{"id":11719,"date":"2011-08-03T00:00:00","date_gmt":"2011-08-03T13:00:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/noticias\/ecoredes-catalanas-modelos-de-economia-libre-regional-y-ciudadana\/"},"modified":"2020-07-17T14:33:55","modified_gmt":"2020-07-17T13:33:55","slug":"xes-catalunya-noticias-ecoredes-catalanas-modelos-de-economia-libre-regional-y-ciudadana","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/gl\/noticias\/xes-catalunya-noticias-ecoredes-catalanas-modelos-de-economia-libre-regional-y-ciudadana\/","title":{"rendered":"EcoRedes catalanas: Modelos de econom\u00eda libre, regional y ciudadana"},"content":{"rendered":"

Las EcoRedes de Catalu\u00f1a son un nuevo modelo de econom\u00eda social y regional. Se trata de sistemas monetarios basados en la solidaridad, la cooperaci\u00f3n y la soberan\u00eda econ\u00f3mica regional, construidos por ciudadanos que crean una moneda alternativa.<\/em><\/strong><\/p>\n

Redes de intercambio innovadoras<\/strong><\/p>\n

[Didac S\u00e1nchez-Costa – Catalu\u00f1a<\/a>] Se trata de un nuevo modelo de las conocidas redes de intercambio con moneda local, que incorpora algunas novedades en relaci\u00f3n a los modelos m\u00e1s conocidos. En primer lugar se combinan dos m\u00e9todos distintos de moneda social, el modelo LETS y el de las Regio alemanas o de las ciudades en transici\u00f3n (transition towns). En segundo lugar, se introduce tambi\u00e9n algo parecido a una cooperativa de consumo, que llamamos Central de Compras Colectivas (CCC), y espacios de trabajo y producci\u00f3n cooperativa que combinan euros y moneda social.<\/p>\n

<\/p>\n

El modelo LETS, del ingl\u00e9s Local Exchange Trade Systems, es el m\u00e1s com\u00fan en pa\u00edses anglosajones. La primera red de este tipo surgi\u00f3 en Canad\u00e1 en 1982, y desde entonces se ha extendido en muchos pa\u00edses. En los LETS todos los usuarios comienzan en cero y ganan moneda social al ofrecer cualquier bien o servicio a otro usuario. Quien ofrece ese bien, ve como su cuenta aumenta; quien lo recibe, si a\u00fan no ha ofrecido nada, ve como su saldo comienza en negativo, endeud\u00e1ndose. Al empezar todos pueden endeudarse hasta menos 100, y ese l\u00edmite negativo va aumentando hasta menos 500 a medida que se ofrecen bienes y servicios. No hay problema en estar en negativo, siempre y cuando no se est\u00e9 siempre as\u00ed y sin aportar nada; esa deuda no debe devolverse en un plazo determinado, y por supuesto, no hay intereses, lo que constituye una de las diferencias esenciales entre las monedas sociales y las oficiales.<\/p>\n

Por otro lado existe tambi\u00e9n la posibilidad, como en las redes alemanas Regio, o en las monedas de las llamadas aldeas en transici\u00f3n de que un \u201cconsumidor\u201d de la red, aquel que no produce y consume a la vez como hacen los prosumidores o usuarios, compre moneda local con euros al cambio de 1 a 1. Esto lo hacen sobretodo quienes conocen la red en una feria, se interesan en adquirir alg\u00fan producto y no han tra\u00eddo nada para intercambiar. Como no pueden usar los euros dentro del recinto de la feria, hacen el cambio en una mesa de informaci\u00f3n que hay en la entrada. As\u00ed, ellos pueden adquirir productos de la feria, a la vez que la red ingresa de este modo euros de forma colectiva.<\/p>\n

Central de Compras Colectivas<\/strong><\/p>\n

Las ferias se convierten de este modo en una especie de escaparate p\u00fablico de la econom\u00eda social y ecol\u00f3gica local en el que, en lugar de que una o varias empresas, cooperativas o productores est\u00e9n vendiendo e ingresando euros, es toda una comunidad la que lo hace conjuntamente. A diferencia de las regio alemanas o de las monedas en transici\u00f3n, ese capital no se guarda en un banco por si los consumidores quieren recuperar sus euros, sino que se destina a compras colectivas de productos b\u00e1sicos y de consumo cotidiano que a\u00fan no se encuentran en la red, como harina, az\u00facar, aceite, etc\u00e9tera. Estos productos se compran con euros a productores pr\u00f3ximos y ecol\u00f3gicos, con la condici\u00f3n de que acepten alg\u00fan porcentaje en moneda social, empezando con un m\u00ednimo del 10 por ciento. Esas compras se traen a la siguiente feria de intercambio y se distribuyen \u00edntegramente en moneda social a todo el que tenga, sea o no usuario.<\/p>\n

