Después del verano, nos quitamos las gafas de sol y nos pusimos las de ver. Esta vez, para poner en marcha la campaña Y tú, ¿qué VESS?, con el objetivo de visibilizar los valores de la ESS.

Se trata de 6 fundamentos que nos guían, recogidos en la Carta de principios de la Economía Social y Solidaria. La carta tuvo su primera edición en 1995 y fue revisada en los años 2000 y 2011.

En 2022, se actualizaron sus contenidos para que los rápidos cambios locales y globales no nos hicieran perder el buen rumbo.

En esta nueva versión, se destacan las miradas transversales del feminismo y del ecologismo, que dan respuesta a los retos que produce un sistema ecocida y machista, retos ecosociales que ponen en riesgo la sostenibilidad de la vida.

Vemos necesario seguir visibilizando los principios de nuestra Carta que funciona a modo de brújula a la hora de repensar nuestro modelo actual  y  crear alianzas que nos permitan construir alternativas económicas sostenibles.

Estos 6 principios, además de orientar la visión de la ESS, también guían la práctica de las organizaciones de nuestra red, así como sus relaciones con otros agentes sociales.

Nuestras organizaciones trabajan por aplicar los principios de nuestra carta en su quehacer diario.  Aprovechamos el Bazkide Eguna 2024 para conseguir la imagen de seis protagonistas, pertenecientes a diferentes entidades de REAS Euskadi que nos han ayudado a poner cara y cuerpo a cada uno de nuestros principios: equidad, trabajo digno, sostenibilidad, cooperación, reparto justo de la riqueza y compromiso con el entorno.

Conocer los valorESS permite que cualquier persona, colectivo, empresa o institución pública se anime a incorporarlos en su actividad y en su día a día. Así, contribuimos a la generación de espacios y relaciones más plurales que nos acercan a un futuro más sostenible para todas.

Son compromisos que adquirimos todas y cada una de las organizaciones y que evaluamos a través de la campaña anual de la Auditoría social.

Nosotras lo vemos claro, y tú, ¿qué VESS?

Seguimos la serie de directos para conocer cómo llevan a cabo los principios de la Carta de Economía Solidaria. En esta ocasión hablaremos del compromiso con el entorno, que supone conocer y reconocer, implicarse, colaborar y articularse con el resto de los agentes que conforman el tejido socioeconómico en el que actúa y se enraíza la Economía Solidaria.

Para ello, nos encontraremos con:

• REACC.
• A PALLEIRA
• Wikitoki
• La Bezindalla
• Famylias

Te esperamos en directo el miércoles 26 a las 12h en:

• https://www.youtube.com/watch?v=NiwGe_8haSM
• https://www.twitch.tv/elsaltodiario

Os esperamos para hacer comunidad!

Seguimos recorriendo los principios de la Carta de la Economía Solidaria, en esta serie de directos de MeCambio.

Para ver cómo está distribuido el pastel a nivel mundial, conocer alternativas y entender cómo aplican este principio las entidades de la ESS charlaremos con:

• Oxfam Intermón
• Oikocredit
• Adeban  S. coop
• La Osa Supermercado Cooperativo
• La Dinamo Fundació
  

Puedes verlo en directo en:

https://www.twitch.tv/elsaltodiario

La OIT (Organización Mundial del trabajo) define como “trabajo decente” aquel que implica generar suficientes puestos de trabajo para responder a las demandas de la población, pero también es un requisito indispensable que sean empleos productivos y de calidad, y que las trabajadoras y los trabajadores los ocupen en condiciones de libertad, igualdad, seguridad y dignidad humana.

Esta organización calcula que en 2022, el número de trabajadores que vivían en situación de pobreza extrema (es decir, con ingresos inferiores a 1,90 dólares) era de 214 millones, lo que corresponde aproximadamente al 6,4% de las personas empleadas. Así mismo, unos 2.000 millones de trabajadores tenían un empleo informal en el mundo, Y solo el 47% de la población mundial está cubierta por una prestación social, lo que significa que más de 4.000 millones de personas siguen careciendo de esta protección.

Ante este “trabajo indecente” que impera en la economía convencional capitalista, la Economía Solidaria integra el “trabajo digno” como uno de los valores de su Carta de Principios y será el leit motive de Idearia, encuentro bienal que tendrá lugar en Las Palmas del 6 al 8 de mayo. Hablamos con algunas coordinadoras y ponentes de los ejes en los que se articulará este encuentro para conocer qué propuestas tienen las empresas de la Economía Solidaria a cuestiones como: ¿qué entendemos por trabajo o salario digno?, ¿Cómo promover la salud física, mental y social en el trabajo? ¿qué cuidados es necesario integrar en el puesto de trabajo? O ¿cómo promovemos trabajos inclusivos y cómo democratizamos las organizaciones?

Hablamos con:

• Maria Atienza, del equipo técnico de REAS RdR
• Rita López, de AFES salud mental
• Jose Samos Martin de la cooperativa SEPRA
• Antonela Tossici de la Fundació Pare Manel
• Javier Ortega de la cooperativa Amanar
• Marina Sanahuja de Voltes Cooperativa

Puedes verlo en:

Fuente: MeCambio en El salto diario

Al calor del 8M hablamos sobre equidad, ese principio que nos guía para que nuestras prácticas sean más feministas, igualitarias, justas y diversas. Para ello, nos encontraremos con personas y entidades de referencia:

• Flora Partenio, activista feminista argentina e integrante de la red DAWN
• Zaloa Pérez. Consejera de Feminismos de REAS RdR
• Jordi Garcia Apòstrof. XES.
• Sara Buri . Conciencia afro. MES Madrid.
• Alicia Acción contra la trata. Reas Navarra.

Miércoles 13 de marzo a las 12h en:

https://www.twitch.tv/elsaltodiario

Necesitamos un cambio, la vida debe ser otra cosa; para ello, necesitamos transitar a otro modelo que ponga en el centro la vida, o lo que es lo mismo: que no destruya a su paso el planeta que habitamos ni lo haga a costa del 99% de la población, produciendo expresiones de precariedad, pobreza y desigualdad insostenibles.

Del mismo modo que esto no debería ser discutible, tampoco debería serlo que el modelo económico está detrás de los principales problemas que enfrentamos como sociedad. Las reglas económicas que rigen la forma en que satisfacemos nuestras necesidades y el modo de hacerlo y nuestro vínculo con el entorno son sin duda piezas claves para entender las múltiples crisis que vivimos: económica, ecológica, social y política. No parece que sea necesario extendernos en motivos, basta con leer la prensa o mirar un poco a nuestro entorno: emergencia climática, pérdida de biodiversidad, guerras por los recursos, precariedad, desempleo, falta de acceso a recursos básicos, violencias…

Nos sobran los motivos que justifican esta demanda de una transición ecosocial justa. Y, por fortuna, también nos sobran las propuestas.

Son múltiples las corrientes que están señalando estas fallas del capitalismo así como planteando propuestas teórico-prácticas para transitar a otros escenarios. Los feminismos han puesto la sostenibilidad de la vida por bandera, poniendo en valor la imprescindible contribución de los cuidados, históricamente invisibilizados y feminizados.

Del mismo modo, el ecologismo social nos viene recordando desde hace décadas que vivimos en un mundo con límites, que el planeta no es una fuente inagotable de recursos y que esto pasa factura en un ecosistema interconectado y del cual nuestra propia vida depende.

Desde esta óptica, la Economía Social y Solidaria (ESS) viene planteando propuestas desde hace décadas para hacer frente al desarrollo de este modelo económico capitalista y financiarizado y alejado de la economía real, que se caracteriza por el crecimiento ilimitado de la producción y el consumo al margen de sus efectos sociales y ambientales, y que cuyo único objetivo es la maximización de beneficios(1).

