Cada año, cientos de personas de todo el mundo se sienten atraídas por la llamada de la comunidad a reunirse en el Encuentro Europeo de Ecoaldeas. Este festival de vida en ecoaldeas celebra la comunidad en todas sus formas y ofrece a todxs lxs asistentes la oportunidad de conocer a los ecoaldeanxs, aprender herramientas para el desarrollo comunitario, establecer contactos con almas de ideas afines y descubrir prácticas para la regeneración social, económica, cultural y ecológica.
Los preciados recuerdos de la última visita del Encuentro a Angsbacka en 2017 todavía resuenan con calidez y alegría en nuestros corazones. ¡Únase a nosotros para celebrar esta reunión y la promesa de un futuro más brillante y verde juntos!

Qué esperar
Este año, el Encuentro extiende una invitación a abrazar el acto radical de reducir la velocidad. Haremos una pausa juntxs, sintonizando con el ritmo de nuestros cuerpos, las voces de nuestra comunidad global y los susurros del mundo más que humano que nos rodea.

Viaja con nosotrxs mientras cambiamos urgentemente de marcha para alejarnos del ritmo implacable dictado por el capitalismo y el consumismo. Este Encuentro es un santuario para aprender, escuchar atentamente, celebrar la belleza de la conexión y explorar caminos que conduzcan a patrones y estructuras constructivas y co-creadas.

Sumérgete en la desaceleración intencional que define el Encuentro de este año. Descubre el profundo sentido de comunidad que surge cuando cultivamos la lentitud, la amplitud y la paciencia. Inspírate en las ecoaldeas y las comunidades conscientes, aprovechando las fuentes de sabiduría regenerativa que alimentan nuestro viaje colectivo.

El programa
El Encuentro Europeo de Ecoaldeas presenta un programa de ponentes invitados, talleres co-creados y experiencias colectivas facilitadas que reúnen lo mejor de la sabiduría de las ecoaldeas y las prácticas regenerativas.
Le espera un programa verdaderamente único de…

• Ponentes que invitan a la reflexión para provocar la reflexión, la conversación y la acción
• Prácticas encarnadas para arraigar y reconectar
• Música y danza en las impresionantes instalaciones de nuestro recinto
• Conoce las Ecoaldeas, un espacio para descubrir las ecoaldeas de Europa
• Momentos de calma para reflexionar y recargar energías
• «Grupos en casa» para anclarlos y compartir sus experiencias con un grupo pequeño a lo largo de la Reunión
• Conexión con la naturaleza en los bosques y jardines de Ängsbacka
• Y mucho más…

¿A quién va dirigido?
El Encuentro es para todxs, y aspiramos a crear un evento que tenga un ambiente verdaderamente acogedor y comunitario. Familias, agricultores, artistas, activistas, políticos, científicos, ecoaldeanos experimentados y novatos tienen su lugar en este encuentro que combina talleres, charlas, música, movimiento, artes y mucho tiempo para compartir y conectarse.

Conexión a la Red Europea de Ecoaldeas
El Encuentro te invita a formar parte de la Red Europea de Ecoaldeas, GEN Europe. La membresía de GEN Europe le otorga acceso a horas de contenido educativo de ecoaldeas, una conexión más cercana con otros ecoaldeanos y buscadores de ecoaldeas, y mucho más. Para asegurar tu plaza, tendrás que seguir tres sencillos pasos:

• En primer lugar, conviértete en miembro de GEN Europe, con precio reducido para jóvenes y otros descuentos.
• En segundo lugar, compre su boleto de Gathering como un complemento a su membresía. ¡Cuanto antes reserves, menor será el precio!
• Por último, asegure su comida y alojamiento directamente con Angsbacka a través de nuestro sitio web y prepárese para disfrutar de la magia del Encuentro Europeo de Ecoaldeas.

Resumen en vídeo de la Reunión Europea de Ecoaldeas de este año:

Four days, 800 participants form 41 countries, over 50 workshops, and one beautiful temporary community created by every single person who attended biggest Ecovillage Gathering yet. We danced, sang, learned, played, built, and experienced the power of conscious community, nourished by the beautiful surroundings of our host, Nature Community in Germany.

