{"id":107149,"date":"2020-06-25T00:00:00","date_gmt":"2020-07-17T06:01:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/noticias\/euclides-andre-mance-debemos-avanzar-en-la-organizacion-de-circuitos-economicos-solidarios\/"},"modified":"2021-04-05T14:03:29","modified_gmt":"2021-04-05T13:03:29","slug":"euclides-andre-mance-debemos-avanzar-en-la-organizacion-de-circuitos-economicos-solidarios","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/gl\/noticias\/euclides-andre-mance-debemos-avanzar-en-la-organizacion-de-circuitos-economicos-solidarios\/","title":{"rendered":"Euclides Andr\u00e9 Mance: \u201cDebemos avanzar en la organizaci\u00f3n de circuitos econ\u00f3micos solidarios\u201d"},"content":{"rendered":"

Entrevista por Blanca Crespo<\/em><\/p>\n

Euclides Andr\u00e9 Mance, uno de los principales te\u00f3ricos de la Econom\u00eda solidaria en Am\u00e9rica Latina, ser\u00e1 uno de los ponentes del Foro Social Mundial de Econom\u00edas Transformadoras.<\/strong><\/em><\/p>\n

Con motivo de la inauguraci\u00f3n del Foro Social Mundial de Econom\u00edas Transformadoras<\/a> que se celebrar\u00e1 del 25 de junio al 1 de julio, entrevistamos a Euclides Andr\u00e9 Mance, ponente de la mesa de apertura y uno de los principales te\u00f3ricos de la Econom\u00eda solidaria<\/a> y la Econom\u00eda de Liberaci\u00f3n en Am\u00e9rica Latina, adem\u00e1s de cofundador del Instituto de Filosof\u00eda de la Liberaci\u00f3n y de la red Solidarius.<\/p>\n

Lleva a\u00f1os analizando el sistema capitalista y sus fallas, en publicaciones como Constelaci\u00f3n solidarius<\/em>\u00a0y otros escritos. \u00bfCu\u00e1les son las principales carencias del actual sistema econ\u00f3mico?<\/strong><\/p>\n

Cuando analizamos el\u00a0circuito econ\u00f3mico del capital, vemos que el capitalismo tiene varias grietas sist\u00e9micas que se relacionan con sus finalidades y su modo de funcionamiento. Esas grietas lo debilitan, pero no pueden ser superadas sin que el propio sistema deje de ser \u00e9l mismo, pues ellas forman parte de su propia naturaleza estructural.<\/p>\n

Explotar las grietas del capitalismo significa crear procesos econ\u00f3micos, pol\u00edticos y culturales que, implantados en el interior del sistema,\u00a0aprovech\u00e1ndose\u00a0de tales fallas, empiecen a interferir en sus flujos econ\u00f3micos, pol\u00edticos y culturales\u00a0para\u00a0promover la liberaci\u00f3n de las fuerzas productivas, de intercambio y de cr\u00e9dito hacia circuitos econ\u00f3micos solidarios,\u00a0y\u00a0consolidar procesos democr\u00e1ticos autogestionados desde los territorios locales, que\u00a0expandan y consoliden\u00a0la liberaci\u00f3n misma de las comunidades humanas, organizando nuevas formas sociales de convivencias de los seres humanos entre s\u00ed y con los ecosistemas.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les son esas grietas?<\/strong><\/p>\n

En el plano del\u00a0cr\u00e9dito, tenemos la existencia de personas, empresas y gobiernos altamente endeudados y un flujo de valores que migra de la producci\u00f3n y del intercambio para la acumulaci\u00f3n financiera, en vez de realimentar la producci\u00f3n y el consumo de las familias, de los gobiernos y de las empresas.\u00a0Esa grieta sist\u00e9mica se alarga y profundiza cuando el propio sistema de cr\u00e9dito se torna un entrabe para la reproducci\u00f3n ampliada del valor, por drenar en la realizaci\u00f3n de ganancias del capital financiero el valor generado por el trabajo productivo, drenaje que se ampl\u00eda a\u00fan m\u00e1s con la refinanciaci\u00f3n de deudas, generando nuevos pr\u00e9stamos, que no se destinan a ampliar la producci\u00f3n o el consumo sino al propio pago de deudas anteriormente contra\u00eddas junto al sistema financiero.<\/p>\n

