Por Ángel Teixidó de Pam a pam para El Salmón Contracorriente

Varias alternativas emergen tras la crisis

En tiempos de crisis económicas, el trueque resurge para paliar necesidades. Las nuevas tecnologías y una nueva conciencia social parecen haber traído el trueque para quedarse, como muestra el número de portales y aplicaciones que facilitan estos intercambios informales.

Se conoce como trueque aquel intercambio de bienes materiales o de servicios por otros objetos o servicios, sin mediar la intervención de dinero. Según la teoría, el trueque puede tener lugar cuando se valora más el bien de la otra persona que el bien propio, y viceversa. Cuando esto ocurre, si los agentes intercambian los bienes maximizarán su utilidad y, por tanto, su bienestar. El trueque es uno de los principios básicos de la microeconomía, y es estudiado por la teoría del equilibrio general para mostrar la eficiencia del intercambio de bienes entre individuos, muchas veces representado mediante la Caja de Edgeworth [1].

Los inicios de esta práctica se remontan al Neolítico (hace unos 10.000 años) cuando la aparición de la agricultura y la ganadería hace que la sociedad pase de ser depredadora a ser productiva, creando excedentes de bienes de consumo; es entonces cuando una parte de la población puede empezar a dedicarse a otras tareas, como la artesanía, y nacen los primeros intercambios.

Con el paso del tiempo, se evidenció la poca practicidad del sistema y la imposibilidad de determinar el valor exacto de los objetos, y se empezó a buscar algún producto de referencia para fijar el valor de las mercaderías. Se empezó con productos como el trigo o el ganado, pero los objetos de referencia fueron haciéndose más pequeños y fácilmente manipulables hasta que, hacia el año 3000 a.C, en la Mesopotamia asiática, se comenzaron a utilizar barras de oro y plata como bienes intermedios, precedentes de las monedas actuales.

En la Edad Contemporánea, no obstante, la práctica del trueque se ha asociado a los períodos de crisis e hiperinflación: surgió después de la primera guerra mundial, desapareció en la recuperación y volvió a surgir durante los años 30 y durante los 80. Hace 10 años, en Argentina, el corralito resucitó esta práctica, que ahora vuelve a popularizarse en todo el mundo, incluida España, a raíz de la crisis financiera.

Hoy en día, la evidencia de la insostenibilidad del sistema capitalista acrecenta la voluntad del pueblo español por modelos de mercado alternativos, y la nueva era de las comunicaciones pone las herramientas para hacerlo real. Gracias a las tecnologías de la información y la comunicación (TIC) el trueque está experimentando una expansión: infinidad de iniciativas se abren hueco como alternativa al comercio mediando el euro.

El concepto de tiendas físicas de trueque ha sido importado de ciudades como Londres, Berlín o Nueva York, y las primeras iniciativas en España tienen lugar en Madrid. Así, la tienda de Malasaña “Ábrete Sésamo” pretende concienciar a la población sobre el consumo responsable mediante el trueque de ropa, calzado, libros y demás, usando un sistema de puntos canjeables en un plazo de tres meses.

Del mismo modo, multitud de mercados de trueque son organizados periódicamente en diferentes emplazamientos de ciudades y municipios del estado. Asociaciones, colectivos, ayuntamientos y redes de trueque organizan ferias y mercadillos donde la única moneda son los objetos propios. El interés que estos mercados persiguen no es solamente el intercambio en sí, sino tejer nuevas relaciones de apoyo en la comunidad. Un buen ejemplo es la Red de Trueque de Zaragoza, que lleva organizando mercados de intercambio desde 2011, tras la unión de fuerzas de distintas organizaciones.

Aun así, el gran crecimiento de la práctica del trueque ha venido de la mano de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, como se ha mencionado anteriormente. Internet ha permitido poner en contacto a personas que comparten la misma filosofía, y los múltiples portales de trueque e intercambio existentes son el nexo de unión entre comerciantes, ya sean individuos o personas jurídicas.
Para las personas físicas, existe un sinfín de webs de trueque de todo tipo, y cada vez son más quienes optan por estas alternativas ante la falta de liquidez y la creciente concienciación por la Economía Solidaria, la reciprocidad y la ayuda mutua. De este modo, se pueden encontrar desde comunidades de intercambio de libros como Bookmooch o libroscompartidos.com, hasta trueques inmobiliarios en sepermuta.es, pasando por webs de intercambio de ropa como Style Lovely, de material escolar como truequebook.es, de idiomas como polyglotclub.com o The Mixxer… Incluso existen webs de intercambio comprendiendo todo tipo de bienes y servicios en general, como loquo.com, truequeweb.com o “quierocambiarlo.com”.

El barter es la versión empresarial modernizada del antiguo trueque que, debido a la crisis y a la falta de crédito, se está popularizando recientemente entre Pymes y emprendedores. Este sistema es una buena forma de acceder a una financiación alternativa, de mantener la liquidez, de reducir stocks y de conseguir otros canales comerciales. Iniciativas como trocobuy.com o acambiode.com pretenden ser un sistema alternativo basado en la solidaridad entre emprendedores: “tu compras lo que necesites y pagas con tus productos y servicios”.

A pesar de todo, la práctica del trueque tiene una serie de limitaciones estructurales que provocan fallos de transacción: existen problemas cuantitativos (a la hora de intercambiar bienes de valores muy distintos), temporales (no es posible comprar hoy y vender mañana) y, aunque gracias al desarrollo de las webs de trueque en menor medida, espaciales (a la hora de encontrar con relativa facilidad nuestra pareja ideal para el intercambio). Es por eso que empiezan a brotar nuevas ideas en la órbita de la filosofía del trueque; son un ejemplo los Bancos del Tiempo, las monedas sociales o las tiendas gratis, todos ellos potenciados también por las TIC.

Los Bancos del Tiempo son una propuesta innovadora que consiste en mercados donde la moneda de cambio son las horas: se prestan favores intercambiando conocimientos, habilidades y servicios. Estos bancos fomentan las relaciones entre desconocidos y la igualdad entre distintas clases sociales y estratos económicos, a la vez que eliminan los clásicos inconvenientes de temporalidad del trueque. La Asociación para el Desarrollo de los Bancos del Tiempo organiza y facilita el funcionamiento de los Bancos del Tiempo de todo el país.

Por otro lado, las monedas sociales son monedas alternativas destinadas al comercio en una región delimitada. Estas monedas evitan todos los contratiempos del sistema de trueque y ganan terreno en pueblos y barrios, fomentando el trabajo y el consumo local y restando valor al euro como símbolo de acumulación. Si en el 2012 eran unas 30 las monedas de este tipo en España, hoy en día ya superan las 90 [2]; el ekhi de Bilbao, los zoquitos de Cádiz, el boniato de Madrid, los pumas sevillanos o el Demos, implantado en las Islas Canarias, son algunos de los ejemplos de monedas donde ni la especulación ni la acumulación tienen cabida.

Por último, las tiendas gratis se pueden encontrar en las principales ciudades del país. Consisten en tiendas donde cualquier persona puede traer y llevarse artículos de manera gratuita, con una sola condición: hacer un uso responsable de los mismos. De la misma manera, también se organizan Gratiferias y webs como nolotiro.org o freecycle.org que promueven el desapego, el reciclaje y un cambio de mentalidad en la población, pasando del consumismo del sistema capitalista a la liberación material y el altruismo.

La historia demuestra que es en períodos de grandes crisis cuando alternativas al sistema capitalista, como el trueque, emergen. Muchos son los movimientos impulsados en los últimos años, pero ahora está en manos del pueblo que dichos movimientos no se desvanezcan en el futuro.

A mi entender, el principal impedimento para sostener esta tendencia radica en la educación de la ciudadanía bajo el modelo capitalista. Las escuelas, los medios, las multinacionales, la publicidad, el sistema… todos ellos adoctrinan y dirigen al pueblo hacia el consumismo, la acumulación de bienes y la competitividad, y le ciegan de la existencia de otras alternativas. Por estos motivos, creer y transmitir los ideales de la ecología y el cooperativismo es fundamental para que estas plataformas no pierdan vida.

Por otra parte, da la sensación de que las iniciativas de trueque compiten entre ellas o, simplemente, hacen “la guerra por su cuenta”. Una buena manera de transmitir los ideales expuestos anteriormente y sumar credibilidad a esta corriente sería impulsar la creación de una asociación que organice y alíe a todo el movimiento, con el objetivo de instaurar una red de trueques tupida, cohesionada y organizada para luchar para que dicha cultura se mantenga en España a lo largo de los años.

Liberar la mente del pueblo de las ataduras capitalistas puede ser utópico, pero sólo con la concienciación ciudadana por la cultura cooperativista, las alternativas al consumismo ganarían mucho terreno. Numerosas son las iniciativas en marcha en toda España a día de hoy, solo falta un poco de cooperación entre ellas, además del respaldo y la confianza de la comunidad para que sigan adelante.

Notas

Truke bigarren esku eta trukerako sare soziala (www.truke.eu) aurkeztu dute gaur, azaroaren 3an, Gipuzkoako Foru Aldundiak eta izen bereko elkarteak. Elkartasuna eta jasangarritasuna defendatzen dituen egitasmoa da Truke, kontsumo kolaboratiboaren aldekoa da eta teknologiek ahalbidetzen duten etengabeko komunikazioan oinarrituko da objektuen berrerabilpena sustatzeko.