The European Ecovillage Gathering is an annual celebration of ecovillages and regenerative culture, created by GEN Europe, the European ecovillage network. The Gathering is a chance for everyone curious about ecovillages to connect, learn, explore and discover a different community every year.

Edición 2022 del Encuentro Europeo de Ecoaldeas. Este año, GEN Europe, la Red Europea de Ecoaldeas que es el principal organizador detrás del Encuentro, se ha centrado en colaborar con los movimientos aliados y hacer de The Ecovillage Gathering un centro para todo el movimiento regenerativo. El encuentro tendrá lugar en la ecoaldea y ashram Ananda Gaorii en Dinamarca del 7 al 10 de julio de 2022.

Más información sobre la reunión disponible en: https://ecovillagegathering.org/.

Crónica del XVIII Encuentro de la Red Ibérica de Ecoaldeas, por Irene Huertas Martín para «El Salmón Contracorriente»

Una interesante decimoctava edición del Encuentro de la Red Ibérica de Ecoaldeas (RIE) ha tenido lugar este último fin de semana de agosto en Artieda (Navarra). En esta pequeña localidad funciona desde hace 1 año un proyecto colectivo de co-housing llamado Arterra Bizimodu, que pretende ser un laboratorio de iniciativas de autogestión y transformación social bajo el lema de: ’Otro mundo no solo es posible, sino necesario’.

El antiguo hotel en el que se emplaza el proyecto ha servido en estos días para albergar el Encuentro Anual de la RIE, un espacio de intercambio de experiencias de las diversas ecoaldeas de la península, así como de propuestas de modelos alternativos de desarrollo.

Más de 50 talleres, conferencias y actividades lúdicas y culturales se han ido sucediendo a lo largo de estos 3 días, ofreciendo alternativas de estilos de vida más comunitarios y sostenibles con el medio ambiente. Se han planteado alternativas de organización como la Sociocracia, sistema de autogobierno y toma de decisiones en el que está basado el proyecto de Arterra Bizimodu. Se han introducido metodologías innovadoras de gestión de proyectos que favorecen una cultura más sostenible y humana, como el Dragon Dreaming, y se han aportado al encuentro herramientas comunitarias de cambio, como la Facilitación, o modelos económicos colaborativos, como la Economía del Don. También ha sido posible conocer aspectos más prácticos de implementación y gestión de ecoaldeas, como la bioconstrucción, la permacultura o las posibles estructuras legales que pueden dar cobertura a un nuevo asentamiento.

Pero, sin duda, uno de los valores más destacables de los encuentros de la RIE, son los lazos y alianzas que se establecen entre las personas que año tras año comparten sus propuestas, ilusiones y aprendizajes, sirviendo a su vez de inspiración a quienes comienzan ahora el camino hacia la consciencia y la coherencia personal.

Algunas de las ecoaldeas que han participado en este evento, aparte de la anfitriona Arterra, han sido: Amalurra (Cataluña, Granada y Bilbao), Los Portales (Sevilla), Lakabe (Navarra), Cortijo Los Baños (Almería), Valdepiélagos (Madrid) o El Molino de Guadalmesí (Cádiz). Unas se asientan sobre antiguos pueblos abandonados, otras sobre cimientos más sólidos. Unas trabajan más la espiritualidad, en otras sus miembros son más heterogéneos. Algunos proyectos son de transición y completamente compatibles con actividades económicas en la ciudad y otros requieren un mayor compromiso personal. Para entender mejor su funcionamiento, la mayor parte de las iniciativas se pueden visitar e incluso admiten voluntarios/as durante periodos temporales largos. Otra forma de acceso es a través de los cursos que ofertan cada una de ellas sobre bioconstrucción, agroecología, desarrollo personal, creación de una ecoaldea, formas de comunicación no violenta, etc.

Resulta bastante sugerente el trabajo con sueños que se lleva a cabo en Los Portales o los cursos de Dragon Dreaming que desarrolla El Molino de Guadalmesí. También admite visitantes la ecoaldea con más proyección internacional de la RIE: Tamera, en Portugal, en la que se invita a los/as voluntarios/as a conocer su forma de vida profundamente comunitaria a través del amor libre y de una propuesta de paz a largo plazo para toda la humanidad.

