\u201cCada ser humano presenta una profunda dependencia de otros seres humanos. Durante toda la vida, pero sobre todo en algunos momentos del ciclo vital, las personas no podr\u00edamos sobrevivir si no fuese porque otras dedican tiempo y energ\u00eda a cuidar de nuestros cuerpos\u201d(1) . Esta afirmaci\u00f3n de Yayo Herrero viene a recordarnos la necesidad de cuidados en un sistema capitalista que parece haberlo olvidado cuando, en vez de ocupar un lugar central de la organizaci\u00f3n socioecon\u00f3mica, los relega al \u201c\u00e1mbito \u2018privado\u201d de los hogares. Esto ha tenido como consecuencia su invisibilizaci\u00f3n, la falta de valoraci\u00f3n social de los mismos y el mantenimiento de la divisi\u00f3n sexual del trabajo.<\/p>\n
En efecto, quienes realizan los trabajos de cuidados sufren la precariedad derivada de escasos derechos laborales, deficiente regulaci\u00f3n y bajos salarios. Esta precariedad tiene, adem\u00e1s, cuerpo de mujer, ya que son trabajos feminizados desempe\u00f1ados esencialmente por mujeres, muchas de ellas migrantes. Los movimientos feministas y otras corrientes de econom\u00eda cr\u00edtica, como la econom\u00eda solidaria o la ecol\u00f3gica, llevan a\u00f1os se\u00f1alando una profunda crisis de cuidados que repercute de forma desigual en ciertos sectores de la poblaci\u00f3n produciendo un sesgo de clase y de g\u00e9nero. Como afirma Amaia P\u00e9rez Orozco \u201cCuida m\u00e1s quien menos cuidados recibe y quien est\u00e1 en peor posici\u00f3n socioecon\u00f3mica\u201d (2)<\/p>\n
Esta crisis de reproducci\u00f3n se nos presenta como una ventana de oportunidad para colocar en el centro del di\u00e1logo social el reparto de los cuidados que debe ser compartido entre los diversos agentes: instituciones p\u00fablicas, tejido empresarial, colectivos vecinales, redes comunitarias y los hogares. De esta forma, se crea una organizaci\u00f3n social que reparta de manera justa y colectiva los trabajos que son necesarios para sostener la vida.<\/p>\n
En la b\u00fasqueda de este di\u00e1logo son fundamentales los espacios de articulaci\u00f3n con las instituciones p\u00fablicas. La Gu\u00eda para la gesti\u00f3n p\u00fablico-comunitaria de los cuidados bajo la \u00f3ptica de la Econom\u00eda Social y Solidaria (3) es el fruto de un proceso de an\u00e1lisis que ha buscado avanzar en una hoja de ruta en el \u00e1mbito de los cuidados, ofreciendo un marco para identificar y sistematizar el conocimiento colectivo desde la \u00f3ptica de la Econom\u00eda Social y Solidaria (ESS) y los feminismos.<\/p>\n
Como establece la gu\u00eda, el papel de las administraciones p\u00fablicas en la organizaci\u00f3n social de los cuidados resulta crucial para establecer las bases que garanticen un sistema de cuidado justo, equitativo y sostenible. En ese sentido, buscando superar la alianza de lo privado (cuya b\u00fasqueda del lucro se ha demostrado contraria a los intereses del com\u00fan), se viene imponiendo en el discurso social la importancia de las redes y los agentes comunitarios, como qued\u00f3 patente durante la pandemia. En este \u00e1mbito, cabe destacar la trayectoria de las empresas y entidades de la ESS.<\/p>\n
La Econom\u00eda Social y Solidaria tiene un espacio propio en el \u00e1mbito de los cuidados y puede ofrecer alternativas que contribuyan a una organizaci\u00f3n social equilibrada que avance en el reconocimiento del cuidado como derecho universal, multidimensional y colectivo.<\/p><\/blockquote>\n
Factores diferenciales de la Econom\u00eda Social y Solidaria<\/strong><\/h4>\n
La ESS cuenta con determinadas singularidades para que sea una palanca de transformaci\u00f3n hacia el modelo de colaboraci\u00f3n p\u00fablico-comunitario como son el enfoque de derechos, el retorno social, el arraigo al territorio, la atenci\u00f3n integral centrada en la persona, la reducci\u00f3n de desigualdades hacia la transformaci\u00f3n social, el enfoque comunitario y la intercooperaci\u00f3n.<\/p>\n
