Desde la revolución industrial, los obreros y las obreras de la confección han  luchado contra la explotación exigiendo unas condiciones laborales dignas. Sin embargo, las trabajadoras de la industria de la ropa de todo el mundo siguen sufriendo a diario condiciones de trabajo intolerables. El 8 de marzo de 1857 un grupo de obreras textiles recorrieron los barrios más ricos de Nueva York para protestar por sus condiciones laborales. Entre mediados del siglo XIX y principios del siglo XX, las trabajadoras de los Estados Unidos y Europa reclamaban una jornada laboral de 10 horas, permisos de maternidad y lactancia, la prohibición del trabajo infantil, formación profesional y el derecho a formar parte de un sindicato.

Populazioaren gehiengoak adierazten duenez, nahiago ditu elikagai ezagunak, gertukoak eta tradizionalak. Baina era honetako elikagaiak topatzea gero eta zailagoa da, gertutasunean oinarritutako merkatu tradizionalak indarra galtzen ari dira-eta. Horren ondorioak benetan latzak dira, ez bakarrik lehen sektorean, ekonomia lokaletan ere kaltea eragiten dute, eta baita ingurumenean eta kultura aberastasunean ere.

Aunque la inmensa mayoría de la población manifiesta su preferencia por los alimentos conocidos, cercanos y tradicionales éstos son cada vez más difíciles de encontrar, los mercados alimentarios de proximidad están sufriendo una erosión constante a todos los niveles, con consecuencias desastrosas no únicamente en el sector agrario sino para el conjunto de economías locales así como para el medio ambiente y la riqueza cultural.

Los pasados 19 y 20 de abril 2013 se celebraron en Bilbao los III Encuentros de Decrecimiento y Buen Vivir: Alternativas para cuestionar el trabajo. Continuando con el trabajo realizado en las convocatorias anteriores, nos propusimos reconceptualizar el concepto de trabajo a través de los paradigmas de Decrecimiento y Buen Vivir desde una mirada feminista.

El miércoles 24 de abril miles de trabajadores fueron a trabajar en una de sus fábricas de ropa situadas en el edificio Rana Plaza, un centro comercial en Savar (Dhaka). Se les había dicho de volver a trabajar a pesar de que aparecieron graves grietas en el edificio el día anterior. Tras la tragedia la cifra de personas fallecidas es cercana a la de 400 y más de mil resultaron heridas cuando ese mismo día, el edificio se vino abajo, atrapándolas bajo toneladas de escombros y maquinaria. FIRMA Y PRESIONA A LAS MARCAS.

Emaús pone libros gratis en estaciones de tren y autobús. Los libros van cada vez más van a parar a los contenedores de papel. sin duda, la irrupción de Internet tiene que ver con este incremento. Las enciclopedias llegan hasta Emaús en gran número incapaces de actualizarse como si de una wikipedia se tratase. Novelas actuales, libros antiguos, muchos con maravillosas dedicatorias DE y A vaya usted a saber quién... llegan en el mejor de los casos a Emaús y en el peor al contenedor azul, consecuencia directa de la proliferación de los libros electrónicos.

Al defender otro modelo de agricultura y alimentación, pensamos siempre en el papel clave de quienes trabajan la tierra y de quienes consumimos, pero olvidamos que en esta cadena, cada día más larga, que va del campo al plato se encuentran, también, otros actores que juegan un rol importante a la hora de apostar por unas prácticas de producción, distribución y consumo más justas. Cocineras y cocineros al frente de fogones y restaurantes varios tienen mucho que decir sobre qué cocinan y qué comemos.

Tras un reunión el 15 de abril en Ginebra con los agentes implicados, las marcas europeas El Corte Inglés, C&A, KIK y Piazza Italia acordaron adherirse al plan de compensación que exigía entre otras organizaciones sociales y sindicales, Campaña Ropa Limpia. Se espera que a finales de este mes se haga efectivo el montante económico destinado a las familias de las victimas mortales y las personas heridas del incendio de Tazreen que tuvo lugar en noviembre pasado en Bangladés. La nota negativa es la no presencia en esta reunión y el rehuso de adhesión a este plan de numeras marcas textiles transnacionales como Walmart. 

