Uno de los objetivos de REAS Red de Redes es la promoción y participación en las diferentes confluencias (internacionales, regionales…) dentro del marco de las economías transformadoras, a partir de las cuales trabajar en red, participando y articulándose en acciones con las diferentes redes y actores. Es por ello, que venimos apoyando el Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras-un proceso que ha durado más de dos años- apostando por la necesidad de articulación, hoy más que nunca en este contexto de pandemia, para avanzar hacia un nuevo modelo que supere las deficiencias y fallas del actual.

REAS Red de Redes ha sido una de las redes impulsoras del proceso desde su inicio, con RIPESS y la Xarxa d´Economía Solidària (XES) y ha formado parte -dentro del nuevo esquema de gobernanza surgido en el Encuentro Internacional de 2019- del Comité Coordinador. Durante estos dos años, hemos participado de forma activa en varias de las comisiones de trabajo y hemos formado parte de las confluencias de finanzas éticas, comercio justo, políticas públicas y ha co-coordinado la confluencia feminista.

Para poder conocer mejor este proceso, desde Reas Red de Redes hemos elaborado un Dossier «Navegando por las Economías Transformadoras» con un resumen de los elementos más importantes para una agenda común transformadora, los principales hitos del proceso, la participación de REAS Red de Redes y un recopilatorio de artículos, entrevistas y noticias.

Frente a un mundo en crisis nuestra propuesta es poner la vida, la solidaridad y el cuidado en el centro del debate, transitando de la economía de choque a las economías de transformación, porque buscamos que nuestra vida en común sea el eje de rotación de la economía «Por una economía para la vida y no a expensas de la vida»

REAS Red de Redes ha formado parte del Comité Coordinador – integrado por otras 23 redes internacionales –entre ellas RIPESS y la Xarxa´Economía Solidària (XES)- del Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras, un proceso que ha durado más de dos años, en el que REAS ha participado de forma activa y en el que han intervenido más de 4.000 personas, desarrollándose casi 200 actividades de forma autogestionada.

Desde REAS Red de Redes hemos elaborado un dossier para conocer nuestra participación en el proceso así como las principales conclusiones de este foro.

Qué es el FSMET

El FSMET es un foro temático que se engloba dentro del Foro Social Mundial (FSM). Es un proceso de confluencia de las economías que son una alternativa real al capitalismo. Este Foro ha buscado acercar movimientos sociales, iniciativas, colectivos y organizaciones que compartan la voluntad de poner en el centro de la economía las personas y el medio ambiente, acabar con la economía basada en la extracción, el crecimiento, la competitividad y el mercado, y luchar para transitar hacia sociedades resilientes y colaborativas que construyen y refuerzan las alianzas y acciones estratégicas a base de trabajar juntas. de forma cooperativa. La finalidad de tejer esta confluencia es construir juntas una agenda global para reivindicar los otros mundos que ya existen.

Artículo de Blanca Crespo y María Atienza para La Marea

Son muchos los retos globales que enfrentamos en la actualidad, un panorama donde la pandemia sanitaria no ha hecho sino acuciar las fallas de un sistema, el capitalista, que hace aguas desde hace décadas. Y lo sabemos porque su onda expansiva nos salpica por doquier, al calor de los polos derretidos por el cambio climático, a su vez generado por un sistema económico, político y social que no asume los límites naturales planetarios. Patente, así mismo, en la extinción cada día de más especies, en una pérdida de biodiversidad que está alterando profundamente el ecosistema del que, aunque queremos ignorar, somos parte. Como también nos atraviesa de manera profunda la creciente desigualdad social a nivel local y global, por la acumulación de la riqueza en pocas manos, en detrimento de amplias mayorías sociales cada día más expulsadas y exprimidas del mercado laboral, incapaces de dar respuesta de manera digna y humana a sus necesidades vitales básicas.

Pero este texto va de esperanza, buscando superar estos retos a la luz de experiencias transformadoras que ya están impactando de manera beneficiosa, en lo social, económico, ambiental, técnico y político. Éste era el objetivo de la convocatoria “Aceptamos el reto” promovida en el marco del Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras, que tuvo lugar de manera virtual durante el pasado 2020, y que fue presentada nuevamente la semana pasada en el marco del Foro Social Mundial. 

La idea principal de esta propuesta fue el poder visibilizar las iniciativas transformadoras existentes a través de un escaparate que sirva para impulsarlas y potenciarlas, con la finalidad de ofrecer una oportunidad de intercambio a modo de amadrinamiento que garantice el conocimiento y la ayuda mutua. A lo largo de esta convocatoria se inscribieron un total de 56 iniciativas de todo el mundo. Tras un proceso de selección llevado a cabo por un jurado internacional y una votación popular a través de la web se seleccionaron 15 iniciativas que se presentaron a lo largo de 4 sesiones virtuales. Los criterios de selección tuvieron en cuenta aspectos como la rentabilidad integral en todas sus dimensiones (económica, social y ecológica) si respondían a las necesidades de la población local,  si se estimulaba la armonía entre lo individual y lo colectivo y si metodológicamente ejercitaban las capacidades.

En palabras de Paco Hernández, integrante del Casal  y de la XES y parte del jurado internacional de esta propuesta, “se buscaba rescatar las experiencias existentes que nos ayudan a superar los retos globales, aquellas propuestas que practican la solidaridad económica y social; que desde el ecofeminismo ponen la vida en el centro; que promueven la democracia económica y la autogestión; que generan un modelo económico construido desde los movimientos sociales; que proclaman el mercado social como alternativa y que parten del arte para construir cultura y educación popular”.

Comencemos pues nuestro recorrido por las 15 iniciativas seleccionadas entre más de 50, paseando por una localidad comprometida con un modelo de desarrollo solidario y sostenible, que impulsa el comercio justo entre los agentes sociales, económicos y públicos de la ciudad, acercando la realidad de los pequeños grupos de productores y sus productos a la ciudadanía a través del sector público, sus comercios y restaurantes, empresas, escuelas y tejido asociativo. 

Seguramente conozcamos lo que es el Comercio Justo, pues no es extraño ver incluso sus productos en los grandes supermercados y su artesanía está también presente en multitud de tiendas, ferias y mercados, pero ¿una ciudad entera por el comercio justo? Pues sí. En la actualidad, más de 2.000 municipios de todo el mundo han conseguido el título de Ciudades por el Comercio Justo, 18 en el caso del Estado español. Todas estas ciudades cumplen los 5 requisitos que hace falta para la obtención de esta denominación: Compromiso institucional e iniciativas de compra pública ética; Accesibilidad a productos de comercio justo; Compromiso del sector empresarial, la sociedad civil y la comunidad educativa; Acciones de comunicación y sensibilización; y creación de un grupo promotor o de trabajo local para mantener el modelo de Ciudad por el Comercio Justo.

Quizás necesitemos aterrizar un poco más estas alternativas, que apuestan por un comercio justo pero que también promueven la equidad de género, la sostenibilidad ambiental o la soberanía alimentaria, para entender el impacto del modelo económico, político y social que conforman. Para ello, podemos, por ejemplo, recalar en Río Grande Do Sul (Brasil) para deleitarnos con las frutas que nos ofrece la Cadena productiva frutas nativas, iniciativa de cosecha, procesamiento y comercialización de frutales nativos, que implica a unas 500 familias productoras así como a diversos grupos de procesamiento (agricultores y emprendimientos urbanos) que suman un total de 15 agroindustrias cooperativas y/o familiares que producen aproximadamente 50 productos finales y emprendimientos de comercialización y que sostienen aproximadamente 40 espacios de comercialización. Sin duda una buena forma de repensar el modelo productivo tradicional y de generar actividades productivas organizadas en red que integren diversas familiar y grupos productivos.

En el mismo Brasil podemos encontrar, la Red Justa Trama del Algodón Orgánico, que, además de la fruta, trabaja en el ámbito textil y de artesanía, a partir de algodón orgánico de Comercio Justo que la propia red produce y procesa. La dimensión social y económica de esta iniciativa se amplía enormemente además a través de su proyecto de finanzas éticas y moneda local propia, lo que permite crear oportunidades de trabajo asociativo y cooperativo autogestionario y ensayar procesos de gestión innovadores e interdependientes.

No sólo de alimentos viven las personas

Esta pluralidad de experiencias y prácticas, tanto en lo estrictamente productivo como en la generación de servicios que atiendan a las necesidades de las poblaciones donde se insertan, es la lógica de muchas otras iniciativas a lo largo y ancho del planeta. Sin irnos muy lejos, en Venezuela, tenemos el increíble caso de Cecosesola, red conformada por 50 organizaciones de los sectores populares de Venezuela fundada hace 53 años, con clara voluntad de transformación cultural. Este proyecto que comenzó como una funeraria ha terminado abasteciendo desde el punto de vista alimentario a más del 40% de la población de una ciudad con más de un millón de habitantes. Además, desarrolla proyectos de créditos y fondos solidarios y cuenta con servicios sanitarios, todo ello, a partir de la rotación de tareas y donde hay paridad en la participación y las decisiones se toman por consenso.

Recorriendo la amplia dimensión productiva de estas iniciativas, más allá de la alimentación y el textil, dos de los ámbitos que probablemente cuenten con más experiencias inspiradoras, podemos recalar en Quitumbe-Ecuador, para conocer una experiencia de Hábitat, comunidad y vivienda. El proyecto comunitario solidaridad-quitumbe de la cooperativa de vivienda alianza solidaria, tiene como reto lograr que todas las personas tengan una vivienda adecuada y un entorno saludable y seguro. Con ello, se busca la construcción de barrios y ciudades pacíficas, ecológicas, participativas, creativas, solidarias y autogestionarias, generando planificaciones adecuadas que eviten la proliferación de periferias de pobreza.

Seguimos nuestra ruta, y lo hacemos de la mano de Som Mobilitat, cooperativa catalana fundada en 2016 para acelerar la transición hacia un modelo de movilidad más sostenible. Su principal servicio es un carsharing eléctrico y cooperativo, a partir del cual se está creando una red de aparcamientos de vehículos eléctricos compartidos en varias localidades. Además está llevando a cabo un proyecto a nivel español para ayudar a otras cooperativas a impulsar nuevos carsharing regionales, y está conectada con Europa: es cofundadora de The Mobility Factory. Con este movimiento podemos irnos en un momento de Mali a Colombia para conocer iniciativas para el empoderamiento y la capacitación socioeconómica a través de la implementación de incubadoras y desde una triple perspectiva: de género, ecológica y desde el enfoque de la Economía Social y Solidaria, con proyectos como Incubatrice d’entrepreneures solidaires et citoyennes, (internacional) y Mujeres construyendo desarrollo con apuestas ambientales ENDA Colombia.

La intercooperación como ADN

Si algo tienen en común todas estas iniciativas es su filosofía cooperativa y que, lejos de la competencia e individualismo tan valoradas bajo el paradigma capitalista, apuestan por la socialización e intercambio de saberes bajo lógicas colectivas y comunitarias.

Éste es justo el sentido del proyecto en curso para la Sistematización y publicación de experiencia, reflexiones y buenas prácticas en economías transformadoras en América Latina que busca sistematizar la treintena de encuentros llevados a cabo en el marco del foro social de economías transformadoras en Colombia-Lat, recogiendo experiencias, acciones, buenas prácticas y reflexiones, que llevan a cabo distintas miradas de cambio en el continente para transformar el modelo económico dominante. O el caso de la Plataforma desbordes de la Patagonia, Argentina, una herramienta tecnológica (web/app) para conectar a personas colaboradoras con capacidades y recursos a compartir, con necesidades específicas de proyectos culturales con impacto social, tecnológico, comunitario, ambiental o político. O la Medición del impacto de las economías transformadoras, espacio de trabajo para compartir herramientas y metodologías de balance social y medición de impacto de las economías transformadoras, coordinada por las redes de Economía Solidaria a nivel Europeo: RIPESS, APES-HDF, ADEPES, MES, XES, REAS Red de Redes.

La filosofía cooperativa está así mismo muy presente en proyectos educativos que buscan en lo pedagógico una vía de transformación social y que desean hacerlo desde la práctica y en consonancia con sus valores. Es el caso de Aprender jugando, aprender haciendo, iniciativa para transformar las prácticas escolares a partir de la inclusión de juegos cooperativos no competitivos en el aula, el aprendizaje cooperativo, el aprendizaje basado en proyectos y la educación solidaria en clave con los principios de la Economía Social y Solidaria. En la misma línea se engloba Trabajando para la libertad. Escuela popular de medios de comunicación comunitarios, Escuela de comunicadores populares -gráfica, radial y audiovisual-, con dos orientaciones: periodística/documental y ficciones, productora de contenidos e incubadora de emprendimientos asociativos vinculados a la industria de las comunicaciones, con enfoque de Economía Social y Solidaria. Su objetivo es el poder multiplicar opiniones, voces y miradas y generar un mercado audiovisual de la EPSS. 