Trukearen bidez, muxutruk emandako gauzen bidez, edo bigarren eskuko salerosketa dela medio, beren kontsumo ohiturak aldatu nahi dituzten herritarren komunitatea sortu eta indartzea du helburu.

Aurkezpenean izan den Ainhoa Iraola Ingurumeneko eta Obra Hidraulikoetako zuzendariak azaldu duenez, «euskarri nagusia webgune bat da, nahiz eta Twitter eta Facebook eta abar ere badituen, eta produktuak, objektuak, trukatzea du helburu».

Erabiltzaileek arropa, jostailuak, tresnak, kultur produktuak eta abar trukatzeko aukera izango dute. Sare soziala Truke elkartearen ekimena da, eta hitzarmen bidez 38.000 euro bideratuko dizkio Foru Aldundiak; izan ere, Iraolak azaldu duenez, hondakinen berrerabilpenean oinarritzen da ekimena.

«Gipuzkoa aitzindaria da hondakinen kudeaketa egokian; aldaketa sozial sakona egiten ari gara; eredugarri bihurtzen ari gara, eta tresna honekin ere beste urrats bat emango dugu norabide horretan», gaineratu du Iraolak.

30 lagun inguru osatzen dute Truke, berrerabilpena sustatzen duen irabazi asmorik gabeko elkartea. Esparru profesional ezberdinetatik etorriak, antzeko interes eta ardurak dituzte guztiek. Pertsonen arteko elkartasuna eta ingurumenarekiko errespetua ezinbestekotzat jotzen dituzte.

Aunque su propio nombre, dinero social, pueda parecer contradictorio, su filosofía no lo es. En consonancia con una tendencia que se está dando en todo el mundo, entre nosotros han surgido el eusko, el ekhi o el txanpon, monedas alternativas a la de curso legal que plantean otro tipo de relación económica, basada en el fomento del consumo local y en conseguir objetivos más justos. Bancos del tiempo, intercambios en la red, profesionales que usan el trueque… Parece que la crisis económica está siendo un acicate para intentar cambiar las cosas.

«Dinero social. Monedas sociales y trueque, un movimiento imparable para cambiar las cosas», es un reportaje de Amaia EREÑAGA y fotografías de Conny BEYREUTHER, publicado en el número 795 de 7K (Gararen aldizkaria) el 20 de abril de 2014.

Acceso al reportaje

“Cobrar en pasteles, noches de hotel o chuletones”. Dos diseñadores web se lanzan al trueque como modelo de negocio

«Págame sin dinero» (www.pagamesindinero.com), anuncian estos dos profesionales a los pequeños comerciantes navarros. El trueque consiste en ofrecer su trabajo de diseño web a cambio de que el comerciante les pague con los productos que vende. De este modo, los pequeños comercios y profesionales pueden tener una web o tienda OnLine para su negocio, a un precio más reducido que si la pagaran en moneda. Y, dependiendo del sector, incluso sin mayor coste que su propio tiempo. Así por ejemplo, un veterinario puede encargar una web a estos diseñadores sin más coste que el de pasar consulta a su mascota de vez en cuando.

«Todos ganamos» -comenta uno de los socios-, el pastelero que quiere una tienda OnLine y que para ello solo tiene que hacer unos cuantos pasteles de más para mí, y yo, que por un tiempo dejaré de gastar dinero en pasteles.

«¿Que intercambiamos? prácticamente todos los bienes de consumo y servicios, y muy especialmente trabajos de gremios, un sector que en Navarra apenas tiene presencia en Internet.»

El formato es simple a más no poder y se basa en buscar el máximo beneficio para ambas partes. La divertida iniciativa toma el modelo de intercambio del extranjero, en especial de Francia, donde el trueque está de moda y funciona activamente.

 El equipo de pagamesindinero.com, promotores de esta iniciativa, cuenta con un importante respaldo de calidad, pues estos diseñadores han sido finalistas en Barcelona y País Vasco por trabajos previos. Los intercambios los realizan principalmente en Navarra, La Rioja y País Vasco, ya que la proximidad es un factor determinante en la mayor parte de los casos.

 Más información:
Web: http://www.pagame-sin-dinero.es/
Correo e.: contacto@zenware.es

Persona de Contacto: Juanra
Móvil:  655975444

Argentina experimenta un auge de las nuevas formas de economía social y solidaria, como cooperativas y fábricas recuperadas.

[Nazaret Castro – El Mundo] Cooperativas, fábricas recuperadas, clubes de trueque, ligas agrarias. Estas iniciativas tienen algo en común: estiman necesario que el trabajo humano se anteponga al capital como prioridad de nuestras sociedades. Son alternativas que plantean modos de producción al margen del mercado capitalista; siempre estuvieron ahí, pero a la sombra de las urgencias planetarias y de las crisis económicas, parecen más vivas que nunca.

A finales de 2011, sólo en la provincia de Buenos Aires se contabilizaban 10.943 cooperativas que representarían el 23% del PIB. Aunque es difícil dar cifras, pues la economía social y solidaria se mueve en buena parte por canales informales y no siempre se comercializa, el Ministerio de Trabajo argentino estima que, de los cinco millones de empleos que se crearon en los últimos años, una quinta parte pertenece a esta categoría, y la mayoría son mujeres.

Tras una eclosión en los años inmediatamente posteriores a la crisis de 2001, el fenómeno del cooperativismo está experimentando un nuevo apogeo, en parte gracias al programa gubernamental Argentina Trabaja, que promueve la formación de cooperativas entre personas desempleadas para ejecutar obras en los barrios. Alrededor del 48% de las cooperativas se formaron a partir de programas estatales, según la revista ‘Veintitrés’. Otros programas del Ministerio de Desarrollo Social, como el llamado Manos a la Obra, van en la misma dirección.

Fábricas recuperadas

El país aporta una interesante experiencia en la autogestión de fábricas. El movimiento de fábricas recuperadas eclosionó tras la crisis de 2001, cuando negocios en quiebra fueron retomadas por los trabajadores. Se sumaron después nuevas empresas nacidas bajo un modelo de autogestión, que no plantea como principal objetivo la maximización de la ganancia, sino la creación de empleo y de valor para la comunidad. Algunas de estas experiencias son tan simbólicas como el céntrico Hotel Bauen de Buenos Aires, y en buena medida han demostrado su viabilidad.

Según un informe de la Universidad de Buenos Aires (UBA), a finales de 2010 existían en el país más de 200 firmas recuperadas que ocupaban a unos 9.400 trabajadores. Este estudio demostraba que, aunque crece a un ritmo menor que durante los años inmediatamente posteriores al corralito, la tendencia continúa, sobre todo en el caso de pymes de la rama industrial, hostelería y medios de comunicación.

En muchos casos, los trabajadores llegaron a esta vía después de que los patrones dejasen de pagar los salarios o cometieran otro tipo de maniobras fraudulentas, como refleja la película Industria Argentina, de Ricardo Díaz Lacoponi, estrenada el pasado mes de abril.

Otra economía latinoamericana

El auge de la economía social y solidaria alcanza a buena parte de América Latina, al amparo de nuevas concepciones como la del Buen Vivir, que Ecuador y Bolivia han plasmado incluso en su Constitución; en Ecuador existe incluso un Ministerio de Economía Popular.

Este tipo de experiencias se compartieron en el Primer Encuentro de Economía Popular, Social y Solidaria que tuvo lugar en la Universidad Nacional de Lanús entre el 13 y el 15 de junio, en el marco del Año Internacional de las Cooperativas.

Los colectivos que trabajan con economía social en Argentina quieren ahora dar un paso hacia delante: apuntan a la aprobación de una ley que fomente esta ‘Otra Economía’, a través de formación, financiación de proyectos, ayuda a la distribución y comercialización y un marco impositivo favorable. Pretenden institucionalizar estas prácticas y las contemplan como un modo de avanzar en la integración regional.

La finalidad de los mercados de intercambio es satisfacer las necesidades materiales o de servicios de los ciudadanos al margen del sistema de mercado convencional. Existen distintas variantes según el tamaño, el ámbito geográfico o el modo de funcionamiento, pero los objetivos son siempre los mismos: recuperar la cercanía y establecer relaciones de confianza entre las personas, y reflexionar sobre el consumo responsable y el modelo actual de “comprar, usar y tirar”. En este sentido, una meta alcanzable es conseguir mejorar la cultura de la reutilización e incidir, en cierta medida, en la reducción de los residuos –aunque no sea numéricamente significativa- sobre todo de objetos voluminosos o de reciclaje complejo, como son los aparatos electrónicos -con elementos muy contaminantes-, ya que en el mercado se puede intercambiar cualquier objeto o aparato que esté en condiciones de ser usado.

Estas experiencias pueden ser interpretadas como una respuesta de la ciudadanía frente a la crisis y una búsqueda de nuevas maneras de vivir de forma independiente al mercado. Pero «también se puede considerar que todo esto se inserta en corrientes que entroncan con prácticas de vida en comunidad que se remontan a los años sesenta y setenta, sobre todo en Alemania, y en las que se preconizaba un modo de vida regido por principios ecologistas», dice Joan Martínez Alier, profesor de Economía de la UAB. Martínez Alier estima que en los últimos años se han asentado nuevos valores sociales, ha crecido la convicción de que los recursos naturales son limitados, hay una crisis climática y estamos ante «el pico del petróleo que ya anunció en 1950 el geólogo Hubbert «. Y ante todos estos hechos cobra importancia la conciencia de que existen límites ecológicos al consumo.