En el plano del\u00a0intercambio, tenemos\u00a0a la\u00a0mitad de la poblaci\u00f3n mundial por debajo de la l\u00ednea de pobreza, excluida de niveles adecuados de consumo en cantidad, diversidad, calidad, regularidad y dignidad. Si las personas no compran, el capital no vende y no se realizan ganancias. Esto debilita la realimentaci\u00f3n de la producci\u00f3n y de la recaudaci\u00f3n de impuestos por los Estados para la prestaci\u00f3n de servicios p\u00fablicos que deber\u00edan ser universales, gratuitos y de calidad, pero que no lo son.<\/p>\n

Respecto de la\u00a0producci\u00f3n, tenemos millones de desempleados y trabajadores sub-ocupados en actividades precarias de generaci\u00f3n de ingreso informal o eventual. Y, por otro lado, una abundancia de mercanc\u00edas que no tienen salida, o que dejan de ser producidas por falta de clientes.<\/p>\n

Desde el punto de vista\u00a0de la\u00a0distribuci\u00f3n de los valores,<\/em>\u00a0se tiene una alta concentraci\u00f3n de riqueza en manos de un reducido grupo de personas, empresas e instituciones. A t\u00edtulo de ejemplo, Jeff Bezos, presidente de Amazon, pose\u00eda 145,6 miles de millones de d\u00f3lares en activos en 2018, al paso que Bill Gates, de Microsoft, pose\u00eda m\u00e1s de 100 miles de millones de d\u00f3lares. En aquel a\u00f1o, la fortuna de ambos aument\u00f3 respectivamente, 20,7 miles de millones y 9,5 miles de millones de d\u00f3lares, respectivamente. La riqueza de ambos, sumada, era superior al producto nacional bruto anual de m\u00e1s de 150 pa\u00edses en 2018, entre ellos Portugal, Per\u00fa, Grecia, Ecuador o Venezuela.<\/p>\n

Por otra parte, 3,4 miles de millones de personas en el mundo no tienen recursos siquiera para satisfacer las necesidades m\u00e1s b\u00e1sicas. Y, sin distribuir ingresos, el sistema econ\u00f3mico no consigue ampliar el giro de su propia producci\u00f3n y comercializaci\u00f3n, excepto aumentado el endeudamiento de las personas o drenando recursos que\u00a0hayan\u00a0sido producidos\u00a0fuera de sus circuitos.<\/p>\n

En lo referente a la acumulaci\u00f3n del valor en signos universalmente v\u00e1lidos (monedas, papeles, etc.), no\u00a0es posiblemantener un\u00a0patr\u00f3n de valor internacionalmente estable<\/em>\u00a0frente a las crisis sist\u00e9micas que se repiten con m\u00e1s frecuencia, los procesos especulativos e inflacionarios y las pol\u00edticas monetarias y\u00a0de cambio\u00a0de los diferentes estados.<\/p>\n

En el plano de los\u00a0contratos<\/em>, no\u00a0se puede asegurar\u00a0la estabilidad de valores en las proporciones en que son en ellos negociadas, en raz\u00f3n de la oscilaci\u00f3n del poder de compra de los signos de valor en ellos adoptados y de la oscilaci\u00f3n de los precios de mercado de los bienes en ellos negociados,\u00a0mismo cuando tales contratos\u00a0contienen\u00a0cl\u00e1usulas para su ajuste, considerando indicadores de inflaci\u00f3n, cambio y tasa de inter\u00e9s.<\/p>\n