Por último, encontramos la iniciativa Universidad del buen vivir que nació en la Celebración de la Campaña por un Currículum Global de la Economía Social Solidaria en el FSMET, cuya propuesta pedagógica política está centrada en la desobediencia epistémica. Se trata de una educación que crítica al eurocentrismo, al capitalismo, al racismo epistémico y patriarcal y que busca complementar saberes, visibilizar diversidad epistemológica y fortalecer las investigaciones endógenas de los territorios. 

Por último, hacemos escala en el Centro de educación y promoción para el desarrollo sostenible (CEPRODESO) que lleva más de 20 años vinculada a potenciar procesos de gestión ambiental participativa como contribución al desarrollo sustentable en el contexto local, nacional y latinoamericano y a través de la educación de las personas que provoque un efecto multiplicador hacia la comunidad.

Llegamos al final de nuestro recorrido por estas iniciativas seleccionadas y que, como señala Anna Bardolet de LaCoordi e integrante del jurado internacional de “Aceptamos el Reto ”demuestran que no sólo son viables aquellos proyectos que ponen la vida en el centro -que se financian con dinero ético, que demuestran que se puede trabajar de forma autogestionada y horizontal y cuya relación con la naturaleza es sostenible y donde prima la solidaridad- sino que llevan décadas contribuyendo a mejorar las comunidades locales y globales”. 

En nosotras está tener la mirada atenta a tantas otras que existen, difundirlas y apoyarlas para que se consoliden y sigan sentando las bases para este recorrido a un nuevo mundo.

Más información en el libro digital y en el canal de vídeos del FSMET

¿Por que la economía feminista es una economía transformadora?

Flora Partenio: La economía feminista no solo mira y analiza la economía y su discurso hegemónico y dominante, que nos ha llevado a este escenario de crisis actual, sino que además, hace una propuesta transformadora. Lo más novedoso es que pone en jaque las narrativas dominantes del mercado que sólo piensan en productividad y eficiencia y coloca en el centro la sostenibilidad de la vida, una ruta y una mirada para seguir caminando, poniendo en diálogo las diferentes experiencias que están cuestionando e interpelando este sistema y cómo estas experiencias dialogan con los feminismos. En este contexto en donde han adquirido una capacidad de internacionalización y extensión de la lucha en tantos planos, es esperable que estas formas de interpelar lleguen a la economía hegemónica.

¿Por qué una confluencia feminista?

Flora Partenio: Si la atención de la economía es que los mercados funcionen, la preocupación de la economía feminista es la sostenibilidad de la vida. Este cambio de enfoque conlleva una ruptura con el modelo hegemónico en el que además, se vuelve necesario un proceso de confluencia entre el resto de economías transformadoras que proponen un cambio de paradigma. Este camino de transición además, tiene que hacerse necesariamente desde lo colectivo.

Partiendo de esa premisa, diversas redes, entidades, organizaciones y colectivos desde las economías feministas, se organizaron durante el encuentro preparatorio de Barcelona, y promovieron el que hubiese un eje de economías feministas: fue ahí donde nació el germen de la confluencia. A medida que el proceso avanzaba y tomaba forma la organización de hacer un encuentro en 2020 se vio necesario confluir y articularse en clave norte sur transversal, en un espacio en donde los feminismos piensen y articulen una agenda de economías transformadoras con las redes que estaban en el Foro y así fue sumando otras compañeras de los movimientos de los comunes, la soberanía alimentaria, etc., para crear un espacio de encuentro, construcción y movilización.

La confluencia feminista fue una construcción lenta y cuidadosa tratando que las conexiones virtuales fuesen de escucha atenta, de diálogo, fue un desafío trabajar las diferentes lenguas y hacer esa traducción tratando de escuchar a las compañeras en su lengua original y que además supuso un gran trabajo de autogestión – esta confluencia ha sido un referente en ese sentido. En la actualidad somos más de 80 redes, organizaciones y colectivos feministas que venimos impulsando propuestas y apuestas de otra economía.

¿Cuáles son los hitos más importantes de la confluencia feminista a lo largo del proceso?

Flora Partenio: En un recorrido cronológico, habría que destacar las primera reuniones durante la segunda mitad de 2019 que permitieron reconectar compañeras de diversos lugares del mundo e ir empezando a realizar un tejido feminista global y que marcaron el camino hacia las dos asambleas feministas multitudinarias y virtuales con más de 80 compañeras conectadas virtualmente.

También cabe destacar la organización del ciclo de diálogos virtuales en cuarentena enfocado el primero en los cuidados y el segundo en las estrategias feministas frente a la pandemia. En estos diálogos se buscó rotar las voces y reflejar las diferentes experiencias por regiones, que hubiese una representación e intercambio, diálogos que además fueron autogestionados a través de un trabajo sostenido.

Otro de los hitos importantes fue la apuesta por la autoría colectiva de las declaraciones y posicionamientos que fueron surgiendo durante el 2020, como la Declaración del 8M, que ya se realizó desde el confinamiento, la Declaración sobre la pandemia del covid o la Declaración sobre el 25N

La declaración del 8M supuso colocar una voz feminista en el marco de las Economías Transformadoras, en el caso de la declaración sobre la pandemia, el aporte de la confluencia fue llevar una voz feminista al diagnostico y a las propuestas de salida de la pandemia, y la declaración del 25N mostró que no es una fecha concreta sino una declaración contra todas las formas de violencia que se pudiese llevar a las organizaciones de economía y las cooperativas de la Economía Social y Solidaria, de los comunes, etc. Además ha supuesto también una hoja de ruta y unos puntos para una agenda urgente para evaluar los  próximos pasos a seguir.

¿Cuáles son los elementos que destacarías para una futura agenda de las economías transformadoras?

Flora Partenio: Por un lado, el cómo alimentar los procesos de formación feminista dentro de las experiencias de Economías Transformadora y cómo se pueden entrelazar con otras practicas de formación popular y política.

Por otro lado, asumir el desafío de cómo las agendas desde América latina, Europa y concretamente el estado español, pueden articularse y confluir con agendas de los países asiáticos y africanos. También es importante el poder generar prácticas de cuidados de nuestras militancias y formas de organización en este nuevo contexto  en clave local y global, así como nuevas fórmulas de conexión virtual que no apaguen y desalienten las formas de activismo y movilización.

Otro de los elementos importantes es la disputa por este escenario de la llamada “nueva normalidad”. En los meses iniciales que decreta la Pandemia por la OMS y en ese breve impasse de indeterminación para muches de nosotres, el poder corporativo ya estaba poniendo en práctica sus salidas a la crisis para salvarse ellos y que justamente la insistencia de instalar una nueva normalidad es para lograr la recuperación económica, de los mercados, no de las personas y del planeta. El ejemplo más claro fue el de las empresas extractivas: nunca entraron en cuarentena.

Por último, como elemento central y al mismo tiempo como desafío de la agenda para que se vaya permeando y tramando en las discusiones y decisiones que se tomen sobre la salida de la pandemia: que no sea racista, extractiva y que contenga nuevas formas de explotación y de re-precarización sino que sea una salida de prácticas locales de economía y de experiencias de economía solidaria que vayan tejiendo la salida.

¿Qué ha supuesto para la Red feminista DAWN estar en el proceso del Foro?

Flora Partenio: La participación y pertenencia a los Foros Sociales Mundiales desde su primera edición en 2001, así como los temáticos, es parte del ADN de la Red Feminista DAWN que han visto en su construcción un espacio clave de transformación, diálogo y encuentro así como parte del pilar de las acciones que implican conectar estrategia de construcción altermundista.

En concreto, el Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras fue un espacio de encuentro fundamental con la pregunta clave: ¿Cuáles son las alternativas? ¿Qué proponen? Fue además un proceso muy rico e interesante con compañeras que fuimos conociendo y con las que nos articulamos. También fue importante el diálogo que se generó en el proceso de la Escuela de Economía Feminista adentro del foro, un proceso que se venia alimentando desde el 2018 y que trajo debates a la escuela en el marco del foro como por ejemplo, las experiencias de economía solidaria de REAS Red de Redes y el cómo pensar conjuntamente los puentes entre la Economía Solidaria y la Economía Feminista.

Por último, fue una manera de seguir alimentando los procesos de internacionalización y de conexión de luchas por la justicia climática y ecológica, luchas por la justicia de género, la justicia económica así como la digital. Desde DAWN reivindicamos la importancia de la intersección e interconexión de estas luchas sin la que no podemos pensar la transformación del sistema.

Entrevista realizada por María Atienza para Píkara Magazine.

El próximo viernes 29 de enero a las 17 horas (CET), en el marco de la celebración del Foro Social Mundial 2021, tendrá lugar el taller Foro Social Mundial de Economías Transformadoras: resultados del proceso y presentación de iniciativas «Aceptamos el reto». 

Objetivos de la actividad

El Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras ha finalizado, y gracias a las contribuciones de numerosas confluencias de todo el mundo, ha conseguido establecer una Alianza de las Economías Transformadoras. Los resultados del evento en sí, así como las iniciativas concretas del programa Aceptamos el Reto, serán presentadas en este espacio.

Pincha aquí para acceder al enlace de la llamada.

El próximo 28 de enero a las 18.30 horas (CET) tendrá lugar un taller: Feminismos y Disidencias Sexuales en el FSM: 20 años caminando entre avances, nudos y resistencias. Un llamado a pensar un Foro más justo e inclusivo.

Existe un consenso de que los feminismos son uno de los principales actores políticos. Un grupo de organizaciones nos estamos auto convocando para crear espacios de reflexión sobre las siguientes cuestiones: ¿De dónde venimos? ¿Cuáles han sido los desafíos y los avances de las feministas y de los movimientos de mujeres en estos 20 años desde el nacimiento del FSM? ¿Cómo podemos fortalecer el foro como proceso en su lucha anticapitalista contra el patriarcado, el racismo y el colonialismo? ¿Cuáles son los desafíos, los espacios y las oportunidades para continuar avanzando? ¿Dónde queremos estar en este proceso y en este espacio del FSM?

El objetivo de esta actividad en la que REAS Red de Redes es una de las entidades dinamizadoras, es poder contar con un espacio para analizar la participación y la contribución de las mujeres y de las feministas desde el nacimiento del Foro en 2001: Desde el movimiento #Metoo, al Ni una Menos y la Marea Verde en Argentina o al poderoso “ Un Violador en tu camino que nació en Chile y resonó en México, Colombia, Francia, España y en todo el mundo.

Aquí puedes acceder enlace a la llamada.

El 24 de enero a las 18.45 tendrá lugar una ponencia de Boaventura Sousa Santos en el marco de la Universidad del Buen Vivir FSM 2021, un proyecto nacido en FSMET Aceptamos el Reto.

El colectivo de coordinación internacional Universidad Buen Vivir está formado por:

• CECIP
• RESS Red Educación y ESS
• Universidad Popular de los Movimientos Sociales
• Elkarcredit, Finantzaz Haratago (Red Vasca de Educación en Finanzas Éticas y Alternativas)
• Edualter (Red sobre educacion para la paz, el desarrollo y la interculturalidad)
• GAMIP Global Alliance for Ministries & Infrasturctures for Peace
• Alianza Iniciativas Innovadoras de Formación Ciudadana para la Paz y la Reconciliación
• RedLasess
• AFIH, Asociación Familias con Identidad Huertera
• Colectivo xok k’iin o cabañuelas mayas
• Amani Kibera

En este enlace se puede acceder a la inscripción y aquí al Programa completo del evento

El proceso

El proceso del Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras se inició en 2019 con el Encuentro preparatorio celebrado en el mes de abril en Barcelona y el encuentro de redes internacionales de julio del mismo año en el que se definieron los objetivos y resultados, el programa y las estrategias de multiplicación.

En el 2020, durante el mes de junio, se generó un espacio de encuentro virtual, con un programa que puso el acento en las experiencias de cambio, de debate público y de confluencias para fortalecer el potencial transformador de las economías alternativas que resisten al capitalismo, al neoliberalismo, al patriarcado, al racismo, al antropocentrismo de un sistema que ahora mismo muestra sus más críticas facetas de ataque a la vida. Y en los meses de octubre y noviembre, coincidiendo con la Feria de Economía Solidaria de Catalunya, el énfasis ha sido exponer las iniciativas y buenas prácticas bajo el postulado Aceptamos el reto, así como la co-construcción de una Alianza y Agenda para las Economías Transformadoras. Aquí os dejamos el enlace al acto de clausura.

Han sido meses en los que se han experimentado hechos complejos y contradictorios, expresados en el influjo de un virus capaz de alterar la vida de la población a escala planetaria. Con la pandemia se han destapado injusticias y desigualdades estructurales, exacerbadas por el predominio de agendas neoliberales de desprotección y mercantilización de la vida, de la salud, de la educación, de la producción de bienes y servicios básicos. Como en otras crisis, pero en proporciones inéditas, los hogares -convertidos en centros de trabajo, de educación, de cuidados integrales- y el trabajo de las mujeres han absorbido, con enormes costos humanos, todos los impactos de esta situación.