El blog «Ecosistema urbano, conocimiento para ciudades sostenibles» hace un análisis de este fenómeno explicando las claves del proyecto, los objetivos, las actuaciones, los instrumentos…, con experiencias centradas en el caso de Cataluña, pionera en España en este tipo de iniciativas y donde existen actualmente muchos mercados de intercambio.

Un instrumento clave para potenciar el funcionamiento de estos mercados es su difusión, especialmente a través de internet (aunque a nivel local se siguen publicitando por otros medios como carteles o anuncios). Este es el caso de la web “yonolotiro”, un mercado virtual que cumple cuatro meses en la red y que se ha convertido en un lugar donde encontrar todo tipo de objetos diferentes, de forma accesible y sencilla. Se fomenta el trueque, el regalo de productos de segundo mano, la venta e incluso el alquiler de aquellos enseres que sólo se utilizan en alguna ocasión y no se necesitan en propiedad.

Iniciativa del Gobierno de Navarra y la Mancomunidad de la Comarca de Pamplona, forma parte de uno de los ejes de actuación del Plan Integrado de Gestión de Residuos de Navarra (PIGRN), y se ha convertido, además, en un recurso económico para muchos sectores, tanto para quienes recogen, clasifican, limpian, reparan y venden los objetos de segunda mano –como es el caso de la reutilización de voluminosos que hace Traperos de Emaús–, como para quienes pueden comprar a precios baratos. La reutilización hace accesible el consumo a personas que de otra forma no podrían disfrutar de ciertos productos y, por otra parte, genera empleo.

Yonolotiro.es pretende ser una herramienta para fomentar el consumo responsable; reducir y prevenir la generación de residuos; reutilizar, compartir e intercambiar enseres; transmitir hábitos de prevención y ofrecer una oportunidad práctica de reutilización; además de fomentar la solidaridad y crear espacios de encuentro entre los ciudadanos.

En el ámbito de la provincia de Segovia hay dos iniciativas de este tipo: El Mercadillo de La Losa, un sábado al mes en esta localidad, y el Mercadillo del Trueque en la plaza de José Zorrilla de Segovia, el último domingo de cada mes.

Información y fuente:

Ecosistema urbano «Mercados de intercambio»

La Vanguardia «Mercados de intercambio y bienes compartidos abren nuevos modelos de consumo»

Intercambis «Mercados de intercambio de Cataluña»

Mercado de intercambio “yonolotiro”

Hace unas semanas se puso en marcha un portal que pretende ser una plataforma moderna para la idea más antigua del mundo. El trueque.  

Todos tenemos infinidad de objetos inservibles que almacenamos en el trastero hasta que un día, por falta de espacio o por una mudanza, decidimos tirar a la basura y, en muchos casos, en un estado semi-nuevo. De ahí nace la idea del banco del trueque. Un lugar donde deshacerse de estos objetos y conseguir otros que realmente necesitemos.

La diferencia con otros lugares parecidos es que detrás de este portal no hay ninguna empresa ni organización con ánimo de lucro.Esta iniciativa, al contar con recursos muy limitados, nos obliga a ir poco a poco en nuestras pretensiones y en un primer momento nos hemos centrado en el intercambio de objetos en sí. Un usuario solo tiene que registrarse y rellenar una ficha básica con sus datos y subir todos los objetos que ofrecería en un hipotético trueque. Una vez hecho esto, el usuario puede buscar objetos por el portal que podrían interesarle y, en caso de encontrar alguno, enviar una petición de trueque  al dueño de este otro objeto.

La dificultad de cualquier trueque es encontrar a alguien que tenga el objeto que tú quieres y que el otro quiera uno de tus objetos y que además coincidan en valor. Por eso hemos añadido la posibilidad de negociar. Esta negociación consiste en que, al recibir una petición de trueque sobre uno de tus objetos, podrás ver todos los objetos que el solicitante tiene en el portal y podrás seleccionar uno o varios de sus objetos, facilitando así el trueque entre objetos de diferente valor. Esta contraoferta se le reenvía al solicitante que tendrá dos opciones; aceptarla, con lo que los objetos quedan bloqueados en el portal y no podrán recibir más solicitudes de trueque o realizar otra contraoferta, añadiendo o quitando objetos del otro usuario a la negociación. Una vez que ambas partes aceptan el trueque, se les enviará un email con los correos electrónicos de ambos y se dan de baja los objetos en el portal .

A partir de ese momento, son los usuarios los que tendrán que definir las condiciones del trueque. Como podemos ver, el portal en ningún momento se beneficia del trueque o participa en la realización del mismo. Solo sirve como plataforma de contacto entre usuarios.

Debido a que el promotor de esta idea lleva años en contacto con el mundo del voluntariado con ONGs, también se ha añadido una sección llamada ¡¡ REGALADO !! en las que los usuarios pueden publicar objetos que quieran ser donados o regalados. Si pasado un tiempo no se han conseguido regalar, este portal se pondrá en contacto con ONGs que pudieran querer estos objetos.

Más adelante, y dependiendo de la aceptación que tenga el portal, pretendemos desarrollar un banco del tiempo entre los usuarios registrados e incluso cadenas de intercambios donde partiendo de un objeto de poco valor y realizando varios intercambios, se pueda obtener un objeto de más valor que pueda ser donado a ONGs o a asociaciones que lo pudieran necesitar.

Esperamos que este proyecto, montado con recursos limitados pero mucha ilusión, sea útil y pueda aportar un granito de arena a las personas que lo necesiten en estos tiempos tan difíciles.

WEB: www.bancodeltrueque.net
Correo: admin@bancodeltrueque.net

Su mecanismo es sencillo: únicamente la red de comerciantes y prestadores de servicios que voluntariamente se suman son provistos de 500 túmin que circulan entre sí

En pleno siglo XXI, inmersos en la vorágine capitalista, trocar se sigue practicando. No hablamos de tribus ni de pueblos que han conservado esta práctica mercantil, sino de ciudades como Nueva York o Berlín. Ahora Madrid también ofrece un espacio donde experimentar un consumo responsable.

La red de trueque urbano se encuentra en el corazón de la capital española. A pocos metros de Sol, en el Palacio de Gaviria, ‘Adelita’ nos enseña a consumir de manera responsable.

‘Yo tengo un fajo de trigo y tú una cesta de tomates. Yo necesito tomates y tú trigo. Lo intercambiamos’. En los orígenes del comercio, hasta que apareció la moneda, se permutaban así las mercancías de igual valor.

Hoy conseguir un nuevo vestido y unos pendientes sin hablar de precio resulta complicado. Tenemos la opción de que nos lo preste o regale algún familiar o amigo, pero de otra manera tendremos que abrir la cartera y, como mínimo, acordar una cifra. Sin dinero en los bolsillos nos acercamos a las alternativas de consumo, como la que propone la Asociación Adelita en Madrid: el trueque.

«Adelita es un espacio de trueque, pero también es un proyecto más grande de educación al consumo», señala Laura Cañete, coordinadora del proyecto. Vivimos en una sociedad consumista y consumir forma parte de nuestra vida. Durante los últimos 60 años se ha incrementado la producción y con ella las necesidades de los consumidores. «Acumulamos muchísimas cosas en casa. Libros que hemos leído, películas que hemos visto y ropa que no nos sirve o no nos gusta», dice Laura. La propuesta de ‘Adelita’ es que canjeemos los productos que no nos interesan en casa por otros que tienen en el espacio y a los que podemos dar uso.

La manera de entrar en el trueque es aportando: «Traes lo que no te sirve en una bolsa, lo valoramos en puntos y te damos una especie de créditos que puedes usar durante tres meses», señala la coordinadora del espacio. Rebuscar en las estanterías del local situado en el Palacio de Gaviria, en Madrid, es «como buscar un tesoro» reconoce una de las clientas. Los productos están en buen estado, hay de todas las tallas y para todos los gustos.

Llevan poco más de un año y han crecido mucho. La crisis económica, la experiencia llamativa o la concienciación de consumidores han provocado una mudanza a un local más grande que se les ha vuelto a quedar pequeño. Laura Cañete reconoce orgullosa: «al principio no nos conocía nadie, pero los amigos y el boca a boca hicieron que empezase a llegar gente con grandes maletas. ¡Esto parecía la T4!». Ya son unos 1.500 socios y Laura está convencida de que quienes no han pasado aún es porque no saben que existen: «Todo lo que pueden hacer aquí es ganar. No es una tienda al uso. Ayudas al medio ambiente, ayudas a tu bolsillo y enseñas a tus niños que hay otras fórmulas posibles. Al final quienes se acercan se dan cuenta de que todos ganamos».

Por ahora, y por motivos de espacio, no recogen muebles ni aparatos electrónicos. Ropa, libros o bisutería son las principales mercancías. La coordinadora señala que la clientela es variopinta: «Viene gente jubilada, adolescentes, Erasmus, mamis… ahora mismo viene todo tipo de gente y cada vez personas más distintas, lo que hace que puedas encontrar de todo».

Proyectos paralelos

‘Adelita’ colabora con otros proyectos y obras sociales. Han participado en acciones en Tabacalera o La Casa Encendida. También han colaborado con el Ministerio en un proyecto llamado ‘basura por cultura’, en el que la gente recolectaba basura y la llevaba a un punto de recogida obteniendo un libro a cambio.

