plataforma sea lo más rentable y monetizable posible.  -sostiene la autora-. No te recomienda la música o los contenidos que más te gustan, sino los que captan tu atención; por ejemplo, cosas que nos enervan y nos ponen nerviosos. Lo peor de todo en mi opinión es que se produce una pérdida de agencia por nuestra parte: dejamos de decidir qué es lo que queremos y nos dejamos alimentar por algoritmos que no controlamos”.

Redes sociales: menos prohibición, más regulación

Recientemente el presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, anunció que España prohibirá próximamente el acceso a plataformas digitales a menores de 16 años. Marta G. Franco considera que esta es una medida de “gran resonancia mediática” que entraña un doble riesgo: acabar con la privacidad de toda la ciudadanía y excluir a parte de la juventud de la sociedad.

Argumenta, entre otras cosas, que no existe un consenso científico sobre la relación causal inequívoca entre las redes sociales y el empeoramiento de la salud mental de los adolescentes. ¿Y si también es la ansiedad preexistente la que lleva a los jóvenes a volcarse en las redes?

“Está claro que hay adolescentes a los que las redes sociales causan problemas de salud mental, y hay estudios que vinculan problemas de percepción corporal con lo que se ve en Instagram, pero es que si enciendes la tele o te asomas a cualquier publicidad en la calle te enfrentas al mismo canon estético normativo que provoca problemas de autoestima. Lo que yo creo es que no hay que olvidar que hay gente que encuentra comunidad y referentes positivos en las redes sociales. Por ejemplo, jóvenes LGTBI o personas neurodivergentes. La prohibición supondría renunciar a regular para conseguir que las redes sociales comerciales sean menos salvajes y nocivas, y al mismo tiempo estaremos excluyendo a los jóvenes de una parte importante de la sociedad”.

Por otra parte, esta medida abre una nueva problemática. Los nuevos controles de acceso necesitarán la creación de un sistema digital de autenticación, lo que en la práctica significa que nuestros perfiles sociales, con su historial de mensajes e interacciones, quedarán ligados a nuestra identidad personal y legal. “En un futuro esas bases de datos podrían usarse para el control y la discriminación gubernamental contra los ciudadanos”. G. Franco considera, en suma, que deberíamos aspirar a que la Comisión Europea legisle de manera más efectiva y decidida, enfocando bien el problema.

“La IA generativa está atrapada en una gran contradicción”

Una de las muchas cuestiones que se abordan en el libro es la que tiene que ver con la inteligencia artificial, un “invento” que no es tan nuevo y que se nos ha vendido con una épica exagerada, según Marta G. Franco. “La industria tecnológica comunica todo desde la hipérbole, y eso tiene que ver con su modo de obtener financiación; necesitan que haya muchos inversores metiendo mucho dinero y que todo parezca un supernegocio. El hype de la IA es el ejemplo más claro de esto. Pero la realidad es que el mundo no cambia de un día para otro, como nos hacen pensar. No debemos dejarnos llevar por la inercia de la propaganda publicitaria. No hay que utilizar cada nueva app o juguete tecnológico que nos dicen que es el futuro. Lo importante es plantearse para qué quiero internet, qué necesito, a qué herramientas concretas puedo sacarle provecho”.

¿Y el riesgo potencial de que la IA reemplace nuestros empleos, incluso los más creativos? Preguntamos por ello a Luis Demano, que hace unos meses recibió una beca de investigación del Ministerio de Cultura para escribir un libro sobre las consecuencias del uso indiscriminado de esta tecnología. “El principal problema de la integración de la IA generativa en nuestros hábitos de vida es que alimenta el pensamiento cortoplacista, creando una falsa ilusión de utilidad, priorizando la velocidad en la resolución de tareas por encima incluso de la calidad de los resultados o los procesos de aprendizaje reflexivo, que requieren de un tiempo más pausado. Por lo tanto, es muy difícil hacer pedagogía sobre el uso de una tecnología diseñada por las mismas empresas que han acelerado nuestras vidas hasta la extenuación, y que ahora nos venden la IA generativa como antídoto contra la velocidad del sistema capitalista”, expone Demano.

“En lo que respecta a la sustitución de los empleos más creativos -continúa-, la industria de la IA generativa está atrapada en una gran contradicción: necesitan para entrenar a sus modelos de IA las habilidades y el conocimiento profundo de aquellas personas a las que buscan sustituir en el mercado laboral. Por eso mismo, poniendo como ejemplo el ámbito de la creación visual, no les sirven para alimentar sus bases de datos las obras de dominio público (libres de derechos de autoría), necesitan también las obras de los y las artistas actuales (protegidas por derechos de autor), porque son las que conectan con la sensibilidad de la época actual. Por eso la IA vampiriza masivamente el estilo de Studio Ghibli de Miyazaki y no grabados barrocos del siglo XVIII, porque necesita contemporizar para poder rentabilizar su tecnología. Así que la mayor utilidad de este libro, espero, será el debate que pueda generar, como estamos haciendo tú y yo ahora en esta entrevista”.

Cuatro medidas esenciales para que tu vida digital sea más sana

Despedimos este artículo con cuatro buenos consejos de Marta G. Franco para empezar a llevar una vida digital más sana y consciente.

“En primer lugar, yo dedicaría un día entero a mirar bien mi teléfono: qué apps tengo y cómo las tengo configuradas. Pregúntate cuáles necesitas realmente y si están cumpliendo tus expectativas o te lleva a hacer cosas que no quieres hacer”. En segundo lugar, “intenta cambiar al menos una de esas apps por una opción más ética. Por ejemplo, cambiar de Gmail a otro proveedor de mail; o tu navegador de Google por Ecosia. Es decir, hacer una migración a un espacio más alternativo, y a partir de ahí ir avanzando poco a poco”.