Otra Economía, social, sostenible y solidaria está siendo posible

La sostenibilidad ecológica es uno de los 6 principios de la Economía Solidaria basada en “en lógicas de justicia y solidaridad global, donde la distribución y el reparto de la riqueza son elementos centrales de ese nuevo modelo que cuida la vida y el planeta.” Desde esta afirmación, se reconoce la ecodependencia de toda actividad humana y la naturaleza como sujeto de derechos. En este sentido, el compromiso con una transición ecológica exige decrecer tanto en los procesos de extracción de recursos naturales como en el uso de fuentes de energía y en el mantenimiento de los actuales niveles de producción y consumo.

De acuerdo con los Principios que rigen el modelo de la ESS, esta transición debe ser también justa: la equidad, la cooperación, el reparto justo de la riqueza o el compromiso con el entorno, son otros de los elementos fundamentales que guían este modelo:

Una transición hacia nuevos modelos en los que la equidad sea un elemento central en las relaciones entre personas, comunidades y pueblos, así como con el planeta. Unas relaciones horizontales que reconozcan positivamente e integren la diversidad. Un nuevo reparto, valorización y reorganización social de todos los trabajos>, impulsando un cambio cultural que permita superar la fragmentación entre las diferentes esferas que conciernen a la vida de las personas.  La cooperación como una propuesta de autoorganización basada en el apoyo mutuo y la solidaridad, dirigida a la satisfacción de necesidades y al logro del bien común. Una consideración alternativa e integral del concepto de riqueza entendida como el conjunto de elementos materiales, sociales, culturales y naturales que determinan la capacidad de una comunidad de atender las necesidades de sus integrantes en el corto, medio y largo plazo. Finalmente, un fuerte compromiso con la cultura local, reconociendo, a su vez, la diversidad de identidades y expresiones sociales y culturales existentes.

Propuestas para una transición ecosocial

Desde la ESS y en sintonía con otras economías transformadoras como la feminista, la ecológica o la de los comunes, “se propone una agenda de medidas y prácticas concretas que, llevadas al terreno de las políticas públicas pueden abrir algunas pistas valiosas para el impulso de una transición ecosocial tan necesaria como urgente” (2).

Estas medidas nos muestran el camino para este cambio de modelo a través de políticas de inclusión y cohesión social, para la sostenibilidad de la vida, al servicio de las personas y del bien común:

• Impulsar nuevos modelos alternativos de vivienda, basados en la colaboración y la sostenibilidad ambiental: cooperativas de vivienda de cesión en uso.
• Garantizar un empleo inclusivo que priorice la formación y la contratación de personas pertenecientes a los colectivos más vulnerables.
• Introducir la competencia ecosocial en el ámbito educativo, promoviendo una actitud proactiva que ayuda a construir una ciudadanía activa y comprometida.
• Garantizar la provisión universal y pública de los cuidados desde una perspectiva integral y desde la corresponsabilidad de todos los agentes implicados, transitando de un modelo público-privado a uno público social-comunitario.
• Elaborar y poner en marcha un plan estratégico de transición ecológica, reducción de emisiones y racionalización del consumo energético, hacia modelos circulares basados en el decrecimiento.
• Promocionar la producción agroecológica, la comercialización directa y el consumo saludable y de proximidad, así como el fomento de iniciativas de la ESS como los grupos de consumo o los supermercados cooperativos.
• Desarrollar líneas para la creación y consolidación de empresas de Economía Social y Solidaria.
• Fortalecer las herramientas de las finanzas éticas y cooperativas que persiguen promover iniciativas y proyectos orientados a la transformación social.
• Fomentar programas de apoyo al comercio de proximidad, a los circuitos cortos de comercialización y al mercado social que promueve la ESS.
• Promocionar el comercio justo como forma alternativa de mercado y de consumo, de sensibilización ciudadana y de denuncia de los mecanismos comerciales injustos y el papel que desempeñan las grandes corporaciones.
• Impulsar la promoción en barrios y espacios locales de actividades de impulso de las economías comunitarias.
• Impulsar políticas de compra pública responsable, en las que se introduzcan cláusulas sociales y ambientales en los criterios de adjudicación y en las condiciones de ejecución de los contratos.

De las propuestas a las prácticas

Uno de los ejemplos que muestran sobre la praxis de estas propuestas, son las iniciativas alimentarias en el marco de la agroecología y la soberanía alimentaria que proliferan en la ESS, y que buscan garantizar una alimentación saludable, tanto para quienes se alimentan como para el entorno que nos provee de dichos alimentos, recuperando el control de dichos alimentos en su fase de producción, transformación y distribución. En esta línea se ha avanzado un paso más de la mano de los supermercados cooperativos,  tiendas en formato supermercado creadas por las y los consumidores, espacios donde las personas, y no las grandes corporaciones, deciden sobre su propia alimentación, generando procesos democráticos y garantizando precios justos y una alimentación saludable.

Otros de las iniciativas que están actualmente arrojando luz en los procesos de transformación y soberanía económica, son  las comunidades energéticas, entidades jurídicas formadas por una agrupación de socios que voluntariamente y con participación cooperativa, establecen sus objetivos en la obtención de beneficios energéticos, sociales, medioambientales y económicos, para los miembros de una comunidad o terceros: una apuesta por  “el consumo responsable, la economía local y la generación renovable distribuida”, como defiende Unión Renovables.

Bajo el objetivo de garantizar el derecho al crédito de personas y proyectos con alto impacto social y medioambiental, encontramos también una amplia oferta en el sector de las Finanzas Éticas, herramientas de intermediación financiera que no se centran en la rentabilidad sino en la promoción de procesos de transformación social. En este marco tenemos servicios bancarios convencionales como los que provee Fiare Banca Ética, cooperativas de crédito como Coop57, seguros éticos como los del Proyecto CAES o alternativas para la inversión en proyectos internacionales como Oikocredit. Todas ellas se rigen bajo valores cooperativos, desde la participación y la democracia, garantizando procesos de información y de transparencia, desde el compromiso y la solidaridad.

Éstos son sólo algunos sectores y ejemplos que nos sirven de guía para aterrizar las propuestas de la Economía Solidaria y que vienen demostrando desde hace décadas la viabilidad de otras formas de hacer economía. Encontramos así también cooperativas de telefonía consciente, empresas de distribución y movilidad sostenibles, moda ética y sostenible, iniciativas de recuperación y reciclaje… Y todas estas experiencias adquieren aún más valor dentro de la propuesta del  Mercado Social, una red que une a todas estas empresas responsables con personas consumidoras críticas, generando un circuito económico propio y alternativo que cada día más permite desconectarnos del sistema capitalista, proveyéndonos de todo tipo de productos y servicios bajo lógicas cooperativas, de apoyo mutuo y sostenibilidad.

La Economía Social y Solidaria un modelo económico para una transición ecosocial

La Economía Solidaria es una visión y una práctica que se reconoce y forma parte de la Economía Social y que coloca los procesos de sostenimiento de la vida en el centro de la actividad socioeconómica. Se trata, como hemos visto, de un modelo que promueve y desarrolla iniciativas alternativas en todas las esferas del ciclo económico (financiación, producción, comercialización y consumo) desde una perspectiva transformadora que persigue construir economías más comunitarias, democráticas, equitativas, inclusivas y sostenibles, tal y como se recoge en su Carta de principios.

Desde estos postulados es urgente y necesario avanzar en la promoción de una transición ecosocial que permita abordar los importantes retos del momento. Ello requiere poner en cuestión el pensamiento económico hegemónico, reivindicando una economía real al servicio de las personas y del planeta.