Toda la información sobre las diversas iniciativas ecoaldeanas, así como de las actividades que lleva a cabo la RIE, se pueden encontrar en su página web. En ella, además, se especifica la fecha de constitución, el número de personas que componen cada comunidad, la situación geográfica, su vocación y la posibilidad de incluir nuevos miembros.

Por Conchi Piñeiro

Uno de los sueños que tengo es vivir en grupo, en colectivo, en comunidad, o como se quiera llamar (aunque los nombres tengan connotaciones, voy a tratar de simplificar utilizándolos como sinónimos). Ese sueño me ha hecho ir buscando proyectos y propuestas diferentes en los últimos 15 años, encontrando una gran diversidad de experiencias que concretan la dimensión económica de esas apuestas colectivas. 

En este sentido, valoro enormemente el esfuerzo realizado por educadores y educadoras cuyo vínculo con diferentes ecoaldeas y proyectos afines les ha permitido concretar en un currículum educativo muchas de las competencias y saberes que están presentes en la vida en estos asentamientos humanos sostenibles para poder difundirlos y aplicarlos al diseño de la sostenibilidad a diferentes escalas y en distintos contextos -proyectos de organizaciones, redes, pueblos, barrios, iniciativas de transición, presentes en el mundo rural o urbano, de nueva creación o para su re-diseño-. Este proyecto global, que se llama Gaia Education sintetiza e ilustra las diferentes formas en las que se concretan las dimensiones económica, ecológica, social y cultural de la sostenibilidad.

Desde este proyecto, para repensar o rediseñar la dimensión económica de lo colectivo enumeran cinco elementos necesarios:

1. Comprender el paradigma dominante de la economía global e identificar las necesidades de cambio.
   
2. Diseñar economías locales, resilientes y sostenibles.
   
3. Diseñar sistemas de moneda comunitaria/social/complementaria que se adapten al contexto local.
   
4. Ajustar la vida económica personal y social a los valores solidarios y principios ecológicos (cambiando desde los indicadores de riqueza como el PIB hasta las opciones de consumo y estilos de vida).
   
5. Identificar las formas legales más apropiadas y los mecanismos de financiación para las organizaciones y las empresas locales.

Como proyectos locales, en mi opinión, su énfasis en la relocalización de la economía es una llamada a comprender los límites biofísicos del planeta en la práctica cotidiana, aunque esta práctica no está exenta de contradicciones. Con orígenes y trayectorias muy diferentes, estos lugares comparten la definición de Robert Gilman: son asentamientos humanos, concebidos a escala humana, que incluyen todos los aspectos importantes para la vida; integrándolos respetuosamente en el entorno natural, que apoya formas saludables de desarrollo y que puede persistir indefinidamente.

Desde experiencias de economía común como las de Lakabe hasta formas de uso local de monedas complementarias como el Eko en Findhorn y la mayoría de monedas en papel de los proyectos del Movimiento en Transición, son algunos ejemplos de cómo se articula la dimensión económica de la sostenibilidad en estos proyectos. Las formas de generar empleo en estos proyectos también buscan la incorporación de criterios afines a la sostenibilidad y en muchos casos a la economía solidaria, como por ejemplo, en Torri Superiori, el alojamiento y  restaurante ecológicos. También en algunos casos, parte de estos proyectos tienen forma de cooperativa, como en Crystal Waters, el pueblo diseñado mediante principios de permacultura.

Estos laboratorios de prácticas colectivas generalmente han probado herramientas diferentes y comparten conocimientos entre sí, pero no únicamente hacia dentro o en redes específicas. Es precisamente la dimensión económica de ellos uno de los aspectos que más les conecta con el tejido local, comarcal o regional, distanciándose así de ser proyectos aislados.

Las aportaciones escritas de personas que viven o han vivido en este tipo de proyectos como Margrit Kennedy (Lebensgarten) o Jonathan Dawson (Schumacher Collage, Findhorn) son también vehículos de difusión de estas formas de economía.

A veces puede parecer que hay distancia entre las prácticas de este tipo de proyectos y otras formas de entender la economía solidaria, pero muchas son experiencias que tratan de transformar las lógicas que articulan nuestras vidas hacia formas más sostenibles en todos sus aspectos y este planteamiento vital y grupal hace posible que se vea en lo económico, usando palabras de Mabel Cañada (una de las fundadoras de Lakabe), las bondades del plural.

