{"id":13412,"date":"2015-08-04T00:00:00","date_gmt":"2015-08-04T08:48:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/noticias\/la-economia-social-y-solidaria-frente-al-consumismo-depredador\/"},"modified":"2020-08-19T11:36:11","modified_gmt":"2020-08-19T10:36:11","slug":"la-economia-social-y-solidaria-frente-al-consumismo-depredador","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/www.economiasolidaria.org\/gl\/noticias\/la-economia-social-y-solidaria-frente-al-consumismo-depredador\/","title":{"rendered":"La Econom\u00eda Social y Solidaria frente al consumismo depredador"},"content":{"rendered":"<p><em>Por <a href=\"http:\/\/www.elsalmoncontracorriente.es\/spip.php?page=recherche&amp;recherche=Rodrigo%20Fern%C3%A1ndez%20Miranda*\">Rodrigo Fern\u00e1ndez Miranda<\/a> para el <a href=\"http:\/\/www.elsalmoncontracorriente.es\/?La-Economia-Social-y-Solidaria\">Blog El Salm\u00f3n Contracorriente<\/a><\/em><\/p>\n<p>El consumismo es un modelo que hace del consumo un fin en s\u00ed mismo; la necesidad percibida, m\u00e1s que con el objeto que se compra, se relaciona con el propio acto de comprar. Aunque escondido detr\u00e1s de la tiran\u00eda del deseo, el consumismo tiene un marcado trasfondo ideol\u00f3gico. La Econom\u00eda Social y Solidaria tiene el reto de promover otros consumos y disputar la batalla cultural a una l\u00f3gica implacable.<\/p>\n<p> <!--break--><!--break--> <\/p>\n<p>En las sociedades de consumo, el consumismo es una pr\u00e1ctica social que ocupa una centralidad y tiene un fuerte contenido ideol\u00f3gico. Adem\u00e1s de ser un eje fundamental del proceso de reproducci\u00f3n social de sentidos y h\u00e1bitos, en la base de este modelo subyace un sistema de ideas y de valores que, a pesar de ser poco visible, tiene gran capacidad de influencia sobre amplios sectores de la ciudadan\u00eda.<\/p>\n<p>Este modelo de consumo se constituye como una respuesta, no a las necesidades humanas, sino a las necesidades de acumulaci\u00f3n y reproducci\u00f3n del capital en el sistema capitalista. Sus l\u00f3gicas, din\u00e1micas y connotaciones sociales, culturales y subjetivas ser\u00edan inconcebibles e incomprensibles sin tener en cuenta el aparato publicitario que existe detr\u00e1s. Todo se puede vender y se puede comprar; incluso las propias personas que producen y consumen tambi\u00e9n se constituyen como objetos de consumo con un valor asignado.<\/p>\n<p>De esta manera, el modelo consumista apunta a la vertebraci\u00f3n del estilo de vida dominante en las sociedades de mercado. Los objetos y las pr\u00e1cticas de consumo tienden a abarcar cada vez m\u00e1s \u00e1mbitos de la vida: el objetivo parece ser que todo cuanto se haga deba tener asociado antes, durante o despu\u00e9s un producto o un acto de consumo.<\/p>\n<p><strong>Los desaf\u00edos de la Econom\u00eda Social y Solidaria<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es el papel que deber\u00eda jugar el movimiento de la Econom\u00eda Social y Solidaria (ESS)? \u00bfCu\u00e1les son algunos de los principales desaf\u00edos que tiene por delante? \u00bfDe qu\u00e9 manera puede incidir en los estilos de vida y los sentidos dominantes asociados al consumo? La ESS se entiende como una forma de econom\u00eda centrada en la valorizaci\u00f3n del ser humano, y no en la maximizaci\u00f3n del lucro, y en la reproducci\u00f3n de la vida, y no del capital. As\u00ed, puede decirse que de su propia concepci\u00f3n anticapitalista, que defiende otras l\u00f3gicas econ\u00f3micas e impulsa otro sistema de valores sociales, se desprende la relevancia del consumo y la comunicaci\u00f3n en sus pr\u00e1cticas.<\/p>\n<ul class=\"spip\">\n<li>Consumo como \u00e1mbito y herramienta pol\u00edtica <\/ul>\n<p>Resulta interesante considerar al consumo, tambi\u00e9n, desde una perspectiva pol\u00edtica. En este sentido, el avance de las pr\u00e1cticas consumistas y las l\u00f3gicas mercantiles producidas a lo largo de las \u00faltimas d\u00e9cadas fueron generando un retroceso en el ejercicio de la ciudadan\u00eda y un vaciamiento de su contenido.<span class=\"spip_note_ref\">&nbsp;[<a href=\"http:\/\/www.elsalmoncontracorriente.es\/?La-Economia-Social-y-Solidaria#nb1\" title=\"Fern\u00e1ndez Miranda, R. (2013). \u201cPolitizar el consumo, recuperar la&nbsp;(...)\" class=\"spip_note\" id=\"nh1\" rel=\"footnote\">1<\/a>]<\/span> El estilo de vida consumista, centrado en la mercanc\u00eda y organizado por el mercado y el marketing, tiende a incrementar la desvinculaci\u00f3n social y a reducir la participaci\u00f3n y la responsabilidad sobre lo colectivo y sobre lo com\u00fan.