(1) Carta de Principios de la Economía Solidaria (REAS Red de Redes, 2022)

(2) La transición ecosocial que necesita un mundo poscovid (Carlos Askunze Elizaga para la Revista Noticias Obreras nº 1.635, enero de 2021)

El artículo firmado por Blanca Crespo y María Atienza (REAS Red de Redes) ha sido publicado en “transición justa. nuestra mejor oportunidad para imaginar un futuro en común“, dossier de Futuro en Común

Vuelven los directos de REAS Red de Redes y los Mercados Sociales para dar a conocer las alternativas que las empresas de la Economía Solidaria están generando y ofreciendo a la sociedad desde la promoción de un consumo responsable.

Con este programa inauguramos una nueva serie entorno a los principios de la Economía Solidaria. Así, durante los próximos 6 meses analizaremos y debatiremos cada uno de los 6 principios de la Carta, para debatir con agentes aliados la propuesta teórica que este documento plantea y conocer, así mismo, las buenas prácticas de las entidades que dan coherencia a este documento.

Arrancamos la serie con el principio de Sostenibilidad Ecológica charlando con:

• Nerea Ramírez Piris, de Greenpeace
• José Luis. Fdez. Casadevante “Kois”, de la cooperativa Garúa y del Foro de Transiciones
• Iván Fernando de Aupro cooperativa
• Marta Sanz, de Resileando.
• Romain Lauferon, de La tienda comprometida.

El próximo miércoles 7 de febrero a las 12h en:

https://www.twitch.tv/elsaltodiario

Con motivo de su 20º aniversario, REAS Navarra publica esta serie de vídeos (lista de reproducción): 6 entidades y empresas navarras que se alinean con los principios de la ESS, explicando cómo los ponen en práctica en su día a día.

El próximo miércoles 22 de noviembre, tendrá lugar la presentación del informe “La Economía Social y Solidaria en el Estado”, documento en el que recoge la Campaña estatal de Auditoría Social 2023, realizado por más de 600 empresas de la Economía Social y Solidaria, tal y como se viene realizando en algunos territorios desde 2006 y a nivel coordinado y estatal desde 2015, para promover la transparencia empresarial y ofrecer itinerarios de mejora anual a las organizaciones de la Economía Social y Solidaria (ESS). El acto podrá seguirse vía streaming, a través del canal de Youtube del Ayuntamiento de Donostia:

Esta presentación se integra en la agenda de actos en el marco de la Capitalidad Española de Economía Social que tiene lugar en Donosti. el evento contará con la participación de la Directora general de Trabajo Autónomo, Economía Social y Responsabilidad Social de Empresas, Dª Maravillas Espín, así como de diversas personas de REAS Red de Redes, que presentarán la herramienta de Auditoría/Balance así como los principales resultados del informe general así como de los informes derivados con perspectiva de género y de Mercado Social e intercooperación.

Tras la bienvenida y presentación de los datos, tendrá lugar una mesa de buenas prácticas donde integrantes de REAS Euskadi nos darán a conocer algunas prácticas de referencia que se están dando en el territorio. El cierre del acto contará con la presencia del Director de Economía Social del Gobierno Vasco, Jokin Díaz Arsuaga.

PROGRAMA

12:00 Bienvenida y apertura
Marian Diez López, Consejera de REAS Red de Redes
Maravillas Espin Saez, Directora general de Trabajo Autónomo, Economía Social y Responsabilidad Social de Empresas.

12:20 Presentación de resultados
Paula Gorini, Coordinadora de Auditoría Social de REAS RdR.
Susana Ortega Díaz, Coordinadora de Mercado Social de REAS RdR.

12:50 Mesa de buenas prácticas del territorio
Hacia una Política laboral feminista, Zaloa Pérez Hernandorena, Responsable de feminismos de REAS Euskadi
Hacia el sello de garantía, Amaia Naveda Sáenz de Ugarte, Responsable de Auditoría Social de REAS Euskadi

13:25 Cierre del acto
Jokin Díaz Arsuaga, Director de Economía Social del Gobierno Vasco.

El acto tendrá lugar en la Sala de prensa del Ayuntamiento de Donosti (Ijentea Kalea, 1, Donosti) y será retransmitido por streaming (enlace para asistir a la sesión próximamente).

Desde REAS Red de Redes invitamos a todas las entidades y personas de la Economía Social y Solidaria asistir presencial o virtualmente al acto para conocer el estado de este modelo económico que está ofreciendo alternativas para un consumo responsable y crítico bajo los principios de la Carta de principios de la Economía Solidaria.

Los próximos días 16, 17 y 18 de marzo de 2023 desde REAS Red de Redes nos desplazaremos a Barcelona para participar en el Congreso de Economía Feminista con diferentes acciones

Taller presencial “Encuentros, diálogos y propuestas desde la experiencia colectiva de la Escuela de Economía Feminista y Solidaria” en la que se presentará la experiencia de la Edición 2021 de la Escuela de Economía Feminista y Solidaria que llevamos a cabo en co-coordinación con la Red Feminista DAWN y OCARU y la colaboración de redes y entidades de Economía Social y Solidaria del estado. Durante el taller co-organizado con FETS, RedEFES y la Red DAWN, contaremos con la presencia – de forma virtual- con algunas de las ponentes que participaron en la Escuela: Verónica Pastorino Colombo, Responsable del Área Económica-Financiera de La Corriente, entidad socia de Unión Renovables; Leila Litman, parte del equipo de Fundación La Base y Alejandra Santillana investigadora del Instituto de Estudios Ecuatorianos (IEE) y del Observatorio del Cambio Rural (OCARU).

El objetivo del taller es :

• Presentar la Escuela de Economía Feminista y Solidaria como dispositivo pedagógico y espacio de pedagogía feminista que permite abordar los desafíos y retos globales en ámbitos como la financiarización de la vida, la producción agroalimentaria y la energía, de las organizaciones Feministas y de Economías Alternativas.
• Presentar los retos y las oportunidades metodológicas y epistemológicas identificadas.
• Reflexionar en torno a los retos y oportunidades de plantear una formación con una visión desde el norte y sur globales con un enfoque interseccional.
• Realizar una reflexión colectiva de lo que implica la enseñanza no formal en espacios online y cuáles son las metodologías innovadoras para transmitir la Economía Feminista en la actividad económica de organizaciones de la Economía Solidaria.

Comunicación técnica “La necesaria incorporación de la perspectiva feminista en la Economía Solidaria ante la urgencia de los retos ecosociales” en la que se desarrolla el proceso de revisión de los principios y valores de la Economía Solidaria, reunidos en la “Carta de Principios de la Economía Solidaria”. Esta comunicación tiene como objetivo:

• Trasladar los principales elementos del proceso de revisión de estos principios y valores a través de la incorporación de la perspectiva feminista.
• Visibilizar las principales propuestas del movimiento, es decir, del conjunto de empresas, organizaciones y personas que están trabajando en torno a la elaboración de alternativas basadas en los principios de la ES.
• Contribuir a la construcción de una agenda transformadora en diálogo con la Economía Feminista reivindicar y trabajar hacia una verdadera transición ecosocial y feminista.

En la elaboración de esta comunicación han participado Marian Díez, Blanca Crespo y Teresa de la Fuente, como parte de la comisión de feminismos de Reas Red de Redes.

Además aprovecharemos nuestra visita a Barcelona para encontrarnos con diferentes iniciativas de ESS del territorio.