En tercer lugar, sería interesante limitar el tiempo de uso de pantallas. “Hay muchas apps que ayudan a hacerlo, pero según mi experiencia lo que mejor funciona es la distancia física con el teléfono. Por ejemplo, determinar algunas habitaciones de tu casa donde no entra el teléfono, como el dormitorio”.

El cuarto consejo está enfocado a protegernos de las noticias falsas y los contenidos informativos tóxicos. “Haz una lista de los periodistas, medios o creadores de contenido que te parece que hacen bien su trabajo y son de confianza. Así, cuando quieras informarte sobre algo que esté ocurriendo en el mundo, en lugar de abrir una app puedes ir a buscar esas webs o perfiles directamente”.

Por último, sé responsable con lo que publicas; no seas impulsivo. “Aconsejo no interactuar nunca con contenido tóxico, ni siquiera para enviar un mensaje en contra: usa el botón de reportar contenido inapropiado”.

Desde REAS RdR buscamos  promover la intercooperación y fortalecimiento de la economía social y solidaria en el ámbito rural. Para ello, seguimos impulsando un segundo ciclo de conversatorios online que da continuidad a los realizados en 2024, cuando hablamos sobre intercooperación en el mundo rural y las opciones de visibilización colectiva. Se pueden consultar los resultados en la web de mercado social.

En esta nueva serie, buscamos petarlo en redes, donde daremos a conocer experiencias de intercooperación que puedan servir de ejemplo para otros mercados sociales y puedan replicarse en otros territorios. Juntas conversaremos con otras redes afines del medio rural, con las que generar alianzas y avanzar en propuestas futuras que nos permitan fortalecer la ESS en el medio rural a través del trabajo colectivo.

Cuarto conversatorio. «Visibilización colectiva: CLAVES PARA PETARLO EN REDES SOCIALES·
Martes 18 de noviembre 2025, de 12h a 14h»
Inscripciones en este formulario hasta el 16 de noviembre

¿Estás emprendiendo en el mundo rural y quieres mejorar tus capacidades para difundir tu proyectos, productos y servicios? Te invitamos a este conversatorio para conocer algunas claves del marketing en redes así como iniciativas inspiradoras.

Con la participación de: Usar y reusar, Campaña “Vámonos juntas y Tres Cadires cooperativa.

En la primera parte del encuentro contaremos con tres iniciativas de la ESS que nos contarán algunas claves para comunicar mejor nuestros proyectos: Magui, influencer del proyecto Usar y Reusar y del activismo zero waste. A través de las redes sociales transmite ideas para ser más sostenible a través de prácticas de consumo responsable, con grandes dosis de humor y comunicaciones desde lo cotidiano, que le llevan a “petarlo” conectando con miles de personas.
Las promotoras de la campaña “Vámonos juntas” nos contarán cómo construir y cuidar la comunidad en torno al fediverso, una oportunidad para construir espacios digitales que prioricen la conexión auténtica, la diversidad y el bienestar de todas las personas, lejos de las redes corporativas tóxicas y más alineadas con los valores de cooperación, autonomía y sostenibilidad propios en la economía solidaria. Tres Cadires cooperativa de desarrollo local que pone el foco en su territorio y su gente a través de la agroecología y la economía social y solidaria, nos contarán sus logros y retos en la comunicación de sus proyectos en comunidad.
En la segunda parte del encuentro abriremos un espacio de reflexión colectiva para compartir estrategias, logros y retos de la visibilización de los proyectos rurales de la ESS y fomentar la intercooperación en ellos.

Programa

• 12.00-12.10h Bienvenida e introducción al ciclo de conversatorios online “intercooperación en la ESS en el medio rural”.
• 12.10-13.30h. Experiencias inspiradoras
• 13.30-14:00h. Espacio de diálogo y dinámica de intercooperación.

¡Os esperamos!

La campaña #VámonosJuntas causó un éxodo de usuarios de la red X, después de que su propietario, Elon Musk, hiciera varias declaraciones controvertidas y un polémico gesto de saludo nazi durante la toma de posesión de Donald Trump. Una alternativa para las personas que abandonaron el antiguo Twitter es el Fediverso. Su nombre nace de la unión de las palabras federación y universo. Es un espacio social que pretende recuperar la esencia de una Internet libre: sin mercantilización de los datos, sin inteligencia artificial, sin centralización de servidores.

“La red del Fediverso fue fundada por un grupo de personas que habían sufrido discursos de odio en Internet. Crearon un protocolo informático, Activity Pub, que permite que diferentes programas se comuniquen”, explica Ona, de DonesTech –asociación que trabaja para reducir la brecha de género en las TIC– y colaboradora del proyecto La Furgo, un programa de acompañamiento para personas que quieren iniciarse en el Fediverso. En este universo, un equivalente de X es Mastodon, con más de 10 millones de usuarios en todo el mundo. En lugar de YouTube, existe PeerTube; en lugar de Instagram, Pixelfed. “Se ha retomado la idea de la antigua Internet, donde las empresas no tenían barreras para comunicarse entre ellas: ¿No es cierto que con un GMail puedes comunicarte con un Hotmail?”, resume. La Furgo ha creado una lista con todas las herramientas que utiliza y recomienda.

En el Fediverso los datos no están centralizados. Se distribuyen en nodos, servidores gestionados sin ánimo de lucro por particulares, colectivos, asociaciones o entidades. Y estos servidores se federan para poder comunicarse entre sí.