De esta forma hemos creado una especie de Cooperativa de Consumo, parecida a las m\u00e1s de 150 que han surgido en Catalunya en los \u00faltimos diez a\u00f1os. Pero se trata m\u00e1s bien de una colectivizaci\u00f3n de consumo, pues no son cuentas unifamiliares, sino colectivas. Usuarios y consumidores pueden as\u00ed adquirir con moneda social insumos que generalmente no se encuentran en las redes de trueque; productos b\u00e1sicos que de una u otra forma se deber\u00edan comprar con euros, lo que hace que los usuarios activen sus talentos y su imaginaci\u00f3n para ofrecer bienes y servicios \u00fatiles e interesantes que les permitan disponer de moneda social con la que comprar productos ecol\u00f3gicos a mejores precios y con una moneda m\u00e1s pr\u00f3xima, accesible, humana y cooperativa.<\/p>\n

Tratamos de comprar a productores cercanos, siempre ecol\u00f3gicos y tambi\u00e9n admitimos en la CCC productos de los propios usuarios, ya sean frutas y verduras de sus huertas familiares, o elaborados, como pan, galletas, etc\u00e9tera, que pueden vender a la CCC 50 por ciento en euros, 50 por ciento en ecos, o en las ferias, en este caso \u00edntegramente en moneda social.<\/p>\n

En algunos lugares hemos logrado crear Eco Tiendas donde se venden estos productos todos los d\u00edas, m\u00e1s all\u00e1 de las ferias mensuales. Esto impulsa mucho m\u00e1s la red, permite que m\u00e1s gente la conozca, y que interact\u00faen muchos m\u00e1s consumidores, asegurando el flujo de entrada de euros que fortalece toda la red.<\/p>\n

Donaci\u00f3n, trueque y venta<\/strong><\/p>\n

Por lo tanto en nuestro sistema no nos basamos \u00fanicamente en el intercambio o trueque local como la mayor\u00eda de redes, sino que se combinan tres espacios econ\u00f3micos conc\u00e9ntricos: un espacio de donaci\u00f3n sin registro ni reciprocidad que funciona dentro de algunas comunidades y grupos de amigos pr\u00f3ximos; un segundo espacio de intercambio solidario directo o con moneda social en las bioregiones y entre colectivos pr\u00f3ximos ideol\u00f3gicamente; y un tercer espacio de compra y venta con euros hacia terceros, en la periferia del sistema. Es decir, cuanto m\u00e1s uno se interesa y participa en estos modelos de econom\u00eda solidaria, m\u00e1s puede beneficiarse de los espacios m\u00e1s cooperativos; cuanto m\u00e1s alejado se est\u00e9, por ideolog\u00eda o por falta de tiempo, m\u00e1s se financia con euros desde la periferia del sistema a toda la red.<\/p>\n

Creemos, y hemos constatado con la pr\u00e1ctica, que estos modelos de transici\u00f3n entre la realidad que hoy nos rodea y la utop\u00eda a la que queremos llegar permite un tr\u00e1nsito m\u00e1s viable y realista hacia ella. Y que es mucho m\u00e1s eficaz que estar a\u00f1os discutiendo y estudiando cu\u00e1l de estos tres espacios econ\u00f3micos es m\u00e1s adecuado. Hemos visto que esa transici\u00f3n no s\u00f3lo es necesaria a nivel t\u00e9cnico y econ\u00f3mico sino tambi\u00e9n a nivel humano y psicosocial: no podemos pasar de la noche a la ma\u00f1ana de un mundo capitalista, organizado 100 por ciento con euros, a un mundo plenamente cooperativo en el que no exista ning\u00fan tipo de registro monetario.<\/p>\n

Herramientas de organizaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Celebramos ferias de intercambio mensuales o trimestrales en plazas y parques, asambleas que al principio tambi\u00e9n eran bimensuales y ahora que la cosa anda sola, cada seis meses; grupos de trabajo (Gt\u2019s) con sus focalizadores (Gt Moneda, Ferias, Web, Comunicaci\u00f3n, etc\u00e9tera). Usamos una lista de correo, una web externa y una web social para comunicarnos.<\/p>\n

