{"id":12578,"date":"2013-10-08T00:00:00","date_gmt":"2013-10-07T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/noticias\/nace-el-txanpon-la-nueva-moneda-social-en-navarra\/"},"modified":"2021-07-22T18:12:41","modified_gmt":"2021-07-22T17:12:41","slug":"asociacion-fiare-navarra-noticias-nace-el-txanpon-la-nueva-moneda-social-en-navarra","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/gl\/noticias\/asociacion-fiare-navarra-noticias-nace-el-txanpon-la-nueva-moneda-social-en-navarra\/","title":{"rendered":"Nace el TXANPON, la nueva moneda social en Navarra"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>&#8220;Aqu\u00ed no se negocia, aqu\u00ed se intercambia&#8221;<\/strong><\/em>, le dec\u00eda una vecina a otra en la \u00faltima feria, tras comprar verdura de la Maite con la <strong>moneda social TXANPON<\/strong>. Esta vecina resum\u00eda muy bien lo que es una feria de mercado social y trueke.<\/p>\n<p>Desde el 14 de septiembre se ha puesto en circulaci\u00f3n, en el <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Chantrea\">barrio de la Txantrea de Pamplona<\/a>, esta nueva moneda social con unos billetes &#8220;aut\u00e9nticos&#8221; emitidos por la <a href=\"http:\/\/www.socialtrade.org\/\">Fundaci\u00f3n STRO<\/a>, entidad holandesa que asesora a cientos de experiencias de monedas sociales por todo el mundo. El mismo tipo de billetes tambi\u00e9n se utilizan en otros mercados sociales de Madrid y Barcelona, solo que en <a href=\"http:\/\/www.konsumoresponsable.coop\/sites\/default\/files\/triptico_boniato_dibu.pdf\">Madrid se les llama boniatos<\/a> y en <a href=\"http:\/\/www.mercatecosol.cat\/index.php\/presentacio\">Barcelona ecosol<\/a>. Tanto all\u00e1 como aqu\u00ed se est\u00e1 construyendo un mismo mercado social, mismo billete, distinto nombre, mismo valor, sobre un nuevo modelo de entender la econom\u00eda.<\/p>\n<p> <!--break--><!--break--> <\/p>\n<p><strong>Pero que es una moneda social y para qu\u00e9<\/strong><\/p>\n<p>La moneda social, tambi\u00e9n llamada local, alternativa o complementaria, es una herramienta que nos permite registrar los intercambios en una regi\u00f3n para crear con ellos un sistema econ\u00f3mico alternativo permanente.<\/p>\n<p>Una moneda social no pretende anular o sustituir a la moneda tradicional sino desarrollar los aspectos sociales positivos que \u00e9sta no puede y desvincular la econom\u00eda local del concepto de moneda como riqueza en s\u00ed misma, sujeta a intereses y movimientos especulativos, y monopolizada por los bancos centrales y grandes oligopolios econ\u00f3micos.<\/p>\n<p>Si hemos optado por este tipo de monedas es porque generan impactos positivos en los lugares en que se usan: se facilita una mayor proximidad entre los vecinos, se redescubren talentos y riquezas locales, se recuperan los tejidos sociales y formas de autoayuda, aumenta la capacidad adquisitiva de las familias, y surgen nuevas oportunidades laborales de econom\u00eda solidaria.<\/p>\n<p><strong>Se necesitan alternativas unidas a los movimientos sociales<\/strong><\/p>\n<p>Este tipo de monedas crean un nuevo eslab\u00f3n econ\u00f3mico a escala humana y local, una construcci\u00f3n paralela a la que se est\u00e1 llevando a cabo en los movimientos sociales. Si los colectivos y plataformas ciudadanas constituyen nuevos mecanismos pol\u00edticos de democracia directa, el mercado social y las redes de intercambio con moneda social son espacios de democracia directa en lo econ\u00f3mico. No son la \u00fanica respuesta, ni la m\u00e1s importante, pero sin ellas dif\u00edcilmente podremos lograr cambios sustanciales, al estar trabajando con el euro, una herramienta b\u00e1sica del mundo que queremos cambiar.<\/p>\n<p><strong>Instrumento de intercambio del mercado social<\/strong><\/p>\n<p>La moneda social es un <a href=\"http:\/\/www.economiasolidaria.org\/noticias\/vuelven_los_mercados_sociales_y_trueke_en_la_txantrea\">instrumento del &#8220;mercado social&#8221;<\/a>, espacio que se est\u00e1 construyendo y que las ferias son una de las formas de hacerlo visible. En el barrio se realizan en la Plaza Arriurdi\u00f1eta todos los segundos s\u00e1bados de cada mes. Destacar que tal como se explic\u00f3 en el anterior n\u00famero de esta revista, el mercado social es un proyecto de intercambio econ\u00f3mico que se est\u00e1 extendiendo territorial, estatal e internacionalmente, en base a iniciativas econ\u00f3micas que integran los valores de la econom\u00eda solidaria, y a personas que incorporan los valores del consumo responsable.