Los excedentes de la tienda los donan al Sáhara o a la Asociación ‘En la Brecha’ de Vallecas. Además han acogido ideas en el propio local, como la iniciativa ‘los carteros del amor’. «El techo está donde tú lo quieras poner y aquí no tenemos techo», así resume Laura Cañete los propósitos del proyecto. Y añade: «La gente que quiera animarse y venir a contarnos algo que tenga que ver con esto… pues nosotros ¡encantados! Las áreas son educación, medioambiente y un área social clara».

Más información:
Web de Trueque Urbano de Adelita

Joyas al 30%, zapatos al 50% o ropa, incluso, hasta el 75% de descuento. Nos avasallan con ofertas y promociones con el objetivo de, a través de dar un respiro a los maltrechos bolsillos que este difícil año 2010 ha dejado a sus clientes, intentar recuperar pérdidas y comenzar el nuevo año con una sonrisa comercial y evitar un nuevo golpe que, en muchos casos, podría ser definitivo. La golosina en la boca del niño es una tentación inevitable y el paso de consumidor a consumista es ya un mero trámite.

Sin embargo hay personas que intentan vivir ajenos a estas tentaciones y al marketing agresivo y que, además, procuran trabajar dentro del ámbito de comercio justo y a través del consumo responsable.

Se llaman Redes de Consumo Solidario y, a través del esfuerzo de voluntarios y vecinos, trabajan por promover la convivencia, el conocimiento mutuo y la sostenibilidad de los barrios o ciudades en los que se encuentran, alejados de movimientos políticos e intereses individuales.

Alejados de toda administración pública y de subvenciones y remuneraciones, nacieron teniendo como base la transformación radical del sistema, el pago justo a los productores, el respeto al medio ambiente y los derechos de los más desfavorecidos.

Y uno de los medios a través de los que intentan alcanzar estos objetivos es la organización de los mercados de intercambio. Se trata de reuniones periódicas en plena calle en las que la única norma, que sirve de prohibición, es la negación al uso de dinero. Las monedas y billetes no tienen hueco en un espacio en el que se aprovecha todo lo que todavía es útil y que ya no sirve a su primitivo poseedor.

Barcelona: El Barrio de Sant Antoni

Uno de los último en celebrarse tuvo lugar el pasado 16 de enero en el barrio de Sant Antoni de Barcelona. Centenares de personas pasaron a través de las más de 30 mesas que se montaron –cabe decir que este número depende de las solicitudes de los participantes y que edición en edición aumenta- y tuvieron la posibilidad de llevarse a su casa discos, libros, muñecos, cámaras de fotos, ropa, calzado, joyas e incluso, electrodomésticos, con el único requisito de entregar a su propietario otro objeto de cambio.

Lo que nació como una actividad vecinal de convivencia se ha convertido, con el paso de los años, en un auténtico mercado periódico que no deja de ganar en adeptos, fruto de un intenso trabajo de divulgación y concienciación por parte de sus organizadores, que realizan asambleas periódicas en las que divulgan sus actividades y sus objetivos. Los participantes miman sus puestos, los decoran y preparan de la mejor manera sus productos pero, sin embargo, no buscan el recibir a cambio la mejor mercancía. Es curioso escuchar mientras uno pasea por las mesas “ah, quieres estos zapatos pero, a ver, ¿qué me traes?”. “Lo que se recibe es lo de menos, porque probablemente lo volvamos a cambiar por otra cosa”, declaran algunos de los vendedores ocasionales quienes, con gracia, tratan también de regatear con el mero objetivo de pasar un rato agradable.

Y es que muchos de ellos son meros intermediarios –de los que no hacen subir el precio- de otros intercambiadores que prefieren dar salida a aquello que ya no les sirve y que eligen estos mercados de consumo responsable, en vez de comercios y otros intermediarios que, pese a que les podrían dar algo de dinero, los utilizarían para su propio enriquecimiento.

Además, para los que no puedan esperar a la celebración de estos mercados, que en cada una de sus ubicaciones se vienen celebrando de manera trimestral, RCS ha puesto en marcha también una Web para dinamizar los intercambios por internet y, a su vez, favorecer el flujo de conocimientos.

Madrid: Adelita (Calle Arenal)

A la vez que se celebraba este mercado en el barrio de Sant Antoni, en la madrileña calle Arenal, en pleno centro de la capital, los carteles de Rebajas también estaban colgados en las tiendas y los descuentos en los precios eran los causantes de que de nuevo, el centro de la ciudad estuviera lleno de gente comprando tras la resaca navideña. Pero ahí, en medio de las compras, de las rebajas, de las colas en los probadores, existe también un centro de trueque ajeno a todo lucro.

Adelita es un proyecto con espacio propio y horario comercial. Y quizá esto es lo único de comercial en su idea. Laura Cañete, su fundadora creyó desde pequeña en el trueque como medio para conseguir cosas, se cambiaba ropa con sus amigas, con sus hermanas y así fue cómo surgió la idea de crear Adelita. Hace poco más de un año, esta madrileña fundó junto con otros socios, la red de trueque urbano Adelita. Situados en el Palacio de Gaviria de Madrid, son un punto de intercambio de cosas que algunos ya no utilizan y que a otros les interesan.

Los usuarios de Adelita llevan todo lo que quieren intercambiar (se aceptan todo tipo de objetos en buen estado, libros, ropa, instrumentos, muebles…) y pasan por una valoración con un sistema de puntos de colores que podrán utilizar para llevarse otros objetos en esa misma visita o en otra próxima. Para participar en la propuesta basta con pagar una cuota de participación de 5 euros que da derecho a ser socio y a hacer todos los intercambios que se deseen.

Laura y todo el equipo de Adelita han salido en más de una ocasión de su local y se han llevado la idea del trueque a lugares como la Casa Encedida, en una iniciativa que llamaron Sile Nole y que logró reunir a más de 1.000 niños que intercambiaron unos 2.000 juguetes justo antes de Navidad.

Ante el éxito de público y de consecución de objetivos, se está sensibilizando y creando una conciencia social que evoluciona hacia un consumo más responsable y sostenido y cada vez son más numerosos los interesados en esta red de trueque que quieren llevar esta iniciativa a otras ciudades, pueblos o barrios por lo que Adelita ha organizado también unas jornadas sobre Formación en Educación al Consumo, donde cuatro formadores y a través de unos talleres formativos darán a conocer su experiencia en Adelita y orientarán sobre cómo crear una red de trueque similar.

Ayudar a los más necesitados

Paralelo a estos mercados, desde la Red de Consumo Solidario también se trabaja con organizaciones de mujeres, de pequeños productores y de campesinos de países como Ecuador, Cuba o República Dominicana, con iniciativas de diversificación productiva, energías renovables, desarrollo agroecológico y apoyo a procesos participativos buscando siempre el fortalecimiento de la capacidad de autodeterminación de sus organizaciones.

Junto a esto, también trabajan por dar a conocer los fundamentos del comercio justo y hacer patentes las injusticias del sistema y la necesidad de trabajar por un comercio socialmente justo, ecológicamente sostenible y nutricionalmente sano. Para ello, a lo largo del año ponen en marcha diferentes iniciativas como exposiciones, conferencias o la edición de guías didácticas.

Además de la concienciación, RCS también ayuda a la importación y comercialización de productos de alimentación y artesanías de organizaciones de paises subdesarrollados y que no se encuentran en las grandes cadenas comerciales de España. Estas organizaciones provienen de colectivos comprometidos con la realidad de su país, los cuales priorizan la producción para el mercado local.

Y no sólo es el Tercer Mundo, a través de una red de tiendas y grupos de consumo de productos ecológicos y de comercio justo, también se fomenta la comercialización de mercancías locales, elaboradas de una manera saludable. En estas tiendas se pueden encontrar alimentos, artesanías y todo tipo de productos que colaboren al desarrollo local.

Alternativas cercanas, capaces de satisfacer las necesidades del consumidor y que, además, hacen más gratificante el hecho de consumir, a través de la utilidad social que se consigue a través de ellas.

De hecho, el ‘trueque’ está sirviendo a las empresas para sobrellevar la consabida crisis…

Texto: Alberto M. Molina y Noelia Carrillo
Fotos: Alberto M. Molina

Se trata de un encuentro donde diversos colectivos e individuos hacemos trueque.

Lo celebramos los últimos domingos de mes en un jardín céntrico de la ciudad. No pedimos permiso, avisamos al gobierno (no al ayuntamiento) de que vamos a celebrar una concentración política para reclamar más espacios públicos. Viene la policía, pero le enseñamos el papel y nos dejan en paz seguir con lo nuestro. El aviso lo pone alguien en nombre de una de las asociaciones convocantes.

La gente llega y pone su puesto. Entonces o se queda en él y negocia con los que vienen o se va y el que quiera puede coger lo que quiera y dejar lo que crea conveniente.

El encuentro suele ser de 12.00 (siempre empezamos más tarde para desesperación de los puntuales) a 20.00 (aunque en verano lo hemos hecho de 18.00 a 22.00 por el calor).

Durante el encuentro hay micro abierto, el que quiera recitar, cantar o decir algo puede hacerlo. Hacia las tres llega la comida, que es gratuita, biológica y vegetariana. La hacen voluntarios (a Pedro hay que ponerle un monumento) y se paga con un bote, de modo que lo que se pone en el bote es lo que da la base para comprar alimentos para el siguiente domingo. El primer domingo se ha pagado con las sobras económicas de otros domingos, una asociación adelantó el dinero pero han recuperado lo que pusieron.