Por otro lado, los servicios, relaciones y productos generados por las economías transformadoras de todo el mundo, han mostrado su capacidad de respuesta en condiciones extremas. Alimentos básicos, insumos y cuidados de salud, entre otros, han sido provistos desde estos entornos. Iniciativas sociales, colectivas, comunitarias, vecinales, en combinación con políticas y recursos públicos en unos casos, han permitido que la vida se sostenga. Se ha hecho evidente la cercanía de las economías transformadoras con los bienes y servicios esenciales, con el tejido económico y social que preserva y reproduce la vida.

Al mismo tiempo, está presente el despliegue y la amenaza de las fórmulas corporativas de manejo de las crisis. Más concentración de grandes fortunas, disputa por modalidades privadas y comerciales de tratamiento de la pandemia, arremetida del capital financiero especulativo, expansión del ‘capitalismo de la vigilancia’ en un mundo confinado y dependiente de la conexión a internet. Un escenario de incertidumbre ante el que las economías transformadoras confirman hoy las vías de salida.

Co-construcción de la Agenda de las Economías Transformadoras

Es por ello que, desde el FSMET seguimos y seguiremos apostando por la defensa de la vida y hemos empezado a esbozar una Agenda que constituye un pacto, una alianza de las Economías Transformadoras de todo el mundo. Esta Agenda, que ya está disponible en el Foro Virtual del FSMET, se co-constuye alrededor de 4 dimensiones de transformación:

• Transformar las relaciones y flujos de poder
• Transformar las economía y finanzas
• Transformar conocimiento y cultura
• Transformar las relaciones con la naturaleza y los ecosistemas

El proceso de co-construcción de la Agenda estará abierto hasta el 10 de enero y ya es posible hacer aportaciones sobre elementos a incluir en la agenda AQUÍ –sólo hay que registrarse y seleccionar “nueva propuesta”.

Conoce cuál ha sido el proceso

Accede a continuación al libro digital que hemos elaborado en donde contamos cuál ha sido este proceso de dos años de construcción colectiva y transformadora:

Más información aquí: forum.transformadora.org / video.transformadora.org

El Foro Social Mundial de Economías Transformadoras 2020 ha llegado a su fin, pero el proceso continúa y seguimos trabajando en la construcción de la Agenda de las Economías Transformadoras y en nuestros próximos pasos hacia el Foro Social Mundial, que tendrá lugar en línea del 25 al 29 de enero de 2021

No vamos a esperar un futuro indefinido, sino que apostaremos por seguir construyendo sociedades que merezcan la pena. Hemos entendido que la vida sin espacios compartidos no es verdadera vida, entendimos que una alternativa sistémica, política, económica, medioambiental y cultural es posible.

Desde hace unos años REAS Euskadi viene realizando un trabajo para identificar herramientas y acciones que contribuyan a construir economías al servicio de la vida, a colocar la vida en el centro de nuestras prácticas y organizaciones. Fruto de este proceso, es la Jornada llevada a cabo los días 19 y 20 de noviembre en la que se compartieron herramientas y propuestas para una economía solidaria más feminista. Esta Jornada además ha formado parte del programa de actividades de la segunda parte del Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras celebrado el pasado mes de noviembre.

VÍDEO RESUMEN DE LAS JORNADAS

En este enlace puedes acceder a los vídeos resumen de las jornadas de los días 19 y 20 de noviembre. Durante la Jornada del día 19 tuvo lugar un diálogo entre Zaloa Pérez de Reas Euskadi y Flora Partenio de la Red Dawn en la que se dio a conocer la Web de la Escuela de Economía Feminista.

MATERIALES Y HERRAMIENTAS

A continuación se detallan los materiales presentados durante la Jornada del 20 de noviembre

Feminismoz Blai! Propuestas para una economía solidaria más feminista:

• Diccionario feminista para una Economía Solidaria
• Herramientas para sesiones de trabajo AEfectivas
• Será habitable o no será: Apuntes feministas para nuestras organizaciones (pequeñas)

Laboratorio de experiencias. Herramientas para poner la vida en el centro de las organizaciones y empresas de la economía solidaria.

• Pasos en el camino: Sistematización de las Escuelas de Economía Feminista de Euskal Herria de Mundubat
• Protocolo de actuación para la prevención, identificación e intervención contra las violencias machistas de Setem Euskadi
• Guía SosteVIDAbilidad de Colaborabora
• Vinculograma de Agintzari

Vídeo resumen de las Jornada organizadas por Reas Euskadi La Vida en el Centro: Propuestas y Herramientas para transformar(nos)

Jueves 19: Economía Solidaria y Feminista para no regresar a la normalidad

Viernes 20: Herramientas para colocar la vida en el centro de las organizaciones

La confluencia feminista de las Economías Transformadoras surge como espacio de encuentro y construcción, con la idea de movilizar y pensar acciones conjuntas durante todo el proceso del Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras y establecer nodos comunes entre las diferentes redes y organizaciones feministas y confluir con otros movimientos y economías transformadoras como las de economía social y solidaria, ecologista, etc. REAS Red de Redes viene participando activamente durante todo el proceso del Foro y en la dinamización de esta confluencia.

Para este 25 de noviembre, «Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra las mujeres» se lanza este manifiesto frente a las formas de violencia económica que se vienen articulando con las violencias patriarcales, racistas y xenófobas. Este documento colectivo, es fruto de los espacios asamblearios en donde se han articulado voces de redes, organizaciones y colectivas feministas desde diferentes partes del mundo y realizados de manera virtual en junio y noviembre de 2020 en el marco del Foro Social Mundial de Economías Transformadoras.

En estos largos meses de pandemia se han acentuado las desigualdades y se han profundizado las violencias, al tiempo que se torna pretexto para una escalada de formas de fascismo gubernamental y vigilancia social. Frente a estas formas, desde la confluencia se apuesta por construir alternativas y estrategias para un mundo en crisis (sanitaria, financiera, humanitaria y de cuidados) y transitar hacia una economía para la vida, donde la solidaridad y el cuidado estén en el centro.

Ver aquí la declaración completa

Organizaciones, redes y personas firmantes de la Confluencia Feminista

Área ecofeminismo de Taller Ecologista Rosario, Argentina.
Articulación Feminista Marcosur.
Asociación Vientos del Sur, Argentina
Attac Francia
Centro de Promocion de la Mujer Gregoria APaza, Bolivia.
CISCSA, Córdoba, Argentina
Colectiva Colibrí, Argentina
Cooperativa d’habitatge «Cirerers», Catalunya.
«Eje feminismos y economías solidarias» del Centro de formación y documentación en procesos autogestionarios, Uruguay
Enda Colombia.
Espacio de Géneros de la Ruess (Red Universitaria de Economía Social y Solidaria), Argentina
Fundación La Base Fondo de Microcréditos Solidarios (Argentina)
LaCoordi – Comerç Just i Finances Ètiques – Catalunya
No Tan Distintas, Argentina
Movimiento Manuela Ramos, Perú
Pura Praxis Colectiva de teatro de las oprimidas – Red Magdalena Internacional
REAS Red de Redes, estado español
Rede Ciranda, Brasil
Red de feministas del sur-global DAWN
Red Ecofeminista, España
Red Mujeres del Mundo, Quartiers du Monde, International
Red Latinoamericana de Mujeres Transformando la Economía (REMTE)
REPEM Colombia
SET (Scuola Economia Trasformativa) dell’Università per la Pace delle Marche – Italia
Sos Corpo – Instituto Feminista pra Democracia – Recife / Brasil
Union Syndicale Solidaires de Francia
Valeria Mutuberría Lazarini – Cooperativista – Argentina
WoMin African Alliance
Xarxa d’Economia Solidària de Catalunya

Adhesiones y apoyos

Ms Emem Okon, Executive Director, Kebetkache Women Development & Resource Centre, Nigeria.
Isabel María Casimiro, Eduardo Mondlane University, Maputo, Mozambique
Laura Gomez, Oxfam Colombia
Rukia Cornelius (individual feminist in South Africa)
Shayisfuba feminist collective (South Africa)
South Feminist Futures
Som del Barri, Associació de desenvolupament local, Serveis al territori i a les persones.

La pandemia está obligando este año a la mayoría de eventos a celebrarse a través del espacio virtual. Es, también, el caso de la Fira de l’Economia Solidària de Catalunya (FESC), que en 2020 celebra su novena edición. Entre el 23 de octubre y el 22 de noviembre, la Xarxa d’Economia Solidària combinará actividades presenciales y virtuales, a través de su página web, una plataforma inmersiva en la que podrán pasear por los diferentes sectores económicos y encontrar los habituales expositores de la feria.

También serán virtuales las charlas que cada año recoge este encuentro de economía social y que durante esta nueva edición tratarán diversos temas: el cambio climático y los medios de comunicación, el ecofeminismo, el consumo digital responsable y el cooperativismo, entre otros. Bajo el paraguas de esta feria, se celebra también el Fòrum Social de las Economías Transformadoras, a cuyas actividades se puede acceder a través de forum.transformadora.org.

“Mantener los mismos objetivos pero a través de pantallas” es la idea con la que encaran este año el evento desde la FESC. Entre esos objetivos está dar a conocer que existen “alternativas a una economía basada en la acumulación de capital y la desigualdad”. Sobre todo, en un contexto socioeconómico lleno de incertidumbre como el que estamos viviendo a causa de la crisis sanitaria y social producida por la pandemia de COVID-19.
Las circunstancias imposibilitan recrear el espacio de encuentro que se producía en ediciones anteriores. Algo que lamentan desde la organización, ya que, precisamente “la economía solidaria propone una economía más humana y esta requiere contacto y relación”.

Para el domingo 22 de noviembre sí está prevista una clausura presencial del evento. Y también “reivindicativa”, mediante la que se dará a conocer la agenda de la economía social y solidaria y de los movimientos sociales frente a la actual crisis. A este acto le seguirá el recital Conspiraciones, con Ana Aupi y Gustavo Duch en acústico. Será en la Fabra i Coats con aforo limitado pero también se retransmitirá en directo a través de la página web de la feria. Será un año distinto, pero igualmente reflexivo en torno a la idea de que otra economía es necesaria.

Poniendo de manifiesto el quehacer colectivo de estos movimientos, la generación de aprendizajes desde el debate y la puesta en común, Silvia nos pide que no le hagamos una entrevista clásica, sino que conversemos y tengamos un encuentro en el más literal sentido. Se sucede así un diálogo de lo más rico con Andrea Rodríguez y Flora Partenio, de la organización del Foro y de la Confluencia Feminista, quien lanza esta invitación, y que será en gran parte emitido en la sesión de cierre del FSMET.

Lo que va aquí es, por tanto, tan sólo una aproximación a Silvia Federici a partir de algunas preguntas muy específicas hechas bajo la perspectiva de la Economía Solidaria del Estado español, un anticipo de lo que está por venir en su inminente intervención en el foro y alguna que otra reflexión final que pretende abrir algún que otro melón…

¿Crees que estamos en esta crisis de la covid’19 asistiendo a una nueva fase de acumulación capitalista y qué escenarios a medio plazo crees que podemos encontrar?

Sí. Desde hace muchos años hay una crisis capitalista a nivel internacional. Esto se evidencia porque hay crisis en varios países, y la tasa sobre el dinero es prácticamente nula. Fenómenos sin precedentes que muestran que hay una crisis de acumulación. Esto no significa que no haya empresas que han acumulado grandes fortunas durante este periodo, pero a nivel general, podemos afirmar que el capitalismo está en crisis desde hace tiempo.

La repuesta a la crisis siempre son guerras, intensificación de la explotación, más despojo y desposesión… No son accidentales los recortes de los beneficios sociales de inversión en la reproducción: se recorta en salud, el subsidio a los cuidados, los subsidios a los y las mayores, se intentan cortar las pensiones a los servicios sociales… Son años de políticas neoliberales, de políticas de capitalismo brutal que intenta hacer que los y las trabajadoras se hagan cargo de su reproducción, eliminado al máximo posible toda inversión estatal. Producimos, producimos, producimos pero la riqueza que vuelve es siempre menor.

Todo está en la mesa. Ya podemos ver los elementos de destrucción económica y social que van a intentar implementar usando la excusa de la epidemia: como el incremento del teletrabajo que va a reducir los costes de las empresas porque se trabaja desde casa. Esta nueva inmersión en el hogar, donde se manda a la mujer a trabajar, a veces con dos trabajos, buscando que se hagan cargo de la reproducción para que haya así menos inversión estatal en reproducción social. Tenemos una mujer que prácticamente trabaja 24h, también ahora que la escuela pone más horas de estudio en la casas. La casa se transforma en la gran fábrica, donde se estudia, donde se hace trabajo doméstico, trabajo intelectual y otro tipos de trabajo…

Yo me pregunto qué va a pasar en los próximos meses y años, cuándo van a intentar que paguemos los millones que han dado a las empresas como compensación. Van a intentar, van a decir las pensiones no porque tenemos una deuda nacional muy fuerte. Éstas son las luchas que vamos a enfrentar los próximos meses. Vamos a enfrentar un periodo de intenso enfrentamiento, y es muy importante la unión de los movimientos porque la situación va a ser muy fea. Ya lo es. La pandemia ha sido una crisis política antes que sanitaria, pues ha sido tan mortal por el desmantelamiento sanitario que se lleva haciendo años en Europa y fuera de ella. Y esto va a empeorar. Hemos visto cómo pueden usar la deuda para obligarnos a pagar los costes y servicios que antes eran del Estado y todo invita a pensar que esto va a seguir siendo así.