<\/p>\n<p><strong>Primeros pasos en el barrio<\/strong><\/p>\n<p>M\u00e1s de 7.000 euros se han intercambiado en moneda social a trav\u00e9s de los mercados sociales y trueke realizados estos \u00faltimos meses en la Txantrea. Esta moneda ha ido a peque\u00f1os productores locales, a reforzar una econom\u00eda local y solidaria. Con nuestro consumo estamos fortaleciendo otro tipo de econom\u00eda.&nbsp;<\/p>\n<p>El TXANPON nace inicialmente para el intercambio en las Ferias y&nbsp; pr\u00f3ximamente se utilizar\u00e1 diariamente en todo el espacio de mercado social, as\u00ed como en los comercios del barrio que deseen adherirse. Se puede acceder a toda la informaci\u00f3n actualizada de esta moneda en las p\u00e1ginas web mercadosocial.net y&nbsp; merkatusoziala.net.<\/p>\n<p><strong>Si se puede<\/strong><\/p>\n<p>Criticamos el poder del sistema financiero y de las grandes multinacionales, y cuando compramos o ahorramos les damos el dinero a ellos, mientras se empobrece nuestra econom\u00eda local y concentra la riqueza en pocas manos. Podemos decidir cada d\u00eda a qui\u00e9n le damos nuestros recursos, y construir desde herramientas colectivas como el mercado social y la moneda social, un sociedad m\u00e1s humana, justa, ecol\u00f3gica y solidaria.<\/p>\n<div>\n<p>El pr\u00f3ximo s\u00e1bado d\u00eda 12 de octubre se celebrar\u00e1 la siguiente <strong><a href=\"http:\/\/www.economiasolidaria.org\/event\/2013\/10\/12\/feria_mercado_social_y_trueke_txantrea_pamplona\">Feria de Mercado Social y Trueke Txantrea<\/a><\/strong>, y todos los segundos s\u00e1bados de cada mes. Te esperamos.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<p>TXIBIZI<br \/> <a href=\"mailto:txbizi@txantrea.net\">txbizi@txantrea.ne<\/a>t<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div>\n<p><strong>La moneda social al servicio de una alternativa econ\u00f3mica, ecol\u00f3gica, y social<br \/><\/strong><em>(Texto sacado de informe de <a href=\"http:\/\/www.bilbodiru.org\/\">Bilbodiru<\/a>)<strong><br \/><\/strong><\/em><\/p>\n<p>Hoy, cuando la econom\u00eda capitalista se colapsa, y cuando en las calles hay un claro clamor por un cambio profundo, imaginar un nuevo dinero y una nueva econom\u00eda es posible y urgente.<\/p>\n<p>El sector que m\u00e1s ha influido en esta crisis y que debe ser radicalmente transformado para alcanzar un modelo econ\u00f3mico solidario y sostenible es el financiero. En este \u00e1mbito, las diferentes experiencias de monedas sociales han probado que \u00e9stas son instrumentos eficaces para potenciar la relocalizaci\u00f3n econ\u00f3mica. Experiencias de Sud\u00e1frica, Brasil, Alemania, EEUU, o la m\u00e1s cercana en Iparralde con el Eusko, y as\u00ed hasta un ciento de experiencias de monedas locales sirven de herramienta de intercambio entre peque\u00f1os productores, comercios locales y consumidores, favoreciendo el desarrollo de una econom\u00eda a escala humana y al servicio de las personas.<\/p>\n<p>Los datos evidencian que no podemos esquivar la obviedad de que el crecimiento ilimitado es imposible sobre un planeta limitado y urge crear alternativas que nos sit\u00faen en un nuevo paradigma de la sostenibilidad:<\/p>\n<p><strong>\u00c1mbito econ\u00f3mico<\/strong><\/p>\n<p>El dinero es la esencia de la econom\u00eda y una moneda sin intereses establecer\u00eda las bases para un modelo econ\u00f3mico en estado estacionario, pr\u00f3spero y estable, que no requerir\u00eda del crecimiento exponencial para sobrevivir. As\u00ed, la econom\u00eda se regir\u00eda siguiendo la pauta del crecimiento natural estableci\u00e9ndose como subsistema de la biosfera tal y como predica la econom\u00eda ecol\u00f3gica. El dinero llegar\u00eda a las actividades emprendedoras que lo necesiten y dejar\u00eda de ser un instrumento de poder para convertirse en un instrumento de intercambio. La especulaci\u00f3n desaparecer\u00eda y el sector financiero volver\u00eda a estar subyugado a la econom\u00eda real, limit\u00e1ndose a ejercer de balanza, cogiendo dinero all\u00e1 donde sobra y poni\u00e9ndolo donde se necesite. En este nuevo sistema, las peque\u00f1as y medianas experiencias emprendedoras ser\u00edan las que m\u00e1s se beneficiar\u00edan, fomentando as\u00ed la actividad econ\u00f3mica local y, en consecuencia, la relocalizaci\u00f3n de la econom\u00eda.