La Red de Permacultura del Sureste celebra a partir del próximo viernes, en colaboración con las asociaciones Escola Telar de Lunas y Biosegura y la ecoaldea Los Jardines de Acuario, el I Encuentro Biorregional de ecoaldeas, redes, comunidades y colectivos autogestionados en el sureste ibérico. La cita tendrá lugar en las propias instalaciones de los Jardines de Acuario, ubicadas en Totana (Murcia), dentro del Parque Natural de Sierra Espuña.

Desde el viernes y hasta el domingo, tendrán lugar tres jornadas consecutivas dedicadas a establecer contactos y alianzas entre los diferentes proyectos ecológicos, sociales, comunitarios, permaculturales, ecoaldeanos o de otras temáticas similares con la finalidad de “crear estructuras nuevas de vida” explica a Noticias Positivas Elías López Ros, uno de los organizadores de la Red de Permacultura del Sureste.

“La idea es que se empiecen a generar proyectos y que la gente se conozca” añade López Ros. Ya han confirmado su presencia asociaciones dedicadas al consumo de productos ecológicos, a las terapias alternativas y a la bioconstrucción. El encuentro también está abierto a personas que quieran acudir a título individual.

Dentro de las jornadas habrá espacio para un foro en el que los diferentes colectivos podrán presentar sus propios proyectos e iniciativas. Al día siguiente se planteará la formación de grupos de trabajo que quieran profundizar en estas propuestas con la finalidad de llevarlas a cabo en un futuro.

El encuentro contará además con múltiples charlas y talleres sobre materias básicas que deben ser conocidas a la hora de crear nuevos asentamientos humanos ecológicos. Serán temas relacionados con asuntos como la satisfacción de las necesidades básicas de cobijo, alimentación o energía. También será posible conocer las principales fórmulas legales existentes a la hora de gestionar dentro de una ecoaldea la actividad económica o la propiedad de las tierras. Otros ámbitos que serán tratados son las dinámicas necesarias para la vida comunitaria, la dinamización de grupos y la resolución de conflictos.

Ceremonias en torno al fuego

Las propuestas de este primer encuentro se completan con la realización de interesantes actividades que aúnan la diversión, la cultura y la espiritualidad. El viernes, tras la llegada y el acondicionamiento de los asistentes, tendrá lugar una ceremonia para encender el fuego, centro sagrado de todo grupo comunal.

También será posible danzar y cantar alrededor del fuego y disfrutar de un temazcal, un tipo de baño de vapor realizado en construcciones naturales que representan el vientre de la Madre Tierra. Esta tradición procede de las culturas indígenas de México y Centroamérica.

El sábado por la noche habrá nuevas ceremonias en torno al fuego sagrado. Finalmente, el domingo, al término de las jornadas, tendrá lugar el cierre del fuego sagrado y se fumará la pipa de la paz.

Más información: http://www.permaculturasureste.org/

Entrevista a Mabel cañada de la Ecoaldea de Lakabe: «Si el Gobierno quisiera echarnos, pelearíamos»

«Una ecoaldea es un asentamiento humano, concebido a escala humana, que incluye todos los aspectos importantes para la vida, integrándolos respetuosamente en el entorno natural, que apoya formas saludables de desarrollo y que pueda persistir indefinidamente». La definición es de Robert Gilman, uno de los principales impulsores de las ecoaldeas a nivel internacional.

Lakabe, en el municipo de Arce, está considerada como la decana de las ecoaldeas -fue creada en 1980- y supone por su combatividad y longevidad, una suerte de eslabón perdido entre las comunas ligadas al hippismo o los movimientos contraculturales de los años 60 y las actuales comunidades. Mabel Cañada es una de las pioneras, pertenece a esta ecoaldea desde su comienzos, cuando un grupo de personas ocupó el pueblo, propiedad del Gobierno de Navarra, para rehabilitarlo. «Estaba totalmente abandonado. Nuestra filosofía era que los pueblos se estaban muriendo y queríamos darles vida», explica sobre su decisión. El balance tras estos 29 años es positivo. «Hay varias ventajas en esto de vivir en un pueblo, entre ellas, se pueden desarrollar cualidades de largo alcance y estar muy impregnado por la vivencia directa con la tierra. A mí personalmente me parece que permanezco más cerca de la realidad, de lo que es este planeta, de la humanidad…».

