{"id":107096,"date":"2020-05-13T00:00:00","date_gmt":"2020-07-17T06:01:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/noticias\/una-economia-con-mas-economias-transformadoras-tiene-mas-resiliencia-en-terminos-de-igualdad-social-y-sostenibilidad\/"},"modified":"2021-04-05T14:58:04","modified_gmt":"2021-04-05T13:58:04","slug":"una-economia-con-mas-economias-transformadoras-tiene-mas-resiliencia-en-terminos-de","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/gl\/noticias\/una-economia-con-mas-economias-transformadoras-tiene-mas-resiliencia-en-terminos-de\/","title":{"rendered":"\u201cUna econom\u00eda con m\u00e1s econom\u00edas transformadoras tiene m\u00e1s resiliencia en t\u00e9rminos de igualdad social y sostenibilidad”"},"content":{"rendered":"

Amaia P\u00e9rez Orozco y Silvia Piris, de la Colectiva XXK, y \u00c1lvaro Porro, del Comisionado de Econom\u00eda Social, Desarrollo Local y Consumo del Ayuntamiento de Barcelona, desvelan las fallas del actual sistema y ofrecen pistas para una necesaria transici\u00f3n. <\/strong><\/em><\/p>\n

Por Blanca Crespo Arnold<\/em><\/p>\n

La actual pandemia y la nueva crisis desencadenada por esta confronta a la sociedad, una vez m\u00e1s, con la importante disyuntiva en la que se encuentra: \u00bfbuscamos la vuelta al sistema injusto e insostenible del que venimos o apostamos de manera decidida por una transici\u00f3n a otro modelo como el que nos propone la Econom\u00eda Solidaria y los movimientos sociales transformadores?<\/p>\n

Una mirada al entorno de REAS Red de redes puede ayudar a encontrar respuestas al interrogante: Amaia P\u00e9rez Orozco y Silvia Piris, de la Colectiva XXK<\/a>, y \u00c1lvaro Porro, del Comisionado de Econom\u00eda Social, Desarrollo Local y Consumo del Ayuntamiento de Barcelona arrojan luz sobre las fallas del actual sistema y dan pistas para esta necesaria transici\u00f3n.<\/p>\n

Desde la econom\u00eda solidaria se mira hacia la ra\u00edz etimol\u00f3gica de la palabra \u201cOiko-nom\u00eda\u201d para ampliar al t\u00e9rmino \u201cEconom\u00eda\u201d respecto de su significado bajo imaginarios capitalistas. \u00bfQu\u00e9 estamos dejando fuera en esta forma de entender la econom\u00eda bajo l\u00f3gicas capitalistas?<\/strong>
\n\u00c1lvaro:<\/strong> Hablo siempre de las dos capas invisibles que est\u00e1n en la punta del iceberg, ocultas bajo esa econom\u00eda productiva que sale en las p\u00e1ginas de la secci\u00f3n de econom\u00eda de los peri\u00f3dicos. Una es la de los ecosistemas en que basamos toda nuestra actividad econ\u00f3mica y vital, y que en cualquier momento pueden desestabilizarse como hemos visto ahora, y la otra es la de toda la capa de la econom\u00eda reproductiva, de los cuidados, que no se ve pero es la que permite que la econom\u00eda productiva y la vida existan. Por tanto, todo eso es lo que se deja la econom\u00eda convencional fuera.<\/p>\n