Por \u00faltimo, respecto de la\u00a0democracia<\/em>,\u00a0la\u00a0inversi\u00f3n capitalista de millones de d\u00f3lares en la formaci\u00f3n de\u00a0capital pol\u00edtico<\/em> para la elecci\u00f3n de gobiernos ultraliberales, cooptaci\u00f3n de parlamentarios, difusi\u00f3n masiva de mensajes o la realizaci\u00f3n de golpes de Estado \u2013abiertos o disimulados\u2013, que subordinan el Estado a los intereses del capital internacional, resultan una negaci\u00f3n de derechos sociales, pol\u00edticos y econ\u00f3micos de las poblaciones, jugando\u00a0con\u00a0la exclusi\u00f3n y en la marginalidad\u00a0de\u00a0centenares de millones de personas en todo el mundo; sometiendo\u00a0al\u00a0lawfare<\/em>\u00a0y la c\u00e1rcel\u00a0a\u00a0dirigentes pol\u00edticos y activistas sociales<\/a>, condenados injustamente, mientras las riquezas de esas naciones, los bienes comunes, el patrimonio p\u00fablico y los servicios p\u00fablicos son privatizados, esto es, son transferidos a la condici\u00f3n de propiedad privada o a la explotaci\u00f3n privada de los grandes capitales internacionales, financieros, comerciales o productivos.<\/p>\n

\u00bfHa cambiado algo de este diagn\u00f3stico desde el comienzo de la crisis de la COVID-19?<\/strong><\/p>\n

Si analizamos con cuidado, veremos que todas las grietas arriba mencionadas se han profundizado. Veremos tambi\u00e9n que la mediaci\u00f3n de flujos econ\u00f3micos capitalistas por plataformas electr\u00f3nicas, posibilitada por el desarrollo de las fuerzas de producci\u00f3n, intercambio y cr\u00e9dito, que est\u00e1n dando origen a lo que se puede llamar de\u00a0capitalismo de plataforma<\/em>, se ampli\u00f3 con la pandemia, acelerando la migraci\u00f3n de operaciones de muchas empresas para ambientes virtuales, expandiendo el trabajo en\u00a0home office<\/em>, etc.<\/p>\n

La situaci\u00f3n de endeudamiento de hogares, empresas y gobiernos se ha ampliado; la situaci\u00f3n de explotaci\u00f3n y exclusi\u00f3n de trabajadores y trabajadoras se ha agravado a\u00fan m\u00e1s; la oscilaci\u00f3n de papeles y cotizaciones de signos de valor como monedas y otros tambi\u00e9n ha sufrido fuertes impactos; la concentraci\u00f3n de riquezas se ha ampliado, etc.<\/p>\n

Para enfrentar la crisis, determinadas medidas han sido adoptadas por los gobiernos para sostener, en alguna medida, el consumo de los hogares y el funcionamiento de las empresas. No en una perspectiva de superaci\u00f3n sist\u00e9mica del capitalismo, sino para sostener, en lo posible, con respecto a los\u00a0flujos materiales<\/em>, las cadenas capitalistas de producci\u00f3n, circulaci\u00f3n y consumo; y, con respecto a los\u00a0flujos de valores<\/em>, las cadenas de pago en el sector de producci\u00f3n y circulaci\u00f3n, para evitar la quiebra de contratos en cadena. Pero, los valores, para cubrir estos mecanismos de socorro, saldr\u00e1n, al final, de los presupuestos p\u00fablicos.<\/p>\n

Ante este panorama, \u00bfc\u00f3mo valora las propuestas de la econom\u00eda solidaria y otras redes colaborativas de apoyo mutuo y solidaridad, a las que tambi\u00e9n viene estudiando desde hace a\u00f1os?<\/strong><\/p>\n

La principal cuesti\u00f3n es c\u00f3mo estas iniciativas y redes avanzar\u00e1n en la organizaci\u00f3n de\u00a0circuitos econ\u00f3micos solidarios<\/em> para construir alternativas ecol\u00f3gicas\u00a0y\u00a0solidarias ante los\u00a0circuitos econ\u00f3micos del capital<\/em>. Actualmente, gran parte del valor econ\u00f3mico producido en las econom\u00edas solidarias y alternativas, en todo el mundo, termina fluyendo\u00a0a\u00a0los circuitos econ\u00f3micos del capital, desaguando en la acumulaci\u00f3n capitalista de valores. Por ejemplo, cuando productos generados en los circuitos solidarios son comercializados en los circuitos del capital con la realizaci\u00f3n de ganancias por el capital mercantil (comercial y financiero); en operaciones de financiaci\u00f3n de producci\u00f3n y comercializaci\u00f3n solidarios, con el pago de inter\u00e9s a bancos privados que proveen cr\u00e9dito; con la adquisici\u00f3n de productos finales o medios productivos, por actores de la econom\u00eda solidaria, de proveedores capitalistas, siempre que haya expropiaci\u00f3n en esos intercambios, con t\u00e9rminos de cambio desfavorables a los actores solidarios; cuando empresas solidarias son subcontratadas por empresas capitalistas, entre otras formas.<\/p>\n