“Una primera recomendación para unirse al Fediverso sería tomarse un tiempo para elegir nodo; es como hacerse socio de una entidad, con estatutos y acuerdos de convivencia. Recomiendo mirar tres o cuatro”

Rita Barrachina, divulgadora del Fediverso y miembro de Fedi.cat, el colectivo que impulsa el Fediverso en catalán

Después, hay que trabajar en poner una descripción al perfil y encontrar personas a seguir, usar y revisar etiquetas, ya que en estas redes no existe ningún algoritmo de recomendación. “Para encontrar gente rápidamente solo hace falta un poco de voluntad. Tal y como pasa en el mundo físico, no podemos esperar llegar a un lugar nuevo y que todo el mundo nos salude”, añade. Un ejemplo de acuerdo de convivencia es el del nodo fem.elbarri.online; al hacer clic en ‘Crear una cuenta’, se pueden leer sus normas de convivencia.

“La nube no existe, es el ordenador de otra persona”

Free Software Foundation Europe (FSFE)

Esta es una frase que Barrachina utiliza para alejarse del concepto de despreocuparse de dónde están los datos que gestionan las grandes tecnológicas, el conocido cloud. “Lo que nos venden como nube es la ilusión de la irresponsabilidad”, defiende. En el ámbito técnico destaca que el Fediverso es más robusto que las redes sociales comerciales porque, si cae un nodo, los demás pueden seguir funcionando. Meta ha intentado acercarse a esta forma de operar con Threads. “Las grandes tecnológicas no cooperan, solo intentan parasitar lo que haga falta para obtener un beneficio”, sentencia Barrachina. Sobre los motivos de esta apuesta del antiguo Facebook, cree que seguramente buscan competir con X, mejorar su imagen en Europa o esperar que los usuarios del Fediverso hagan el trabajo por ellos y así poder seguir despidiendo personal. Concluye que “quien tiene un poco de sentido común, silencia o bloquea Threads”.

Un cambio de paradigma

Según Ona, de DonesTech, la principal dificultad que encuentran al acompañar a personas hacia el Fediverso es “la falta de tiempo”. “Estamos en la sociedad de los conejos de Alicia en el país de las maravillas, toda la gente con prisas, haciendo cosas a medias por querer hacer demasiado”, argumenta. “Lo más difícil no es llegar, sino quedarse y participar, tomarse el tiempo para descubrir otras formas de hacer y poder comparar unos medios con otros”, añade Barrachina.

El Fediverso no busca “emular inercias de grandes corporaciones, sino posibilitar comunicaciones resilientes e independientes”

“Nada masivo es bueno. Los seres humanos nos organizamos mejor a pequeña escala, en comunidades que cuando toman impulso se agrupan en federaciones y confederaciones”

Ona de Donestech

 

En el Fediverso no hay nodos generalistas. Son temáticos, regionales, lingüísticos o institucionales. A partir de ahí, estos nodos pueden establecer conexiones, si lo desean. Ona detalla que al principio la mayoría del contenido estaba relacionado con informática, ya que las redes sociales alternativas fueron creadas por hacktivistas. Sin embargo, ahora el abanico de temas es amplio. Defiende que aprender cosas nuevas en informática requiere tiempo y práctica. “Hacerlo sola es más difícil. Por eso intentamos hacerlo juntos, aprendiendo mutuamente, y que sea agradable y empoderador”, añade.

Llegar acompañadas

El pasado 9 de octubre, Fedi.cat y La Furgo pusieron en marcha el FediConsultorio, un espacio presencial en el que cada mes se dialoga sobre el Fediverso en el hacklab Logout de Can Vies, en el barrio de Sants de Barcelona. Las próximas reuniones serán el 13 de noviembre y el 11 de diciembre, a las 19:30 h. Las impulsoras del Fediverso entrevistadas opinan que es mejor llegar al Fediverso en grupo, con el objetivo, defiende Ona, de “conocer a gente interesante que ha decidido tomar las riendas de su vida digital”. “Al principio puede resultar confuso, por eso hacemos los talleres, para que eso no sea un freno”.

¿Bluesky es Fediverso?

El éxodo de X llevó a personas y entidades a la red social Bluesky, impulsada en 2019 por Jack Dorsey, cofundador y CEO de Twitter. Actualmente cuenta con 35 millones de usuarios. Es un proyecto que busca crear un protocolo abierto y descentralizado —diferente de Activity Pub— para que varias redes sociales puedan interactuar entre sí. Barrachina afirma que “no es una herramienta fediversal”, ya que utiliza otra tecnología y “es una empresa financiada con capital riesgo”. “Han censurado temas sobre Palestina y no sabemos qué hacen con los datos de la gente porque no está hecha en software libre o de código abierto”, añade Ona, de DonesTech. En todo caso, Dorsey abandonó la junta directiva de Bluesky porque está “repitiendo literalmente todos los errores” que cometió la plataforma ahora conocida como X.

¿Una opción exclusiva?

“Si por ejemplo eres una ONG, puede que además de las redes del Fediverso tengas otras”, reflexiona Ona. “Existen proyectos que nunca han tenido presencia en medios publicitarios, solo en los federados:  Tu nube seca mi río, LiberaForms, Anartist, Fedicat, Komun, Logout, hiper/ediciones y Komunikilo”, enumera. Otros —menciona Amoved o eXo. Otros —menciona Amoved o eXo— minimizan el impacto de las GAFAM siguiendo las medidas de relevancia, alcance y participación (RAP). GAFAM es el acrónimo de Google, Apple, Facebook, Amazon y Microsoft.