Miremos a otros Mercados alternativos. Desde hace más de una década estamos promoviendo el Mercado social, red de producción y consumo cuyo objetivo es cubrir una parte significativa de las necesidades  dentro de la propia red y desconectar de la economía capitalista, tanto como sea posible.  ¿crees que es posible romper la falsa dicotomía “productivo-reproductivo”, en el marco de mercados alternativos al capitalista?

El discurso de lo productivo y reproductivo es específico de las relaciones capitalistas, mercantilizar todo lo que es el trabajo de reproducción, de declara que no es productivo, es la consecuencia de la necesidad de explotarlo, de imponer una explotación más intensa. No es que no saben que el trabajo del hogar es productivo, es que si lo reconocen no habría acumulación capitalista; la acumulación se ha hecho sobre el trabajo no pagado de las mujeres, de las esclavizadas, colonizadas… La espina dorsal de la acumulación capitalista no son sólo las personas asalariadas sino el trabajo no pagado, y no sólo el trabajo no pagado en la jornada laboral de las personas asalariadas sino también de esclavas y trabajo del hogar.

Cuando nos ponemos en la perspectiva que mira a la producción de la vida como objetivo principal, buscando el bienestar y la prosperidad, el buen vivir, esta división desaparece porque no tiene otra raíz que intensificar la explotación del trabajo y ocultar una área de trabajo fundamental que se debe naturalizar y ocultar. Todo esto se debe a un trabajo muy fuerte del capitalismo que crea la ilusión de que ese trabajo no es parte de la acumulación capitalista y que permite al hombre dominar a la mujer, usando el salario como herramienta de dominación,

La Economía social y solidaria debe rechazar esta división por completo, una división que es la base material para dividir el proletariado internacional, la base también del racismo o el sexismo y fuente de justificación de la dominación de la mujer, que parece que sólo puede encargarse de la producción social, de ser madres y llevar a cabo actividades naturalizantes. Debe ser un principio de la economía solidaria rechazar esto.

Estos días estamos presentando los datos de balance/auditoría social, una herramienta para la rendición de cuentas y la transparencia, así como un itinerario de mejora a la que se someten las empresas de la economía solidaria anualmente. ¿Crees que es otro tipo de otras prácticas empresariales que miren por el bien común ?

Otra empresa es posible si se pone fin a la división entre personas productoras y consumidoras. Hay experimentación en estos sentidos, por ejemplo en el caso de los huertos urbanos muchas personas consumidoras han pasado a ser productoras. En varias ciudades podemos ver cómo los movimiento intentan apropiarse de la tierra y crear formas de producción que les permitan usar esta tierra. En Nueva York, sin ir más lejos, durante la covid, los movimientos han salido de la ciudad y han empezado a cultivar y han sido muy importantes como proveedores de comida, de productos agrícola.

Es posible una concepción comunitaria que incorpore, por ejemplo, en el proceso de toma de decisiones a la gente que se beneficia de la producción agrícola. Si la ESS busca el bienestar, los consumidores deben de participar de las decisiones, esto es, la construcción del común. La construcción de común no sólo empieza cultivando el mismo trozo de tierra, sino que empieza en la toma de decisiones y eso es fundamental, si no, antes o después se va a reproducir la misma lógica capitalista.

¿Quiénes crees son hoy en día las brujas, entendiendo este rol desde una doble acepción (que puede o no coincidir en un mismo sujeto): herejes víctimas de persecución, al más estilo “caza de brujas”, y agentes insumisas y contestatarias respecto a los dogmas dominantes y, de algún modo, posibles referentes de lucha y de otros modos de vida alternativa que podríamos vivir?

Las brujas somos nosotras, todas las mujeres que están luchando contra: contra el despojo de la Amazonía, contra el fracking, la minería o la deuda que afecta sobre todo a las mujeres. En EEUU afecta principalmente las mujeres que tiene un salario y trabajan fuera de la casa, porque éste les permite buscar un préstamo el salario es tan bajo que no te permite vivir, pero te permite endeudarte.

Las brujas son las que luchan contra las violencias machistas y, sobre todo, contra la violencia institucional porque la violencia machista no podría sobrevivir sin la violencia institucional. Y la violencia institucional es también la económica. La violencia no se hace sólo con la pistola o con un cuchillo, se hace con la política económica que no te permite vivir; el endeudamiento es violencia, el desempleo de más es violencia, la privatización de la tierra es violencia…

Ya lo podemos ver en áreas de África, de India de Papua, donde hay nuevas cazas de brujas, donde hoy se queman y matan a mujeres acusándoles de ser brujas. Muchísimas veces la razón es que estas mujeres han accedido a la tierra y se las intentan robar, o son mujeres que venden al mercado local y son en competencia con los que venden productos importados, o son mujeres que reivindican su autonomía o son mujeres mayores que suponen una carga para familias empobrecidas. Debemos hacer atención a los misioneros de la secta fundamentalista evangélica, que proclaman una revisión neocalvinista que dice que Jesús y dios quiere que tú seas ricas, y si no lo eres es porque hay enemigos en tu comunidad. Este tipo de discursos está empezando en EEUU, muchos de los que apoyan a Trump hablan de Satanás, a este punto hemos llegado.

Entonces las brujas son las que se oponen a una lógica que descuida la vida, que destruye el planeta y destruye la solidaridad social. Yo creo que es importante hoy recuperar como muchas de nosotras, en América Latina, en España.., hemos intentando hacer desde hace años, recuperar esta historia de la caza de brujas, recuperar esta memoria desde abajo, porque pensamos que es importante y nos sirve para comprender el presente y para saber qué hacer.

Alguna reflexión de fondo

La hora de encuentro dio para mucho, aunque me quedé con ganas de volver a preguntar tras las respuestas, para seguir profundizando y complejizando las respuestas y propuestas, para sacarle aún más jugo a una entrevista que, como todo lo bueno, me despertó ganas de más. ¿Cómo aterrizar aún más propuestas prácticas para no romper con el imaginario capitalista que nos coloniza y romper verdaderamente con la dicotomía productivo-reproctivo o con esa división tan perniciosa según Federici entre producción y distribución? ¿Cómo integrar el valor y la importancia de la tierra en nuestras urbes colonizadas de asfalto? ¿Cómo despegarnos de las acepciones que el capitalismo ha tatuado a fuego sobre lo empresarial para mostrar que forma de hacer empresa ya está siendo posible?

De fondo la valiosa reflexión de que quienes nos enredamos para difundir y promover esto de lo “social y solidario”, necesitamos todos los puntos de encuentro posibles con los movimientos transformadores, y encuentros y propuestas como las del FSMET siguen siendo a día de hoy más necesarias que nunca. Es mucho lo andado, pero sigue haciendo falta seguir compartiendo lenguajes, imaginarios y conceptos, tendiendo puentes en definitiva, entre quienes, como decía Federici, tenemos un enemigo común: el capitalismo. Porque, como proseguía, formamos parte de un legado común de los movimientos sociales que nos preceden y que nos interpela a conformarnos y sentirnos como un único movimiento.

Pero todo esto lo contará mucho mejor Silvia Federici en su intervención inspiradora. Os ahorro los spoilers y os emplazo, al verdadero  encuentro con ella y su conferencia inspiradora en el Foro Social Mundial de Economías Transformadoras.

Fuente: Blog Mecambio de El salto Diario

Este miércoles 18 de noviembre llega el momento de la clausura del Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras, un acto que marca el fin de un ciclo pero también el inicio de una nueva etapa que dará continuidad a todos los frutos del FSMET.

Contaremos con las intervenciones de:

• Celina Valadez, facilitadora en movimientos de ESS (México)
• Zo Randriamaro de WOMIN (Madagascar)
• Nancy Kachingwe, experta en derechos de la tierra y desarrollo local (Zimbawe)
• Silvia Federici, escritora, profesora y activista feminista (Italia / EEUU).

Además, presentaremos la Agenda de Economías Transformadoras y recordaremos las iniciativas presentadas en Aceptamos el Reto y contaremos con representantes de otros Foros:

• Foro Panamazónico.  Germán Niño (Perú)
• Foro Social Migraciones Europa.  Paulo Illes (Portugal)
• Foro Social Mundial (FSM) Gina Vargas (Perú)

INFORMACIÓN SOBRE PROGRAMA FSMET Y ENLACE A LA LLAMADA

Aquí puedes acceder a más información y aquí al enlace para acceder a la sesión online que tendrá lugar en inglés, español y francés con traducción simultánea. Como todas las demás, está sesión se podrá seguir en directo por la web de la FESC (si os perdisteis alguna sesión, podéis visionarlas aquí) 

Además, os recordamos que en paralelo se están celebrando actividades muy variadas autogestionadas que podéis consultar aquí, así como añadir vuestras propuestas.

¡Ponemos punto y seguido a un proceso con mucho camino para recorrer todavía! 

Este lunes 16 de noviembre tendrá lugar la segunda sesión de los llamados «diálogos interconfluencias» en el marco del programa de la segunda parte del FSMET virtual 2020. Después de las aportaciones por grupos y la ilusión desprendida en la primera sesión celebrada el pasado 11 de noviembre, este espacio fijará el nuevo horizonte para todas las que trabajamos a diario por un mundo mejor: ¿Cómo lograr estas transformaciones, qué medidas, acciones, qué políticas públicas deben adoptarse? ¿Cuáles serán nuestros próximos pasos?

INFORMACIÓN SOBRE PROGRAMA FSMET Y ENLACE A LA LLAMADA

Aquí puedes acceder a más información y aquí al enlace para acceder a la sesión online que tendrá lugar en inglés, español y francés con traducción simultánea.

Como todas las demás, está sesión se podrá seguir en directo por la web de la FESC (si os perdisteis alguna sesión, podéis visionarlas aquí) 

Este miércoles 11 de noviembre tendrá lugar la primera sesión de los llamados «diálogos interconfluencias» en el marco del programa de la segunda parte del FSMET virtual 2020.

Los objetivos de estas sesiones son reunir aportes concretos para la agenda de las Economías Transformadoras que podrían ser adoptados por los diferentes actores y actoras del FSMET. En concreto, se abordarán las siguientes cuestiones que guiarán esta primera sesión: ¿Con quién(es) queremos lograr esta transformación de la economía? (Alianzas) ¿Cuáles son los retos y desafíos que nos encontramos y cómo vamos a superarlos juntes? (Retos)

Además, habrá un momento artístico colaborativo durante la sesión, ya que aportan algo muy significativo y profundamente humano a estos encuentros, por ello, se van a proponer herramientas para para fomentar la visibilidad de las voces creativas y sensibles que estarán presentes.

INFORMACIÓN SOBRE PROGRAMA FSMET Y ENLACE A LA LLAMADA

Aquí puedes acceder al Programa completo y aquí al enlace para acceder a la sesión online que tendrá lugar en inglés, español y francés con traducción simultánea.

Como todas las demás, está sesión se podrá seguir en directo por la web de la FESC (si os perdisteis alguna sesión, podéis visionarlas aquí) 

Además, os compartimos  el vídeo resumen con las conclusiones de la sesión de cierre del FSMET virtual de junio desde los enfoques y visiones de las diferentes economías transformadoras y que se seguirán trabajando durante las sesiones de esta segunda parte.

El próximo lunes 9 de noviembre, tendrá lugar la cuarta y última sesión del Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras enmarcadas en la convocatoria ACEPTAMOS EL RETO. Esta sesión girará alrededor del impulso de iniciativas que dan respuesta a los retos ambientales para transformar las relacionales con la naturaleza y los ecosistemas (incluyendo la dimensión social, como la justicia climática) es decir, que transforman el modelo energético, el modelo agroalimentario y el extractivista entre otros.

Durante la sesión se presentarán las siguientes iniciativas que han sido seleccionadas a través del proceso de votación popular y del comité de selección internacional:

• CEPRODESO en Cuba. 
• Creación de Carsharings (Som Mobilitat), Catalunya (Más información)
• Incubatrice d’entrepreneures solidaires et citoyennes, internacional (Más información)
• Mujeres construyendo desarrollo con apuestas ambientales ENDA Colombia (Más información)

INFORMACIÓN SOBRE PROGRAMA FSMET Y ENLACE A LA LLAMADA

AQUÍ puedes acceder al Programa oficial y AQUÍ al enlace de la sesión que será en zoom,  os recordamos que estas actividades también podéis seguirlas a través de la web de la FESC. Todas las sesiones  tienen lugar en inglés, español y francés, con traducción simultánea a los tres idiomas.

El miércoles 4 de noviembre, tendrá lugar la tercera sesión del Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras enmarcadas en la convocatoria ACEPTAMOS EL RETO. Esta sesión girará alrededor del impulso de iniciativas que dan respuesta a los retos tecnocientíficos y del conocimiento, es decir que transforman el modelo educativo e investigador, promueven la construcción de comunes digitales, el cooperativismo de plataforma procomún, etc.