<\/p>\n<p><strong>\u00c1mbito ecol\u00f3gico<\/strong><\/p>\n<p>Como ya hemos mencionado anteriormente, una econom\u00eda sin intereses dar\u00eda pie a una econom\u00eda sin crecimiento, anulando los impactos negativos que \u00e9ste tiene sobre el medio ambiente. La demanda energ\u00e9tica dejar\u00eda de aumentar, sentando el primer paso de una transici\u00f3n hacia un modelo renovable. La presi\u00f3n que ejercemos sobre los recursos naturales dejar\u00eda de crecer abriendo as\u00ed la puerta a una progresiva reducci\u00f3n de la actualmente desorbitada huella ecol\u00f3gica de los pa\u00edses occidentales. El hecho de que los ciudadanos del norte dej\u00e1ramos de consumir m\u00e1s planeta del que nos corresponde dar\u00eda pie a acabar con las condiciones de pobreza en las que las poblaciones del sur est\u00e1n sumidas. En este nuevo paradigma ya no har\u00edan falta maquiav\u00e9licos mecanismos para estimular la demanda como la publicidad o la obsolescencia programada, debido a que el constante aumento del consumo dejar\u00eda de ser una obligaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>\u00c1mbito social<\/strong><\/p>\n<p>Al desaparecer el inter\u00e9s tambi\u00e9n desaparecer\u00eda su funci\u00f3n de polarizador de rentas, dando pie a un reparto m\u00e1s equitativo de la riqueza. Por otro lado, la consecuente reducci\u00f3n de la inversi\u00f3n especulativa har\u00eda que m\u00e1s dinero se destinara al sector productivo. Adem\u00e1s, la no obligatoriedad de crecer podr\u00eda dar pie a pol\u00edticas de reparto del trabajo mediante la reducci\u00f3n de la jornada laboral, aumentando la calidad de vida de la ciudadan\u00eda.<\/p>\n<p>La globalizaci\u00f3n fomenta tambi\u00e9n que los flujos econ\u00f3micos se den de tal forma que sea imposible garantizar que el dinero empleado en una zona se mantenga en dicha zona, generando puestos de trabajo y fortaleciendo a las comunidades. De hecho, casi siempre ocurre lo opuesto, dado que la producci\u00f3n se externaliza a pa\u00edses con mano de obra m\u00e1s barata, eliminando puesto de trabajos locales. Adem\u00e1s, el dinero en estos procesos econ\u00f3micos tiende a acumularse en las manos de aquellos que lo inician.<\/p>\n<p>Las monedas locales, en cambio, permiten que los ciclos econ\u00f3micos se cierren en el \u00e1mbito local, creando puestos de trabajo y manteniendo la actividad econ\u00f3mica dentro del mismo. As\u00ed mismo, una moneda local previene la contrataci\u00f3n de personal externo a la zona de validez de la moneda. Por \u00faltimo, dado que el objetivo de la moneda es el de evitar la acumulaci\u00f3n y favorecer los intercambios en las comunidades, una moneda local permitir\u00e1 que la riqueza se distribuya de forma m\u00e1s equitativa, consiguiendo que el dinero llegue a quien lo necesite.<\/p>\n<p>Un barrio sin comercio local es un barrio muerto y una moneda local ayudar\u00e1 a revitalizar los n\u00facleos urbanos que actualmente asisten a la deslocalizaci\u00f3n de sus actividades econ\u00f3micas. De forma indirecta, la revitalizaci\u00f3n de los barrios tambi\u00e9n traer\u00e1 consigo el desarrollo de la vida comunitaria.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Art\u00edculo publicado en la revista <a href=\"http:\/\/txantreanauzolan.blogspot.com.es\/p\/revistas-aldizkariak.html\">Txantrean Auzolan<\/a> de octubre 2013<\/em><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Aqu\u00ed no se negocia, aqu\u00ed se intercambia&#8221;, le dec\u00eda una vecina a otra en la \u00faltima feria, tras comprar verdura de la Maite con la moneda social TXANPON. Esta vecina resum\u00eda muy bien lo que es una feria de mercado social y trueke. 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