Ultimamente hay gente que se está animando a hacer talleres, el último domingo hubo uno de Yoga y otro de Pilates. El anterior uno de salto a la comba. Ahora intentamos cada domingo poner un tema especial, intercambio de libros, juegos para adultos, tuppers y calcetines (trae tuppers sin tapa y tapas sin tuppers a ver si les encontramos pareja, e igual con los calcetines)… por aquello de divertirnos con lo que se nos va ocurriendo.

Lo publicitamos internet y algún cartel que se pone por ahí… pero sobre todo con el boca a boca. Hasta ahora lo hemos promovido RAMA (altermurcia.ning.com), Biosegura (biosegura.net) y AMCA (murciacanciondeautor.net), pero nos gustaría ser más grupos convocantes, pero así es la vida… en fin. Poco a poco, mientras nosotros estemos a gusto…

Con la seguridad de que el dinero no es la única vía para adquirir productos, tres asociaciones navarras han organizado un mercadillo en el que sólo funciona el trueque. Con él, piden reducir el consumismo.

Un intercambio sin dinero en un mercadillo simultáneo. Regresa por unos días el trueque en pleno siglo XXI. Por quinto año consecutivo tres asociaciones de Pamplona (OCSI, Auzoenea y Ekologistak Martxan) han puesto en marcha durante esta semana un espacio de canje en el que han dejado a un lado monedas y billetes para dar paso a un comercio de permutas.

Así, para poder participar en este particular mercadillo, basta con que los interesados lleven a alguna de las tres sedes (Navarrería, 27, para OCSI; Aldapa, 35 para Auzoenea; y San Agustín, 24 para Ekologistak Martxan) que participan en la iniciativa y que se localizan en el casco viejo de Pamplona algún material o instrumento que tengan por casa y que no les importe intercambiar por otro. «Lo ideal es que sean cosas útiles, que estén en buen estado y que cueste un poco desprenderse de ellas, para que el esfuerzo se vea recompensado», explica Cristina Bera, socia trabajadora de OCSI.

Una vez que depositan las cosas en los stands correspondientes, los propietarios reciben un vale que pueden intercambiar por otro producto de un valor similar en cualquiera de las tres sedes. «Cada asociación funcionamos de manera similar. Nosotras no tasamos, pero en Ekologistak Martxan, por ejemplo, valoran el objeto de 1 a 3 para que el trueque sea justo. «La idea es que la gente no venga con unos vasos de plástico y se marche con una cafetera», apunta Olga Elizburu, otra de las socias trabajadoras de OCSI.

Día sin compras

En este sentido, la campaña, en la que también participan Reas (Red de redes de economía alternativa y solidaria) y la ONGd Setem, persigue concienciar sobre la sociedad de consumo. Así, aprovechando que hoy se celebra el Día mundial sin compras, las asociaciones instalarán mañana un mercadillo en la calle Mercaderes. «La idea es provocar que los asistentes disfruten de otra manera de consumir, encauzándolos, con suerte, a otros 364 días de hábitos responsables, sin humos, usando menos el móvil y aprovechando el transporte público», manifestaron desde la organización.

Una cita en la Plaza Nueva para cambiar lo que tengo por lo que necesito
Baterías de vehículos, equipos de música, altavoces de ordenador, cortapelusas, juguetes, ropa, calzado, accesorios y hasta idiomas o tiempo y conocimiento para dedicarlos a otros, son sólo parte del inventario del mercado instalado ayer en la Plaza Nueva de Bilbo. Con otra peculiaridad: no hacía falta dinero porque en realidad nada estaba en venta.

[Nerea GOTI] La iniciativa, bautizada precisamente como Dirurik Gabeko Eguna, corrió a cargo de la asociación Dirurik Gabe y fue algo más que un mercado de trueque. Colectivos y particulares respondieron a la convocatoria con stands en los que se podía acceder a bienes materiales o cuestiones intangibles: información, ayuda para transformar una prenda o el tiempo y el conocimiento.

En uno de los stands, Ainhoa, miembro de Agiantza, una asociación que trabaja en la inserción laboral y social de jóvenes con problemas de exclusión, mostraba diverso material, ropa de chica, algunos libros y artículos realizados por los propios jóvenes en sus talleres. «Cambiamos ropa de chica por ropa de chico, que nos hace falta, y libros para ampliar la biblioteca del centro», explicaba.

En otra mesa, Cristina exhibía «cosas de toda la familia, que ya no necesitan». Es la tercera vez que acude al mercado del trueque y repetiría, porque cree que la cita merece la pena. A primera hora de la tarde, ya había intercambiado varias de sus pertenencias en desuso por «algo de ropa, un bolso y libros, siempre acabo llevándome los libros», según reconocía a GARA.

Intercambiar idiomas

Cyprien Ntezimana intercambiaba idiomas. Sobre la mesa, una relación de demandas y ofertas recopilada desde la mañana hasta primera hora de la tarde, una lista en la que bastaba con dejar un nombre y un teléfono o dirección de contacto, señalar el idioma o idiomas que se ofrecen y el que se quiere recibir a cambio. El siguiente paso es que los interesados se citen y pongan en marcha el trueque.

Al mercado sin dinero de ayer el colectivo Desazkundea, por su parte, llevó un mensaje: la necesidad de replantearnos nuestro estilo de vida, «cambiar nuestros hábitos y descolonizar nuestras conciencias» partiendo de la base de que sólo el decrecimiento garantizará un futuro justo y equilibrado para el ser humano y para el medio ambiente, frente al sistema consumista en el que vivimos. «El más rico, el que menos necesita», rezaba uno de los carteles colgado de su carpa.

De hecho, ayer hubo opción hasta de intercambiar tiempo. Desde el Banco del Tiempo explicaron que en Bilbo hay 85 personas que han depositado su tiempo o han hecho uso del que guarda esta peculiar entidad. Hay quien ofrece su tiempo para cuidar niños o para enseñar a cocinar y del mismo modo hay quien solicita ese tiempo a cambio del suyo en alguna especialidad, según explicaron.

La de ayer fue la segunda edición del Día Sin Dinero y según Raquel García, de la asociación Dirurik Gabe-Sin Dinero, habrá una tercera edición a la vista de la amplia repercusión que ha conseguido la cita. García reconoció que «nos gusta que vengan particulares porque le trueque es muy de tú a tú» y porque además del intercambio en sí mismo «se fomentan las relaciones» y «es un tiempo de ocio diferente al que estamos habituados». Resaltó, asimismo, que el espacio de las asociaciones es importante porque «demuestra que la gente está interesada en hacer cosas» y representa inciativas como la de los bancos de tiempo, las que promueven el voluntariado o el consumo responsable.

Ellos cambiaron su tiempo en la organización del mercado por la satisfacción general tras demostrar que la riqueza no es sólo cuestión de dinero y que la cita va más allá del trueque.

“Ahora no tengo nada. Soy una persona sin techo, pero ante todo una persona libre”

“Mi actividad, que tiene como misión llamar la atención sobre la injusticia, es mi vocación. NO NECESITO VACACIONES. Ése es uno de los errores de nuestra sociedad, que separa ocio y trabajo, porque la mayoría hace algo que no le gusta sólo por ganar dinero y gastarlo en cosas que no necesita“ Heidemarie Schwermer

El ejemplo de Heidemarie Schwermer se resume en un gesto: cuando cobró el dinero de los ingresos correspondientes a la publicación de su libro ‘Mi vida sin dinero’ lo repartió entre mujeres maltratadas, asistentes sociales y diversos colectivos de ayuda. Y es que ella no lo necesitaba.

Su historia comienza cuando en 1994 crea una sociedad de trueque en Dormund, uno de los primeros de Europa. En él se intercambian tareas, no dinero: si tú sabes cocinar y me haces la comida, yo te arreglo el coche… Éste tipo de transacciones suponen un cambio radical en el sistema de concebir la economía…

Para empezar, tiene un efecto de refuerzo de la personalidad y de la confianza en uno mismo: ofreces lo que sabes hacer, con lo que la alienación que produce el formar parte de un trabajo que no te motiva y que no tiene nada que ver contigo desaparece.

Al mismo tiempo tiene un efecto absolutamente corrosivo hacia la estructura basada en el poder del dinero-deuda: como es una práctica basada en la confianza mutua y la solidaridad, destroza los convencionalismos bancarios basados en el ‘ tanto tienes, tanto vales’ .

Aquí ésta frase no tendría significado pues como todos sabemos hacer algo, todos somos igual de importantes. De hecho Heidemarie remarca la importancia de la igualdad en los intercambios.

En 1996 dio un paso más en su compromiso y decidió llevar a cabo su idea de vivir sin dinero. Regaló sus muebles, sus libros, dejó su casa de alquiler: el dinero lo recibieron sus hijos. Y empezó a vivir de acuerdo a los principios de intercambio de tareas: a cambio de cocinar para cinco personas tiene techo, o a cambio de terapias tiene internet o teléfono móvil. Y se considera tremendamente feliz.

Su postura no es fruto del momento: es la consecuencia de un análisis frío y racional del mundo donde vivimos. Por cierto: para el 2010 se anuncia un documental con su experiencia…

Estas son sus palabras en una entrevista de La Contra de la Vanguardia el 9-4-2002.