“A menudo falta financiación para hacer los programas más usables, más bonitos o ambas cosas”, reflexiona Barrachina. Señala que “la financiación suele llegar al desarrollo, pero no a la difusión, la formación o la creación de comunidades federadas”. Según ella, un reto es “vehicular una estrategia comunicativa en entornos cooperativos, activistas, asamblearios, educativos y culturales”. “No hay ningún departamento de marketing Fediversoal”, concluye, aunque destaca que “el primer reto es motivar la voluntad colectiva y transmitir el potencial de la federación”.

El futuro

Preguntada por si se imagina una fecha de fin de X y Meta, Barrachina responde que “no hay nada eterno” y lanza al vuelo: “¿Quién se acuerda de Messenger?”. En todo caso, defiende que “siempre es agradable dedicar tiempo a proyectos que realmente merece la pena crear y habitar”. Espera que el concepto de Fediverso despierte simpatía, familiaridad y esperanza, y que se creen muchos más nodos y herramientas fediversales: “Ya está ocurriendo y seguirá creciendo”. La miembro de Fedi.cat confía en que “la adopción del Fediverso pondrá en valor la cultura libre y general”.

Ona recuerda cómo “estaba enamorada de Internet 1.0 y con lo que llamaron 2.0” las grandes tecnológicas interceptaron la “comunicación horizontal” de los usuarios para convertirla —lamenta— en beneficio económico. “Somos una colonia digital, principalmente de Estados Unidos, aunque China se está expandiendo”. Según ella, Europa necesita sus propias herramientas y opina que hay que impulsar el software libre. Su conclusión es que “la soberanía, tanto digital como alimentaria o territorial, es crucial si no quieres depender de gente que no cuida a las demás personas. Buscan fama, dinero y poder”.

Somos Connexión tienen presencia en mastodon.social desde principios de 2019. Os animamos a descubrir el Fediverso, una alternativa abierta y descentralizada a las redes sociales convencionales. Es un espacio ético, genuino y respetuoso, donde la privacidad y la colaboración son prioritarias. Lejos del mercadeo de datos y de la inteligencia artificial que modela el timeline, en el Fediverso las conexiones son más humanas y conscientes.

Fuente: Somos Conexión

Vuelve el Ciclo conversatorios online: Intercooperación en la ESS en el medio rural.

Desde REAS RdR ponemos en marcha un ciclo de conversatorios online con el queremos promover la intercooperación y fortalecimiento de la economía social y solidaria en el ámbito rural.

En este cuarto conversatorio, daremos a conocer experiencias de intercooperación que puedan servir de ejemplo para otros mercados sociales y puedan replicarse en otros territorios. Juntas conversaremos con otras redes afines del medio rural, con las que generar alianzas y avanzar en propuestas futuras que nos permitan fortalecer la ESS en el medio rural a través del trabajo colectivo.

Cuarto conversatorio. «Visibilización colectiva: CLAVES PARA PETARLO EN REDES SOCIALES·
Martes 18 de noviembre 2025, de 12h a 14h»
Inscripciones en este formulario hasta el 16 de noviembre

¿Estás emprendiendo en el mundo rural y quieres mejorar tus capacidades para difundir tu proyectos, productos y servicios? Te invitamos a este conversatorio para conocer algunas claves del marketing en redes así como iniciativas inspiradoras.

Con la participación de: Usar y reusar, Campaña “Vámonos juntas y Tres Cadires cooperativa.

En la primera parte del encuentro contaremos con tres iniciativas de la ESS que nos contarán algunas claves para comunicar mejor nuestros proyectos: Magui, influencer del proyecto Usar y Reusar y del activismo zero waste. A través de las redes sociales transmite ideas para ser más sostenible a través de prácticas de consumo responsable, con grandes dosis de humor y comunicaciones desde lo cotidiano, que le llevan a “petarlo” conectando con miles de personas.
Las promotoras de la campaña “Vámonos juntas” nos contarán cómo construir y cuidar la comunidad en torno al fediverso, una oportunidad para construir espacios digitales que prioricen la conexión auténtica, la diversidad y el bienestar de todas las personas, lejos de las redes corporativas tóxicas y más alineadas con los valores de cooperación, autonomía y sostenibilidad propios en la economía solidaria. Tres Cadires cooperativa de desarrollo local que pone el foco en su territorio y su gente a través de la agroecología y la economía social y solidaria, nos contarán sus logros y retos en la comunicación de sus proyectos en comunidad.
En la segunda parte del encuentro abriremos un espacio de reflexión colectiva para compartir estrategias, logros y retos de la visibilización de los proyectos rurales de la ESS y fomentar la intercooperación en ellos.

Programa

• 12.00-12.10h Bienvenida e introducción al ciclo de conversatorios online “intercooperación en la ESS en el medio rural”.
• 12.10-13.30h. Experiencias inspiradoras
• 13.30-14:00h. Espacio de diálogo y dinámica de intercooperación.

Entrevista de la serie Río Arriba, el programa de entrevistas de El Salto TV, en formato podcast donde hablamos con Marta G. Franco autora del libro Las redes son nuestras. Una historia popular de internet y un mapa para volver a habitarla (Consonni, 2024). Forma parte del colectivo Laintersección, que colabora con organizaciones sociales en investigación, formación y estrategias digitales. Como ella dice, es habitante de internet desde 1999 y vivió intensamente el 15M. Ha participado en hackmeetings y hacklabs en centros sociales okupados. Coordinó la sección de tecnología del periódico Diagonal y actualmente también participa en proyectos que intentan hacer de internet un lugar habitable como Vámonos juntas, Algorights y Pantube.