Durante la sesión moderada por  Claudia Álvarez, se presentarán las siguientes iniciativas que han sido seleccionadas a través del proceso de votación popular y del comité de selección internacional:

• Aprender jugando, aprender haciendo (Vientos del Sur).
• Sistematización y publicación de experiencia, reflexiones y buenas prácticas en economías transformadoras en América Latina (varias organizaciones).
• Trabajando para la libertad. Escuela popular de medios de comunicación comunitarios (varias organizaciones).
• Universidad del buen vivir (Campaña por un Currículum Global).

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AQUÍ puedes acceder al Programa oficial y AQUÍ al enlace de la sesión que será en zoom,  os recordamos que estas actividades también podéis seguirlas a través de la web de la FESC.

El próximo lunes 2 de noviembre, tendrá lugar la segunda sesión del Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras enmarcadas en la convocatoria ACEPTAMOS EL RETO. Esta sesión girará alrededor del impulso de iniciativas que dan respuesta a los retos socioeconómicos, para transformar la economía y las finanzas: Nuevo modelo reproductivo y de cuidados, Mercados Sociales Plurales e inclusivos, Democracia económica, Cadenas solidarias de comercialización, producción, distribución, financiación, y consumo, etc.

Durante la sesión moderada por Rogerio Dallo y Paco Hernández, se presentarán las siguientes iniciativas que han sido seleccionadas a través del proceso de votación popular y del comité de selección internacional:

• Red Justa Trama del Algodón Orgánico en Brasil (varias organizaciones).
• Construyendo aquí y ahora el mundo que queremos (CECOSESOLA).
• Hábitat, comunidad y vivienda (Proyecto Solidaridad Quitumbe).

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AQUÍ puedes acceder al Programa oficial y AQUÍ al enlace de la sesión que será en zoom,  os recordamos que estas actividades también podéis seguirlas a través de la web de la FESC.

Este miércoles 28 de octubre tendrá lugar la primera de las cuatro sesiones del Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras enmarcadas en la convocatoria ACEPTAMOS EL RETO. Esta sesión estará centrada en las iniciativas que dan respuesta a los retos sociopolíticos, para transformar las relaciones y flujos de poder (a nivel institucional, político, y organizativo) en concreto aquellas que transformen el poder ( Políticas públicas, instituciones. campañas frente al poder corporativo y los acuerdos comerciales… ) y  lo político (¿Qué organizaciones para combatir la contradicción capital-vida? estrategias para unirnos y ganar fuerzas mediante la movilización sostenida, movimientos locales y globales desde las economías transformadoras…)

Durante la sesión se presentarán las siguientes iniciativas que han sido seleccionadas a través del proceso de votación popular y del comité de selección internacional:

• Medición del impacto de las economías transformadoras , Europa
• Plataforma desbordes, Patagonia, Argentina
• Ciudades por el comercio justo, Estado Español, Internacional
• Cadena productiva frutas nativas, Rio Grande Do Sul

INFORMACIÓN SOBRE PROGRAMA FSMET Y ENLACE A LA LLAMADA

AQUÍ puedes acceder al Programa oficial y AQUÍ al enlace de la sesión,  os recordamos que estas actividades también podéis seguirlas a través de la web de la FESC

INICIATIVAS DE LA ECONOMÍA SOLIDARIA ANTE LOS RETOS SOCIOPOLÍTICOS

En esta primera sesión se presentarán dos iniciativas de entidades y organizaciones de la Economía Solidaria:

• CIUDADES POR EL COMERCIO JUSTO de la cooperativa IDEAS  que además celebrarán el próximo 29 de octubre su V Encuentro Estatal de Ciudades por el Comercio Justo
• MEDICIÓN DEL IMPACTO DE LAS ECONOMÍAS TRANSFORMADORAS, iniciativa coordinada por las redes de Economía Solidaria a nivel Europeo (RIPESS, APES-HDF, ADEPES, MES, XES, REAS Red de Redes) que  se ha concebido como un espacio de trabajo creado con el propósito de compartir herramientas y metodologías de balance social y medición de impacto de las economías transformadoras.

]]> https://www.economiasolidaria.org/actividades/foro-virtual-social-mundial-de-las-economias-transformadoras-arranca-la-2a-parte/ Wed, 21 Oct 2020 10:23:49 +0000 https://www.economiasolidaria.org/?post_type=actividades&p=117666 Desde el 26 de octubre al 18 de noviembre tendrá lugar la segunda parte del Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras en el marco de la Feria de Economía Solidaria de Catalunya (FESC) cuya edición este año será virtual con un mes de duración (entre el 23 de octubre y 22 de noviembre) ¿Cuáles […]]]>

Desde el 26 de octubre al 18 de noviembre tendrá lugar la segunda parte del Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras en el marco de la Feria de Economía Solidaria de Catalunya (FESC) cuya edición este año será virtual con un mes de duración (entre el 23 de octubre y 22 de noviembre)

¿Cuáles son los contenidos de esta segunda parte?

Sesiones plenarias: El Programa principal ya está disponible en este enlace. Constará de 8 sesiones plenarias entre el 26 de octubre y el 18 de noviembre en donde se presentarán los resultados y el mapeo del FSMET de junio, los resultados de la dinámica «aceptamos el reto» y finalmente dos sesiones de lo que se ha llamado «diálogos de inter-confluencia» con el objetivo de caminar juntas hacia la construcción de una Agenda común de Economías Transformadoras, que se presentará en la última plenaria.

Actividades autogestionadas: Todo este programa se completará con las actividades autogestionadas que pueden ser registradas por las diferentes organizaciones, confluencias, movimientos, etc. que vienen participando en el proceso. Todas las actividades registradas deben estar en consonancia con la Carta de Principios del Foro Social Mundial.

Participación de REAS Red de Redes en el FSMET

Durante todo el proceso de este Foro, Reas Red de Redes venimos participando de forma activa en el Comité Coordinador integrado por otras 23 redes internacionales -entre ellas RIPESS y la XES-  así como en las confluencias que se han venido conformando: Feminismos, Comercio Justo, Finanzas Éticas, etc. Además, durante la 1ª parte de este Foro celebrado en junio se realizó un recorrido de la ESS a través de diferentes actividades. Durante esta segunda parte seguiremos participando para contribuir desde la Economía Solidaria a la construcción de una Agenda de las Economías Transformadoras.

La primera y la segunda ola neoliberales implicaron el desmantelamiento de la salud pública y de la seguridad social, así como la precarización de la clase trabajadora y, en consecuencia, una mayor carga de trabajo invisibilizado y no remunerado para las mujeres y un empeoramiento generalizado para millones de personas. Es en ese escenario de capitalismo patriarcal y colonial que los distintos gobiernos tuvieron que enfrentar la pandemia. Unos, abiertamente neoliberales, como los regímenes de Lenin Moreno en Ecuador, Iván Duque en Colombia y la autoproclamada Jeanine Añez de Bolivia, que aprovecharon la emergencia sanitaria para despedir a trabajadorxs, recortar presupuestos sociales, seguir pagando la deuda externa, feminizar la pobreza y reforzar la agenda imperialista y protofascista de seguridad y militarización. Los gobiernos encontraron que esta fue la forma más efectiva de frenar los procesos de movilización, protesta y paros desatados en el continente latinoamericano. Como forma de evitar los contagios, muchos de estos gobiernos de corte autoritario ordenaron a las fuerzas armadas y a la policía controlar las calles. De esta manera, la arremetida conservadora no se hizo esperar y puso en evidencia la crisis multidimensional a la que asistimos.

Y es que, como sabemos, el neoliberalismo no es solo una estrategia de las élites globales para aumentar su tasa de ganancias y su dominación sobre los “demás”, sino también una forma de pensar, sentir y de habitar el mundo.

El COVID-19 puso en evidencia la existencia de sociedades como la argentina que, a pesar de cierta política de recuperación de lo público, han internalizado la programación neoliberal. Esta razón neoliberal (Gago, 2014) se visibiliza en el resurgimiento de esencialismos y binarismos, de privatización de los vínculos, de formas sistemáticas de aislamiento de nuestros cuerpos, de activación de la sospecha y la vigilancia sobre lxs otrxs y de la dogmatización de que solo el crecimiento económico basado en los principios del capitalismo nos sacará de la situación actual y nos permitirá reconstruir el mundo del “después”. Mientras tanto, las condiciones de la humanidad se precarizan: aumento del hambre, la pobreza, la desigualdad, aumento de las violencias de géneros, la situación de calle y la destrucción masiva del medio ambiente.

LA FUERZA DE TRABAJO QUE SOSTIENE EL MUNDO

Este segundo diálogo recuperó lo que la larga memoria de los feminismos y la economía feminista ha alumbrado durante décadas: que las mujeres somos la fuerza de trabajo que sostiene el mundo. Esa enorme contribución que hacemos ha aumentado en estos meses de cuarentena: somos las que siempre trabajamos más, quienes nos hacemos cargo de la tele-educación de lxs niñxs, de la salud y de las cargas emocionales de nuestras familias, las que estamos en los campos haciéndole frente al extractivismo, las que producimos y proveemos de alimentos sanos, las que paramos las ollas comunitarias y, al mismo tiempo, las que tenemos menos acceso a la salud y ocupamos gran parte de los trabajos esenciales pero, a la vez, más precarizados, feminizados y con peores condiciones laborales.

Las compañeras de No Tan Distintas relataron cómo las políticas de confinamiento mostraron que, en la neoliberal Ciudad de Buenos Aires, el gobierno ha incorporado la retórica de “preservar la vida”, pero sin cuestionar que la vida no es verdadera si hay miles de personas que están en situación de calle, como resultado del mismo ajuste estructural: “de esta manera, las políticas públicas gubernamentales empujan a nuestrxs compañerxs a los galpones, al hacinamiento, a los márgenes”. Ante esta respuesta institucional obscena y cínica, las estrategias feministas -desde la marginalidad- crean vida comunitaria. La comunidad feminista tiene el impulso interseccional que le permite conformarse como colectivo, como enredadera descentrada y en continuo avance. Como plantearon en el diálogo, Daniela Camozzi y Florencia Montes Paez, “es con este diagrama que nuestros proyectos comunitarios y feministas de acompañamientos, talleres y de casa colectiva han demostrado fortaleza y se sostienen durante la pandemia”. Pero la cuarentena nos trajo otra temporalidad y, por lo tanto, otro camino en la organización, “la política del aislamiento social hizo que nuestra red, que venía luchando contra los modos capitalistas heteropatriarcales de vida, se replegara. Ante el riesgo de ensimismamiento que el confinamiento trae, el desafío es pensarse más allá de la resistencia y entramar la lucha en red con más compañerxs”.

En el caso del Ecuador, Belén Valencia y Alejandra Santillana mostraron que la reafirmación del proyecto empresarial en estos meses ha implicado que no solo la vida en el capitalismo misógino y racista sea poco digna, si no que bajo gobiernos neoliberales la gestión de la muerte esté bajo una lógica mercantil. “Las organizaciones sociales tienen una histórica experiencia para levantar iniciativas que coloquen lo público-común como un camino distinto a lo privado y a los límites del propio Estado”, afirmaron. La salud, en este contexto, así como la alimentación, han sido dos espacios fundamentales para la resistencia ante la ofensiva neoliberal.

Como relataron las investigadoras del Observatorio del Cambio Rural, las mujeres rurales, campesinas, de pueblos y nacionalidades de sectores populares en Ecuador han sido quienes han sostenido la resistencia en estos tiempos. En el caso de las mujeres del campo, la eco-dependencia en momentos de crisis marca un ajuste en la relación con la tierra. La apuesta por la agroecología y la diversificación de la producción agrícola y de plantas medicinales está vinculada con la revalorización del trabajo de ellas, como una manera de provisión familiar y social de alimentos. En definitiva, el cuidado es el trabajo no pagado que permite satisfacer la vida colectiva.

Desde la red “Mujeres del Mundo”, Graciela Quintero, María Victoria Bojacá, Carla Gutierrez y Natalia Resimont compartieron las acciones desarrolladas por los colectivos de mujeres de la ciudad Hunza en Bogotá y del Centro de Promoción de la Mujer Gregoria Apaza en Bolivia. Ante este contexto generado por el sistema capitalista-patriarcal y ampliado por la situación de pandemia mundial, estos colectivos desarrollan proyectos integrales e integrados, situados en sus comunidades, que aportan microcambios para el “buen vivir” de las mujeres y de sus familias desde propuestas ecofeministas. El proyecto “Del techo al plato” permite garantizar la seguridad alimentaria de una parte de la comunidad, cuestionar los métodos de producción agroalimentaria y rehabilitar semillas y técnicas agrícolas ancestrales. Además, también desarrollan partenariados con las escuelas de los barrios y con centros de salud que les permiten establecer circuitos de distribución cortos, organizar jornadas de sensibilización sobre la importancia de la alimentación saludable, la rehabilitación de semillas y técnicas ancestrales, el impacto del “sobre consumo”, etc. De esta forma, la propuesta es practicar el “buen vivir” desde flujos económicos y ecológicos sostenibles, así como educativos y culturales, que permitan desarrollar el pensamiento crítico y prácticas que respeten a todxs y cada unx de lxs seres humanos y no humanos.