¿Cuánto dinero lleva usted encima?

Nada de nada.

¿Ni un solo euro?

¡Mis dedos no han tocado todavía un euro! Vivo sin dinero desde hace ya seis años.

¡Seis años! ¿Y de dónde saca la comida?

Me la dan en un restaurante biológico. A cambio, yo les cocino, les limpio…

¿Y la ropa?

Sé de personas con las que puedo intercambiarla.

Lleva al cuello un collarcito…

Un regalo. Yo también regalo cosas.

¿Como qué?

Mi tiempo, mi ayuda, mi conversación, mis habilidades… O las intercambio por un bono de autobús. El otro día ayudé a unos padres a resolver un conflicto con sus hijos y me regalaron sus pases para la ópera.

¿Entiende usted de niños?

Fui profesora de niños, y lo dejé. Luego fui psicoterapeuta, y lo dejé también.

¿Por qué?

Yo me hice profesora porque quería mejorar el mundo. Pero no avanzaba: el sistema educativo está concebido para alimentar el intelecto de los niños, pero no el corazón.

¿No exagera?

A los niños se les orienta para ser competitivos en algo, y así conseguir un trabajo y que ganen dinero y más dinero. ¿Eso es todo, señores? ¿Y qué pasa con sus vidas? ¿Lo ve? ¡Todo está enfocado a tener y no a ser!

Y cambió la pedagogía por la psicología.

Sí. Me especialicé en terapia gestáltica y ganaba mucho dinero en mi consulta. Tuve 15 coches sucesivos, una casa llena de cosas… Y tampoco me pareció que así el mundo mejorase mucho…

Y dejó también la psicología.

Lo dejé todo. Fui regalando a vecinos y amigos mis libros, el coche, mis muebles, mis pertenencias… Cuando el salón de casa quedó vacío… ¡me puse a bailar, a bailar..! Me sentí tan ligera, tan libre, tan feliz…

¿Y sus cuentas corrientes?

Mi madre siempre decía: ‘ ¡Cómo me gustaría que me tocase la lotería para regalaros dinero!’ Eso hice yo con mi dinero: lo repartí entre mis hijos y luego cancelé las cuentas.

¿No le han dicho que está loca?

Sí, muchas veces. Pero que conste una cosa: yo no incito a nadie a que haga como yo.

¿Y por qué hace esto?

Empecé a plantearme si realmente necesitamos tantas cosas, y comprar y comprar. Y me convencí de que no, de que son posibles formas de vida que no pasen por el dinero.

El dinero, como símbolo del coste de las cosas, es un invento práctico, comodísimo.

Fue un gran avance, es verdad, muy útil para el intercambio… hasta que se convirtió en un valor en sí mismo, y acumularlo es la meta, y su posesión mide el valor de la gente: ‘ tanto tienes, tanto vales’ . ¡Estoy en contra!

Cuando su casa quedó vacía, ¿qué hizo?

Abandonarla. Unos amigos iban de viaje y me dejaron la suya a cambio de arreglarles el jardín. Ahora duermo en la buhardilla de la oficina de unos amigos. Yo les limpio y me ceden también el uso de un ordenador.

¿No es una vida muy dura?

Al principio lo pasé mal. No quise pedir ayuda a nadie. La soledad… Fue duro. Pero, poco a poco, haciendo trabajos a cambio de cosas, creando una red de trueque…

¿Cómo es eso?

Fundé con otras personas, en Dortmund, un centro de intercambio de ‘ dar y tomar’ : cada uno da lo que tiene y toma lo que necesita. Clases de cocina por clases de idiomas, un par de horas de canguro por un corte de pelo, pintar un piso por arreglar un jardín…

No me imagino viviendo sin un duro…

Pues yo, ahora, ¡soy más rica que nunca! Tengo de todo. Y hago lo que me apetece…

Yo tengo que pagar el cole de los niños.

¡No le pido que haga usted como yo! Pero le sugiero pensar esto: ¿puede prescindir de algunas cosas por las que hoy se afana tanto?

Seguramente sí. Parece usted Jesús diciendo: ‘ Si tienes dos túnicas, regala una’ .

Ja, ja. O lo de ‘ las flores del campo no necesitan vestidos, ni los pájaros casa’ , ¿eh? Sí… ¡yo hasta abandoné la seguridad social!

Imagínese que se pone muy enferma.

¡No imagino eso! Si imaginas algo, induces que suceda… Y si quieres algo, lo logras.Entre mis amigos hay médicos que me cuidarían, y yo les compensaría luego.

No pagará usted impuestos, claro.

No. Como no tengo domicilio fijo, no tengo ni derecho a voto. Soy una ‘ sin techo’

Alguien podría decirle: ‘ Es usted una mujer antisocial y una insolidaria’ .

Y me lo han dicho. Que soy una vaga, una aprovechada… ¡Es muy injusto! Mi idea es que pueden hacerse cosas, cooperar y trabajar mucho sin que medie el dinero. Y lo hago. Verme hacerlo da rabia a cierta gente.

Descríbame cómo sería su mundo ideal.

Un mundo de individuos responsables: cada uno toma lo que necesita y da luego lo que puede: ¡todo el mundo tiene algo que ofrecer! Por ejemplo, en esta cafetería yo me tomaría un café y me iría… Se entiende que luego, en otro sitio, yo daría algo, un servicio, un trabajo, una ayuda a otro. ¡Serían menos horas encerrados trabajando en fábricas y habría más relaciones interpersonales! Y se acabarían los abismos entre ricos y pobres.

Primero deberíamos ser todos santos.

Todos debemos mejorarnos a nosotros mismos: esto es muy importante y es viable.

¿Y qué hace con lo que gana con su libro?

Lo he repartido. Y ahora pido que me remuneren lo que escribo con servicios.

¿Aguantará usted así… hasta el final?

Sí, ¡me gusta mi vida! Escribo, hago cada día lo que me apetece: vivo. ¡Soy muy rica!

Artículo enviado por «Economía Alternativa»

Bajo el nombre de Economía Solidaria, activistas culturales diseminados por el país apoyan el regreso del trueque como método comercial en México, pues aseguran que entidades con población indígena y producción artesanal, como Michoacán, están en condiciones de utilizar “la moneda comunitaria”, en referencia al intercambio de productos, lo que “permite conocer verdaderamente al ser humano, no solamente establecer una relación económica sino también social”.

Los representantes del grupo autogestivo Ecosol, Ana María Medina y Armando Sánchez, y al mismo tiempo encargados de la organización del Tianguis de Trueque Cultural apoyado por Radio Educación, señalaron en entrevista con medios informativos que “la intención es que la persona, al alejarse del concepto convencional del dinero, pueda pensar de otra forma, darse cuenta que lo que creía que era importante (el dinero) no es un valor sino un medio relativo y limitado para enriquecer al individuo, para darle una cierta fortaleza y que ha sido muy perjudicial en términos de anular todo aquello que no lo represente”.

Bajo el antiguo sistema de trueque, señalaron los promotores, existe implícito un reconocimiento mutuo hacia el valor como individuos de los que toman parte en una transacción, pues “la relación humana y lo que cada uno de nosotros sabe que tiene el otro, nos da certezas de que estamos uno junto al otro y que somos uno para todos y todos para uno, de tal manera que compartimos ideales, objetivos, cultura, arte, bienes que nos son necesarios, servicios y siempre valoramos la calidad implícita en lo que ofrecemos e intercambiamos”.

Aunque en Michoacán existen antecedentes sobre intentos realizados por activistas independientes por hacer retornar esa práctica, la propuesta encabezada por Medina y Sánchez tiene la particularidad de haber penetrado en distintas regiones del país, pues aseguraron que la organización Ecosol tiene entre sus miembros a representantes de otras organizaciones civiles, quienes a su vez forman redes de promotoría cultural “orientadas a rescatar experiencias utilizadas ancestralmente por nuestros pueblos, como es el caso del trueque”.

Según Felícitas Vázquez, integrante de Radio Educación, el sistema de trueque funciona hoy como una alternativa ante la crisis económica global, pues “permite a la gente sobrevivir, ése sería el otro de los méritos. Vivimos un momento crítico como país, por la crisis económica y (el trueque) hoy día constituye una alternativa para los productores y los consumidores. La estadística de consumo registra una reducción de 9 por ciento este año, lo que necesariamente implica que hay gente que no come. Entonces, la moneda comunitaria que proponemos nos evita pasar por ahí, porque automáticamente se puede acceder al alimento que producen los demás”.

De ahí que los productos que caracterizan este tipo de tianguis en la actualidad se refieran a los producidos de manera artesanal, como textiles, calzado, artesanía, joyería y artículos decorativos para el hogar, además de otros de esencia medicinal.

Por último, los entrevistados aseguraron que “la moneda comunitaria (tiene) la capacidad de otorgarnos crédito, de aceptar que los que el otro produce y tiene como persona es aceptado por los demás”.

FOTO: Comunidades indígenas de la Meseta Purépecha, durante un tianguis donde practican el trueque Foto: FOTO CORTESÍA DEL COLECTIVO CULTURAL CHAC MOOL

En el año 2004 llegaron para quedarse, son vales que hacen las veces de “moneda”, utilizada por doce regiones en Honduras. Se trata de la Unidad de Intercambio Solidario (UDIS). Actualmente en un espectro llamado «mercado solidario» circulan 1 millón 200 mil, cada uno de ellos equivale a un Lempira, moneda nacional de este país centroamericano.