Y por \u00faltimo, muy importante, una herramienta online gratuita desarrollada en Sur\u00e1frica, el CES, Community Exchange Systems, Sistemas de Intercambio Comunitarios, mediante el cual todos los usuarios inscritos pueden anunciar y modificar sus ofertas y demandas, ver todo lo que se ofrece en la red, y todos los movimientos monetarios de los dem\u00e1s usuarios. De este modo el control ante posibles abusos es descentralizado y colectivo. Este sistema, usado por m\u00e1s de 200 redes en el mundo permite tambi\u00e9n hacer intercambios entre las distintas redes, y organizar autom\u00e1ticamente y con un registro virtual transparente, toda la actividad econ\u00f3mica. Simplifica enormemente la organizaci\u00f3n de un modelo de red del tipo LETS, que hasta hace poco implicaba un arduo trabajo de contabilidad y coordinaci\u00f3n, que pasa a ser autom\u00e1tico.<\/p>\n

Algunas de las diez EcoRedes catalanas usan tambi\u00e9n una moneda f\u00edsica, lo que implica un proceso m\u00e1s complejo, pero que resulta m\u00e1s c\u00f3modo para los usuarios en las muchas transacciones menores que se dan en las ferias. Sin embargo, la mayor\u00eda de EcoRedes catalanas usan \u00fanicamente esta herramienta virtual y soportes f\u00edsicos como anotaciones o \u201clibros de cheques\u201d de moneda social para anotar las transacciones, hasta pasarlas despu\u00e9s al CES.<\/p>\n

Diferencias con el dinero oficial<\/strong><\/p>\n

Es necesario tener claro que las monedas sociales son muy distintas a las oficiales. Muchas personas nos preguntan si es necesario crear una nueva moneda, y si no acabar\u00e1 en lo mismo que son hoy las oficiales. Sin embargo la respuesta es claramente no: as\u00ed como el software libre y Microsoft trabajan en el mismo campo de la inform\u00e1tica, pero con aproximaciones completamente opuestas; o as\u00ed como la agroecolog\u00eda y Monsanto trabajan en el campo de la agricultura pero tambi\u00e9n desde opciones opuestas e irreconciliables, las monedas sociales trabajan en el campo monetario, pero desde posiciones opuestas a las del sistema monetario convencional, que impiden que una moneda social pueda terminar pareci\u00e9ndose a las oficiales.<\/p>\n

En primer lugar no hay intereses, lo que significa que no se puede vender moneda por m\u00e1s moneda; en segundo lugar la emisi\u00f3n no es centralizada y privada, como el dinero oficial, sino descentralizada y comunitaria; en tercer lugar no hay escasez de moneda, sino tanta como riqueza real hay en cada comunidad; el respaldo no es el oro, la plata o el dinero ingresado, sino la capacidad productiva de cada comunidad; y construyen un nuevo eslab\u00f3n monetario m\u00e1s pr\u00f3ximo y humano, en el que pueden surgir muchas riquezas, talentos y recursos locales adormecidos que no entraban en la escala industrial capitalista de las monedas oficiales.<\/p>\n

Historia de las EcoRedes y la Cooperativa Integral Catalana<\/strong><\/p>\n

Todo empez\u00f3 con una primera red de intercambio regional: la EcoRed del Montseny en enero de 2009. Hoy ya hay en Catalunya diez EcoRedes aut\u00f3nomas y que mantienen a la vez entre ellas un trabajo conjunto permanente. Desde 2010 se ha sumado la Cooperativa Integral Catalana (CIC), que ha multiplicado y facilitado muchas tareas. Se trata de una propuesta m\u00e1s amplia, que act\u00faa a nivel de toda Catalunya, y que une a productores, consumidores y proyectos aut\u00f3nomos. Es, en pocas palabras, una especie de estado paralelo, que utiliza la estructura de una empresa cooperativa para resolver internamente muchas interacciones econ\u00f3micas y legales, protegi\u00e9ndose de las regulaciones externas colectivamente, y dando espacio, por ejemplo, a que productores internos puedan vender con moneda social y euros sus productos a otros productores internos y usuarios sin tener que pasar por la larga y paralizadora lista de tr\u00e1mites legales requeridos para vender en el mercado capitalista.<\/p>\n