Vivimos en sociedades que aparentemente se mueven más por las matemáticas que por los mitos, por los libros de contabilidad más que por los de cuentos. La creciente mercantilización de la vida parece estar desembocando en un marcado romanticismo hacia los números. Los gráficos y las estadísticas disfrutan de presunción de veracidad, las cifras aparentan neutralidad y objetividad. ¿Dato mata relato? ¿Las cifras banalizan la importancia de las narrativas?

No necesitamos menos cuentas, pues debemos seguir echando números para comprender, proponer y evaluar con criterio. Aunque en campos como la economía también necesitaríamos otra forma de echarlas. Igual que tras una inundación lo primero que escasea es el agua potable, ante la crisis ecosocial resultan imprescindibles cuentas potables. Añoramos datos que hagan posibles economías ecointegradoras, capaces de incorporar en los sistemas de evaluación de las políticas públicas indicadores más complejos y de aplicar métricas biofísicas que permitan saber cómo se comportan realmente en relación a los factores críticos de la sostenibilidad (huella ecológica, emisiones, consumo de materiales…).

Ante la crisis ecosocial resultan imprescindibles cuentas potables

Aunque estamos convencidos de que el mejor conocimiento científico disponible es imprescindible, no son los diagnósticos más afinados o la información más certera lo que va a balancear a nuestro favor el equilibrio de fuerzas. Rebecca Solnit afirmaba recientemente que “Toda crisis es en parte una crisis narrativa. Esto es tan cierto para el caos climático como para cualquier otra cosa. Estamos acorralados por historias que nos impiden ver, creer o actuar en las posibilidades de cambio; algunas son hábitos mentales y otras propaganda de la industria. A veces, la situación ha cambiado pero las historias no, y la gente sigue las versiones antiguas, como mapas obsoletos, que conducen hasta callejones sin salida”.

Necesitamos más cuentos. Los mitos, las narraciones o las fábulas han sido durante milenios el principal método por el que nos comunicábamos. No es de extrañar que nuestro cerebro se haya modelado mediante el arte de contar historias; algunos etnólogos y comunicadores defienden una influencia determinante de las narraciones en la evolución humana, apelando a que somos un Homo Narrans. Las historias nos permiten cooperar y construir visiones compartidas de la realidad, consolidar o cuestionar creencias, y dotar de sentido a la vida.

Hace unos años, el periodista del New York Times Rob Walker y el escritor Josh Glenn realizaron un experimento que denominaron Estudio de objetos significativos, basándose en la hipótesis de que los relatos pueden convertir objetos insignificantes en objetos con un significado. Para demostrarlo compraron cien artículos de segunda mano en una plataforma de internet. Estos objetos comunes no tenían nada de especial, artefactos que habitan en buhardillas y trasteros de los que no cuesta deshacerse, por los que pagaron de media algo más de un dólar.

Posteriormente, asignaron cada objeto a escritores, periodistas y artistas; estos elaboraron una historia de forma específica para ellos. Entonces, procedieron a subastar los artículos en la misma plataforma donde los habían comprado, agregando las historias a las descripciones y explicando que era una ficción. Al comprar el objeto las personas lo recibían junto con una copia impresa del relato. El resultado es que obtuvieron más de 3.600 dólares, evidenciando cómo las historias impactan sobre la realidad y se convierten en un poderoso mecanismo a través del cual otorgamos un valor subjetivo a los objetos.

La excesiva representación de los escenarios de futuro catastróficos ha terminado por hacerlos previsibles

No hay duda de que tenemos una mayor facilidad para dotar de significado a aquello a lo que nos unimos mediante una historia, que le damos más valor cuando conectamos a la vez de forma racional y emocional. La neurociencia no deja de recordarnos la capacidad de las historias para captar nuestra atención, provocar empatía, fijar información y hacer que un conocimiento se vuelva más memorable. Pensemos en cómo la publicidad ha dejado de referirse a los atributos de los productos que quiere comercializar, para proceder a vendernos relatos, ofrecernos un sentido de pertenencia o una identidad grupal a través de las marcas que nos marcan.

Ante nuestra compulsiva afición por los relatos, las industrias culturales nos ofrecen un monocultivo de distopía, cuyas historias sobre sociedades aterradoras han dejado de servir para alertarnos de los riesgos, conmovernos y activarnos políticamente. La sobrerrepresentación de los escenarios de futuro catastróficos ha terminado por hacerlos previsibles y reconciliarnos con este presente inhabitable.

A la proliferación de pesadillas solo podemos oponer sueños con toma de tierra. Sueños compartidos que no sean meras fantasías, sino que combinen el realismo ecológico en los diagnósticos con la imaginación y la creatividad colectiva a la hora de esbozar futuros esperanzadores. Asumir de forma realista la gravedad, la urgencia y la discontinuidad histórica que plantean nuestra realidad climática, los límites biofísicos y el deterioro provocado en los ecosistemas sobre los que se sostiene la vida. Y es que, como decía la escritora Maria Popova, el pensamiento crítico sin esperanza es cinismo, pero la esperanza sin pensamiento crítico es ingenuidad.

Una carta y un cuento desde la economía solidaria

La economía solidaria es un movimiento que aspira a democratizar la economía mediante la construcción de alternativas frente a un modelo depredador social y ambientalmente. Compuesto por cerca de mil entidades en el Estado español que funcionan dentro de la economía convencional, pero desconectadas de sus lógicas, valores y prácticas. Proyectos viables empresarialmente que invierten las prioridades de la economía convencional: satisfacción de necesidades frente a ánimo de lucro, territorialización y vinculación con el entorno frente a la amenaza de deslocalización, cooperación frente a competencia, rentabilidad social frente a tasa de ganancia, apuesta por el empleo y por los grupos sociales más vulnerables, atención a los cuidados dentro y fuera de nuestros equipos, compromisos ecológicos fuertes…

Hace unas semanas se hacía pública en Idearia la Carta de Principios de la Economía Solidaria, donde se presentan los rasgos que orientan su acción y sus relaciones con otros agentes, así como el proyecto económico, social y político que impulsan. Por lo general estas noticias no tienen mucho impacto comunicativo, siendo como las cartas de amor, que resultan empalagosas y cómicas a todas las personas que las leen, menos a las personas directamente implicadas. Y sin embargo, es importante poner en valor esta carta pues supone la tercera reactualización en cerca de treinta años de historia. En esta ocasión, para fortalecer una mirada más feminista y ecologista en el seno de la economía alternativa.

Idearia es el espacio anual de encuentro y reflexión conjunta de la economía solidaria. En ese marco organizamos un taller de escenarios de futuro con gente del movimiento agroecológico que procedía de distintos territorios y trabajaban en distintos eslabones de la cadena alimentaria (producción, distribución y consumo). Allí realizamos conjuntamente un ejercicio de creatividad colectiva donde especulamos sobre un futuro esperanzador desde la alimentación: ¿Cómo serían nuestros barrios y pueblos si hubiésemos logrado realizar una transición agroecológica? ¿Qué forma tendría un sistema alimentario ajustado a los límites ecológicos con criterios de justicia social y democracia?