Pero, detrás de esta “moneda”, hay un modelo de economía solidaria bajo la responsabilidad de una red de organizaciones de productores y consumidores a nivel nacional de Honduras integrada por 45 organizaciones campesinas e indígenas; se trata de la Red de Comercialización Comunitaria Alternativa, conocida como Red Comal, que actualmente cuenta con una membresía de 16 mil familias.

La Red Comal es una asociación civil de comercialización comunitaria alternativa integrada por organizaciones de pequeños productores y consumidores que promueve la producción agroindustrial campesina y que busca crear canales equitativos de mercado, basado en un sistema de principios y valores de la economía solidaria.

La UDIS, según Donate Zúniga de Comal, circula en forma paralela a la moneda nacional en unos 35 países en el mundo, en el caso particular de Honduras, La UDIS tienen tres medidas de seguridad: reflectores ultrarrojo, marca de agua y un código de emisión.

La UDIS, dice Zúniga, circula como factibilidad de créditos a pequeños productores que no eran aceptados en entes de crédito; la norma establece que los deudores pagan en granos y /o especies producidas. Las UDIS que se les otorga sirven para pagar insumos que se venden en las tiendas solidarias de la Red Comal.

Estos vales son producidos en Holanda y cada uno tiene un costo de 3 centavos de dólar. No se puede cambiar por Lempiras, son únicamente por productos y servicios que respalda la Red Comal. La UDIS sirve además para otorgamientos de créditos, reiteró.

Esta “moneda comunitaria” se obtiene a través de préstamo para proyectos empresariales y consumo, venta de productos y servicios a la Red Comal. También se conoce una experiencia similar en Suchitoto, El Salvador, también en Centroamérica.

Comal cuenta con 45 productos hechos por los pequeños productores de la Red y 12 de fuera. Los productos que promueve están: granos básicos, maíz, frijoles, arroz, productos agroindustriales: panela granulada, café, productos de zábila, champo y jabones, rosquilla, pan, vinos y jaleas entre otros.

Esta experiencia de economía solidaria fue conocida durante un encuentro de representantes organizaciones campesinas e indígenas, denominado: “economía Solidaria: Estrategia vinculante entre construcción de Democracia Local y Comercio con Justicia”, auspiciado por la Asociación Internacional de Cooperación Danesa (MS).

Autora: Susana Barrera para ALC (Agencia Latinoamericana y Caribeña de Comunicación)

La asociación tarraconense Xarxa Eco es una red formada por un grupo de personas que promueven la instauración de una moneda social a la que han bautizado como eco. El pasado 14 de julio, los miembros de esta entidad celebraron su primera reunión, en la que se decidió iniciar el proceso de implantación de su proyecto.

El objetivo de Xarxa Eco es promover la transición hacia un modelo de economía más sostenible en la comarca de Tarragona, lugar en el que se quiere implantar esta nueva moneda. Con el eco se pretende desarrollar el comercio local, un consumo de proximidad más ecológico y la producción y la agricultura biológicas. Este tipo de iniciativas ya se han implantado con éxito en otros muchos lugares. Como explica a Noticias Positivas Sebastián Corradini, uno de los miembros de la red: “Hay unas 5.000 monedas complementarias en diferentes localidades del mundo. En Alemania hay unas 60, y unas 40 en el Reino Unido”.

Corradini señala que en el caso del eco, se trata de una moneda social que servirá como medio para el intercambio de bienes y servicios entre los miembros de la red a través de unos billetes equivalentes en su valor al euro. “Un eco es igual a un euro, y esta paridad se mantiene fija”. Estos billetes, de uno y cinco ecos, tienen caducidad, lo cual estimula la circulación y evita la acumulación excesiva de dinero. “Así se evita que una gran cantidad de masa monetaria acabe en manos de muy pocas personas, lo cual siempre provoca que la mayoría de las personas tengan muy poco dinero. Esto es lo que sucede a menudo con las monedas convencionales”. Esta es la causa de la paralización de la actividad económica entre quienes carecen de dinero, al suponer esta escasez un obstáculo para la circulación de bienes y servicios.

“El eco es una moneda complementaria, lo cual significa que no reemplaza totalmente al euro” matiza Corradini. Cada uno de los productores y comerciantes participantes en el proyecto definirá qué porcentaje del precio está dispuesto a aceptar como máximo en la moneda complementaria. En algunos casos, la mitad del pago se podrá realizar con ecos y la otra mitad en euros. “Además, Xarxa Eco ofrecerá algunos servicios que se pagarán al 100% con ecos, como el diseño web”.

En la primera reunión de la red también se apostó por buscar el apoyo de entidades reconocidas en Tarragona, como las asociaciones de comerciantes, las universidades, los encargados de la Agenda21 en el Ayuntamiento tarraconense o los productores, especialmente los dedicados a la agricultura biológica. Otra importante herramienta de promoción es la propia web del grupo, www.xarxaeco.org

DATOS DE CONTACTO:
Dirección: www.xarxaeco.org

La experimentación de una nueva economía ecoregional en Cataluña

El deseo de potenciar una economía colaborativa, justa y ecológica es el motivo que ha comenzado a unir a los habitantes del Montseny con el propósito de restablecer lazos sociales de confianza que faciliten la comunicación y el intercambio. Estos son los principios que han dado lugar al nacimiento de la Eco Xarxa Montseny, una asociación de ciudadanos y ciudadanas que ha apostado por la creación de una moneda local: el ecoseny.

El origen de la iniciativa es bien reciente. Todo comenzó cuando, el pasado 4 de enero, veinticinco vecinos del macizo montañoso se reunieron en Can Bancell -una masía cercana a la población de Montseny- para establecer sinergias y fortalecer su conciencia ecoregional.

Durante la reunión, presidida simbólicamente por una cocina solar, va a surgir la idea de comenzar a tejer una red que, por un lado, sirva de nexo de las iniciativas que ya funcionaban en la zona y, por otro, propicie la puesta en marcha de cinco proyectos interrelacionados.

Esta red emergente se define como un “movimiento social para el intercambio de productos y servicios y para la potenciación de la ecología y la creatividad de las personas”. Y sus cinco proyectos son estos: la creación de una cooperativa de consumo que potencie los productos locales; la comercialización de estos productos a través de una red exterior de distribución que incluye la venta on-line; la creación de una red de Internet libre y sin hilos; la creación de una red de ecología y educación que colabore en la defensa del espacio natural del Montseny y, finalmente, la creación del ecoseny, una moneda social que propicie el funcionamiento de una red local de intercambio.

La energía siempre circula

El ecoseny comenzó a circular en forma de billete en la primera Feria de Intercambio que se celebró en la Costa del Montseny, una de las poblaciones más pequeñas de la zona, el pasado domingo 22 de marzo. La idea de introducir una moneda alternativa se debe a Dídac Sánchez-Costa, un sociólogo con una experiencia dilatada, adquirida en Chile, la Argentina y el Brasil: tres países en los que el fenómeno de las monedas paralelas adquirió un gran relieve a partir de 1995.

Actualmente, en muchos los lugares del mundo se han iniciado experiencias similares basadas en el intercambio multirecíproco. Y es que, a diferencia del trueque clásico, el uso de monedas locales permite establecer intercambios simultáneos entre distintas personas y con distintas escalas de valor. La diferencia esencial entre las monedas alternativas y el dinero oficial es que con las primeras no se puede especular y, por tanto, no tiene sentido acumularlas.

Por eso -como observa Dídac Sánchez-Costa- las monedas paralelas se convierten en una buena manera de conseguir que la energía positiva siempre circule en el espacio social. Y es que, en primer lugar, contribuyen a restablecer el sentimiento de comunidad al mismo tiempo que cuestionan la cruda mercantilización de las relaciones sociales desde su ámbito más genuino, que no es otro que el de la vida cotidiana.

La vinculación directa con la ecología y el principio de sostenibilidad de este proyecto comunitario, que tratará de extenderse a toda la ecoregión del Montseny a través de la labor pedagógica de la xarxa y la celebración de eventos locales, toma fuerza y actualidad por su relación con los propósitos de movimientos como el Decrecimiento o Transition Towns.

“Transition Towns”

Éste último movimiento ha tomado fuerza en los últimos años en el Reino Unido a través de pueblos y ciudades que, desde la iniciativa ciudadana e incluso municipal, han comenzado un proceso de transición hacia formas de vida más sostenibles que, entre otros propósitos, incluyen: la disminución de la huella ecológica, el descenso energético y el uso de energías alternativas o la relocalización fomentando una economía de proximidad. Pequeñas ciudades como Totnes, Lewes o Brixton ya tienen su moneda local. Quién sabe, pues, si la nueva red ecoregional y el recién estrenado ecoseny son el inicio de un movimiento similar en Catalunya.

Artículo publicado por Alfonso López Rojo en el semanario Directa, nº 132, marzo de 2009, pág. 25

Más información
http://ecoseny.blogspot.com/
http://www.setmanaridirecta.info

Varias asociaciones ofrecen alternativas para luchar contra el consumismo [S. HIDALGO / C. VALMORISCO] Las rebajas ya son totales. Los reclamos publicitarios manchan todos los escaparates. Se trata de vender al máximo y salvar la temporada. El Ministerio de Sanidad y Consumo teme que las ofertas, más agresivas que nunca, puedan desequilibrar los bolsillos más modestos. Por ello, desde el mes pasado subvenciona la campaña Comprar con criterio. Entre sus consejos, ceñirse a un presupuesto y a una lista de la compra o no abusar de las tarjetas de crédito.