Charlamos sobre los últimos movimientos del poder tecnológico de Silicon Valley para hacerse con el control de las redes sociales y de lo que ocurre en internet, de cómo nos han robado internet y de cómo podemos evitarlo habitando espacios que no son robables, como las redes descentralizadas como Mastodon y el Fediverso.

Puedes escuchar la entrevista en iVoox y Spotify 

Fuente. El salto

Se nos acaba el año, pero no las formaciones. El próximo 13 de noviembre de 10:00 a 12:00  en formato online realizaremos una nueva #Píldoraformativa del Vivero de microempresas: Cómo comunicar tu proyecto en redes sociales de forme efectiva y eficaz. 

Durante la sesión abordaremos los siguientes temas de forma teórica y práctica:

– La importancia de las redes sociales para tu proyecto de emprendimiento: entenderemos y explicaremos  por qué las redes sociales son esenciales para cualquier proyecto y tipos de RRSS.

Conoceremos:

• Tipos de RRSS incluyendo el fediverso.

• Alcance global y conexión directa con nuestra audiencia.

• Coste-efectividad frente a otras formas de publicidad.

• Creación de comunidad y fidelización

– Las claves para una buena comunicación en redes: identificaremos los elementos esenciales para comunicar bien.

Trabajaremos:

• Cómo descubrir a tu audiencia: define tu público objetivo.

• Establece tu voz y tono: formal o cercano, según el tipo de proyecto.

• Crea contenido de valor: no todo es vender; comparte historias, experiencias y soluciones.

– Planificación y consistencia: enseñar la importancia de un calendario de contenidos.

Conoceremos:

• Planifica con antelación: Usar un calendario de redes sociales.

• Frecuencia y horarios: Publicar en los mejores momentos según la plataforma.

• Aprovecha fechas especiales: Adaptar los mensajes a eventos clave.

– Herramientas esenciales para facilitar la comunicación: presentar herramientas que simplifiquen la gestión de redes.

A partir de:

• Canva: Para diseñar publicaciones llamativas sin ser diseñadora/o.
• Hootsuite o Buffer: Para programar publicaciones y analizar resultados.
• Google Trends y AnswerThePublic: Para descubrir qué temas interesan a tu audiencia.

– Interacción y engagement: enseñar cómo generar interacción y construir comunidad.

Puntos claves:

• Haz preguntas: Fomenta la participación en cada post.

• Responde a los comentarios: Crea conversaciones auténticas.

• Usa encuestas y stickers en stories de Instagram o Facebook para obtener feedback.

– Analiza y mejora: aprender a analizar el impacto de las publicaciones.

Cómo:

• Alcance e impresiones: cuántas personas ven tu contenido.

• Engagement: comentarios, likes, compartidos.

• Clics y conversiones: qué acciones toma tu audiencia.

«La nostalgia y la utopía son, bien miradas, dos caras de la misma moneda». Lo dice Grafton Tanner en su ensayo Las horas han perdido su reloj. Aviso que no me ha gustado mucho el libro (mezcla demasiados temas alrededor de una definición vaga de nostalgia y no propone nada con consistencia), pero como punto de partida para pensar es bastante sugerente.

Lo que me interesa de Tanner es que habla de cómo la nostalgia nos lleva a lugares reaccionarios. Cuando tenemos demasiada incertidumbre o no nos gusta cómo vemos nuestro presente y nuestro futuro, nos refugiamos en recuerdos del pasado y les aplicamos todos los sesgos cognitivos que sean necesarios hasta convencernos de que antes todo era mejor, más brillante, más bonito; o, al menos, más comprensible y manejable, más propio. Como cuando los señoros dicen que en los 90 las ciudades españolas eran más seguras: recuerdan con cariño su juventud, se olvidan de la heroína y los skinheads, y de ahí llegan a abrazar discursos contra la inmigración.

Tanner también habla de la nostalgia por la tecnología en sí: ya no es solo que quieras volver a ver Los Goonies ─o cualquier otra película que te pareció mítica en tu infancia─, sino que te encantaría verla proyectada en un cine, en una sesión especial con ambientación ochentera. Quieres volver a ese mundo y fingir que es exactamente igual que era entonces para borrar todo lo problemático que te ha sucedido después.

La internet antigua no va a volver

He pensado mucho en la nostalgia de internet mientras leía el libro. Quizá porque también me topé con un post de Antonio Ortiz que dice que la generación que nos sumergimos en internet a finales del siglo pasado estamos viviendo «nuestro momento reaccionario». Cuando éramos jóvenes teníamos blogs y nos flipamos con las gestas de hackers o el periodismo ciudadano o los cibermundos revolucionarios, y ahora nos hemos enfadado porque «no salió como queríamos». (No sé si vosotres que me leéis seguís siendo jóvenes, yo es que este año cumplí 40).

No tengo duda de que hay cierto componente generacional en todo esto. Rechazamos códigos culturales que nos resultan ajenos, no los comprendemos y tendemos a pensar que son peores. Querríamos volver a una internet en la que la acción coordinada de mucha gente podía torcerle el brazo a grandes empresas y gobiernos, en la que todo parecía gratis y por estrenar, en la que aún era posible ser la primera persona en hacer algo y por tanto ganar una pasta con ello… o, simplemente, en la que podías escribir pamplinas sin temer por tu vida laboral o reputacional.