<\/p>\n<p>Al movimiento de la ESS le corresponde interpelar ideol\u00f3gicamente a este estilo de vida y contribuir a la politizaci\u00f3n del consumo. Si el consumismo contribuye a un modelo de \u201cciudadan\u00eda des-ciudadanizada\u201d, la politizaci\u00f3n del consumo tambi\u00e9n puede vincularse con un proceso de \u201creciudadanizaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>Por una parte, se trata de una interpelaci\u00f3n a las personas en su rol de ciudadanas, y no \u00fanicamente de consumidoras; evitando apelar a la responsabilidad y a la iniciativa individual, sino a la corresponsabilidad y a la iniciativa colectiva. En su arista productiva, la ESS promueve relaciones de producci\u00f3n asociativas y solidarias, la colectivizaci\u00f3n de los medios de producci\u00f3n, la participaci\u00f3n y la gesti\u00f3n democr\u00e1tica.Esto confluye en un punto de partida: visibilizar el marco ideol\u00f3gico del consumismo, sacando a las pr\u00e1cticas de consumo del \u00e1mbito privado e individual y fomentando su politizaci\u00f3n.<\/p>\n<p><span class=\"spip_document_656 spip_documents spip_documents_center\"> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.elsalmoncontracorriente.es\/IMG\/jpg\/consumismo-infografia.jpg\" alt=\"\" height=\"475\" width=\"660\"><\/span><\/p>\n<ul class=\"spip\">\n<li>La batalla cultural por otros consumos <\/ul>\n<p>Un segundo eje de los retos de la Econom\u00eda Social y Solidaria se vincula con sus pol\u00edticas, estrategias y capacidades de comunicaci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 elementos deber\u00edan orientar la comunicaci\u00f3n de las organizaciones de la ESS con el objetivo de promover otros consumos? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser posible disputar los sentidos del consumo?<\/p>\n<p>La ESS se encuentra con la cuesti\u00f3n de intervenir sobre esa conciencia consumista y de visibilizar todo aquello que est\u00e1 detr\u00e1s de este modelo, generando un conflicto con el sistema de ideas y valores dominantes en la sociedades de consumo. No s\u00f3lo se trata de denunciar los impactos psicosociales, ambientales, culturales y econ\u00f3micos del consumismo, sino tambi\u00e9n de problematizar lo que en la ficci\u00f3n publicitaria se presenta como una fuente de felicidad, placer y diversi\u00f3n.<\/p>\n<p>En ese camino hacia la promoci\u00f3n de otros consumos las organizaciones de la Econom\u00eda Social y Solidaria tienen el reto de fomentar otro sistema de valores e ideas, promoviendo un cambio de eje en el sustento ideol\u00f3gico de estas pr\u00e1cticas. Para lo cual, justamente, se debe comenzar por correr el velo de la ideolog\u00eda del consumismo y la comunicaci\u00f3n publicitaria, generando unos contenidos comunicacionales que posibiliten un consumo cr\u00edtico e informado.<\/p>\n<p>La ESS no puede rehuir al uso de la publicidad y la comunicaci\u00f3n masiva para fomentar otros consumos, que en definitiva son herramientas neutras. Es pertinente no centrar los mensajes en los resultados finales, esto es, los productos y los precios de venta, sino en visibilizar y poner de relieve la importancia de los procesos previos que son necesarios para obtener el bien a un precio determinado. Esto supone poner en valor a trav\u00e9s de la comunicaci\u00f3n a los productores, los procesos productivos, los reg\u00edmenes de propiedad, las formas de organizaci\u00f3n para el trabajo, el origen de las materias primas o los costos de elaboraci\u00f3n y distribuci\u00f3n de un producto de la ESS, entre otros. Este impulso de otro consumo como una herramienta para intervenir y transformar la realidad, es una respuesta pol\u00edtica que conlleva necesariamente una dimensi\u00f3n comunicacional.<\/p>\n<p>La econom\u00eda no es ni libre ni aut\u00f3noma, y para abogar por una econom\u00eda que ponga la vida en el centro tambi\u00e9n se debe promover una sociedad solidaria e igualitaria, fuera de las l\u00f3gicas del crecimiento, el individualismo y la competencia. Y, en este proceso, la reapropiaci\u00f3n de la integralidad del consumo se constituye como un motor para contestar a este mon\u00f3logo de los poderes econ\u00f3micos concentrados, a su profusi\u00f3n vertiginosa de productos \u201cnuevos\u201d y a la mercantilizaci\u00f3n de todo cuanto exista. B\u00e1sicamente, que el movimiento de la ESS sea un actor pol\u00edtico que impulse un consumo cr\u00edtico e informado, poniendo en ejercicio una ciudadan\u00eda activa que permita seguir construyendo y transitando la transformaci\u00f3n social.<\/p>\n<p>&nbsp;<br \/>* Rodrigo Fern\u00e1ndez Miranda es miembro del Centro de Estudios de la Econom\u00eda Social de la Universidad Nacional de Tres de Febrero, del equipo de investigaci\u00f3n social de <a href=\"http:\/\/www.albasud.org\/elblogderodrigofernandezmiranda\" class=\"spip_out\" rel=\"external\">AlbaSud<\/a>, y de <a href=\"http:\/\/www.consumehastamorir.org\" class=\"spip_out\" rel=\"external\">ConsumeHastaMorir<\/a>.<\/p>\n<p>Nota <span class=\"spip_note_ref\">[<a href=\"http:\/\/www.elsalmoncontracorriente.es\/?La-Economia-Social-y-Solidaria#nh1\" title=\"Notas 1\" class=\"spip_note\">1<\/a>]&nbsp;<\/span>Fern\u00e1ndez Miranda, R. (2013). \u201cPolitizar el consumo, recuperar la ciudadan\u00eda\u201d. Alba Sud.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Rodrigo Fern\u00e1ndez Miranda para el Blog El Salm\u00f3n Contracorriente El consumismo es un modelo que hace del consumo un fin en s\u00ed mismo; la necesidad percibida, m\u00e1s que con el objeto que se compra, se relaciona con el propio acto de comprar. 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