As\u00ed, estos actores solidarios y alternativos cumplen un importante papel para la reproducci\u00f3n del capitalismo, completando los valores necesarios para asegurar el giro capitalista de la producci\u00f3n y circulaci\u00f3n, con valores que no fueron distribuidos por el capital sino por estas econom\u00edas sociales y solidarias.<\/p>\n

Por otra parte, cuando estas iniciativas se integran en circuitos econ\u00f3micos solidarios, la situaci\u00f3n puede ser muy diversa. Pues, en esto caso, utilizando o no plataformas virtuales, el consumo final de las personas y de los hogares, sus adquisiciones de bienes y servicios, bien como el consumo productivo de las iniciativas mismas, es agrupado y atendido en estos circuitos, fortaleciendo cadenas de producci\u00f3n, circulaci\u00f3n y consumo solidarias.<\/p>\n

Conectando estos flujos econ\u00f3micos, se construyen estrategias que permiten crear fondos para liberaci\u00f3n de fuerzas de producci\u00f3n, circulaci\u00f3n y cr\u00e9dito, con valores que antes eran realizados como ganancia por actores capitalistas en los circuitos econ\u00f3micos del capital, pero que ahora son realizados como excedentes de valor en los emporios, f\u00edsicos o virtuales, de los circuitos econ\u00f3micos solidarios, una vez que en ellos se puede comprar lo que se necesite. Estos circuitos pueden ser formalmente registrados como cooperativas para autogesti\u00f3n comunitaria o formalizados de otros modos. Pero\u00a0lo\u00a0fundamental es que est\u00e9n integrados en redes colaborativas y solidarias, para que puedan retroalimentarse en sus flujos de liberaci\u00f3n econ\u00f3mica.<\/p>\n

El concepto de \u201cEconom\u00edas transformadoras\u201d est\u00e1 cobrando importancia en los \u00faltimos a\u00f1os. \u00bfCu\u00e1l es el potencial de este concepto y c\u00f3mo pueden retroalimentarse las diferentes econom\u00edas alternativas en esta puesta com\u00fan?<\/strong><\/p>\n

La transformaci\u00f3n de algo significa el pasaje (trans-<\/em>) de su\u00a0forma<\/em>\u00a0a otra forma.\u00a0El\u00a0valor econ\u00f3mico<\/em>, por ejemplo, sufre muchas transformaciones en su metamorfosis en los procesos de producci\u00f3n y circulaci\u00f3n. En el sistema capitalista,\u00a0el valor-capital, bajo\u00a0la forma dinero, es invertido en medios productivos y trabajo. Estos son transformados en productos. Estos pasan por otra metamorfosis al\u00a0convertirse\u00a0en mercanc\u00edas cuando son llevados al mercado. Y, despu\u00e9s, son cambiados por dinero, de modo tal que se recupera el valor invertido y se realiza como ganancia el valor nuevo que ha sido creado por el trabajo que ha producido las mercanc\u00edas. As\u00ed que la transformaci\u00f3n del valor en el proceso de producci\u00f3n, circulaci\u00f3n y cr\u00e9dito es condici\u00f3n necesaria para la reproducci\u00f3n ampliada del capital. En las acciones de esta metamorfosis o transformaci\u00f3n del valor, ocurren procesos de explotaci\u00f3n del trabajo, expropiaci\u00f3n en el intercambio y expoliaci\u00f3n en el cr\u00e9dito que hacen del capitalismo un sistema intr\u00ednsecamente injusto.<\/p>\n