Adem\u00e1s, la econom\u00eda productiva ha tendido a invisibilizar una parte de esa econom\u00eda que agrupamos bajo la etiqueta de la Econom\u00eda Social y Solidaria (ESS) en un sentido muy amplio y que deber\u00eda ser m\u00e1s visible porque pesa m\u00e1s en el PIB y en la generaci\u00f3n de ocupaci\u00f3n de lo que muchas veces nos creemos. En Barcelona se estima que puede llegar al 7% del PIB y al 8% de ocupaci\u00f3n. Es una tercera pata de la econom\u00eda productiva, que no es ni sector p\u00fablico ni mercado privado convencional de empresas mercantiles, que tiene mucho que decir y m\u00e1s en los nuevos contextos que se abren.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 aprendizajes se est\u00e1n pudiendo sacar de nuestro sistema de cuidados en la presente situaci\u00f3n de emergencia?<\/strong>
\nXXK:<\/strong> La situaci\u00f3n actual deja en evidencia lo que ya est\u00e1bamos viendo; hay una situaci\u00f3n nueva, pero las bases de lo que no funciona no son nuevas. Hoy ha resultado m\u00e1s evidente y tr\u00e1gico lo que ya afirm\u00e1bamos: que el sistema de cuidados no funciona, que los cuidados no se pueden privatizar, que se est\u00e1n dando en condiciones de precariedad y fuera del com\u00fan, que se est\u00e1 negando el derecho colectivo al cuidado\u2026 Y que todo esto es la base misma del mundo en que vivimos.<\/p>\n

No estamos cuestionando los trabajos de puertas para adentro de las casas; este sigue siendo el terreno principal de la no politizaci\u00f3n<\/p>\n

 <\/p><\/blockquote>\n

Quiz\u00e1 lo m\u00e1s novedoso sea que mucho de esto es hoy un poco menos invisible. Se ha evidenciado que la vida hay que cuidarla, y que hay que cuidarla en colectivo. Poder estar viendo todo esto es m\u00e9rito acumulado a lo largo de a\u00f1os de insistir en el asunto; no debemos negar lo que hemos conseguido. El problema es que lo estamos viendo, pero no lo suficiente y no desde el \u00e1ngulo adecuado. No se est\u00e1 discutiendo c\u00f3mo est\u00e1n mal repartidos los trabajos; ni cuestionamos que los trabajos que son m\u00e1s relevantes para la vida los haga quien menos capacidad de elecci\u00f3n tiene y tengan las peores condiciones laborales. Tampoco estamos cuestionando los trabajos de puertas para adentro de las casas; este sigue siendo el terreno principal de la no politizaci\u00f3n. Para poder cambiar el sistema de cuidados, necesitamos profundizar infinitamente m\u00e1s el debate y abordarlo desde una perspectiva feminista.<\/p>\n

Estamos viendo estos d\u00edas algunas de las consecuencias de la externalizaci\u00f3n y la especializaci\u00f3n productiva de este sistema globalizado. \u00bfC\u00f3mo impactar\u00eda en el desarrollo de los territorios la relocalizaci\u00f3n econ\u00f3mica?<\/strong><\/p>\n


\n\u00c1lvaro:<\/strong> Desde los movimientos sociales o progresista tenemos que repensar a qu\u00e9 instrumentos de impacto nos referimos exactamente cuando hablamos de relocalizaci\u00f3n porque si no podemos hacer un discurso sin aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica. Podemos hablar de al menos tres l\u00edneas de trabajo con impacto: por un lado impulsar la demanda voluntaria de las personas\u00a0 consumidoras hacia productos locales por otro de una contrataci\u00f3n p\u00fablica que priorice el producto local pero esto a parte de voluntad pol\u00edtica y t\u00e9cnica\u00a0 implicar\u00eda cambios importantes en la legislaci\u00f3n sobre contrataci\u00f3n p\u00fablica, sobre todo europea de no poder discriminar por origen. Y como tercero y probablemente m\u00e1s relevante de hablar de\u00a0 las regulaciones del comercio mundial. A veces es un debate que ha quedado muy marginado y demasiado escorado a la extrema derecha, con visiones proteccionista pero arcaicas.<\/p>\n

Dicho esto, claramente la relocalizaci\u00f3n de las econom\u00edas obligar\u00eda a una mayor diversidad de nuestras econom\u00edas para poder trabajar muchos m\u00e1s productos y servicios, y por tanto que todas las econom\u00edas tendr\u00edan sus f\u00e1bricas de mascarillas o respiradores, y aplicado a sectores como la alimentaci\u00f3n implicar\u00eda modelos m\u00e1s localizados y un mayor equilibrio territorial. En este proceso se nos abren tambi\u00e9n retos como el encarecimiento de determinados productos o los que nos plantea la econom\u00eda digital que, pese a lo que parec\u00eda inicialmente, tiende a producir concentraciones de poder mucho m\u00e1s grandes y tendencias oligopol\u00edsticas cuando no monopol\u00edsticas muy fuertes. Por tanto, requiere una fuerte reflexi\u00f3n por parte de la ESS para saber cu\u00e1les ser\u00edan los elementos y retos en un contexto socioecon\u00f3mico como el que se nos presenta.<\/p>\n