En los movimientos sociales necesitamos dotarnos de tiempo, espacios y metodologías para soñar juntos

Partiendo de esta premisa las personas participantes nos situamos en un futuro IV Congreso Biorregional Ibérico, que se celebraría en el año 2042, para reflexionar sobre los avances y dificultades que nos encontrábamos para la transformación del sistema alimentario, asumiendo que muchas de nuestras reivindicaciones actuales se hubiesen logrado. Los resultados elaborados por los distintos grupos de trabajo produjeron el cuento ilustrado Ajardinar el abismo. En él se narran las aventuras de una pareja de historiadoras que acuden a Levante, buscando a un esquivo colectivo activista que jugó un papel muy significativo durante los años más convulsos del cambio. La persecución de un fantasma en medio de pueblos rehabitados y revitalizados mediante cooperativas agrarias, museos del éxodo urbano, ciudades renaturalizadas, procesos de reasilvestramiento, centros logísticos alternativos, experiencias de agricultura en la ciudad, supermercados cooperativos, comedores colectivos autogestionados, fiestas populares, coleccionistas de monedas locales, conflictos generacionales…

Una historia que nos regalamos y que compartimos con todo el mundo como una simpática fórmula para iniciar conversaciones, abrir discusiones, seducir a gente y estimular que se repliquen este tipo de iniciativas. Ahora que se habla tanto de entornos creativos en la empresa, probablemente necesitemos lo mismo en los movimientos sociales: dotarnos de tiempo, espacios y metodologías para soñar juntos.

Muchos pequeños relatos para un gran cambio de narrativa

Contar puede reducirse a enumerar cantidades o referirse al arte de relatar historias. Las nuevas narrativas ecosociales demandan menos números y más palabras ancladas en experiencias transformadoras. Relatos que rastrean y proyectan hacia el futuro las tendencias emancipadoras del presente, como forma de reivindicarlas y hacerlas más seductoras. Murray Bookchin solía afirmar que lo que distinguía a los grandes utopistas no era su falta de realismo, sino su sensualidad, su pasión por lo concreto, su adoración del deseo y del placer. Escritas en una prosa seductora, sus utopías fueron con frecuencia ejemplos de una ciencia social cualitativa.

Entre las personas aficionadas al género, bromeamos con la baja calidad literaria de una parte muy significativa de los textos utópicos. Y es que en muchos casos fueron redactados por activistas o reformadores sociales cuyo manejo de la pluma no era el de un candidato a premio Nobel. Los relatos tenían el propósito prioritario de orientar la acción colectiva y hacer deseables otros mundos, volviéndolos verosímiles para miles de personas que, más allá de las propuestas teóricas, se involucraban en movimientos y comunidades intencionales comprometidas en hacer realidad estas alternativas. Siempre ha sido difícil jugar y narrar el partido de forma simultánea, lograr que el fondo no eclipsara la forma.

Ecotopía de Ernest Callenbach, donde se describe el proceso de transformación personal de un periodista que visita California tras su independencia de EE.UU. para poner en marcha la transición hacia una sociedad ecosocialista, ilustraría a la perfección esta idea. Una novela escrita en 1975 por un editor de ciencia ficción que, cansado de la ausencia de una mirada ecologista en el género, se vió impulsado a rellenar ese vacío. La obra fue rechazada por una veintena de editoriales por la falta de sexo y violencia, hasta que fue autoeditada por su autor. De forma inesperada se convirtió en un éxito de ventas underground, capaz de vender más de medio millón de libros en unos años y traducirse a distintos idiomas. Hoy es una referencia incuestionable del género y ha envejecido relativamente bien.

Las nuevas narrativas ecosociales demandan menos números y más palabras ancladas en experiencias transformadoras

Muchas personas, que tienen claros los diagnósticos y que se encuentran implicadas en colectivos y proyectos transformadores, demandan la importancia de estos procesos compartidos de reflexión y creatividad. No se trata de meros entretenimientos sin consecuencias, sino de crear historias inspiradas y trenzadas desde los activismos. Procesos que permiten comprender y compartir las potencialidades que encierran nuestras experiencias, refuerzan la motivación y mejoran la autoestima colectiva de quienes participan, facilitan que establezcamos complicidades cognitivas con otras luchas y son una de las fórmulas que está siguiendo el incipiente encuentro entre el mundo del arte y la cultura con la ecología.

Ajardinar el abismo se suma a una creciente constelación de iniciativas que están esforzándose por abordar estas cuestiones desde los espacios activistas. Los ciclos de conferencias y talleres sobre Ecotopías realizados desde hace años por La Casa Encendida en Madrid; Borradores del futuro que viene elaborando fábulas en el País Vasco, donde confluyen narradoras y experiencias sociales; el número monográfico de la Revista Soberanía Alimentaria elaborado desde un hipotético 2060, donde se agrupan diversas reflexiones sobre las transformaciones del sistema alimentario en el campo y la ciudad; el trabajo de escenarios de futuro y el encuentro Futurs imposibles que está impulsando la Xarxa d’Economia Solidària de Catalunya…

Muchos de estos relatos e ilustraciones pueden dejar mucho que desear en términos literarios, pero funcionan como las plantas pioneras que permiten colonizar un nuevo territorio. Su desarrollo regenera los suelos y facilita las condiciones ambientales para el establecimiento de otras especies que van dotando de complejidad a ecosistemas incipientes. Sin ellos el impulso utópico no llegará a las comunidades de creadores o las industrias culturales. Las novelas, películas, canciones o instalaciones que asuman la tarea de socializar, hacer creíbles y deseables otros futuros, están por crearse. Y estos modestos procesos suponen un estímulo para que asuman el liderazgo imprescindible que les corresponde.

Todas las personas tenemos una parte de responsabilidad en cómo miramos el mundo y en cómo contamos la posibilidad de transformarlo. Las historias nos hacen más fuertes o profundizan nuestra impotencia. Resulta iluso creer que las narrativas por sí solas cambian la realidad, pero sin ellas no movilizaremos el deseo y la rabia necesarios para ilusionarnos y pasar a la acción.

A las compañeras Mercado Social de Madrid (MES-M) y Economistas sin Fronteras (ESF), cada vez nos justa más enredarnos y trabajar juntas. Así que hemos decidido combinar el «Impusing» de EsF con «Abriendo Melones» del MES-M. ¿El resultado? un encuentro en el que expondremos y trabajaremos uno de los temazos que más os/nos preocupan.

Queremos ver las luces y sombras que tiene la Economía Solidaria entorno al Principio de Trabajo Digno, recogido en la Carta de Principios de la Economía Solidaria. El objetivo es identificar malestares/melones de este principio y ver, entre las personas asistentes, posibles soluciones y prácticas para mejorar. Nuestra idea es que nos contemos y compartamos los sentires sobre el trabajo digno en nuestras entidades. Partiendo de una breve presentación, en la que se expondrán datos e impresiones recogidas en varios informes sobre la ESS, trabajaremos mediante diferentes dinámicas sobre las diversas precariedades y trataremos de construir de soluciones conjuntas.

¿A quién está dirigido? Al ser un espacio de trabajo interno: a entidades y personas socias del Mercado Social de Madrid.

¿Cuándo? 17 de febrero de 11 a 13 horas

¿Dónde? Espacio Ecooo, C. de la Escuadra, 11, 28012 Madrid

INSCRIPCIONES AQUÍ

Un artículo de Miguel Alba Ruiz-Moralez de Intermón Oxfam

En 2019, diferentes voces del mainstream económico empezaron a hablar de la necesidad de dotar de un propósito a la actividad empresarial. Tanto el presidente de las mayores gestoras de inversión a nivel mundial, Blackrock, como la American Business Roundtable, —asociación empresarial que reúne a grandes multinacionales estadounidenses como Amazon, Google, Coca-Cola—, hacían un diagnóstico: la supervivencia en el medio plazo de las empresas pasaba porque incorporasen un enfoque centrado en la creación de valor para todos sus grupos de interés, no solo accionistas, sino también trabajadores, clientes, proveedores y comunidades locales.