Si por\u00a0econom\u00eda transformadora<\/em>\u00a0se piensa una econom\u00eda que niega la forma capitalista de producci\u00f3n, circulaci\u00f3n y cr\u00e9dito, para crear otros modos de producci\u00f3n y otros sistemas de intercambio y cr\u00e9dito, que sean ecol\u00f3gicos, solidarios y autogestionados por trabajadores, trabajadoras y sus comunidades, entonces, de hecho, puede tratarse\u00a0de una\u00a0transformaci\u00f3n liberadora<\/em>. Pero, si solamente introduce nuevas formas de organizar la econom\u00eda sin suprimir estas estructuras de explotaci\u00f3n, expropiaci\u00f3n y expoliaci\u00f3n, entonces ella contribuye\u00a0a\u00a0perfeccionar el capitalismo o\u00a0a\u00a0crear alg\u00fan otro sistema econ\u00f3mico que no suprime los mecanismos estructurales de dominaci\u00f3n econ\u00f3mica.<\/p>\n

Pues no basta solamente con liberar el valor y el trabajo de un sistema econ\u00f3mico, si estos elementos son puestos en contradicci\u00f3n entre s\u00ed en el sistema nuevo que se organiza con la superaci\u00f3n del anterior. El\u00a0valor econ\u00f3mico\u00a0<\/em>y el\u00a0trabajo, ambos<\/em>\u00a0liberados<\/em>\u00a0del sistema feudal, fueron condici\u00f3n necesaria para el surgimiento del sistema capitalista. Vemos hoy que el desarrollo de las fuerzas productivas est\u00e1 impactando fuertemente en las relaciones sociales de producci\u00f3n, circulaci\u00f3n y cr\u00e9dito. Hay condiciones muy propicias para que trabajadores, trabajadoras y sus comunidades puedan liberar valor econ\u00f3mico y trabajo, que est\u00e1n subordinados en la metamorfosis del capital en los\u00a0circuitos econ\u00f3micos del capital<\/em>. Con tales valores y trabajo, as\u00ed liberados, el objetivo es avanzar en la construcci\u00f3n de un sistema econ\u00f3mico pos-capitalista, multiplicando e integrando\u00a0circuitos econ\u00f3micos solidarios<\/em>\u00a0en redes colaborativas, con el sentido hist\u00f3rico de realizar el buen-vivir de las personas y comunidades, conectando las capacidades e necesidades humanas para expandir las libertades de todos y no para el enriquecimiento de algunos.<\/p>\n

As\u00ed, el tema es a d\u00f3nde se quiere llegar con la transformaci\u00f3n que se busca hacer y c\u00f3mo se har\u00e1 tal transformaci\u00f3n. En esto se decide, en mi opini\u00f3n, el potencial de este concepto.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 papel juega en este escenario la realizaci\u00f3n de un Foro Social Mundial de Econom\u00edas Transformadoras como el que tiene lugar ahora?<\/strong><\/p>\n

El\u00a0Foro Social Mundial de Econom\u00edas Transformadoras juega un rol muy importante. Hay muchas y diversas pr\u00e1cticas de econom\u00edas sociales, solidarias y alternativas. Y el concepto de econom\u00eda transformadora intenta abrigar, en mi visi\u00f3n, la diversidad de posibilidades de realizaci\u00f3n econ\u00f3mica de car\u00e1cter liberador. El foro es un espacio muy importante de\u00a0flujos de informaci\u00f3n, comunicaci\u00f3n y educaci\u00f3n<\/em>\u00a0en procesos dial\u00f3gicos compartidos que brindan a todos\/as una comprensi\u00f3n m\u00e1s amplia de la realidad misma de los actores y sus propuestas para la transformaci\u00f3n de la econom\u00eda y puede, tambi\u00e9n, ser un espacio muy importante de\u00a0flujos de poder<\/em>, con el establecimiento de acuerdos entre actores para acciones conjuntas. Pero, si el foro no avanza decididamente para promover la integraci\u00f3n local y global de los\u00a0flujos econ\u00f3micos<\/em>mismos de las econom\u00edas transformadoras, no habr\u00e1 ninguna transformaci\u00f3n econ\u00f3mica que sea generadora de otros modos de producci\u00f3n y apropiaci\u00f3n, otros sistemas de intercambio y cr\u00e9dito y otras formaciones sociales efectivamente liberadoras. Pues no basta dialogar sobre el mundo o compartir visiones sobre ello, hay que transformarlo.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 l\u00edneas estrat\u00e9gicas cree que deber\u00edan incorporarse en la agenda de este movimiento en los pr\u00f3ximos meses?<\/strong><\/p>\n