A pesar de todo este trabajo intensificado y en aumento que realizamos las mujeres y las disidencias, la precariedad se configura como condición social del sistema capitalista.

DE LA RESISTENCIA A LA SUBVERSIÓN

Como mencionaron las compañeras a lo largo de este segundo diálogo, estamos ante el desafío de pasar de la resistencia a la subversión contra la razón y práctica neoliberal, reflexionando sobre el lugar desde el que nos relacionamos con lo institucional y con el Estado. En este sentido, sería clave pensar en justicias feministas, tejer esa diversidad y abandonar los esencialismos. Además, tenemos el desafío de caminar del paradigma de la protección de derechos a la autogestión y la autoorganización, mediante una constante pedagogía para la autonomía que mantenga una dinámica permanente de creación comunitaria, construyendo experiencias que interpelen y propongan alternativas articuladas para la vida imaginando un mundo donde el cuidado sea el elemento central para el sostén de la vida.

Por su parte, desde la Red Ecofeminista del Estado español, Charo Marcos señaló los efectos del desmantelamiento de lo público desde la crisis del 2008. Es así como la emergencia sanitaria del Covid-19 se ha afrontado en estos meses con una sanidad pública infradotada de personal, que prioriza inversiones para construir hospitales, aunque luego se queden los sitios cerrados porque no se ha contratado al personal necesario para atenderlos. Esto se evidencia en el caso de la Comunidad de Madrid, donde se construye un nuevo gran hospital para la pandemia en el que el Estado invierte 50 millones de euros. Mientras tanto, la sanidad privada esquiva su responsabilidad social y responde con criterios de negocio: no atiende casos de Covid o envía a su personal a acogerse a las medidas sociales disponibles para las empresas que se quedan sin actividad, los ERTE. Ese mismo comportamiento se observa en los fondos destinados a la lucha contra las violencias de géneros, donde hay recursos disponibles, pero que no llegan a quienes los necesitan. Así, las mujeres tanto nacionales como migrantes tuvieron que mantener su jornada laboral como venían haciendo antes de la declaración de la pandemia, y además realizar las tareas de cuidado para sostener la vida, en un contexto de abandono del gobierno español. De la misma manera, vemos que los recursos, en vez de destinarse a la atención de la salud o al pago a lxs profesionales, se utilizan mayoritariamente en campañas publicitarias para justificar el empleo de los fondos. Y es que la falta de gestión de lo público que se vive en la Comunidad de Madrid no es casualidad: sigue los dictados del pensamiento neoliberal.

La pandemia ha mostrado otra forma de sostener los cuidados en su dimensión afectiva desde la distancia, recurriendo a medios que, antes del Covid-19, no hubiéramos pensado en utilizar. Así, quienes tienen acceso a las tecnologías y a la infraestructura tecnológica, han hecho uso de videoconferencias para poder ver, sentir más cerca y acompañar a lxs adultxs mayores, o han vuelto a largas conversaciones de teléfono con las amigas, las celebraciones de cumpleaños a distancia… descubriendo otras formas creativas de relacionarse. “A nivel micro, sostenernos desde lo comunitario, desde las despensas de los barrios, haciendo las compras para la gente en aislamiento, conocer o relacionarnos con nuestras vecinas a las ocho de la tarde cuando salimos a aplaudir a la gente que se enfrenta a la pandemia”, recalca la Red Ecofeminista. Aunque la pandemia nos abrió nuevas formas de relacionarnos, no podemos olvidar la brecha digital entre las distintas regiones y entre las que tienen acceso a esta tecnología y las que no.

En este segundo diálogo, las compañeras sintetizaron cómo los feminismos y, especialmente, quienes proponen miradas desde la economía feminista, llevan tiempo hablando de los cuidados y han construido un discurso político en torno a ellos: es en estos momentos que somos capaces de aterrizarlos tanto en nuestro cotidiano como a través de las políticas públicas y así participar con propuestas tan lúcidas como la aportación feminista al debate de la reconstrucción postcovid19.

Finalmente, las compañeras del Norte y el Sur pudieron intercambiar experiencias que dejaron en claro que los feminismos, y sobre todo aquellos que están desbordando y transformando la vida cotidiana, constituyen un pensamiento crítico en donde los distintos movimientos, colectivos, plataformas, redes, confluencias y parlamentos han creado diferentes espacios de diálogo y reflexión. Expresión de estos tiempos es el que acoge el diálogo de la Confluencia Feminista de Economías Transformadoras, o la creación de un Parlamento Plurinacional y Popular de Mujeres y Organizaciones Feministas del Ecuador que surge tras el levantamiento y paro de octubre de 2019 o el proceso argentino de la Asamblea de Trabajadoras en Tiempos de Pandemia donde se reúnen semanalmente mujeres y personas LGBTI+ de varias organizaciones. Un ejemplo de más de una década es, sin duda, la Red Ecofeminista, que empezó como un encuentro virtual y se transformó en un Seminario Permanente de Ecofeminismo. Este espacio de reflexión colectiva y productora de pensamiento feminista reforzó sus lazos y posibilidades de crecimiento colectivo, haciendo de la necesidad virtud.

Los feminismos son indivisibles de la praxis y son, ante todo, la posibilidad de que juntxs pensemos en común cuál es el mundo que queremos co-construir. Quizás en este feminismo internacionalista que parte de lo común para luego gestionar sus diferencias, el cuidado sea una pedagogía de nuestras relaciones y una luz para revolucionar la vida. Estas y otras reflexiones continúan su camino de encuentro en la segunda parte del Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras (23 octubre – 22 noviembre).

La Confluencia Feminista se articula en el Foro Social Mundial de Economías Transformadoras, que tuvo una primera parte organizada de forma virtual entre finales de junio y primeros de julio de este año. El objetivo del encuentro en el FSMET es la convergencia y articulación de colectivos diversos, redes, entidades y organizaciones desde las diferentes economías- social y solidaria, las economías feministas, los comunes, la agroecología-, para la construcción de un pacto y una agenda transformadoras, ahora más necesaria que nunca.

Este diálogo, contó con las voces de No tan distintas, Mujeres y Personas LGBTI+ en situación de calle en Argentina, el Observatorio del Cambio rural de Ecuador, las experiencias de la Red ecofeminista del Estado Español, y la participación de las compañeras de la Red Mujeres del Mundo de Bélgica, Colombia y Bolivia.

El Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras sigue avanzando: esta vez, enfocado a dar respuesta a los grandes retos globales. Durante la campaña «Aceptamos el Reto», os pedimos que compartierais con nosotras alternativas innovadoras, locales y concretas a la economía de mercado. Hemos recibido más de 50 propuestas, y ahora es el momento de votar por las que más os gusten.

Cómo es el proceso: votación popular hasta el 14 de octubre

Os animamos a todas a registraros en el Foro Virtual para expresar vuestra opinión antes del 14 de octubre y decidir así las 15 iniciativas que serán presentadas durante las sesiones del Foro que tendrán lugar en el marco de la Feria de Economía Solidaria de Catalunya (FESC) Para votar, podéis tener en cuenta los criterios que aparecen en las bases, como la perspectiva de género, el grado de transformación del proyecto, la implicación con la comunidad, la intercooperación, etc. El proceso de votación es muy sencillo: sólo es preciso entrar en el espacio donde están publicadas todas las iniciativas (Aquí) y pulsar «dar apoyo» en la que se desee.

ACCEDE AL TUTORIAL PARA VOTAR

Conoce y apoya las iniciativas promovidas por entidades y redes de la Economía Solidaria

• Medición de impacto de las Economías Transformadoras (iniciativa promovida por Reas Red de Redes, Ripess EU, ADEPES, APES y la XES)
• Tornallom, mapa colaborativo (Iniciativa promovida por Reas País Valenciá)
• Coop57 (Iniciativa promovida por la Cooperativa de servicios de finanzas éticas)
• PlataformESS- Tecnología para la retransmisión de eventos ESS (iniciativa promovida por la XES entre otras entidades)
• PAM a PAM, mapa de la Economía Solidaria (XES)
• Ciudades por el Comercio Justo (Cooperativa IDEAS)
• Revista alternativas Económicas (Cooperativa Alternativas Económicas)
• Aplicación Economía Feminista: visibiliza lo invisible (Economistas Sin Fronteras)
• CrowdCoop (Fundación Goteo)

We share the systematization of the webinar held between REAS Red de Redes and DAWN Network on June 30th in the framework of the World Social Forum on Transformative Economies: The new normal in dispute: Transformative proposals from the solidarity & feminist economy. REAS Red de Redes was joined by Marian Díez, Advisor on Feminisms at the REAS Confederal, Zaloa Pérez Hernandorena from REAS Euskadi and Conchi Piñeiro from REAS Madrid.

On the importance of the dialogue between the solidarity economy and the feminist economy, from its principles and theoretical perspective, REAS Red de Redes considers that in reality, the solidarity economy is «a living proposal, a proposal in transformation». The process of analysis and reflection is having important consequences within REAS, where we are reviewing its principles, how they are defined and thought about.

It is necessary to radically transform this current system and a radical transformation must be feminist or it will not be able to
be, said Marian Diaz.

Se comparte la sistematización del webinario realizado entre REAS Red de Redes y la Red DAWN el pasado 30 de junio en el marco del Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras: La normalidad en disputa: Propuestas Transformadoras desde la Economía Solidaria y Feminista.  Desde REAS Red de Redes se contó con la participación de Marian Díez, Consejera de Feminismos en la Confederal de REAS,  Zaloa Pérez Hernandorena, de REAS Euskadi y  Conchi Piñeiro de REAS Madrid.

Sobre la importancia del diálogo entre la economía solidaria y feminista, desde sus principios y perspectiva teórica, REAS Red de Redes considera que
en realidad la economía solidaria es “una propuesta viva, una propuesta en transformación”. El proceso de análisis y reflexión está teniendo consecuencias importantes al interior de REAS, donde estamos revisando sus principios, cómo se definen y se piensan.

Es necesario transformar de manera radical este sistema actual y una transformación radical debe ser feminista sino no va a poder
serlo”, afirmó Marian Diaz.

Se adjuntan las cuatro ediciones en pdf de los KITS  con los materiales y recursos de lectura y análisis en clave feminista que se han venido difundiendo en nuestro portal de Economía Solidaria. Estos documentos son una iniciativa y han sido elaborados por las compañeras que forman parte de la Confluencia Feminista de las Economías Transformadoras, un espacio co-coordinado por REAS Red de Redes y la Red feminista DAWN.

En esta 4ª edición especial trabajaron conjuntamente las compañeras que dieron forma al 2º diálogo del Ciclo “Diálogos Virtuales en Cuarentena”, a la Asamblea de la Confluencia Feminista y a los diálogos inter-movimientos que tuvieron lugar con otras economías transformadoras. Esta Confluencia Feminista es un espacio colectivo surgido en el marco del Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras en 2019, y que continúa su proceso de organización rumbo a octubre 2020.

Audiovisuales de las actividades durante el FSMET

• Frente al desmonte de lo público y la vida amenazada: estrategias feministas. 2º diálogo del Ciclo de diálogos virtuales en Cuarentena, organizado por la Confluencia Feminista del FSMET. Ver el vídeo completo AQUÍ
• Feminismos y Economía Social y Solidaria en Uruguay: entre mujeres en tiempos de crisis, actividad organizada por el Eje «Feminismos y Economía Social y Solidaria» del Centro de Formación y Documentación en Procesos Autogestionarios. Ver el vídeo completo AQUÍ
• Economías Transformadoras, educación popular feminista y diversidad en América Latina y el Caribe, actividad organizada por el Consejo de Educación Popular de America Latina y el Caribe (CEAAL). Ver el vídeo completo AQUÍ
• La ‘Nueva Normalidad’ en disputa: Propuestas transformadoras desde la Economía Solidaria y Feminista, webinario organizado por la red de feministas DAWN y REAS Red de REDES. Ver el vídeo completo AQUÍ, la Sistematización realizada y la Caja de Herramientas de la web de la Escuela de Economía Feminista de DAWN.
• Co-construcción público-social de las economías para la transformación: aprendizajes mundiales norte-sur, actividad organizada por la Confluencia de Políticas Públicas, con la participación de la Red de Mujeres del Mundo del equipo de Senegal. Ver vídeo completo primera parte y segunda parte,

Otras producciones colectivas de la Confluencia Feminista

• Economías feministas: La urgencia por transformar la economía desde la perspectiva de la sostenibilidad de la vida, artículo de reflexión publicado en El Salto.
• Estrategias feministas frente a las economías pandémicas, artículo de reflexión publicado en la Revista Pikara.
• Economías Pandémicas y Cuidados. Pensando Alternativas Transformadoras desde la Pandemia Crónica del 1º diálogo del Ciclo “Diálogos Virtuales en Cuarentena” publicado en El Salto.
• Reflexiones de la Confluencia Feminista ante el Covid 19: Una economía feminista para un mundo en transformación, publicado en la revista Idelcoop, en la revista ESSmanía de REAS Red de Redes y en la revista Pikara como artículo titulado Economía feminista para un mundo en transformación.