La nostalgia nos lleva a actuar a partir de asunciones que ya no se ajustan al presente. En los últimos días lo he visto con la detención de Pavel Durov, el CEO de Telegram, en Francia. La reacción mecánica de les nostálgiques de la internet antigua es clamar contra el gobierno francés por el ataque a las libertades… Y, bueno, no se me escapan las aristas geopolíticas de detener a un ciudadano ruso, pero estamos hablando de un tipo que se niega a colaborar con la justicia de países democráticos para investigar pornografía infantil, estafas y otras cosas chungas de las que esperamos que nuestros gobiernos nos protejan. Durov no es un nuevo Assange. Está más cerca de Elon Musk.

(Inciso: lo siento, si yo he tenido que ver el Instagram de Durov, vosotres también: mirad esto).

Por supuesto, las inercias nostálgicas no quitan legitimidad a la mayoría de las críticas que hacemos a la internet más tóxica y su devenir turbocapitalista. Y tiene sentido querer recuperar las actitudes y los proyectos que nos gustaron en el pasado, pero siempre actualizándolos en relación al presente que vivimos y los futuros que queremos.

La gente no está desinformada, simplemente tiene otras prioridades

Una cosa que con toda seguridad no quiero que vuelva es aquel elitismo rancio, con tintes machunos, de las comunidades del software libre. Aquella gente que te miraba por encima del hombro por no usar Linux, o porque habías tardado demasiado tiempo en pasarte a Linux, o porque lo usabas en una versión user-friendly y no en aquellas distribuciones tuneadas para ser más oscuras.

Una vez fui a la mayor convención de hacking político de Europa, el Chaos Communication Congress, en Berlín, y lo que recuerdo es que me pasé los cuatro días aprendiendo diversas y paranoicas maneras de conectarme a la wifi ─esto fue antes de tener datos en el móvil─ desde el terminal de comandos. Si no lo hacía así, la gente que tenía a mi alrededor iba a entrar en mi ordenador y a dejarme en ridículo. En la internet del pasado había personas ─en su mayoría hombres cisheteros, obviamente─ cuyo activismo consistía en guardar las esencias puras y fomentar que la gente no techie acabáramos desesperades y nos pasáramos a plataformas empresariales más amables.

Si dejamos nuestros blogs y nos fuimos a las redes sociales comerciales, no es porque fuéramos ingenues y confiáramos en que nos las estaban dando gratis. Al menos quienes teníamos algo de conciencia de lo que viene siendo el capitalismo veíamos claro que aquello tendría gato encerrado, pero es que realmente nos hacían la vida más fácil. O era más divertido, o más inmediato, o menos demandante que aquellas movidas del software libre. Igual que cuando pillas un Uber sabes que es el mal, pero, oh, es que es tan cómodo…

También me he acordado de esto en los últimos días en Mastodon: lamentablemente, han pasado delante de mis ojos mensajes que criticaban a quienes siguen en X como si fueran inconscientes, o cómplices de un régimen nazi. También he leído a quien dice que «mejor que no vengan» (la gente que sigue cociéndose en el caldo nazi), que estamos aquí mejor siendo poquites, con algo de superioridad moral incluida.

Las personas (medianamente sensatas) que, todavía hoy, usamos redes sociales comerciales sabemos donde estamos. Puede que a algunas les falte información detallada sobre las corporaciones tecnológicas, pero diría que ya todes sabemos lo de los datos y la privacidad, y que Elon Musk es el horror. Hay quien sigue en X porque tiene mucha red ahí, porque su trabajo o su capital social dependen de ello, porque tiene aprecio a gente a la que lleva años siguiendo, porque una vez lo intentó con Mastodon y le pareció que era demasiado lío… Tenemos nuestras razones, y no nos vais a convencer insultándonos.

Toca cuestionar muchas inercias

Las inercias no solo nos arrastran a quienes estamos rabiando porque internet «no salió como queríamos». En todos lados escasea la revisión de dogmas. Por ejemplo, hay gente que argumenta que hay que seguir en X porque no podemos renunciar a ese escaparate de visibilidad, sin tener en cuenta que la mayoría de esa visibilidad ya la hemos perdido. Quien mire métricas habrá notado que el alcance ya no depende de generar contenido interesante, sino de pagar una cuenta Premium (no te puedes fiar mucho de los números sin auditar que te da la propia plataforma, pero sí ves que han bajado dramáticamente las interacciones). Además, sabemos que el algoritmo prioriza lo que le interesa a su dueño (sí, hay pruebas) y esconde lo que no.

En realidad, X es el ejemplo más extremo, pero hace ya tiempo que en las plataformas comerciales se acabó la época en la que te podías hacer famose con ingenio y un poco de suerte. Ahora necesitas bastante dinero para invertir en publicidad, producir contenido muy cuidado y, probablemente, falsear una «comunidad» de fans que te den mucho engagement. Si quieres llegar a audiencias masivas y mainstream, claro, porque siguen quedando estrategias que pasan por nichos y comunidades más delimitadas. En una instancia catalana del fediverso, Fedicat, están teniendo un debate muy interesante sobre métricas que sirvan para valorar el «éxito» en redes en términos más de calidad que de cantidad.

Otra cosa que pensamos por inercia mental es que vale con dar mucha chapa en redes sociales para incidir en la opinión pública. Nos han contado tantas veces que Trump lo petó con sus tuits que nos parece que ya con eso valdría. Pero no, la derecha reaccionaria crece por una estrategia coordinada que pasa por redes mainstream pero también por foros más cerrados e íntimos (4chan, Forocoches, canales de Telegram, etc) y webs de fake news, además de tácticas offline: colocar tertulianos afines en todas las televisiones, colar narrativas en los principales periódicos de derecha y de centro, poner las políticas culturales públicas al servicio de su propaganda en cuanto tocan poder, politizar los sermones de la misa de los domingos…

En fin, que si lo que queremos es librar la batalla cultural, tenemos que entenderla de manera bastante más amplia. Y como está claro que no tenemos los recursos (principalmente económicos) para montar todo eso, igual hay que revisar la relación coste-beneficio de cada tipo de táctica, reequilibrar esfuerzos y probar cosas nuevas.