En este sentido, existen varios elementos que impulsan esta colaboraci\u00f3n como la contrataci\u00f3n p\u00fablica responsable<\/a>, una herramienta para conseguir objetivos en beneficio de la colectividad. Por otro lado, el trabajo en red es una estrategia efectiva a la hora de mejorar la calidad de los proyectos, ya que fomenta la colaboraci\u00f3n, la inteligencia colectiva y la resiliencia.<\/p>\n
Sectores y buenas pr\u00e1cticas de cuidados en el ecosistema de la ESS<\/strong><\/h4>\n
Los resultados de la Gu\u00eda muestran, a trav\u00e9s de la realizaci\u00f3n de un mapeo de m\u00e1s de 270 entidades de todo el territorio, que Euskadi, Illes Balears y las Islas Canarias presentan un mayor n\u00famero de entidades proveedoras de servicios de cuidados. Adem\u00e1s, casi dos tercios de las entidades son asociaciones y sociedades cooperativas.<\/p>\n
En relaci\u00f3n a los servicios ofrecidos, las actividades de educaci\u00f3n y ocio son las presentan un mayor peso (37%), en el caso de los colectivos atendidos la infancia y adolescencia representa el porcentaje m\u00e1s alto con un 26%.<\/p>\n
Algunos de los elementos identificados como buenas pr\u00e1cticas dentro del ecosistema de las empresas de ESS son la relaci\u00f3n con la comunidad, la colaboraci\u00f3n con otras entidades del territorio, las medidas para visibilizar y poner en valor la gesti\u00f3n p\u00fablico-comunitaria y la existencia de una oferta de cuidados interna de la entidad.<\/p>\n
En este sentido, se puede destacar a AFDA<\/a>, que forma parte activa de redes comunitarias, Mes que Cures<\/a> cuya misi\u00f3n es dignificar los trabajos de cuidados y la labor profesional de las trabajadoras del sector, o Alicante Convivencia<\/a>, cuya acci\u00f3n principal va dirigida a la creaci\u00f3n de una comunidad de convivencia para generar oportunidades de co-cuidados.<\/p>\n
En el \u00e1mbito rural cabe mencionar a CDR Portas Abertas<\/a> o El Colletero<\/a>, que act\u00faa con un claro enfoque de derechos para construir una comunidad cuidadora rural.<\/p>\n
En la articulaci\u00f3n con las administraciones p\u00fablicas, la Fundaci\u00f3 Deixalles<\/a> desarrolla un proyecto de sensibilizaci\u00f3n y promoci\u00f3n del consumo y compra p\u00fablica responsables.<\/p>\n
Por \u00faltimo, La Comala<\/a> dirige algunos de sus servicios de atenci\u00f3n y cuidado a las cuidadoras, como es el servicio de respiro.<\/p>\n
Algunas claves para avanzar hacia un sistema p\u00fablico-comunitario de los cuidados desde la \u00f3ptica de la ESS.<\/strong><\/p>\n
Para avanzar hacia este modelo, es fundamental que exista un reconocimiento social de los cuidados como un elemento esencial en el sostenimiento de la vida y para que se reconozcan como un derecho fundamental.<\/p>\n
Adem\u00e1s, es necesario apostar por la innovaci\u00f3n y el codise\u00f1o de unas pol\u00edticas p\u00fablicas de cuidados para la definici\u00f3n de un sistema integral centrado en las personas. En este sentido, es importante reforzar el componente p\u00fablico y la consolidaci\u00f3n de las administraciones locales por la cercan\u00eda a la ciudadan\u00eda. Por \u00faltimo, es prioritario fomentar la corresponsabilidad entre los diferentes agentes desde una vinculaci\u00f3n al trabajo en red arraigado en el territorio.<\/p>\n
En la implementaci\u00f3n de nuevas pol\u00edticas hacia un sistema integral de los cuidados, la Econom\u00eda Social y Solidaria puede y debe ser una pieza clave. Sus valores y pr\u00e1cticas as\u00ed lo demuestran. Trabajar por el fortalecimiento de las estructuras de la ESS, es trabajar por el fortalecimiento de un sistema de cuidados m\u00e1s justo.<\/strong><\/p>\n
(1) Miradas ecofeministas para transitar a un mundo justo y sostenible, HERRERO, Y. (2021).<\/p>\n
(2) Conclusiones Eje Cuidados, Encuentro de IDEARIA, REAS Red de Redes (2022)<\/p>\n
(3) La Gu\u00eda \u201cGesti\u00f3n p\u00fablico-comunitaria de los cuidados bajo la \u00f3ptica de la Econom\u00eda Social y Solidaria: Gu\u00eda de Buenas Pr\u00e1cticas y Diagn\u00f3stico\u201d, ha sido elaborada por REAS Red de Redes<\/a> y editada por el Instituto de las Mujeres<\/a><\/p>\n
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