Sin embargo, cada vez son más los que piensan que consumir no es la solución a la crisis, sino parte del problema. Las alternativas aún son escasas y minoritarias, pero cada vez es más fácil encontrar propuestas frente al consumismo exacerbado de esta época.

Internet está lleno de recursos. Portales como www.sindinero.org, son una buena fuente de ideas y páginas como www.truequi.com o www.cambia.es, se han convertido en una alternativa donde el dinero es, precisamente, lo único que no hace falta: el trueque.

Un ejemplo de ello es el Patio Maravillas, un edificio okupado en el centro de Madrid, que sirve como centro social y organiza regularmente un encuentro de trueque informático. El pasado día de Reyes, un grupo de chicos jugaba en un proyector gigante a Rock Band, uno de los videojuegos más conocidos de Play Station. Pero ellos no han pagado ni un duro, ni por obtenerlo ni por utilizarlo.

Tecnología gratis

«Hemos conseguido un programa de Rock Band que está liberado y así no tenemos que pagar a las grandes marcas», explicaron desde el Hamlab, el grupo del Patio Maravillas dedicado al libre uso de las tecnologías.

Y es que esta asociación se dedica a sacarle el máximo partido posible a la informática desde un punto de vista social. Por eso, en el Hamlab, todos los martes hay intercambio de productos y conocimientos informáticos. Uno llega, deja lo que no necesita y coge lo que le viene bien: una placa, un teclado, un ratón

El centro también alberga la iniciativa Sincoste, un mercadillo que no sólo potencia el trueque, sino que también permite encontrar objetos gratis, sin coste alguno para quien lo necesite.

Con la misma idea, otros grupos de voluntarios han puesto en marcha iniciativas parecidas. Bajo el lema En Navidad, otro consumo también es posible, el colectivo Consume y Calla organizó el pasado 3 de enero un mercado de trueque en Portugalete (Vizcaya). En Madrid, la agrupación de voluntarios La Charca de la Rana, se reunió el sábado en el barrio de Prosperidad. Allí, los asistentes podían escuchar música en directo mientras intercambiaban todo aquello que ya no necesitan. El único requisito, llevarse una manta para poder montar el puesto.

Promoción municipal

Aunque aún no son muchos los casos, el auge del trueque también está siendo impulsado desde algunas instituciones. El museo de Educación Ambiental de Pamplona organizó hace unos días una jornada de trueque. En este caso, fueron los más pequeños los que aprendieron cómo los juguetes que ya no utilizan pueden servirles a otros niños.

También en diciembre, el Ayuntamiento de Córdoba, en colaboración con distintas ONG de la ciudad, puso en marcha la feria Trócame Mucho. La delegada de Igualdad, Cooperación y Solidaridad, Marian Ruiz, destacó la buena acogida y el «ambiente de solidaridad» que creó en la ciudad este evento destinado, en sus propias palabras «a concienciar sobre la necesidad de un consumo responsable y proponer alternativas para equilibrar el enorme gasto que se da en estas fechas».

Muchas asociaciones y ONG comparten este objetivo. El domingo 4, varios voluntarios de Ecologistas en Acción se encadenaron simbólicamente en un conocido centro comercial de Madrid para reclamar un consumo crítico y sostenible. Según la ONG, la Guardia Civil desalojó a los manifestantes. El centro comercial, claro, siguió lleno.

El Ayuntamiento de Amurrio tiene previsto poner en marcha para Navidad una curiosa iniciativa que tiene por objeto fomentar entre la población un consumo responsable y la consiguiente reducción en la generación de residuos. Se trata de la entrada en funcionamiento de una página web en la que los vecinos y vecinas podrán intercambiar y vender productos que ya no utilizan, poniendo en práctica una costumbre de nuestros ancestros muy sabia a la par que útil en este período de crisis: la reutilización de cualquier bien material, bien sean juguetes, muebles, ropa o electrodomésticos.

Y es que en la sociedad actual, pocas son las personas que echan mano de la aguja y el hilo para remendar un pantalón, o de cualquier otra herramienta para intentar alargar la vida de objetos aún aprovechables. En concreto, el diseño de este sitio web ha sido encargado a la mercantil guipuzcoana Eustotem Multimedia, por un importe de 11.832 euros y de él «ya nos han presentado un adelanto de cómo va a ser y se han incluido correcciones, por lo que esperamos este concluido para la campaña navideña», explicó ayer el teniente de alcalde del municipio, Luis Mariano Álava.

Las que sí se empezarán a ver en breve en los comercios del municipio son las 4.000 bolsas plegables reutilizables y serigrafiadas que ha adquirido el Consistorio, por otros 5.580 euros, a fin de promocionar entre la ciudadanía el comercio verde y el consumo sostenible. Se trata de una bolsa monedero que se pliega, con el objeto de que pueda guardarse para su uso posterior y que ayudará a reducir la ingente cantidad de bolsas de plástico que nos proporcionan en las tiendas cada vez que vamos a hacer una compra.

Ambas iniciativas se engloban en las campañas de concienciación sobre el consumo responsable y la reducción de la generación de residuos que el Ayuntamiento de Amurrio tenía pendientes de realizar desde que el Pleno aprobó, en febrero de 2007, el segundo plan de acción local de la Agenda Local 21.

Y es que aunque Amurrio logró reducir en 2007, por primera vez en varios años, el volumen de residuos domésticos generados, desde el departamento municipal de Medio Ambiente, insisten en que «a pesar de que estamos en el buen camino, no debemos olvidar que nuestra actitud como consumidores es determinante y fundamental para disminuir la problemática que generan las basuras domésticas».

Más de 200 prosumidores y prosumidoras utilizaron el Guaiquerí como moneda comunitaria para adquirir sus productos

Con el propósito de impulsar y fortalecer la economía solidaria de los venezolanos, se llevó a cabo, este domingo 14 de septiembre, el noveno Espacio de Intercambio Solidario en Santa Ana, municipio Gómez del estado Nueva Esparta.

El Espacio de Intercambio Solidario contó con el apoyo del Instituto Nacional de Desarrollo de la Pequeña y Mediana Industria (Inapymi), ente adscrito al Ministerio del Poder Popular para la Economía Comunal (Minec).

Más de 200 prosumidores y prosumidoras intercambiaron sus productos, bienes y saberes con el Guaiquerí como moneda comunitaria, en la Plaza Bolívar de la localidad, al ritmo de grupos musicales de la zona.

Jesús Evangelista Reyes, prosumidor de la comunidad del Salao de Paraguachí, estado Nueva Esparta, calificó estas experiencias como formas de acabar con el capitalismo excluyente para dar paso al Socialismo bolivariano.

«Esto debe comenzarse con un sistema paralelo de inmediato, es una forma de neutralizar el capitalismo, las personas con menos poder económico podrán tener un mejor desenvolvimiento, a través de este nuevo sistema. El Capitalismo se está poniendo más tenso, nervioso y se está yendo poco a poco», señaló Reyes.

Asimismo, Reyes manifestó que este tipo de actividad les permite intercambiar productos de su propia fabricación. «Siento satisfacción porque yo llevo al espacio mi producción como una forma de sobrevivir a la dinámica que llevamos, pero cuando lo traigo al trueque siento más satisfacción porque observo que es lo que está adquiriendo mi pueblo».

Destacó igualmente la necesidad de mantener vivos los valores de solidaridad, integridad y compañerismo.

«Estas actividades son excelentes porque permiten retomar los valores, que es lo que más necesitamos, porque nuestra cultura se ha perdido, pensamos diferente, actuamos diferente debido a que la televisión nos ha inculcado otras cosas. Margarita debería ser lo que era de antaño, sin egoísmo, como eran los guaiqueríes».

Este tipo de actividad es una demostración de organización, trabajo, esfuerzo y unión dentro de las comunidades y consejos comunales del estado Nueva Esparta en pro de la construcción de una Venezuela participativa y solidaria.

La mañana de este jueves al menos 54 comités de Madres del Barrio se unieron par realizar una jornada de economía solidaria, donde se impulse la propuesta del trueque y se colabore con la economía de Venezuela.

La mañana de este jueves al menos 54 comités de Madres del Barrio se unieron par realizar una jornada de economía solidaria, con el objetivo de que se impulse la propuesta del trueque y se colabore con la economía de Venezuela.

La coordinadora municipal de Madres del Barrio, Carlin Cordero, informó que estas jornadas se efectúan con el apoyo del Consejo Nacional de la Cultura (Conac), indicó que «la intención de estas jornadas es ir promoviendo dentro de los comités la economía solidaria, la economía del trueque, ya se conoce que en seis estados distintos de Venezuela se viene desarrollando esta propuesta».

Cordero señaló que «las jornadas ahora se están impulsando en el estado Lara y se quiere que los comités Madres del Barrio se sumen a esta iniciativa y así de alguna manera apoyar a la economía del país».

Durante la jornada se conformará una asamblea donde las madres luchadoras tomen decisiones en colectivo de acuerdo a los productos que se oferten.

En principio el sistema de truque se conformará en los municipios Jiménez, Torres y Andrés Eloy Blanco, dentro del cual las comunidades se verán beneficiadas y podrán obtener los productos a través del intercambio o por una moneda comunal que se creará para este fin.