La CIC ha impulsado y ha creado un lazo de uni\u00f3n entre las distintas EcoRedes aut\u00f3nomas que act\u00faan en Catalunya. Tambi\u00e9n ha permitido llevar a cabo la compra de bienes caros e importantes, como un cami\u00f3n o un autob\u00fas colectivo, que facilita la labor de las redes regionales que por s\u00ed solas no hubieran podido adquirir un cami\u00f3n que sirve a todas ellas para mejorar el transporte de bienes de una regi\u00f3n a otra. Tambi\u00e9n permite resolver cuestiones legales conjuntamente y agiliza la creaci\u00f3n de cooperativas de trabajo, lo que era una de las propuestas de la primera EcoRed, para poder generar puestos de trabajo bajo esta misma l\u00f3gica cooperativa, y que ahora se ha trasladado, por la dificultad t\u00e9cnica de crear una cooperativa, a los proyectos aut\u00f3nomos de la CIC.<\/p>\n

As\u00ed, por ejemplo, yo vivo en una comunidad ecol\u00f3gica que es un proyecto aut\u00f3nomo de la CIC. Se encuentra en la regi\u00f3n del Montseny, y llevamos a cabo all\u00ed ferias de intercambio y el inicio de una nueva CCC local en la que podemos intercambiar los panes y galletas que hacemos, as\u00ed como los productos de excedente de nuestra huerta por otros productos que gente de la regi\u00f3n ofrece directamente o con la moneda social. Pero a la vez vendemos algunos de esos panes y galletas a la Central de Compras de la CIC en Barcelona, 50 por ciento en moneda social, 50 por ciento en euros. De este modo logramos generar los euros necesarios para el alquiler, la gasolina, etc\u00e9tera sin tener que salir del sistema econ\u00f3mico alternativo. El objetivo, m\u00e1s que pretender vivir \u00fanicamente del trueque, de la moneda social o de la plena autosuficiencia bioregional, es construir un modelo econ\u00f3mico alternativo que pueda ser una alternativa completa. Creciendo mucho m\u00e1s en eso, pero sin dejar de entender la necesidad de tener una parte de nuestra econom\u00eda en euros. Eso s\u00ed, a trav\u00e9s de cooperativas de trabajo y de criterios de econom\u00eda social, comercio justo y sostenibilidad. As\u00ed por ejemplo, en lugar de necesitar, como ocurre en una vida capitalista en Barcelona, un salario de 1200 euros para sobrevivir, necesitamos salarios de 300 \u00f3 400 euros, m\u00e1s 300 \u00f3 400 ecos, m\u00e1s la opci\u00f3n de vivienda comunitaria.<\/p>\n

CIC y EcoXarxes suman hoy unas tres mil personas en Catalunya que participan directamente de esta econom\u00eda m\u00e1s humana y ecol\u00f3gica. Personas que han preferido correr el riesgo de equivocarse construyendo una econom\u00eda m\u00e1s humana, que obedecer al mandato de perder parte de nuestra humanidad para tratar de encajarnos a la econom\u00eda hoy hegem\u00f3nica. Y hemos logrado crear v\u00edas de salida graduales que nos permiten complementar o sustituir gradualmente las econom\u00edas convencionales capitalistas con otros espacios econ\u00f3micos m\u00e1s humanos.<\/p>\n

Contexto actual<\/strong><\/p>\n

Estas propuestas se est\u00e1n multiplicando en los \u00faltimos dos meses con el movimiento de los indignados, o de las \u00e1goras ciudadanas, o 15M en toda Espa\u00f1a. Tras la inicial protesta ciudadana, una vez que \u00e9sta ha pasado de las plazas centrales de las capitales a los pueblos y barrios, y de la indignaci\u00f3n a la construcci\u00f3n de alternativas, estas propuestas en las que venimos trabajando hace a\u00f1os han sido vistas por las nuevas asambleas de barrios y pueblos como modelos \u00fatiles, eficaces, viables y perfectamente integrados en los ejes de demandas de profundizaci\u00f3n democr\u00e1tica del movimiento 15M. Esto hace que en muchos pueblos se est\u00e9n creando aut\u00f3nomamente m\u00e1s EcoRedes y n\u00facleos de la CIC, junto a redes de educaci\u00f3n libre y otras iniciativas, como una de las respuestas constructivas para escapar de la miseria a la que nos condena la crisis econ\u00f3mica y los recortes del estado del bienestar impuestos por la oligarqu\u00eda banquera internacional.<\/p>\n

