{"id":11902,"date":"2012-02-09T00:00:00","date_gmt":"2012-02-09T17:23:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/noticias\/presentacion-blog-habas-contadas\/"},"modified":"2021-03-22T14:04:51","modified_gmt":"2021-03-22T13:04:51","slug":"presentacion-blog-habas-contadas","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/gl\/noticias\/presentacion-blog-habas-contadas\/","title":{"rendered":"Presentaci\u00f3n blog Habas Contadas"},"content":{"rendered":"

Presentaci\u00f3n del blog   HABASCONTADAS.ORG<\/a><\/span>
<\/strong><\/em><\/p>\n

S\u00f3lo despu\u00e9s de que el \u00faltimo \u00e1rbol haya sido cortado, <\/strong><\/em>
S\u00f3lo despu\u00e9s de que el \u00faltimo pez haya sido pescado, <\/strong><\/em>
S\u00f3lo despu\u00e9s de que el \u00faltimo r\u00edo haya sido envenenado, <\/strong><\/em>
S\u00f3lo entonces, te dar\u00e1s cuenta de que el dinero no se puede comer. <\/strong><\/em>
(Profec\u00eda de los indios Cree).<\/strong><\/em><\/p>\n

Si aceptamos que un sistema econ\u00f3mico ser\u00e1 tanto m\u00e1s eficiente cuanto mejor acierte a satisfacer las necesidades del ser humano, los indios Cree<\/em> estaban m\u00e1s cerca de ser buenos economistas que los pueblos europeos del siglo XXI. \u00bfC\u00f3mo es posible que los mejoreseconomistas no hayan previsto el desenlace de la profec\u00eda de los Cree<\/em> y contin\u00faen amparando un modelo econ\u00f3mico basado en un crecimiento continuo de la producci\u00f3n, un crecimiento que nos conduce directamente a la quiebra ecol\u00f3gica y cuyos beneficios ni siquiera revierten en el conjunto de la sociedad sino en unos pocos?<\/p>\n

<\/p>\n

La pregunta requiere una aclaraci\u00f3n: \u00bfqui\u00e9nes son los mejores economistas? \u00bfLos que tienen cach\u00e9 en los medios de comunicaci\u00f3n de masas, propiedad de corporaciones multinacionales? \u00bfLos que ocupan cargos bien remunerados en instituciones gubernamentales o en consejos de administraci\u00f3n de grandes empresas? \u00bfLos galardonados con premios nacionales e internacionales, generosamente dotados? \u00bfLos que perciben cuantiosas subvenciones estatales y patrocinios de fundaciones privadas para la investigaci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 fue primero, el huevo o la gallina, el prestigio del economista o su defensa del sistema econ\u00f3mico capitalista? Las autoridades en quienes hemos delegado para encontrar la mejor forma de distribuir la riqueza que producimos est\u00e1n a sueldo de la minor\u00eda privilegiada de par\u00e1sitos que nos expolia. Un sabio indio Cree<\/em> probablemente nos dir\u00eda que llevamos demasiado tiempo poniendo a los zorros al cuidado del gallinero.<\/p>\n

La Econom\u00eda es una parte tan importante de nuestras vidas que no hay, de hecho, uno solo de nuestros actos cotidianos que no est\u00e9 condicionado por ella. Ya antes incluso de nuestro nacimiento, factores econ\u00f3micos como la renta per c\u00e1pita del pa\u00eds o el patrimonio familiar nos afectan. Los economistas deber\u00edan explicarnos c\u00f3mo y por qu\u00e9 los fen\u00f3menos econ\u00f3micos afectan tan profundamente a nuestras vidas, pero en lugar de eso se dedican a conferirles poderes misteriosos que s\u00f3lo ellos parecen comprender, como hac\u00edan los hechiceros con los fen\u00f3menos meteorol\u00f3gicos para embaucar a nuestros ancestros. Quiz\u00e1 sea tarde para recuperar la sabidur\u00eda de los indios Cree<\/em> pero a\u00fan podemos recobrar el conocimiento de la Econom\u00eda, ese conocimiento del que nos tienen apartados y del que depende nuestra vida. La Econom\u00eda como ciencia ajena a los consumidores y productores, comprensible s\u00f3lo para una \u00e9lite acad\u00e9mica especializada, es un mecanismo de distracci\u00f3n del capitalismo que sirve a un solo fin: la propia perpetuaci\u00f3n del sistema. Todos los m\u00e9todos de planificaci\u00f3n jer\u00e1rquicos de la historia, en los que una minor\u00eda ha decidido por los dem\u00e1s sobre la organizaci\u00f3n del trabajo o la disposici\u00f3n de recursos comunales, han fallado estrepitosamente. Cada nuevo fracaso de paradigma econ\u00f3mico es causa de mayor miseria que el anterior y el \u00faltimo de todos, el capitalismo, est\u00e1 comprometiendo por primera vez en la historia de la humanidad la provisi\u00f3n de recursos naturales para la siguiente generaci\u00f3n.<\/p>\n

