Proyectos de producci\u00f3n y consumo que huyen de la espiral del capitalismo, otra forma de asumir el mundo, m\u00e1s sostenible, m\u00e1s humana\u2026 pero seamos ambiciosos: \u00bfc\u00f3mo mejorar?, \u00bfc\u00f3mo identificar los errores y aciertos? La herramienta Eraldabide de Ema\u00fas recoge pautas y consejos.<\/p>\n
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Desde las iniciativas m\u00e1s peque\u00f1as y locales es posible lograr grandes resultados que pueden mejorar e, incluso, cambiar nuestro entorno. Conceptos como comercio justo, soberan\u00eda alimentaria o econom\u00eda social y solidaria impresionan; se intuye que albergan grandes ambiciones y sus aspiraciones retan en cierta medida al modelo imperante, al capitalismo, a la forma en que vivimos y consumimos.<\/p>\n
Estos retos, sin embargo, lejos de constituir un peligro, suponen una gran oportunidad que cada vez m\u00e1s agentes sociales y tambi\u00e9n instituciones desean aprovechar. Y ya lo hacen, de hecho. Una jornada en el parque de Gladis Enea, con olor a oto\u00f1o y lluvia, sirvi\u00f3 para reflexionar sobre estos modelos transformadores de la mano de Cristina Enea Fundazioa y Ema\u00fas.<\/p>\n
Reflexionen varios minutos sobre alguna iniciativa cercana de esta naturaleza. Seguramente identifiquen m\u00e1s de una: agricultura, ecolog\u00eda, energ\u00eda, educaci\u00f3n\u2026 cualquier sector es susceptible de cambios e innovaci\u00f3n.<\/p>\n
Algo tan sencillo como el intercambio de semillas, por ejemplo, ha resultado una grata sorpresa en el seno la fundaci\u00f3n. Su iniciativa \u201cHazierak\u201d buscaba, entre otros objetivos, contactar a personas que produjeran a nivel local variedades que se estaban perdiendo. No obstante, ha resultado ser un espacio donde se llevan y traen semillas (nunca hay un euro de por medio) y se aporta informaci\u00f3n sobre ellas: \u00absi son picantes o no, cu\u00e1ndo florecen, en qu\u00e9 recetas quedan m\u00e1s sabrosas\u2026\u00bb, enumera Txema Hern\u00e1ndez. Seg\u00fan afirma, esto supone, a su vez, fortalecer el v\u00ednculo con la cultura y el entorno. \u00abNo hab\u00eda grandes ambiciones \u2013comenta\u2013, pero hemos activado una red\u00bb. La iniciativa aglutina a unas 300 personas.<\/p>\n
Tambi\u00e9n pone el acento en el apartado did\u00e1ctico. A trav\u00e9s del programa \u201cNekazal kultura eskoletara\u201d, acercan hasta el espacio agr\u00edcola a ni\u00f1as y ni\u00f1os, rompiendo la barrera que existe entre ambos mundos, el rural y el urbano, y conectando generaciones anteriores con nuevas.<\/p>\n
La jornada tambi\u00e9n recogi\u00f3 las voces de Maira Rocha, de Brasil, y \u00c1ngeles Carri\u00f3n, de Ecuador. Desde el movimiento social y solidario Mese al que pertenece, la ecuatoriana hizo hincapi\u00e9 en que estas iniciativas sean visibilizadas y en el \u00abrandi randi\u00bb o, lo que es lo mismo, \u00abdando-dando\u00bb. Para ella, \u00abla vida es dar y recibir\u00bb, y ah\u00ed reside el equilibrio, lo sostenible.<\/p>\n
Y una \u00faltima idea en la que coincide con Asier Arcos, de Ema\u00fas: en el centro han de estar las personas y su bienestar. \u00abCualquier modelo tiene que tener en cuenta la inclusi\u00f3n de las personas, hablemos de producci\u00f3n o hablemos de consumo\u00bb. Para Carri\u00f3n, \u00abpor m\u00e1s que la infraestructura se apoye en una maquinaria\u00bb, si las relaciones no est\u00e1n bien acopladas, \u00abtermina por fracasar\u00bb.<\/p>\n
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