Con esta inquietud, las grandes empresas reconocen que deben jugar un papel clave para afrontar dos de los principales retos de nuestro tiempo: la desigualdad y el cambio climático. Aunque desde entonces los debates sobre el propósito empresarial continúan, desde la irrupción de la pandemia resulta difícil encontrar indicios de esa inquietud en las prácticas reales de las empresas de mayor tamaño. Cierto es que muchas desplegaron iniciativas de acción social en plena emergencia sanitaria, pero parece que aún estamos lejos de probar que hayan dejado de priorizar los intereses de sus accionistas. Muestra de ello es que, en el año de la pandemia, el 40% de las empresas del Ibex 35 distribuyó un dividendo mayor que el del año anterior, a pesar de la caída generalizada de los resultados.

La vocación de la economía solidaria no se limita a encontrar un nicho de mercado y explotarlo, sino que pretende ser una alternativa transformadora

Sin embargo, existe otro tipo de realidad empresarial donde esta búsqueda del propósito sí está instalada y desarrollada. Se trata del ecosistema de la Economía Solidaria, que entiende que la actividad económica debe ser siempre un medio al servicio de las personas, y no solamente un fin. Para ello reúne una visión y una práctica que busca situar los procesos de la sostenibilidad de la vida en el centro de la esfera económica.

En España, la Red de Economía Solidaria aglutina a casi mil organizaciones y empresas, que actúan en diferentes ámbitos, entre ellos el consumo responsable, las finanzas éticas, el comercio justo y muchos más, y tienen como guía de actuación la Carta de Principios de la Economía Solidaria. Esta declaración orienta el devenir de sus organizaciones y del proyecto económico, social y político del que forman parte.

Precisamente esa es una de sus fortalezas, su empeño en combinar el pensar y el hacer otra economía, de modo que la actuación empresarial cuente con una brújula clara, y que la reflexión esté constantemente contrastada con la práctica. De hecho, la Carta, aunque fue elaborada en 1995, se ha revisado en tres ocasiones, la última este mismo año, según se han ido dando cambios en el contexto tanto local como global.

Se trata de que las empresas vayan más allá de las declaraciones y que estos principios tengan una traslación efectiva y exigente en la práctica

La equidad, el trabajo digno, la sostenibilidad ecológica, la cooperación, el reparto justo de la riqueza y el compromiso con el entorno, son los seis principios que sintetizan su esencia. Toda una declaración de intenciones y un reto no pequeño para desplegar una actividad empresarial.

Algunos de estos conceptos no son nuevos en el sector. De hecho, es difícil encontrar empresas que no declaren fomentar el trabajo digno, el compromiso con el entorno y la sostenibilidad ecológica. Pero de lo que se trata es de ir más allá de las declaraciones y que estos principios tengan una traslación efectiva y exigente en la práctica. Y eso exige profundizar en cada uno de los aspectos. Por ejemplo, el trabajo digno no solo consiste en facilitar condiciones laborales de calidad, sino que también incluye la conciliación, los cuidados, la horizontalidad y la puesta en marcha de procesos participativos dentro de las organizaciones.

Al fin y al cabo, la vocación de la Economía Solidaria no se limita a encontrar un nicho de mercado y explotarlo, sino que pretende ser una alternativa transformadora, que cambie las reglas de juego de la actividad económica para enfocarla en el bienestar colectivo. Esta es su razón de ser.

Con un sistema basado en la competencia y en relaciones jerárquicas y de abuso de poder, alcanzar la vocación con la que la economía solidaria fue concebida resulta difícil. Más bien, se ha de apoyar en la cooperación y el trabajo colaborativo, que integre a todas las personas en igualdad de condiciones y oportunidades. Eso pasa también por poner en cuestión el ánimo lucrativo de las empresas, dedicado a remunerar a los proveedores de capital en el corto plazo y destinar su valor al fortalecimiento interno y la proliferación de más iniciativas transformadoras.

Como consumidores, la economía solidaria nos aporta muchas claves en la reflexión sobre cómo hacer un consumo responsable y crítico. Por todo eso, merece la pena apoyar y contribuir a dar a conocer este movimiento. Actualmente, la Red Estatal de Economía Solidaria está recabando adhesiones para la nueva versión de la Carta de la Economía Solidaria. Es una invitación para todas aquellas personas y organizaciones que creen que la actividad económica puede ser inclusiva, justa y respetuosa con el planeta.

La Carta de principios de la Economía Solidaria es la espina dorsal y elemento identitario de la Economía Solidaria, documento que se remonta a periodo 1995, cuando se elaboró la “Carta emprender por un mundo solidario”, que incluía los primeros cuatro principios de la actual carta. Desde entonces, ha sufrido varias modificaciones, como la del años 2000, en que se incorporaran el 5º y 6º principio o la de 2011, en que recibe el actual nombre en el marco de un proceso de reflexión colectiva y extensión de estos principios.

Actualmente y desde hace más de un año, el texto está nuevamente sujeto a revisión y actualización, proceso que arrancó en paralelo a la articulación de la ESS con la Economía feminista y la creación de la comisión interestatal. En este marco, se genera una revisión que empieza por incorporar la mirada feminista pero que, posteriormente, busca realizar una revisión en profundidad, incorporando elementos nuevos de las economías críticas y transformadoras para actualizar el relato de la ESS introduciendo nuevas ideas, mayor diversidad de organizaciones y prácticas, despliegue en nuevos sectores y actividades,…

Así, tras varios meses de trabajo en la Comisión de Feminismos, junto a otras personas clave del mundo del ecologismo social y otros ámbitos de los que la ESS busca impregnarse, la revisión pasa a las redes, abriéndose así un proceso de debate de abajo-arriba, como marca la lógica confederal de la red. Este proceso, que está contando con facilitación externa y que ha tenido consultas y encuentros virtuales a nivel estatal, llega a su punto álgido en esta Asamblea General donde se busca detectar posibles puntos de fricción y acuerdos entorno a éstos.

Más que debates de fondo, lo que tuvo lugar en la asamblea realmente fueron cuestiones puntuales dirigidas a precisar algunos contenidos de los principios en particular en equidad, sostenibilidad ecológica y compromiso con el entorno. También se vio pertinente que ciertos temas que aparecen en el texto, como intersecciónalidad, trabajo reproductivo o decrecimiento deberían ir incluidos en un pequeño glosario y fuera de la carta con el objetivo de que el documento fuera más ágil sin perder contenido pedagógico y político. A partir de esta puesta en común y del enorme consenso del texto, el documento seguirá su curso. edición y validación del texto final para su publicación y difusión.

Otros temas en la agenda

Si bien éste fue el tema central de la asamblea al que se le dedicó toda la mañana, la tarde estuvo ocupada por otros asuntos también de cierta relevancia. En primer término, la consejera de internacional, Georgia Karavangeli presentó su plan estratégico para el área, centrado en dos objetivos centrales: “ser un actor relevante y reconocido dentro del mapa internacional de redes, organizaciones y movimientos altermundistas y de las economías transformadoras con capacidad de incidencia, reforzando el carácter de sujeto político “así como “generar espacios de intercooperación internacional con redes afines temáticas y territoriales”. En torno a estas líneas estratégicas pivotarán una serie de acciones que esperan aumentar “el reconocimiento de REAS Red de Redes en los diálogos, estrategias y políticas públicas que promueven la ESS a nivel internacional”, así como “su presencia en en grupos de trabajo internacionales para generar incidencia política” e “impulsar y co-coordinar espacios de confluencia con otras redes y movimientos”. En segundo lugar, con esta planificación estratégica se espera incrementar “la participación de REAS Red de Redes en proyectos de cooperación” así como aumentar “el conocimiento entre investigadores de ESS a nivel internacional, sobre la medición de los impactos y la innovación social”, como recoge dicho plan.