Una estrategia integra diferentes acciones entre s\u00ed para el alcance de los objetivos colectivamente definidos. Si el objetivo es realmente la transformaci\u00f3n de la econom\u00eda mundial en bases ecol\u00f3gicas y solidarias, la estrategia debe ser dise\u00f1ada para el largo plazo, para que se defina con acierto\u00a0a\u00a0las acciones m\u00e1s inmediatas, a fin de que ellas contribuyan para la consecuci\u00f3n de\u00a0tales objetivos. Con esta perspectiva, lo m\u00e1s necesario, en mi opini\u00f3n, es la organizaci\u00f3n de\u00a0circuitos econ\u00f3micos solidarios<\/em>, con la creaci\u00f3n y desarrollo de\u00a0plataformas virtuales<\/em>\u00a0que faciliten la organizaci\u00f3n de comunidades econ\u00f3micas y la integraci\u00f3n local e global de los flujos econ\u00f3micos de los territorios, organizaci\u00f3n de\u00a0emporios f\u00edsicos o virtuales<\/em>\u00a0para mediar las adquisiciones de los consumidores solidarios, con m\u00e1rgenes de excedentes destinados a\u00a0fondos de liberaci\u00f3n econ\u00f3mica<\/em>\u00a0para inversiones colectivas que puedan dar origen a iniciativas econ\u00f3micas autogestionadas en los territorios.<\/p>\n

El proceso de mapeo de necesidades y ofertas, organizaci\u00f3n de cat\u00e1logos de compras, trueques y donaciones, activaci\u00f3n de cuentas electr\u00f3nicas para\u00a0transacciones<\/em>\u00a0en estos cat\u00e1logos (con monedas, puntos y agradecimientos, registrados en blokchains) y\u00a0deliberaciones<\/em>\u00a0democr\u00e1ticas sobre el circuito,\u00a0posibilitan consolidar las comunidades econ\u00f3micas, que pueden integrarse en red con otros circuitos, v\u00eda la misma plataforma, en\u00a0flujos econ\u00f3micos regionales, nacionales e internacionales.<\/p>\n

Otro punto es que muchas peque\u00f1as empresas capitalistas est\u00e1n cerrando sus actividades en este momento de crisis. Frente a eso, si las plataformas de econom\u00eda solidaria fueran capaces de agrupar vol\u00famenes de consumo significativo, ser\u00eda posible usar los recursos de los fondos de liberaci\u00f3n econ\u00f3mica para que los\/las trabajadores\/as de algunas de estas empresas puedan comprarlas y ponerlas otra vez en funcionamiento, pero ahora bajo autogesti\u00f3n, ofrecer sus productos v\u00eda plataformas para la red de circuitos y restituir progresivamente los valores prestados del fondo.<\/p>\n

Entre las acciones pol\u00edticas se podr\u00eda desarrollar una fuerte acci\u00f3n global\u00a0para\u00a0el establecimiento de un\u00a0programa universal de ingreso b\u00e1sico<\/em>\u00a0para toda la poblaci\u00f3n mundial, cubierto con tasaciones de las\u00a0ganancias financieras, y que se\u00a0suspenda el pago de las deudas de los gobiernos<\/em>, de manera integral o parcial, por tiempo indeterminado, para que los valores destinados a ellas sean aplicados en el enfrentamiento de la pandemia en los pa\u00edses, en la conversi\u00f3n solidaria y autogestionada de empresas en situaci\u00f3n de quiebra y en el apoyo y fortalecimiento de la econom\u00eda solidaria en general.<\/p>\n

Importantes sectores de la poblaci\u00f3n y de los movimientos sociales y corrientes alternativas est\u00e1n haciendo una lectura del momento de crisis actual en clave de oportunidad de cambio para una transici\u00f3n ecosocial. \u00bfLo ve posible? \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda un mundo bajo las l\u00f3gicas y valores de la econom\u00eda social y solidaria?<\/strong><\/p>\n