Esto ocurre de un modo parecido a como nosotros mismos empezamos a interesarnos por estas alternativas hace a\u00f1os, cuando el movimiento alterglobalista pas\u00f3 de la protesta a la construcci\u00f3n de alternativas. Al constatar que protestas y demandas de cambio a gobiernos e instituciones globales de nada serv\u00edan, pues \u00e9stos responden a los mismos patrones de entendimiento cerrado y plutocr\u00e1tico del poder econ\u00f3mico, muchos pasamos de la protesta a la acci\u00f3n pac\u00edfica y ciudadana para construir por nosotros mismos las alternativas que nos permitan caminar hacia ese mundo en el que quepamos todos, sin pedir ayuda ni permiso a quienes se supone que nos representan pol\u00edtica y econ\u00f3micamente. La ciudadan\u00eda toma las riendas para construir estos nuevos modelos desde opciones mayoritariamente eco libertarias, basadas en la autogesti\u00f3n, la autoorganizaci\u00f3n, el consenso y la horizontalidad. Modelos econ\u00f3micos, comerciales y pol\u00edticos que nos permitan tener una autonom\u00eda desde donde poder construir y reconstruir los espacios p\u00fablicos en una nueva dimensi\u00f3n comunitaria, no estatal. Y que nos permitan disponer de las herramientas para poder desobedecer y prescindir de esa otra econom\u00eda globalizada y liberal, haciendo que pase de ser la \u00fanica posible y necesaria, a ser un \u00e1mbito cada vez menor, perif\u00e9rico y menos relevante en nuestras vidas.<\/p>\n

Estamos por tanto construyendo herramientas que nos doten de autonom\u00eda en un campo tan central como es el econ\u00f3mico para poder despu\u00e9s disponer de esa misma autonom\u00eda en lo pol\u00edtico, lo cultural, lo interpersonal, y en \u00faltima instancia en lo psicol\u00f3gico y psicosocial. Y en la redefinici\u00f3n del meta relato que hasta ahora condenaba a millones de ciudadanos en el planeta a convertirse en una infraclase prescindible y esclavizada, para comenzar a crear islas de resistencia pac\u00edfica y creativa ante el poder econ\u00f3mico global.<\/p>\n

De Chiapas a Catalunya<\/strong><\/p>\n

Por todo ello creemos que son modelos socioecon\u00f3micos que encajan muy bien con la lucha llevada a cabo hasta hoy por los hermanos ind\u00edgenas en M\u00e9xico, que han arrebatado con un riesgo mucho mayor, a trav\u00e9s del \u00fanico camino que all\u00ed era posible, la v\u00eda armada, un futuro distinto al tr\u00e1gico fin al que la historia liberal les hab\u00eda condenado. Y as\u00ed como nuestros colectivos se han inspirado durante muchos a\u00f1os del modelo ejemplar llevado a cabo las comunidades zapatistas, a las que han ido muchos de nuestros compa\u00f1eros y compa\u00f1eras tanto para apoyar solidariamente como para aprender, creemos que las EcoRedes y la cooperativa integral, construidas en un marco tan distinto como es el de una capital europea, podr\u00edan tambi\u00e9n servir como referentes a la hora de pensar en nuevas construcciones econ\u00f3micas que por la v\u00eda pac\u00edfica y legal permitan seguir ampliando y consolidando la autonom\u00eda de las comunidades que han optado por vivir con otros modelos m\u00e1s humanos e indio americanos de econom\u00eda y sociedad. Algo que hasta hace pocos a\u00f1os en Europa era una opci\u00f3n ideol\u00f3gica, y que actualmente, con la crisis econ\u00f3mica, el aumento del paro, y el recorte hist\u00f3rico de lo que lleg\u00f3 a ser el estado del bienestar, comienza a ser, como en Am\u00e9rica Latina, tambi\u00e9n una necesidad. Motivo por el cual debemos desde ahora trabajar conjuntamente de un modo mucho m\u00e1s unido. Pues nuestros enemigos, los \u201cmercados\u201d, los desreguladores, son los mismos en ambas orillas del Atl\u00e1ntico.<\/p>\n

Foto archivo Reas:<\/strong> Didac S\u00e1nchez Costa (cc)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Las EcoRedes de Catalu\u00f1a son un nuevo modelo de econom\u00eda social y regional. Se trata de sistemas monetarios basados en la solidaridad, la cooperaci\u00f3n y la soberan\u00eda econ\u00f3mica regional, construidos por ciudadanos que crean una moneda alternativa. 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