Est\u00e1is trabajando en un proyecto llamado Derivas, que busca entender c\u00f3mo nos impacta este sistema en nuestra vida cotidiana, donde os centr\u00e1is en varios ejes entre los que se encuentran la soberan\u00eda alimentaria y el desplazamiento del empleo como eje central de nuestro sistema econ\u00f3mico y de sustento. \u00bfPor qu\u00e9 son importantes estas transiciones?<\/strong><\/p>\n

XXK:<\/strong> Hay pocas cosas m\u00e1s cotidianas y m\u00e1s cargadas de significados que el propio hecho de alimentarnos: c\u00f3mo llegan los alimentos a nuestra mesa, c\u00f3mo gestionamos la alimentaci\u00f3n en nuestros hogares, qu\u00e9 modelo de consumo tenemos… Transformar la alimentaci\u00f3n no es solo modificar lo que comes, sino transformar la ordenaci\u00f3n del territorio, la relaci\u00f3n con otros Estados\/pueblos, la organizaci\u00f3n de las tierras, las redes de distribuci\u00f3n… En c\u00f3mo abordamos la alimentaci\u00f3n se ve tambi\u00e9n hasta d\u00f3nde nos ha calado el sistema: el argumento de que la comida agroecol\u00f3gica es cara puede, \u00a1y debe!, sacarse a la luz para buscar modos en que estas propuestas no sean elitistas. Pero, si lo lanzamos para no revisar nuestras prioridades de gasto, estamos haciendo trampa. Por todo eso (\u00a1y m\u00e1s!) la soberan\u00eda alimentaria es clave, pero creemos que a\u00fan no hemos desatado del todo el nudo de qu\u00e9 significa una mirada feminista ah\u00ed, aparte de ampliar la cadena alimentaria y poner en cuesti\u00f3n las relaciones que se dan en todos los eslabones.<\/p>\n

Transformar la alimentaci\u00f3n no es solo modificar lo que comes, sino transformar la ordenaci\u00f3n del territorio, la relaci\u00f3n con otros Estados\/pueblos, la organizaci\u00f3n de las tierras, las redes de distribuci\u00f3n<\/p>\n

 <\/p><\/blockquote>\n

Y el empleo\u2026 temazo. Nos apetec\u00eda indagar en los trabajos porque creemos que no tenemos una propuesta feminista clara. Nuestras vidas se organizan en torno a una diversidad de trabajos; no podemos dar alternativas a uno sin abordar el conjunto. No quer\u00edamos caer en la mirada capitalista o androc\u00e9ntrica del empleo en el centro, pero al final hemos acabado hablando de empleo, aunque desde un lugar que lo descentra. Esto significa una ruptura grande con cierta parte del feminismo que sit\u00faa (o quiz\u00e1 m\u00e1s bien situaba) el empleo como un pilar de la emancipaci\u00f3n de las mujeres. Para nosotras empleo es la forma de trabajo alineada del capitalismo. No tener el empleo como horizonte no significa renunciar a la autonom\u00eda vital y financiera, sino intentar lograrla por otras v\u00edas; Finalmente, hemos prestado mucha atenci\u00f3n a las l\u00f3gicas productivistas que nos atraviesan a nosotras mismas y a esas otras formas de entender el trabajo que queremos construir.<\/p>\n

Se viene hablando desde hace algunos a\u00f1os de las Econom\u00edas Transformadoras, \u00bfQu\u00e9 son exactamente y cu\u00e1les son los aportes de \u00e9stas para el bien com\u00fan desde una perspectiva local?<\/strong><\/p>\n

