{"id":12471,"date":"2013-06-04T00:00:00","date_gmt":"2013-06-03T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/noticias\/repensando-la-economia-desde-la-experiencia-de-las-ecoaldeas\/"},"modified":"2021-03-22T14:08:25","modified_gmt":"2021-03-22T13:08:25","slug":"repensando-la-economia-desde-la-experiencia-de-las-ecoaldeas","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/gl\/noticias\/repensando-la-economia-desde-la-experiencia-de-las-ecoaldeas\/","title":{"rendered":"Repensando la econom\u00eda desde la experiencia de las Ecoaldeas"},"content":{"rendered":"

Por Conchi Pi\u00f1eiro<\/em><\/p>\n

Uno de los sue\u00f1os que tengo es vivir en grupo, en colectivo, en comunidad, o como se quiera llamar (aunque los nombres tengan connotaciones, voy a tratar de simplificar utiliz\u00e1ndolos como sin\u00f3nimos). Ese sue\u00f1o me ha hecho ir buscando proyectos y propuestas diferentes en los \u00faltimos 15 a\u00f1os, encontrando una gran diversidad de experiencias que concretan la dimensi\u00f3n econ\u00f3mica de esas apuestas colectivas. <\/p>\n

<\/p>\n

En este sentido, valoro enormemente el esfuerzo realizado por educadores y educadoras cuyo v\u00ednculo con diferentes ecoaldeas y proyectos afines les ha permitido concretar en un curr\u00edculum educativo muchas de las competencias y saberes que est\u00e1n presentes en la vida en estos asentamientos humanos sostenibles para poder difundirlos y aplicarlos al dise\u00f1o de la sostenibilidad a diferentes escalas y en distintos contextos -proyectos de organizaciones, redes, pueblos, barrios, iniciativas de transici\u00f3n, presentes en el mundo rural o urbano, de nueva creaci\u00f3n o para su re-dise\u00f1o-. Este proyecto global, que se llama Gaia Education<\/a> sintetiza e ilustra las diferentes formas en las que se concretan las dimensiones econ\u00f3mica, ecol\u00f3gica, social y cultural de la sostenibilidad.<\/p>\n

Desde este proyecto, para repensar o redise\u00f1ar la dimensi\u00f3n econ\u00f3mica de lo colectivo enumeran cinco elementos necesarios:<\/p>\n

    \n
  1. Comprender el paradigma dominante de la econom\u00eda global e identificar las necesidades de cambio.
    \n
  2. Dise\u00f1ar econom\u00edas locales, resilientes y sostenibles.
    \n
  3. Dise\u00f1ar sistemas de moneda comunitaria\/social\/complementaria que se adapten al contexto local.
    \n
  4. Ajustar la vida econ\u00f3mica personal y social a los valores solidarios y principios ecol\u00f3gicos (cambiando desde los indicadores de riqueza como el PIB hasta las opciones de consumo y estilos de vida).
    \n
  5. Identificar las formas legales m\u00e1s apropiadas y los mecanismos de financiaci\u00f3n para las organizaciones y las empresas locales. <\/ol>\n

    Como proyectos locales, en mi opini\u00f3n, su \u00e9nfasis en la relocalizaci\u00f3n de la econom\u00eda es una llamada a comprender los l\u00edmites biof\u00edsicos del planeta en la pr\u00e1ctica cotidiana, aunque esta pr\u00e1ctica no est\u00e1 exenta de contradicciones. Con or\u00edgenes y trayectorias muy diferentes, estos lugares comparten la definici\u00f3n de Robert Gilman: son asentamientos humano<\/em>s, concebidos a escala humana,<\/em> que incluyen todos los as<\/em>pectos importantes para la vida;<\/em> integr\u00e1ndolos respetuosamente en el entorno natural, que apoya formas saludables de desarrollo y que puede persistir indefinidamente<\/a><\/em><\/em><\/em>.<\/em><\/p>\n

    Desde experiencias de econom\u00eda com\u00fan como las de Lakabe<\/a> hasta formas de uso local de monedas complementarias como el Eko en Findhorn<\/a> y la mayor\u00eda de monedas en papel de los proyectos del Movimiento en Transici\u00f3n, son algunos ejemplos de c\u00f3mo se articula la dimensi\u00f3n econ\u00f3mica de la sostenibilidad en estos proyectos. Las formas de generar empleo en estos proyectos tambi\u00e9n buscan la incorporaci\u00f3n de criterios afines a la sostenibilidad y en muchos casos a la econom\u00eda solidaria, como por ejemplo, en Torri Superiori, el alojamiento y  restaurante ecol\u00f3gicos<\/a>. Tambi\u00e9n en algunos casos, parte de estos proyectos tienen forma de cooperativa, como en Crystal Waters<\/a>, el pueblo dise\u00f1ado mediante principios de permacultura.<\/p>\n

    Estos laboratorios de pr\u00e1cticas colectivas generalmente han probado herramientas diferentes y comparten conocimientos entre s\u00ed, pero no \u00fanicamente hacia dentro o en redes espec\u00edficas<\/a>. Es precisamente la dimensi\u00f3n econ\u00f3mica de ellos uno de los aspectos que m\u00e1s les conecta con el tejido local, comarcal o regional, distanci\u00e1ndose as\u00ed de ser proyectos aislados.<\/p>\n

    Las aportaciones escritas de personas que viven o han vivido en este tipo de proyectos como Margrit Kennedy (Lebensgarten) o Jonathan Dawson (Schumacher Collage, Findhorn) son tambi\u00e9n veh\u00edculos de difusi\u00f3n de estas formas de econom\u00eda.<\/p>\n

    A veces puede parecer que hay distancia entre las pr\u00e1cticas de este tipo de proyectos y otras formas de entender la econom\u00eda solidaria, pero muchas son experiencias que tratan de transformar las l\u00f3gicas que articulan nuestras vidas hacia formas m\u00e1s sostenibles en todos sus aspectos y este planteamiento vital y grupal hace posible que se vea en lo econ\u00f3mico, usando palabras de Mabel Ca\u00f1ada (una de las fundadoras de Lakabe), las bondades del plural.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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