Artículos sobre el FSMET

• La urgencia de la transformación: Por una Agenda de Economías Transformadoras publicado en El Salto.
• Economías Transformadoras del Mundo publicado en El País.
• Arranca el Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras publicado en El Salto.

Declaraciones y comunicaciones

• Declaración de las feministas africanas para la recuperación económica post-COVID19. Preámbulo: Un grupo de Feministas Africanas se encontró para reconsiderar el futuro de las políticas económicas en los países africanos. Esta carta, dirigida a los Delegados de la Unión Africana designados a movilizar apoyo internacional para la recuperación de sus economías, contiene un conjunto de recomendaciones y pide a los delegados que se junten con ellas para considerar las decisiones sobre el desarrollo económico de sus países. En caso que se identifique como Feminista Africana y concuerde con estás recomendaciones, AQUÍ el enlace para registrarse y firmar la carta. Está disponible en Portugués, Swahili, Francés, Español y Árabe.
• Declaración de Confluencia Feminista ante el Covid-19: En el escenario de la pandemia, reforzamos nuestras redes y diálogos, construyendo agendas desde el confinamiento y la cuarentena en diferentes regiones del mundo. Disponible en: español, catalán, francés, inglés, portugués, sueco, italiano.
• Declaración de la Confluencia Feminista en el 8M: Feminismos, economía social, solidaria y del cuidado para otros mundos posibles: Alternativas feministas hacia economías para la vida. Disponible en portugués, italiano, catalán, inglés, francés.

AQUÍ puedes acceder al KIT completo que además está en diferentes idiomas: portugués, francés e inglés.

En el inicio de la organización del FSMET, en cuyo Comité Coordinador REAS Red de Redes venimos participando, tuvo lugar el Encuentro preparatorio celebrado en 2019 en Barcelona. En el marco de este encuentro, diferentes espacios y redes de compañeras en Catalunya impulsaron el Eje de Economías Feministas, que fue el disparador de la Confluencia Feminista de las Economías Transformadoras un proceso de construcción colectiva al que REAS Red de Redes se ha sumado desde sus inicios con la Red feminista DAWN.

En todo el proceso, REAS Red de Redes y DAWN han impulsado la Confluencia Feminista, buscando recuperar y potenciar el trabajo colectivo de los feminismos.

Como continuación al trabajo realizado por esta confluencia y al mensaje grupal elaborado para el 8M surge la iniciativa de redactar una respuesta grupal desde la economía social, solidaria y feminista ante el COVID19 que sirvió como disparador de un ciclo de diálogos virtuales en contextos de cuarentena.

Puedes ver los diálogos aquí:

• Segundo diálogo

En la actualidad, la Confluencia está integrada por más de 80 redes, organizaciones y colectivos. En este contexto de pandemia, hemos reforzado nuestras redes y diálogos, construyendo agendas desde el confinamiento y la cuarentena en diferentes regiones del mundo y nos articulamos con otros movimientos que también forman parte del proceso del Foro Social Mundial de Economías Transformadoras, que tuvo lugar de manera virtual del 25 de junio al 1 julio de 2020.

A lo largo de una semana, se inscribieron cerca de 2.000 personas a las diferentes sesiones, participaron unas 400 organizaciones de todas partes del mundo y se realizaron más de 150 actividades online (asambleas, diálogos inter-movimientos, mesas abiertas, reuniones de confluencias, seminarios, paneles, talleres, etc.). Lo presentado aquí es parte de lo que vivimos en esos días, el FSMET y la Confluencia Feminista siguen su proceso de construcción rumbo a octubre. AQUÍ puedes acceder a la relatoría de la Asamblea Feminista y en breve se publicará lo que fue el recorrido feminista en el FSMET.

Otras producciones colectivas de la Confluencia Feminista

• Economías Feministas: La urgencia por transformar la economía desde la perspectiva de la sostenibilidad de la vida, articulo de reflexión publicado en El Salto.
• Reflexiones de la Confluencia Feminista ante el COVID 19: Una Economía Feminista para un mundo en transformación. Publicado en la revista Idelcoop, en nuestra revista ESSmanía y en la revista Pikara bajo el título “Economía feminista para un mundo en transformación”
• Estrategias feministas frente a las economías pandémicas, artículo de reflexión publicado en la Revista Píkara.

En el marco del proceso del Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras (FSMET) que prosigue su camino, se ha abierto un proceso para que las organizaciones, redes y entidades podamos inscribir nuestras iniciativas transformadoras: Luchas, campañas, proyectos, políticas y prácticas que plasmen la búsqueda de economías transformadoras, en el más amplio sentido.

Se buscan iniciativas que den repuesta a los grandes retos globales desde prácticas concretas y localizadas.

A través de este enlace se puede realizar el registro, el plazo se ha ampliado hasta el 5 de octubre. Puedes consultar las bases AQUÍ

El viernes 26 de junio, se organizó un encuentro de la Confluencia del movimiento del Comercio Justo dentro de la programación oficial del FSMET 2020 en donde se planteaba afrontar retos actuales y futuros del movimiento, elaborar una propuesta conjunta y una agenda en común con otros movimientos sociales de cara a la segunda parte del FSMET que tendrá lugar en octubre de 2020.

En la presentación de este encuentro participaron un total de 85 participantes. En la primera parte, hicieron breves presentaciones los siguientes ponentes: Ana Canning (USA) de la Fair World Project (USA), Andrea Futterer (Germany) Presidenta del Forum Fair Handel, Álvaro Goicoechea (Spain) Director de la Fairtrade Ibérica, el Erinch Sahan el Jefe Ejecutivo de la World Fair Trade Organization, el Miguel Angel Munguía (Mexico) Presidente del CLAC (Latin America, Caribbean), Mathilde Brochard del Commerce Equitable France, la Roop Mehta (India) presidenta del World Fair Trade Organization y Lise Trégloze (Francia) de Artisans du Monde.

Tras estas presentaciones se inició un debate en torno a los principales retos del movimiento del Comercio Justo presentes y futuros entorno a:

• El poder (de los gobiernos): quien decide qué y quién gobierna el mundo.
• El conocimiento (educación y sensibilización)
• La economía y las finanzas : cuáles deben ser los objetivos del movimiento y qué cambios son necesarios implementar.
• El medio ambiente y la crisis ecológica : ¿qué podemos hacer como movimiento para formar parte de la solución?

A continuación, exponemos un resumen de las conclusiones generales de este encuentro que se construyen fruto del debate en torno estos cuatro ejes .

EL PODER

Se ha identificado como un posible riesgo el hecho de que hay una tendencia a hacer políticas con un enfoque local o regional, pero falta tener en consideración las consecuencias que tienen a nivel global. Se deben promover con una visión global, que proporcionen redes de seguridad que respondan a las necesidades y vulnerabilidad de las personas trabajadoras y productoras, y que respondan a la creciente desigualdad en todo el mundo. Hay que promocionar un consumo que integre criterios de Comercio Justo y que potencie también el fomento de la biodiversidad, la agroecología y la soberanía alimentaria .

Se debe continuar demostrando con pruebas que el Comercio Justo funciona haciendo una análisis del impacto que tiene a todos niveles y difundiendo sus principios .

El momento coyuntural post-crisis actual está demostrando la fragilidad del sistema capitalista y es una oportunidad para promover un cambio hacia otro sistema económico y fomentar sus alternativas. Durante la crisis agrícola en Francia, se forjaron alianzas con otros movimientos para replantear cómo debería ser el sistema agrícola futuro, muy influenciado por los criterios del Comercio Justo.

En cuanto a la vulneración de DDHH debemos hablar de manera positiva sobre derechos concretos teniendo presente que sufre las consecuencias, no responsabilizar sólo a los productores y las productoras, sino a las empresas. El Comercio Justo puede ser un buen ejemplo para promocionar la compra pública ética a nivel local que garantice el cumplimiento de los DDHH en toda la cadena de suministro .

Muchos países tienen planes de recuperación post-pandemia que nos pueden servir de referente y que es interesante compartir y analizar para crear alianzas y propuestas. Debemos tener una voz fuerte y unida fomentando la dimensión norte / sur y compartir los aprendizajes, las pericias y los análisis extraídas del Comercio Justo con las estructuras de poder, el sector del consumo responsable, el sector ambientalista y la sociedad civil.

Las campañas de sensibilización sobre el Comercio Justo son una manera de llegar al gran público, también son importante las conexiones con las campañas de otros movimientos o ONGs, que son expertas en su tema y comparten los mismos principios.

EL CONOCIMIENTO

A nivel de conocimiento, a menudo se generan confusiones sobre qué entendemos por educación (comunicación, sensibilización, movilización, etc.) y cuál es nuestro objetivo. En cuanto al público al que queremos dirigirnos es importante detectar que hay una brecha generacional : necesitamos llegar al público más joven ! Se trata de un público que sí está concienciado sobre el cambio climático y es interesante llegar desde la conexión entre el planeta y las personas desde donde trabaja el Comercio Justo.

Sobre los resultados del impacto de nuestras actividades entorno a la educación, hay que hacer una evaluación más concreta, no sólo sobre el impacto que tienen los productores, sino sobre los cambios de mentalidad, de participación, de consumo …

Como hemos podido ver en Francia a través de sus informes de análisis de impacto, hay una relación directa entre la creación de conocimiento, el aumento de la sensibilización de la población y el crecimiento del consumo responsable .

Cada vez los consumidores / as y las empresas son más responsables y conscientes. Como movimiento del Comercio Justo tenemos que demostrar que somos la alternativa que existe , que es viable y justa, que tenemos una voz global (norte / sur) donde tienen un gran peso las personas productoras.

Es importante establecer agendas para el debate e impulsar cambios de políticas de comportamiento. Mostrar que trabajamos para implantar un modelo económico que pone el planeta y las personas en el centro , una economía para la vida!

Para ello es básico buscar alianzas con la educación popular, con las universidades y generar análisis de impacto conjuntamente.

Gracias al posicionamiento del Comercio Justo, podemos aprovechar para crear alianzas entre la educación para el desarrollo sostenible y la Economía Social y Solidaria y otros movimientos sociales. Nos planteamos organizar un taller sobre educación dentro de las economías transformadoras de cara a la segunda parte del FSMET de octubre.

LA ECONOMÍA Y LAS FINANZAS

En cuanto a la economía y las finanzas, urge una reflexión sobre el impacto que tienen las multinacionales a todos niveles (Greenwashing, Fairwashing), y reflexionar sobre cómo ha influido el colonialismo en algunos productos como el chocolate o el café y como lo afrontamos como movimiento.

Poder caminar hacia la garantía de unos salarios dignos para los productores y las productoras y afrontar el impacto que esto tiene sobre el precio final , es una de las principales metas que tenemos: pensar en que significa precio «alto» y quien sufre las consecuencias del precio «bajo», hablar de DDHH y del problema que genera un sistema con un mercado tan competitivo.

Es necesario que las empresas y cooperativas de Comercio Justo tengan acceso a fuentes de financiación y presupuestos de cooperación para el desarrollo sostenible.

Proponemos crear alianzas con grupos locales de ecología, de agricultura a pequeña escala, con universidades y con movimientos sociales como el movimiento «True coste Accounting externalidad» y, juntas, trabajar para poner todos estos puntos en la agenda pública y así conseguir la gran transformación de la economía que es urgente y necesaria.

LA NATURALEZA

El cambio climático afecta directamente a las personas productoras (y especialmente en la producción del café, la miel, etc.). Debemos trabajar conjuntamente con los movimientos que luchan por detenerlo y construir alternativas contra los macro-proyectos de minería, de deforestación para hacer agricultura intensiva, contra los acuerdos comerciales internacionales (Mercosur) … los que potencian el cambio climático y son una amenaza para el planeta, con consecuencias como el aumento de superficie dedicada a los agro-negocios, la desertificación, la pérdida de biodiversidad …

Una manera de luchar es fomentar el proceso productivo agroecológico , que prioriza el respeto a la tierra y la naturaleza, alzar la voz contra los transgénicos, potenciar la creación de estrategias de resiliencia para aumentar la biodiversidad y luchar para que haya más reservas naturales. Ya vamos por buen camino, ya que muchos productores de Comercio Justo también son ecológicos.

Nos planteamos varios retos para hacer frente al cambio climático como influir en la redacción de los «Voluntary National Reviews» (que algunos países preparan para informar sobre sus contribuciones a los objetivos de desarrollo sostenible), visibilizar y difundir casos de éxito en modelos orgánicos o agroecológicos y mostrar la innovación de las empresas de Comercio Justo (producción baja en carbono, circular y justa) para demostrar que otro modelo es posible. Aprender del movimiento «Divesta / Invest» sobre las energías fósiles nos puedes ser muy útil, ya que hay temas transversales como el cambio climático y el colonialismo que son puntos en común.