Tengo muchas más ideas sobre el colapso de X, pero no me quiero enrollar más. Algunas se las conté a Pablo Elorduy para este fantástico reportaje que publicó en El Salto: «X puede ser una víctima de la guerra que Elon Musk tanto desea».

El reto es contarlo de una manera que tenga sentido

Como ya he dicho, hay mucha gente que no es reaccionaria, ni tampoco fan de las grandes corporaciones estadounidenses, que sigue en sus plataformas porque les sigue pareciendo que les compensa. En la izquierda tendemos mucho a echar broncas, y muy poco a construir narrativas atractivas y apeladoras. Hay que contar todo esto del colapso de las big tech de una forma que resulte deseable irse a Mastodon (o enviar mails desde servidores seguros, o pasar de ChatGPT, o cualquier otro gesto para escapar del capitalismo de datos).

En esta línea, me ha gustado mucho este vídeo que han publicado este fin de semana les compañeres de Pantube. Es muy de nicho, claro, te gustará si me lees desde una okupa o un huerto vecinal, pero es que tengo la intuición de que tenemos que cuidar nuestras comunidades y alimentarlas muy bien, en lugar de estar siempre pensando en el mainstream y las relaciones ultralíquidas.

Mientras escribo, está pasando esto: X ha sido prohibido en Brasil (por motivos parecidos a la detención de Durov, y por supuesto también con un trasfondo político) y ha habido un desembarco masivo de brasileñes en el fediverso. ¿En Mastodon? Bueno, los números no están claros, pero parece que han llegado más a Threads (la app de Meta que está empezando a adoptar el mismo protocolo que Mastodon) y a Bluesky (la propuesta descentralizada de Silicon Valley, como ya expliqué aquí). En Mastodon hay debate porque parece una oportunidad perdida. Y su creador, Eugen Rochko, ha recordado que no tienen equipo de marketing y ha zanjado así: «Si queréis que el fediverso crezca, contádselo a vuestros amigos».

Yo os lo estoy contando a vosotres, pero espero que el equipo de Rochko (hasta donde yo sé, todos programadores) se dé cuenta de que para crecer también hay que invertir en comunicación. Y quienes se lo vayamos a contar a nuestres amigues también tenemos que pensar cómo hacerlo.

Del 4 al 6 de octubre, en Bilbao, tendrá lugar el encuentro Comuness, organizado por la Red de Economía Alternativa y Solidaria ─ REAS Euskadi. Me han invitado a dar una charla-taller con el título «Fediverso: nuevas herramientas para nuevas narrativas». Todavía no sé cómo lo voy a enfocar pero va a ir por ahí.

Mientras lo voy pensando, sigo con la gira

Antes de Bilbao, este mes de septiembre voy a hablar de Las redes son nuestras en varias ciudades:

• Sábado 14, en Lisboa, en la Livraria Snob, con Maribel Sobreira y João Ribeiro (Shifter).
• Miércoles 18, en Madrid, en Traficantes de Sueños, con Margarita Padilla.
• Jueves 19, en Zaragoza, en La Montonera (todavía por confirmar con quién).
• Jueves 26, en Santiago de Compostela, no es una presentación del libro, sino una mesa sobre «infraestructuras culturales digitales» con Patricia Horillo (Wikisfera) y Núria Alonso (Canòdrom). Será dentro del X Encuentro Cultura y Ciudadanía, que tiene una pinta estupenda.

¿Nos vemos por ahí?

Viajar es, entre otras cosas, una forma de conocer el mundo; una “inmersión” a otros lugares, cercanos o lejanos, que nos permite abrirnos a nuevas experiencias y crear nuevas miradas.  Aunque actualmente hay muchas restricciones a la movilidad debido a la pandemia mundial, conocer lo que hacen otros es una manera de viajar que permite inspirarnos para comenzar a dar pasos, grandes o pequeños, construir nuevos caminos, y transitar hacia sociedades más acordes con las necesidades humanas y en armonía con la Naturaleza.

El pasado 8 de mayo celebramos el Día Mundial de Comercio Justo y desde IDEAS Comercio Justo aprovechan todo este mes para proponernos un viaje virtual a lo largo y ancho del territorio español, conociendo municipios solidarios con los Pueblos del Mundo, cuidadosos con las personas y el planeta, y corresponsables con las generaciones futuras.

Para realizar este viaje, existen cuatro rutas temáticas para conocer municipios que destacan por sus buenas prácticas en:

• educación para un consumo responsable;
• en compra pública con criterios éticos y sostenibles;
• en apoyo al comercio local, justo y ecológico; y,
• en proyectos de apoyo a las comunidades productoras.

Además, se realizará una ruta especial para conocer las localidades ganadoras del Concurso Estatal “Municipios con Corazón, municipios con Razón”; también se harán algunas paradas en el camino, para conocer de cerca otras iniciativas de las Ciudades por el Comercio Justo en nuestro país que nos servirán de inspiración.