¡El Empresómetro Ético!: La asociación Sumaconcausa ha puesto en marcha esta iniciativa para favorecer un consumo responsable, consciente y transformador.

Desde  Ekologistak Martxan, Desazkundea, Paz con Dignidad, Bizilur, la Coordinadora de ONGD´s, ESK, Ingenierías sin Fronteras,  REAS y Mugarik Gabe, estamos organizando el III. Encuentro de Decrecimiento y Buen Vivir: Alternativas para cuestionar el trabajo.

Durante la próxima feria de Biocultura 2013 en Barcelona, os proponemos esta actividad para aprender a usar productos de Comercio Justo a nuestras recetas del día a día.

Las empresas de inserción son una realidad muy importante en el País Vasco. A nivel estatal gozan de un gran prestigio – por volumen, por saber hacer…-. Sin embargo la mayoría de la ciudadanía vasca no las conoce, no sabe lo que son, porqué existen, para qué… Seguramente se hace realidad el dicho de que nadie es profeta en su tierra.

Gizarteratze enpresak errealitate garrantzitsua dira Euskadin. Estatu mailan ospe handia daukate – bolumenagatik, egiten jakiteagatik,…-. Hala ere, Euskadiko hiritarren gehiengoak ez ditu ezagutzen, ez daki zer diren, zergatik existitzen diren, zertarako… “Inor ez da profeta bere lurraldean” esaera bete egiten da.

Álvaro Porro (www.revistaopciones.org)

Los compañeros de la cooperativa Altekio me invitaron para su 5º cumpleaños y me pidieron que hiciera una reflexión sobre dónde se encontraba actualmente la pata social (participación, desarrollo comunitario, innovación social...) de la sostenibilidad.

Y a mi me salió este “pensasiento” (vamos que me invento un pensamiento para justificar como siento yo algo) acompañado de croquis correspondiente que si no me cuesta mucho explicarme.

El CRIC lanza un nuevo proyecto para potenciar el consumo consciente y transformador: el Banco de Recursos virtual de Opciones, y para financiar el proyecto lanzamos esta campaña de micro-financiación en la que os proponemos que participéis.

Las organizaciones de Comercio Justo destacamos el poder del consumidor para consolidar prácticas comerciales más ecológicas y humanas.

Ante las diferentes opciones de consumo, las organizaciones de Comercio Justo recordamos la importancia de fomentar la conciencia crítica de los consumidores de manera que sean conscientes de la procedencia de los artículos que adquieren y las condiciones en las que se han producido. En la cadena comercial el cliente es quien tiene la capacidad de elegir y, por tanto, de consolidar unas determinadas formas de producción u otras.

Abenduaren erdialdean sortu zen Me Cambio plataforma; atari bat da, alternatibak eskaintzen dituena kontsumitzeko modu sostengarriagoetarantz abiatzeko. Atariak harrera bikaina izan du eta, bultzatzaileen arabera, arrakasta hori zor zaio jendeak bestelako ereduak bilatzeko aspalditik duen gero eta gogo handiagoari. Me Cambio hiritarren plataforma bat da, eta, beraz, ez du bere mezua pertsonalizatu nahi. Horregatik hitz egin dugu Amets Aldatzekorekin, proiektuaren alegiazko bozeramailearekin.

“Voy con las riendas tensas y refrenando el vuelo porque no es lo que importa llegar solo ni pronto, sino llegar con todos y a tiempo”, León Felipe.

“Me despierto y me pongo mi sudadera preferida, de Simbiosis, hecha mediante serigrafía artesanal y con criterios éticos. Desayuno una rebanada de pan de pueblo con mermelada de Maite, de alberges ecológicos y una infusión de Comercio Justo. Bajo a la calle y pedaleo hacia el curro con mi súper bici comprada en la tienda cooperativa Recicleta. Hoy me toca repartir las cestas de verduras de Del Campo a Casa a los 20 puntos verdes que hay en mi ciudad. Como en el bar vegetariano Birosta con Isa y Alejandra, compas de 2aVía que acompañan sin estigmatizar a personas diagnosticadas con enfermedades mentales. Por la tarde, voy a una reunión del grupo local de Som Energía, cooperativa de consumidores de energías renovables y luego a una charla sobre la banca popular ética Fiare.