Sin una vacuna o medicina eficaz en los pr\u00f3ximos meses para enfrentar el nuevo coronavirus o la COVID-19,\u00a0esta pandemia podr\u00e1 llevar a la muerte millones de personas en todo el mundo, que en su mayor parte no tienen las condiciones materiales de protegerse a s\u00ed mismas y a sus familiares del contagio del virus.<\/p>\n

En este momento, en muchas partes, empresas capitalistas avanzan en conversiones de procesos laborales que les permitan operar de otros modos, reduciendo costes. Y tambi\u00e9n, para consolidar sus marcas, hacen donaciones para fines sociales de valores que antes estaban destinados a publicidad en sus presupuestos. Con la quiebra de empresas menores o m\u00e1s d\u00e9biles, las mayores o m\u00e1s fuertes acaparar\u00e1n mercados y seguir\u00e1 la concentraci\u00f3n del capital. Y todos los ajustes que se hagan, ahora, de manera provisional, podr\u00e1n o no quedarse como definitivos despu\u00e9s. Pero, como la clase obrera estar\u00e1 muy debilitada, el escenario puede ser de mucha p\u00e9rdida para los m\u00e1s pobres y para las clases medias.<\/p>\n

En\u00a0cuanto a los gobiernos, en l\u00edneas generales, se ve que las pol\u00edticas neoliberales est\u00e1n dando espacio\u00a0a\u00a0acciones de intervenci\u00f3n econ\u00f3mica que, con todo, no buscan cambiar las bases de la explotaci\u00f3n del trabajo, expropiaci\u00f3n en el intercambio y expoliaci\u00f3n en el cr\u00e9dito, fundamentales en el capitalismo.\u00a0Los gobiernos necesitan reactivar la econom\u00eda para captar impuestos para mantener los propios servicios p\u00fablicos. Hasta d\u00f3nde estar\u00e1n dispuestos a ampliar las deudas p\u00fablicas para no cortar pol\u00edticas p\u00fablicas no se sabe. Pero, para los m\u00e1s pobres, el escenario tambi\u00e9n es muy desfavorable.<\/p>\n

Y por otra parte, como no hay una soluci\u00f3n capitalista para integrar a los excluidos en los procesos de producci\u00f3n y consumo sin endeudarlos y tampoco habr\u00e1 soluci\u00f3n para los Estados mantener econ\u00f3micamente a millones de excluidos y de personas con secuelas de la COVID-19 sin recaudar impuestos sobre la actividad econ\u00f3mica, gran parte de la sociedad que se quedar\u00e1 desempleada y sin cobertura\u00a0de pol\u00edticas p\u00fablicas buscar\u00e1 soluciones para su supervivencia, pudiendo encontrar respuesta tanto en las econom\u00edas solidarias como en la criminalidad.<\/p>\n

Si en la pandemia muchos est\u00e1n redescubriendo la importancia de la solidaridad, el futuro pos-pandemia seguir\u00e1 lleno de contradicciones. El capitalismo no se disolver\u00e1 por si mismo. Si sus grietas sist\u00e9micas est\u00e1n cada vez mas alargadas, por otra parte las fuerzas del capital est\u00e1n cada vez m\u00e1s fuertes. Y eso exigir\u00e1 de las fuerzas econ\u00f3micas solidarias mucha capacidad de movilizaci\u00f3n, organizaci\u00f3n y educaci\u00f3n para construir las bases de los nuevos modos de producci\u00f3n y apropiaci\u00f3n, de los nuevos sistemas de intercambio y cr\u00e9dito y de las nuevas formaciones sociales, todos ellos ecol\u00f3gicos y solidarios, que hay que construir.<\/p>\n

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Con motivo de la inauguraci\u00f3n del Foro Social Mundial de Econom\u00edas Transformadoras que se celebrar\u00e1 del 25 de junio al 1 de julio, entrevistamos a Euclides Andr\u00e9 Mance, ponente de la mesa de apertura y uno de los principales te\u00f3ricos de la Econom\u00eda solidaria y la Econom\u00eda de Liberaci\u00f3n en Am\u00e9rica 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