Mabel nació en Bilbao hace 56 años. «No es una ciudad tan grande como Madrid o Barcelona, pero todas ellas son espacios en los que la ausencia de la naturaleza crea un handicap , un vacío que no se llena aunque se vaya al monte los fines de semana. Lo que me ha dado el campo, el ritmo de la tierra, lo he podido trasladar a mi forma de estar en este planeta y me facilita la comprensión de lo que como humanidad estamos llamados a realizar».

Además de residir en un pueblo, ella eligió vivir de una forma no convencional, en comunidad, con una estructura colectiva de toma de decisiones. «Vivir así llena otra parte de la persona: la de las relaciones sociales. A mí me da una dimensión del ser humano y de cómo podemos transformarnos para ser una humanidad realmente humana. Eso es lo que estamos experimentando aquí».

Los sistemas de toma de decisión en Lakabe, donde sólo hay un teléfono y los vecinos desayunan y comen juntos, son horizontales. La comunidad, compuesta en la actualidad por 30 miembros, trata en una asamblea semanal las grandes cuestiones: el uso de energías renovables, la sustentabilidad alimentaria y económica, el reciclaje y el uso de materiales de construcción ecológicos.

«Cada vez que tenemos un problema se expone directamente en la asamblea. No hay cargos electivos, hay áreas en las que algunas personas se implican más que otras, por ejemplo, unas dedican más tiempo a los animales y otras, a la huerta comunitaria o la panadería. Hay muchos niveles, pero la responsabilidad de lo que creamos y gestionamos aquí a diario sigue perteneciendo a todos».

Mabel reconoce que es una forma de vida exigente. «Supone una transformación, pasar de ser una persona de hábitat urbano, con sus comodidades, a tomar decisiones como disfrutar de menos calor por no talar más árboles o tener menos alimentos por no matar más animales. Cuanta más conciencia ecológica tienes más rebajas tus necesidades y te responsabilizas del planeta», explica.

Pero para cumplir este ideal resulta necesaria una capacitación específica . «Aprender a cultivar la tierra, a hacer casas, a tratar con los animales. Nosotros, que hemos rehabilitado 12 casas, lo hemos aprendido aquí, porque a comienzos de los 80 había poca información. Lo hicimos a tientas, ahora los interesados pueden preparase de otra manera gracias a que hay muchas personas trabajando y viviendo en el medio natural», apunta.

Resulta difícil calcular cuántas personas han optado por dar la espalda a la sociedad convencional, pero atendiendo a los participantes en las reuniones de ecoaldeas y a las páginas webs se puede hablar de unas 2.000 en todo el país, aunque la crisis ha elevado el número de consultas sobre este tipo de comunidades. El grupo de Lakabe ha venido flutuando entre los 12 y los 45 integrantes. «No todos descubren que este es su sueño, algunos se quedan en el camino porque para ellos las condiciones resultan demasiado duras o no quieren vivir en grupo de una forma tan comprometida, pero, aun así, son experiencias que van alumbrando otras utopías».

En estos años Mabel ha llegado a compartir casa con 15 personas. «He tenido cuatro hijos, uno de ellos se ha quedado aquí, y he seguido compartiendo vivienda con otras parejas que también tenían hijos. También he cambiado varias veces de casa, porque no siempre he necesitado una grande. Me he movido», resume tras casi una treintena de años en Lakabe.

Pese que los vecinos de la ecoaldea no son propietarios de sus casas, no temen un desalojo. «Ni somos propietarios ni tenemos necesidad de serlo. A nivel práctico, el Gobierno de Navarra nunca nos ha impedido estar aquí, nos ha ignorado, y a un nivel más profundo, la tierra pertenece a las personas que viven en ella. Además, seguras hay pocas cosas en esta vida. Yo he visto desalojar por culpa del pantano de Itoiz a vecinos que eran propietarios de sus tierras y casas», explica. «Si el Gobierno se planteara ahora echarnos, pelearíamos».