A continuación tuvo lugar la presentación formal de las nuevas herramientas web de la red confederal, en las que se viene trabajando en los últimos años para mejorar la capacidad informativa y comunicativa de la red. Se presenta así formalmente el portal de la ESS, que viene funcionando desde el mes de septiembre con las principales noticias, eventos y recursos de la Economía Solidaria, todo un referente de herramienta comunicativa de este modelo en español. Así mismo, se introdujo a los representantes de las redes la nueva web corporativa de REAS y la plataforma del Mercado Social, de estreno ambas desde los meses de noviembre y diciembre, coincidiendo con el lanzamiento de la campaña de Auditoría/Balance Social y navidad, respectivamente, y que buscan ser una ventana de acceso para conocer más sobre REAS y sus redes y entidades así como ofrecer a consumidoras responsables un los productos y servicios de los Mercados Sociales. Favorecer el consumo responsable.
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Por último y para concluir Reas Madrid compartió la predisposición de celebrar en su territorio el próximo Idearia, encuentro estratégico de red que viene realizándose cada dos años desde 1993 y que por motivos de la pandemia tuvo que ser pospuesto el pasado año. Madrid toma así el testigo, tras la última que tuviera lugar en Valencia, de la próxima edición que tendrá la intercooperación por eje central y sobre cuyas fechas se informará en las próximas semanas.

Fuente: Elaboración propia.

¿Cuáles fueron los primeros pasos?: comisiones de feminismos

Las comisiones son espacios que han ido emergiendo desde sus propios contextos locales y en base a las necesidades y demandas que se estaban produciendo en estos territorios. Posteriormente, se creó la Comisión Interterritorial de Feminismos de REAS Red de Redes. Sus objetivos recogen de forma sintetizada las principales demandas de las comisiones territoriales, y con una vocación de poder coordinar, visibilizar y articular de forma estable los trabajos que se han venido desarrollando. La creación de esta comisión ha sido un paso importante para avanzar en la incorporación de la perspectiva feminista en el sector de la economía social y solidaria (ESS) en su conjunto.

En relación a los puntos de partida desde donde se han creado estos grupos de trabajo, se observa que su origen se produjo en el marco de encuentros y jornadas propiciadas por las mismas redes y organizaciones. En los espacios colectivos, como lugares generadores de debates y de producción e intercambio de conocimientos, hay un germen que, si se aprovecha, puede propiciar el nacimiento de comisiones.

Aunque el recorrido se ha ido produciendo a diferentes velocidades y en función de las realidades concretas de cada contexto, se podría destacar, por un lado, que en la mayoría de grupos se desarrolló un plan de trabajo con un diagnóstico para identificar las prácticas (tanto patriarcales como aquellas consideradas como feministas) que estaban teniendo lugar en los proyectos empresariales y en el cotidiano de las entidades (espacios de trabajo, de decisión, rutinas, etc.).

Por otro lado, el establecimiento de alianzas con otros grupos afines (en el marco de los feminismos), tanto en el propio territorio como a escala estatal, se percibe como un elemento indispensable y al mismo tiempo un reto para ir hacia la creación de una comunidad feminista y solidaria y poder intercambiar y conocer otras experiencias parecidas.

Además, se detectaron los siguientes objetivos que conforman la hoja de ruta hacia la construcción de una red solidaria y feminista:

• Enriquecer el discurso político y las estrategias y acciones de REAS desde los feminismos.
• Transformar y fortalecer a las entidades que conforman las redes de la economía solidaria para avanzar en el cambio hacia organizaciones feministas.
• Favorecer el intercambio de experiencias, herramientas, materiales y conocimientos entre los territorios de REAS Red de Redes.
• Necesidad de trabajar desde y hacia el interior de las organizaciones para la incorporación de una mirada feminista en su trabajo cotidiano y formas de relacionarse.
• Revisar los marcos y debates teóricos sobre los que se construye la Economía Social y Solidaria haciendo un especial énfasis en los principios de la Carta de Economía Solidaria.
• Compartir y visibilizar buenas prácticas y herramientas en torno a la corresponsabilidad y los cuidados.
• Analizar las potencialidades de las cooperativas y otras fórmulas de Economía Social y Solidaria para la autonomía y empoderamiento de las mujeres.
• Tejer alianzas con otras redes y colectivos feministas.
• El papel de las políticas públicas para la transformación del modelo económico solidario y feminista.
• Realización de Encuentros, materiales y Jornadas para seguir profundizando en estos debates.

Esta fotografía de los pasos que se han venido produciendo en los últimos años apela a la necesidad de seguir trabajando en la incorporación de la perspectiva feminista y sus aportaciones, tanto en los marcos teóricos como en las prácticas cotidianas de las organizaciones y personas que formamos parte de este modelo económico alternativo y solidario.

Nuestra lista de ingredientes

Venimos de un contexto capitalista y patriarcal que nos impregna en mayor o menor medida. Así pues, hemos de asumir que, al igual que dentro de la economía solidaria seguimos siendo a veces competitivas, consumistas o insolidarias, también tenemos un enorme legado patriarcal que nos impregna y sobre el que tenemos que trabajar.

Por fortuna, no hemos partido de cero sino que en el propio seno de nuestra actividad cooperativa y de economía social y solidaria tenemos potenciales aliadas como nuestras estructuras participadas y horizontales o los principios y valores que nos guían.

Hemos aprendido a mirar con gafas violeta el funcionamiento de nuestras organizaciones y establecemos alianzas con otras organizaciones y redes del sur global para ampliar nuestra mirada e intercambiar conocimientos y buenas prácticas.

Ponemos en práctica nuestro conocimiento, elaborando contenidos y materiales: ‘Diccionario feminista para una Economía Solidaria’, ‘Equidad de género: pistas para las organizaciones de economía solidaria’, ‘Protocolo para la prevención, detección y abordaje del acoso sexual’.

Transformar nuestras organizaciones también implica incidir sobre nuestros principios y valores, por eso hemos trabajado para revisar nuestra carta de principios que vertebra la actividad de REAS Red de Redes, de sus redes territoriales y de las empresas y de las personas que formamos parte de ellas.

Este proceso de revisión ha coincidido en el tiempo con el impulso de las economías transformadoras y la confluencia con otras economías como la ecologista y los comunes: el relato de la ESS ha evolucionado en los últimos años y es crucial poder visibilizar la diversidad de sus organizaciones y prácticas, el despliegue en nuevos sectores y actividades, la articulación con otros movimientos sociales y economías críticas y la necesidad de introducir de forma transversal la perspectiva feminista.

Receta Non Stop

Hace años que venimos afirmando que la economía feminista no quiere un trozo de la tarta, quiere cambiar la receta, y ya contamos con muchos ingredientes que nos han permitido avanzar hacia la transformación de nuestras organizaciones:

• Queremos cambiar
• Sabemos cómo mirar.
• Hacemos: ponemos en práctica nuestros conocimientos
• Tenemos aliadas tanto fuera como dentro
• Continuamos aprendiendo y reflexionando.

Sin embargo, no hay una receta única, tenemos que entender la realidad de nuestros contextos situados y adaptar los ingredientes para cada receta, pero hay algo en común: no podemos parar de batir.

Invitamos a zambullirse en este balance que hicieron de forma colectiva 446 entidades de todo el Estado, para conocer así lo que se esconde en lo más profundo de las prácticas de la Economía Social y solidaria, un modelo en alza y que disputa, desde una vertiente más ética y sostenible, la posibilidad de satisfacer las necesidades básicas en una sociedad cada día más consciente y hastiada de la mala praxis empresarial hegemónica.