\u00c1lvaro:<\/strong> Para m\u00ed las econom\u00edas transformadoras es ese ecosistema vibrante de pr\u00e1cticas econ\u00f3micas y empresariales que de alguna manera se salen del esquema m\u00e1s convencional, en base a poner en el centro elementos diferentes a la rentabilidad del capital. Aqu\u00ed encontramos un ecosistema muy variado y diverso, donde hay realidades muy antiguas y relativamente s\u00f3lidas, o al menos con actores con relativa solidez econ\u00f3mica y financiera, y realidades m\u00e1s nuevas o m\u00e1s desmonetizadas, en la frontera\u00a0 de lo que entendemos com\u00fanmente por econom\u00eda que cuesta definir pero que aportan sin duda pr\u00e1cticas transformadoras. Hace a\u00f1o la primera vez que utilic\u00e9 el concepto y intentamos hacer una suerte de taxonom\u00eda, me movi\u00f3 el poder entender la riqueza, diversidad y complementariedad de este ecosistema de manera que tambi\u00e9n pudieramos sentir que en la pluralidad tambi\u00e9n hay algo com\u00fan<\/p>\n

En su momento elaboramos un cuadro que lo refleja bien. En \u00e9l, hay un eje, el de las Y, que refleja la acumulaci\u00f3n de poder o el eje democr\u00e1tico y el eje de las X el impacto socioecon\u00f3mico y ecol\u00f3gico de la actividad. En esos cuadrantes agrup\u00e1bamos diferentes tendencias y pr\u00e1cticas que se clasifican sobre etiquetas concretas pero que tienen bordes difusos. Podr\u00edamos hablar del cooperativismo, dentro del cual hay muchos cooperativismos diferentes, el de vivienda, ense\u00f1anza, trabajo, consumo, agrario\u2026. Habl\u00e1bamos tambi\u00e9n del tercer sector, donde tambi\u00e9n hay gran diversidad, donde hay grandes fundaciones hasta otras m\u00e1s peque\u00f1as; habl\u00e1bamos tambi\u00e9n de la ESS en un sentido m\u00e1s espec\u00edfico\u2026., como REAS o la XES ; hablamos tambi\u00e9n de la Econom\u00eda Colaborativa y dentro de eso, es una etiqueta que se usa hoy en d\u00eda a demasiadas cosas, muchas de ellas de manera injusta, pero toda esa econom\u00eda basada en plataformas digitales que tiene modelos de funcionamiento, negocio, etc. basadas en colaboraci\u00f3n real; tambi\u00e9n podr\u00edamos hablar de las econom\u00edas comunitarias, ese tejido de econom\u00edas de peque\u00f1o tama\u00f1o, normalmente en pueblos y ciudades y barrios\u2026 para satisfacer necesidades de consumo, grupos de crianza, huertos comunitarios\u2026 y que muchas veces no pasa por la profesionalizaci\u00f3n ni por la monetarizaci\u00f3n pero que de alguna manera son econom\u00eda social y solidaria. Y luego podr\u00edamos hablar de otras tendencias o inercias, a veces le hemos llamado movimientos como podr\u00eda ser la econom\u00eda feminista, el decrecimiento, la innovaci\u00f3n o emprendedur\u00eda social\u2026 tenemos una amalgama de conceptos bastante interesante.<\/p>\n

Respecto a la aportaci\u00f3n al bien com\u00fan de las econom\u00edas transformadoras desde la perspectiva local, tenemos, en primer lugar, que son pr\u00e1cticas econ\u00f3micas y empresariales que incorporan de manera m\u00e1s evidente y directa la dimensi\u00f3n invisible de la econom\u00eda de la que habl\u00e1bamos anteriormente. Por otro lado, son pr\u00e1cticas que tienen a generar mayor igualdad en el reparto y la distribuci\u00f3n de la riqueza, as\u00ed como una mayor democracia en la toma de decisiones; lo que se materializa, por ejemplo, en que en situaci\u00f3n de crisis como la de ahora el cooperativismo destruye mucho menos empleo y lo recupera antes, como pas\u00f3 en la crisis de 2008. Por tanto, una econom\u00eda con m\u00e1s econom\u00edas transformadoras tiene mucha m\u00e1s resiliencia en t\u00e9rminos de igualdad social, distribuci\u00f3n de la riqueza, sostenibilidad, democracia econ\u00f3mica; en definitiva, de los que deber\u00edan ser los objetivos del sector p\u00fablico, y por ello, de alguna manera, hablamos de que son un sector p\u00fablico no institucional.<\/p>\n