Más de 2.000 ciudades en todo el mundo ya forman parte de esta campaña internacional Fair Trade twons, ¡conócelas! http://www.fairtradetowns.org/

Para terminar nuestro #RoadtripJustoySostenible, proponen un viaje al futuro: ¿Qué pasaría si seguimos consumiendo de forma irresponsable? ¿Qué pasaría si dejamos de apoyar a las personas que producen de forma sostenible lo que consumimos?, y, por el contrario, ¿que pasaría si más municipios se unen a este viaje y se crean nuevas rutas para contribuir desde lo local a reconstruir un mundo mejor, que logre avanzar ante los retos humanos de justicia, equidad y sostenibilidad? Avanzar en los ODS constituye una hoja de ruta común para construir un mundo mejor que garantice los derechos humanos, laborales y sociales, que genere prácticas comerciales justas y que respete el cuidado de los ecosistemas y del medio ambiente.

¡Viajemos en twitter y facebook #RoadTripJustoySostenible!

La Unión Leonesa de Cooperativas de Trabajo, ULECOOP, promueve el nacimiento de la primera red social española sobre economía social: Red “Cooperactiv@s”, que pretende aglutinar en un único portal información puntual y veraz sobre lo qué es y cómo se desarrolla la economía social.

Cooperactiv@s, quiere ser una herramienta de ámbito nacional que, desde la participación activa, como foro de comunicación libre de intereses, e inspirada en los principios de ayuda mutua, responsabilidad social, solidaridad, facilite la cooperación y la satisfacción de necesidades profesionales, económicas, formativas, informativas y sociales de las personas activas con perfil en la red.

Surge desde un grupo de personas, cooperativistas y profesionales que quieren aunar esfuerzos y compartir proyectos, tras ser conscientes de la gran cantidad de iniciativas de carácter social sin apenas visibilidad y la inexistencia de foros independientes de contacto para las diferentes entidades de la economía social de ámbito nacional.

La Red Cooperactiv@s fundamentalmente es una herramienta de intercooperación empresarial y social para entrar en contacto con otras realidades prácticas de economía social y alternativa, conseguir visibilidad, apoyos en comercialización, promoción, posicionamiento y financiación, así como orientación y contactos para la puesta en marcha de una idea.

Por ello, la Red Social Cooperactiv@s, está dirigida no sólo a la ciudadanía en general, como un espacio participativo y de debate sobre economía social, sino también a las personas emprendedoras, empresas, y asociaciones, que busquen apoyo en sus iniciativas.

Cooperactiv@s está promovida y apoyada, por la Unión Leonesa de Cooperativas, ULECOOP, que pone a disposición de esta red su equipo técnico y de expertos. Pero además, en los próximos días se espera la firma de dos convenios de colaboración uno con Laboral Kutxa y otro con la UNED, ambos convenios pretenden apoyar esta iniciativa aportando soluciones en financiación y en formación respectivamente. Ya se puede participar en esta red social a través de www.cooperactivas.com

Desde que se inició el nuevo ciclo político en Navarra a través de diferentes informaciones las entidades sociales de nuestra comunidad estamos asistiendo a la suspensión de algunas partidas presupuestarías que afectan a los ámbitos de la Educación Pública, la Cooperación al Desarrollo y los Servicios Sociales.

Por ahora, gran parte de estos ajustes, todavía no se han confirmado definitivamente, pero la paralización de estas partidas está generando graves consecuencias en los proyectos de estas entidades y en la propia actividad que desarrolla.

Educación

Por ámbitos, por ahora han sido la Cooperación al Desarrollo y la Educación Pública los sectores más perjudicados. Desde Junio de este año los sindicatos de la enseñanza pública comenzaron a denunciar las medidas encaminadas a recortar os presupuestos destinados a la Educación Pública en Navarra. Dichas medidas han supuesto el incremento del horario de docencia directa del profesorado de Secundaria, la supresión de las reducciones por mayor de 55 años y la precarización de los contratos de jornada parcial. Según los datos disponibles estas medidas, junto con la no reposición de algunas plazas de jubilación, suponen la perdida directa de unos 250 puestos de trabajo, una sobrecarga de horas lectivas que dificultan las labores docentes de atención a la diversidad, la preparación de clases y materiales, las reuniones internas, etc

Resumen del proceso de recortes en educación

El conjunto de sindicatos han denunciado esta situación y ya han preparado una respuesta unitaria

Cooperación al desarrollo

En Cooperación al desarrollo a partir de una nota enviada por la propia sección de Cooperación la primera semana de septiembre al Desarrollo del Gobierno de Navarra las ONG al Desarrollo de esta comunidad conocieron que las convocatorias de Microacciones, Acciones de Sensibilización, Formación e Investigación y parcialmente la de Educación para el Desarrollo estaban suspendidas. A los pocos días la propia CONGD de Navarra denunciaba esta suspensión y recordaba que “Dime de dónde recortas y te diré qué valores defiendes” .

Movilizaciones

En paralelo, el movimiento 15-M en Pamplona a partir de estas noticias se ha ido coordinando para generar una movilización el próximo 18 de septiembre a las 19 horas desde el Departamento de Educación, además de criticar los recortes en Educación, Sanidad y Cooperación al desarrollo.

A esta manifestación las Redes Sociales se han unido: Reas Navarra, Red de lucha contra la pobreza y la exclusión social, Coordinara de ONGDs, Sindicatos de la enseñanza pública, Por los buenos tratos, IPES Elkartea y Plataforma 10 minutos Sanidad. (Noticia de la Rueda de Prensa)

Cartel de la Convocatoria

Noticia de la movilización

El 16 de septiembre CONGD, Red de Lucha contra la Exclusión Social, REAS Navarra, Cormin y las entidades de salud realizaron una rueda de prensa en donde informaron del alcance de los recortes. Convocatoria de rueda de prensa , Documento de la rueda de prensa y foto, noticia de la rueda de prensa, vídeo (Info Rueda de prensa, minuto 11:40).