Economía y ausencia de ánimo de lucro

Gran parte de las entidades nacen con la vocación de promover la inclusión socio-laboral de determinados colectivos, adoptando muchas formas asociativas o societarias integradas dentro de la denominada Economía Social, como serían las sociedades cooperativas, las sociedades laborales, los centros especiales de empleo o las empresas de inserción que, con independencia de la forma que adoptan, promueven un modelo económico y de creación de empleo más sostenible. Éstas han dado empleo a cerca de 12 mil personas, siendo relevante que un 65% de los contratados a tiempo completo eran mujeres y un 21,8% corresponde a personas trabajadoras con la condición de persona socia de la entidad. La importancia de estas y otras cifras se acrecienta si se consideran el total de personas vinculadas a esas organizaciones, con más de 156 mil personas asociadas -no trabajadoras-, y cerca de 20 mil voluntarios que colaboran en el desarrollo de sus proyectos sociales y colectivos.

La función y el carácter de muchas de esas entidades, tal y como es el caso de por ejemplo los Centros Especiales de Empleo o las Empresas de Inserción, lleva a que cerca de un tercio de su cifra agregada de negocio responda a subvenciones públicas recibidas por las organizaciones, dirigidas muchas de ellas a sufragar su labor de inserción socio-laboral o apoyo al empleo de personas en riesgo de pobreza y exclusión, entre otros fines en beneficio del conjunto de la sociedad, procediendo el resto de sus ingresos de su concurrencia a los mercados convencionales prestando servicios o produciendo bienes para el mercado ordinario, que le aporta autonomía a las entidades.

Calidad del trabajo 

El cumplimiento de la Carta Solidaria establece el Principio de Trabajo, según el cual organizaciones deben velar porque las condiciones en las que se genera el empleo sean adecuadas y promuevan un empleo de calidad. Así, la mitad de las entidades de ESS de la muestra señalan contar con un reglamento interno que contempla medidas de mejora de las condiciones laborales que se establecen según el convenio de aplicación en cada caso, siendo casi dos tercios las que señalan además contar con medidas enfocadas a la promoción de la salud entre los trabajadores en el marco de su política de prevención de riesgos laborales.

Bajo el prisma de corresponsabilidad de las organizaciones y los trabajadores, casi tres cuartas partes de las entidades señalan contar con medidas de apoyo que mejoran los permisos establecidos por la ley en temas de conciliación del trabajo con responsabilidades de cuidados a otras personas, con autocuidados o con permisos activistas, atendiendo estas a mejorar la calidad de vida de sus trabajadores. La atención a las necesidades de los empleados les lleva en un alto porcentaje a contar con espacios de atención emocional y cuidado de las personas trabajadoras,
mostrando la preocupación de estas entidades por promover espacios de prevención de riesgos del trabajo y de especial atención a la situación de las personas que en ellas trabajan.

Equidad y democracia

Bajo el objetivo de promover el Principio de Equidad de la Carta Solidaria entre las personas trabajadoras, vemos cómo hay un 55% de personas trabajadoras que participan en la aprobación de los planes de gestión y presupuestos así como en más de tres cuartas partes de las organizaciones se garantiza la transparencia haciendo públicas los salarios y otras remuneraciones

En lo que a cargos de responsabilidad se refiere, hay un reparto igualitario entre mujeres y varones en la participación en los cargos de responsabilidad de las organizaciones, siendo incluso superior el porcentaje de las primeras en un 57,9% , cifra que desciende en casi diez puntos en lo que se refiere a la participación de estas en puestos políticos. El número de personas que participan en esos procesos dentro de las entidades de la muestra alcanza a más de 2 mil personas, que representan entorno al 1% del total de personas que integran las entidades (socios, asociados, trabajadores…), y a algo menos del 20% de los trabajadores.

Cooperación

El enfoque de cooperación con otras entidades de la ESS, les lleva a participar de manera activa en el fomento de los intercambios con otras entidades sociales y no lucrativas, pertenecientes o no a REAS RdR, promoviéndose desde diversas territoriales el el desarrollo del llamado Mercado Social, en el que participan numerosas de estas empresas y donde realizan entorno al 15% de las compras de bienes y servicios que requieren.

La inter-cooperación activa de las entidades les lleva a implicarse y participar en iniciativas y redes de transformación social en casi la totalidad de las organizaciones. Una mayoría indica colaborar con otras entidades compartiendo conocimientos o con proyectos en común, siendo frecuente que las entidades compartan espacios en los que desarrollan su actividad. La participación en proyectos transversales y colectivos, que aglutinan a entidades de ESS y otras ONGD es habitual en muchas entidades del sector, más allá de la propia pertenencia y actividad dentro de la propia REAS RdR, siendo un ejemplo de ello las plataformas de pobreza existentes, de reciclaje, de agroecología, de recogida de alimentos, o de fomento del Comercio Justo entre otras, presentes en muchos de sus territorios.

Medioambiente

Un tercio de las entidades cuenta con un plan de gestión medioambiental dentro de sus organizaciones, y la mayoría indica cuenta con medidas de ahorro y eficiencia energética y de agua así como de fomento de la movilidad sostenible. Las prácticas ligadas a la recogida y prevención de residuos está presente en un 80%, siendo apenas un 10% las que señalan disponer de un sistema de control interno de las emisiones de carbono (CO2) que se generan en su actividad, muestra de la creciente preocupación de las mismas por su impacto medioambiental. Son numerosas las entidades que destinan esfuerzos a mejorar sus prácticas de consumo, siendo 9 de cada 10 las que señalan tenerlo presente en sus adquisiciones de productos.

Compromiso social

La implicación y responsabilidad de numerosas entidades de la muestra con iniciativas que promuevan cambios en el sistema económico y social dominante hacia un modelo más responsable, justo e igualitario, les lleva a estar muy vinculadas con el sector de las finanzas y los seguros éticos, indicando un 64,6% realizar parte o la totalidad de sus operaciones bancarias a través de entidades financieras éticas tales como Fiare, Triodos Bank o Coop57.

Su compromiso con la generación de avances a favor del conjunto de la sociedad, y un modelo de
desarrollo inclusivo y participativo, lleva a que sus aportaciones al “procomún” se materializa en que cerca de la mitad de las entidades genera bienes o servicios materiales o intangibles a disposición de la sociedad), generando bienes, servicios creativos o conocimiento y documentos mediante licencias libres como Creative Commons o haciendo uso de software libre, empleando programas ofimáticos generales, especializados o sistemas operativos de esa característica.

Hasta aquí esta foto fija de parte de Economía Social y Solidaria, una radiografía que muestra muchas luces y que demuestra que otra forma de producir y hacer economía es posible. Pero tiene también sus sombras, marcadas por comunes de nuestro tiempo: como la falta de financiación o la necesidad de profundizar en prácticas de intercooperación o en la transversalización de una mirada de género más profunda u otras grandes retos que el sector tiene sobre la mesa, como la escalabilidad e impacto o la apertura a nuevos sectores estratégicos. Sin lugar a duda, herramientas de análisis como este balance son una herramienta excepcional para ir superando estos retos, como también lo es el acercamiento a la amplia base social que reposa tras todas estas organizaciones.

Y, a tenor de los datos, no debería ser difícil, especialmente en estos días en que, al calor del año nuevo nos lanzamos a los buenos propósitos para el futuro. Si de verdad queremos ver otro mundo, alejado de la competencia y el individualismo, la corrupción y acumulación, la explotación laboral y el expolio de recursos…, esto ha de tener reflejo también en nuestras prácticas económicas y de consumo, dejar atrás aquellas empresas que no vayan en nuestro mismo barco y remar junto a las que con sus prácticas sí se encaminan a nuestros mismos propósitos.