En vuestra investigaci\u00f3n est\u00e1is tambi\u00e9n estudiando las alternativas existentes, \u00bfQu\u00e9 pr\u00e1cticas est\u00e1is encontrando?<\/strong><\/p>\n

XXK:<\/strong> Hay alternativas en todos los \u00e1mbitos y son muy diversas y variadas: grupos autogestionados, cooperativas, organizaciones feministas, \u201cauzogestioa\u201d (autogesti\u00f3n desde, por y para el barrio) \u2026 Hemos hecho un esfuerzo por visibilizar las disputas desde lo cotidiano, cuidarlas (al no exigirles perfecci\u00f3n) y ver c\u00f3mo se entretejen. Tambi\u00e9n nos ha interesado identificar qu\u00e9 din\u00e1micas productivistas y heteropatriarcales se est\u00e1n dando dentro de ese campo de lo alternativo, sin perder la mirada afectuosa. Nuestras iniciativas las reproducen; el sistema nos hace entrar todo el rato en contradicciones. Verlas es el modo de avanzar. Finalmente, hemos intentado dotarles de un sentido de conjunto, integral. Porque, a veces, las vemos en aislado, a trocitos, y vistas as\u00ed no nos sirven; pero si las entendemos a modo de collage quiz\u00e1 s\u00ed nos den un terreno m\u00e1s s\u00f3lido por el que apostar.<\/p>\n

Queremos resaltar que la econom\u00eda social y solidaria estaba presente siempre: en soberan\u00eda alimentaria, en el tejido de formas colectivas de cuidados\u2026 Y, por supuesto, en las formas de destronar el empleo. Una de las cosas que intentamos todas en tener curros m\u00e1s amables; y en muchos casos esto pasa no tanto por buscar trabajo asalariado, sino por intentar inventar un trabajo que rompa con la idea de empleo (trabajo asalariado capitalista). Para nosotras, romper con la centralidad del empleo significa tres cosas: llenar de contenido social el trabajo y que cuide el cuerpo-territorio, ir desmercantilizando la vida y liberar tiempo de vida del trabajo asalariado capitalista. La econom\u00eda social y solidaria entra de lleno en las dos primeras apuestas. Quiz\u00e1 es en la tercera ruptura en la que vemos mayores conflictos. Porque, en general, te dejas la piel…<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pol\u00edticas p\u00fablicas deben implementar las administraciones para un desarrollo local de los territorios desde criterios de justicia, equidad, solidaridad y sostenibilidad?<\/strong>
\n\u00c1lvaro:<\/strong> Es una pregunta sumamente amplia. Creo que desde la perspectiva del desarrollo local, en t\u00e9rminos econ\u00f3micos, m\u00e1s all\u00e1 de las pol\u00edticas de intermediaci\u00f3n de los agentes locales o de atracci\u00f3n de inversores internacionales, que tambi\u00e9n son pol\u00edticas necesarias, necesitamos medidas que pongan en valor las relaciones relocalizadas y que den respuesta a c\u00f3mo podemos poner en valor las redes, tejidos, intercambio, en una l\u00f3gica local. Creo que ese es un elemento importante.<\/p>\n

El otro es incorporar esa mirada m\u00e1s transversal a la econ\u00f3mica que hable de las diferentes capas que habl\u00e1bamos al principio, los ecosistemas, la econom\u00eda reproductiva, y dentro de la productiva, toda esa pata de la econom\u00eda social y solidaria, que no es p\u00fablica completamente ni privada. Y creo que tambi\u00e9n es important\u00edsimo, adem\u00e1s de visibilizar esas econom\u00edas invisibles, construir una alianza entre lo p\u00fablico y esa tercera pata, que creo que comparten valores y que se puede aportar mutuamente. Desde el lado de lo p\u00fablico, la solidez y la capacidad financiera, y desde la ESS, su dinamismo y capacidad de generar nuevas formas de organizarse y activar energ\u00eda social entorno a nuevos paradigmas y pr\u00e1cticas.<\/p>\n