La planificaci\u00f3n jer\u00e1rquica es un obst\u00e1culo que s\u00f3lo puede removerse con una planificaci\u00f3n colectiva, participativa e igualitaria. En el sistema que suceda al capitalismo, la planificaci\u00f3n de la producci\u00f3n y el consumo debe ser obra de los productores y consumidores mismos. No podemos permitirnos el lujo de delegar nuestra responsabilidad en m\u00e1s dirigentes. La responsabilidad de dirigir la econom\u00eda es de todos y todas y es intransferible: La democracia representativa es in\u00fatil porque que es una forma de designar peri\u00f3dicamente dirigentes, no de erradicarlos. No se trata de ejercer nuestro derecho a decidir cada cuatro a\u00f1os sino todos los d\u00edas. La participaci\u00f3n real de productores y consumidores en la econom\u00eda s\u00f3lo puede ejercerse a trav\u00e9s de la democracia directa: en las Asambleas libres de consumidores y productores libremente federadas entre s\u00ed.<\/p>\n

Arrebatar el control a las autoridades no implica renunciar a complejos conocimientos t\u00e9cnicos y cient\u00edficos sino supeditar estos conocimientos al objetivo sencillo e irrenunciable de toda Econom\u00eda: la satisfacci\u00f3n de las necesidades de consumo de todos y todas y la preservaci\u00f3n de las fuentes naturales de riqueza para las generaciones venideras. Si nos reservamos como pacientes la capacidad de decisi\u00f3n sobre los tratamientos que nos prescriben los m\u00e9dicos, con m\u00e1s raz\u00f3n debemos reservarnos como productores y consumidores la capacidad de decisi\u00f3n sobre los dict\u00e1menes de los economistas. Con m\u00e1s raz\u00f3n, porque tanto en Medicina como en Econom\u00eda se trata de nuestra libertad y nuestra supervivencia pero en \u00e9sta \u00faltima no hay temor a que una enfermedad est\u00e9 nublando nuestro entendimiento o arriesgando la salud p\u00fablica.<\/p>\n

La refutaci\u00f3n te\u00f3rica del capitalismo, de la que hay abundante y excelente bibliograf\u00eda, no basta para operar el cambio necesario. Millones de trabajadores y trabajadoras, sin cuya implicaci\u00f3n no puede desmantelarse ning\u00fan sistema econ\u00f3mico, reclaman pruebas de que existe una alternativa al capitalismo antes de lanzarse a la acci\u00f3n transformadora. Por esta raz\u00f3n, Habas<\/em> <\/em>Contadas<\/em> dar\u00e1 prioridad a la vertiente m\u00e1s pr\u00e1ctica de la Econom\u00eda. Como dijo el revolucionario: \u201cSi las ideas solas pudieran salvar al mundo, ya se han propuesto m\u00e1s de las que har\u00eda falta para salvarlo\u2026 No es tiempo para las ideas sino para los actos\u201d. Aqu\u00ed y ahora, ya hay cientos de organizaciones de producci\u00f3n y consumo constituidas sobre las bases de una nueva econom\u00eda participativa. Estas organizaciones, a las que daremos espacio preferente, son la prueba de que la asociaci\u00f3n, la cooperaci\u00f3n y la participaci\u00f3n asamblearia son activos m\u00e1s rentables que el individualismo, la competitividad y el ejecutivismo.<\/p>\n

No necesitamos t\u00edtulos ni habilidades especiales para empezar, ni siquiera experiencia previa. La experiencia es otro activo econ\u00f3mico que en la nueva econom\u00eda no est\u00e1 en venta: sencillamente, se comparte. Habas<\/em>Contadas<\/em> es un proyecto de aprendizaje colectivo de Econom\u00eda, una escuela de papel regentada por alumnos. Nos proponemos demostrar que las nociones necesarias de Econom\u00eda son habas<\/em>contadas <\/em>y no la mara\u00f1a de f\u00f3rmulas retorcidas como alambre de espino con que quieren cortar el paso a nuestro aprendizaje.<\/p>\n

Revista n\u00ba 1 publicada (enero 2012)<\/a><\/strong><\/p>\n

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Presentaci\u00f3n del blog   HABASCONTADAS.ORG S\u00f3lo despu\u00e9s de que el \u00faltimo \u00e1rbol haya sido cortado, S\u00f3lo despu\u00e9s de que el \u00faltimo pez haya sido pescado, S\u00f3lo despu\u00e9s de que el \u00faltimo r\u00edo haya sido envenenado, S\u00f3lo entonces, te dar\u00e1s cuenta de que el dinero no se puede comer. (Profec\u00eda de los indios Cree). 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