Me parece importante que seamos capaces desde la ESS de intervenir en las pol\u00edticas p\u00fablicas, en la pol\u00edtica institucional, que haya personas con bagaje en la ESS que formen parte de la pata institucional<\/p>\n

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Tambi\u00e9n me parece importante que seamos capaces desde la ESS de intervenir en las pol\u00edticas p\u00fablicas, en la pol\u00edtica institucional, que haya personas con bagaje en la ESS que formen parte de la pata institucional, a nivel pol\u00edtico o t\u00e9cnico, y que la ESS se dirija m\u00e1s a ser proveedor del sector p\u00fablico al tiempo que la administraci\u00f3n trabaje fuertemente su capacidad de demanda, para que hacer desde la contrataci\u00f3n p\u00fablica de tractor de un sistema m\u00e1s justo, sostenible. Creo que la Administraci\u00f3n p\u00fablica debe reinventarse en algunos aspectos de su funcionamiento para poder afrontar muchos de los retos que se nos vienen encima y que implica, en t\u00e9rminos ecol\u00f3gicos y tecnol\u00f3gicos, ser capaces de vislumbrar nuevos horizontes y adelantarnos, aprovechando el impulso de lo p\u00fablico como en otras etapas de la historia para generar nuevos contextos y nuevas oportunidades.<\/p>\n

El cambio de paradigma que necesitamos precisa de un nuevo imaginario de vida, \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda vuestro aporte a este relato para invitar a quienes est\u00e1n m\u00e1s apegadas al modelo actual para apostar por la transici\u00f3n a un nuevo modelo en pro de la sostenibilidad de la vida?<\/strong><\/p>\n

XXK:<\/strong> Dices que la batalla cultural est\u00e1 m\u00e1s viva que nunca\u2026 \u00a1ojal\u00e1! Por mucho que digamos que no queremos la normalidad de antes, hay un punto en el que colectivamente s\u00ed se quiere volver a la normalidad, sobre todo si a m\u00ed no me iba tan mal o creo que me iba mejor que en ese posible siguiente.<\/p>\n

Creemos que, en estos momentos, hay dos lugares potentes de incidencia: la reconstrucci\u00f3n de las redes de cuidados y la de las redes alimentarias. Hay una oportunidad grande para conectar con la vulnerabilidad de la vida, con los b\u00e1sicos de la vida, pero esa conexi\u00f3n no es autom\u00e1tica. Queremos pasar de puntillas por el hecho de que no para todas es posible esa vuelta a la normalidad. Y pensamos que es tambi\u00e9n el momento de relocalizar y relocalizarnos. Est\u00e1bamos muy en el hacia afuera, sin l\u00edmites en el mundo. Recolocarnos en nuestro mundo m\u00e1s cercano obliga a repensar el espacio en que vivimos: hoy que est\u00e1 todo cerrado, podemos ver m\u00e1s claramente lo muerto que est\u00e1 un barrio sin nada m\u00e1s que casas cerradas, sin espacios en los que hacer vida compartida.<\/p>\n

Cuidados, alimentaci\u00f3n, reorganizaci\u00f3n de los espacios m\u00e1s cercanos, y reparto de los tiempos. Para nosotras esos son nudos clave para mantener la batalla cultural abierta, conect\u00e1ndola con cosas de la vida cotidiana, reconocida en su vulnerabilidad e interdependencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Amaia P\u00e9rez Orozco y Silvia Piris, de la Colectiva XXK, y \u00c1lvaro Porro, del Comisionado de Econom\u00eda Social, Desarrollo Local y Consumo del Ayuntamiento de Barcelona, desvelan las fallas del actual sistema y ofrecen pistas para una necesaria 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