En cuanto al público al que dirigirnos, creemos que es clave garantizar el relevo generacional, organizar talleres de acroecologia con jóvenes y con mujeres – ya que es un tema transversalmente. Las alianzas son importantes como movimiento internacional que somos, ya sea con jóvenes, con movimientos agroecológicos y / o con la sociedad civil (como ocurrió en Yucatán con el movimiento anti-Monsanto para luchar contra la soja transgénica)

Por último, después de este debate en torno a los retos presentes y futuros que se plantearon en el encuentro de la confluencia del movimiento de Comercio Justo, se concluyó la sesión exponiendo cómo se preparará el movimiento para encarar la segunda parte del FSMET que tendrá lugar en octubre de 2020.

En este encuentro, el movimiento del Comercio Justo ha generado una estructura a partir de la cual construir estrategias y líneas de trabajo para continuar fortaleciendo las alianzas y tejiendo nuevas redes que fomenten un cambio económico global que ponga la vida y el planeta en el centro.

Accede aquí a la crónica completa en comercjustibancaetica.org.

El Foro Social Mundial de Economías Transformadoras que tuvo lugar de forma virtual del 25 al 29 de junio sirvió para “acercar movimientos sociales e iniciativas que comparten la voluntad de poner en el centro de la economía a las personas y el medio ambiente, y que luchen por caminar hacia sociedades resilientes y colaborativas que construyan y refuercen alianzas y acciones estratégicas a base de trabajar conjuntamente”. Las finanzas éticas también estuvieron muy presentes en diferentes espacios, actividades y encuentros de debate.

Se llevaron a cabo diversas actividades autoorganizadas y se dio continuidad al espacio de confluencia de las finanzas éticas en el proceso FSMET a través de un encuentro de diálogo que tuvo lugar el 26 de junio y  que contó con la participación de 35 organizaciones y redes de ámbito nacional e internacional. Durante este espacio tuvo lugar un debate sobre las finanzas éticas y solidarias como engranaje de las economías transformadoras. En este enlace, puedes escuchar el diálogo completo: https://youtu.be/qA4h3GVrU4Q

La moderación fue llevada a cabo por Nina González Fdez-Argüelles coordinadora de FETS y por Jordi Ibáñez director de la Fundación Finanzas Éticas. En el primer bloque de análisis del contexto se invitó a participar a lder Villegas, presidente INAISE, Peru Sasia, vicepresidente de Fiare y de FEBEA, Alfons Bolado, representante de la Mesa de Finanzas Éticas de REAS Red de Redes (Estado español), Annika Clayrol, Coordinadora de servicios de la Red FINANCITÉ (Bélgica) y Sarah Perrier, responsable del sello FINANSOL (Francia).

Después de este primer bloque de análisis se pasó al de propuestas para abordar cómo las finanzas éticas y solidarias pueden contribuir a la transformación de las relaciones y los flujos del poder, del conocimiento, de las relaciones económico-financieras, y de la naturaleza. Es decir, a las 4 dimensiones de transformación planteadas en el marco del FSMET.

En el acto de clausura del FSMET virtual de esta edición que tuvo lugar el pasado 1 de julio, se expusieron las principales ideas fuerza trabajadas durante el encuentro de la confluencia:

“En primer lugar, las finanzas éticas y solidarias queremos constituirnos como el engranaje necesario para las economías transformadoras. Por eso debemos aumentar nuestra articulación tanto interna (a través de la creación de productos consorciados y la innovación en la intermediación financiera, préstamos participativos, préstamos semilla, crowdfunding, microcréditos, etc.) como externa, es decir, entre el ámbito de las finanzas solidarias y las economías transformadoras, para avanzar en un proceso de construcción colectiva de un sistema de financiación integral y democrático. Entendemos que nuestro papel debe ir más allá de la financiación y tener una dimensión política para ser ese engranaje que da apoyo, acompaña, difunde y por supuesto también financia proyectos con una visión global.

Accede aquí a la crónica completa en fets.org.

Tras la finalización del Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras (FSMET) el pasado 1 de julio, se está realizando una labor de sistematización para recoger las principales conclusiones de los distintos espacios de diálogo y de confluencia que han tenido lugar durante esa semana y que iremos difundiendo. ¡Estad atentas!

Mientras, si no has podido ver las actividades realizadas por REAS Red de Redes así como por sus redes socias y las entidades que forman parte de la Economía Solidaria, aquí te dejamos los enlaces a los vídeos de lo que ha sido el recorrido de la ESS en la semana virtual de las Economías Transformadoras!

Finanzas Éticas para tiempos de Pandemia y Crisis Ecológica, en el que se habló del importante papel que juegan las finanzas éticas a la hora de fomentar una salida a la crisis del COVID con la participación de Som Energia, Fiare,  ECOOO y Alternativas Económicas.

Conversaciones sobre Energía y Comunidad en América Latina, un webinar promovido por Unión Renovables en el que tuvo lugar un diálogo entre diferentes proyectos del ámbito de la energía.

Nuestras prácticas transformadoras: ¿impacto social, auditoría social, utilidad social, metodologías de transformación sistémica? Espacio de intercambio para dar conocer las distintas herramientas y los procesos de evaluación de impacto y balance social promovidas desde la economía social y solidaria y en el que participaron Ana Sánchez para presentar la Auditoría Social de REAS Red de Redes y Ruben Suriñach Padilla que dio a conocer el Balance Social de la XES.

Reflexiones en torno al actual modelo de educación económica y alternativas propuestas desdes las finanzas éticas y solidarias Presentado por las organizaciones impulsoras de la RedEFES – Red por una Educación en las Finanzas Éticas y Solidarias–  FETS – Finançament Ètic i Solidari, Fundación Finanzas Éticas, Oikocredit Catalunya y Finantzaz Haratago,  y en colaboración de la Campaña por un Currículum Global ECOSOL, REAS Euskadi y Edualter.

Comunidades de Energía desde la visión de la Economía Social y Solidaria, actividad organizada por Unión Renovables y en la que se realizó un intercambio de experiencias de la situación en Europa (REScoop, Energy 4All) y en el estado español (ALGINET y Alma Solar)

Consumo Consciente en tiempos de pandemia y crisis  Mesa redonda promovida por el Mercado Social de Madrid y en el que se abordó la importancia del consumo consciente en tiempos de pandemia y de crisis ecológica; contó con la participación de Charo Morán, responsable de consumo de Ecologistas en Acción, Brenda Chávez, integrante de Carro de Combate y Genoveva López Morales, coordinadora del Mercado Social de Madrid.

Experiencias de participación ciudadana en la gestión de espacios recuperados, mesa redonda sobre la gestión de espacios recuperados, promovida por REAS Balears.

La ‘Nueva Normalidad’ en disputa: Propuestas transformadoras desde la Economía Solidaria y Feminista  Diálogo entre la Economía Solidaria y la Economía Feminista ante los desafíos de la pandemia: ¿cómo pensar en alternativas que sitúen la vida en el centro? Webinar organizado por Reas Red de Redes y la Red DAWN  de Argentina que ha servido como disparador de la nueva web de la Escuela de Economía Feminista y en la que han participado Marian Diez (Reas Red de Redes) Zaloa Pérez (Reas Euskadi) y Conchi Piñeiro (Reas Madrid)

La primera etapa del Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras ya ha finalizado con unas cifras que avalan que el cambio de formato no ha parado nuestras ganas de cambiar el mundo.

Hemos contado casi 2000 personas inscritas entre el foro y el registro general -además de las participantes no registradas que pudieron asistir a las diferentes sesiones, que eran abiertas- y unas 400 organizaciones de todas partes. Gracias a este motor, en una semana, se han llevado a cabo más de 150 actividades online (mesas abiertas, reuniones de confluencias, seminarios y paneles expositivos). Todo y su diversidad en cuanto a temáticas y perspectivas, todas han tenido en común la voluntad de promover una transformación radical de la organización económica y social con el objetivo común de hacer frente a las crisis presentes y futuras causadas por el sistema socioeconómico vigente.

Si os perdisteis el acto de inauguración  en qué participaron referentes a nivel mundial, lo podéis visionar ahora aquí. Fue un diálogo muy enriquecedor entre Mihel Bauwens, director de la Fundación P2P y de la investigación de Commonstransition.org; Marta Guadalupe Rivera Ferre, directora de la Cátedra de Agroecología y Sistemas Alimentarios de la Universidad de VIC-UCC y miembro del Panel Intergubernamental sobre Cambio Climático de las Naciones Unidas; Euclides Mance, uno de los principales teóricos de la economía solidaria y la economía de la liberación en la América Latina y co fundador del Instituto de Filosofía de la Liberación y de la red Solidarius; Ashish Kotari, coordinador del foro Vikalp Sangam (Confluencia de Alternativas) e impulsor del Tapiz Mundial de Alternativas; Geneviève Azam, economista francesa, activista medioambiental y de altermundialitzación en la organización Attac France y coautora de un “Manifiesto de Convivialitat”.

Ha llegado el momento de cerrar este ESFL virtual que, del 25 de junio al 1 de julio de 2020, nos ha mostrado hasta qué punto nuestras reuniones son una fuerza poderosa para la continuidad de las economías transformadoras. En sólo un mes, muchos de ustedes se han movilizado y han propuesto actividades de todo el mundo, y por ello, nunca les agradeceremos lo suficiente. Así que, ¡felicidades y gracias a todos ustedes, los actores de las economías de transformación!

Con el fin de avanzar y continuar manteniendo vivo este proceso del WSFTE, que ya lleva más de dos años, nos gustaría tener sus comentarios e impresiones después del Foro y también permitirle publicar en línea, en un espacio común, toda la documentación, vídeos y fotos del Foro, el primer paso de un largo trabajo de colaboración que le animamos a avanzar también a través del proyecto Aceptamos el reto.

En octubre, más!

También os recomendamos el acto de clausura, que nos anima a posar poner los ojos en la siguiente fecha señalada: en octubre, coincidiendo con la FESC, vuelve la FSMET! Bajo el lema Aceptamos el reto, os animamos a proponer iniciativas transformadoras (luchas, proyectos, políticas…) que busquen dar respuesta en los grandes retos globales desde prácticas concretas y localizadas.

Construiremos esta agenda, juntos, a partir de los ricos intercambios producidos durante los diálogos entre movimientos y confluencias territoriales y temáticas, basados en 4 ejes de transformación: poder, conocimiento y cultura, economía y finanzas, relación con la naturaleza.

De la manera que se hace casi todo en estos tiempos de pandemia, mediante conexiones online, la alcaldesa de Barcelona, Ada Colau, daba la bienvenida al primer Foro Social Mundial de Economía Transformadoras. “No queremos volver a aquella normalidad”, afirmaba la alcaldesa en referencia a los problemas como la crisis climática o la desigualdad provocadas por una “economía injusta”, por lo que Colau ha puesto en valor la necesidad de llevar a cabo este foro al ser “más urgente y necesario que nunca”, para aprovechar la actual crisis y “acelerar cambios que ya estaban en marcha”.

El foro se tendría que haber celebrado en Barcelona, pero la pandemia ha obligado a que se tenga que realizar online. Circunstancias que no han impedido conformar un programa que desde este 25 de junio al 1 de julio dispondrá de mesas abiertas, reuniones de confluencia, seminarios y paneles con un escenario común: promover una transformación radical de la organización económica y social con el objetivo común de hacer frente a las crisis presentes y futuras causadas por el sistema socioeconómico vigente. Se pretende hacer desde una perspectiva más territorializada, que ponga la vida en el centro, con una preocupación por la justicia social y la vigilancia ecológica apoyada por una democracia renovada. Siempre, por supuesto, cuestionando el modelo económico actual y las brechas y debilidades que el covid-19 han hecho mucho más evidentes. “Queremos construir una agenda común para repensar el actual modelo económico que destruye la vida y uniendo aquellas iniciativas que ponen la vida en el centro”, ha dicho durante la presentación Nina González, de la organización del evento.

Entre las temáticas abordadas en los paneles online de estos días, se encuentran temas relacionados con la economías social y solidaria, las finanzas éticas, la soberanía alimentaria, la gestión agroecológica del territorio, la energía o el ecofeminismo.

El encuentro, según explican desde la organización, tiene por objetivo acercar a movimientos sociales e iniciativas que comparten la voluntad de poner en el centro de la economía a las personas y el medio ambiente y acabar con la economía basada en la extracción, el crecimiento, la competitividad y el mercado. Se busca así generar un marco de confluencia de aquellas economías que luchen por caminar hacia sociedades resilientes y colaborativas, para construir y reforzar alianzas y acciones estratégicas conjuntas. “Hemos comprobado de manera clara desde los primeros días de pandemia, las carencias del mundo pre covid-19 en temas tan esenciales y diversos como acceso a una vivienda, alimentación, asistencia sanitaria, prestaciones de desempleo, cuidado de colectivos vulnerables y otros ámbitos esenciales para la vida que no están siendo adecuadamente cubiertos en el modelo actual”, explican desde el Foro, y defienden que para dichas problemáticas “las Economías Transformadoras tienen propuestas alternativas y reales”.

Además de la alcaldesa de Barcelona y otros cargos públicos de la Generalitat de Catalunya y Diputació de Barcelona, el evento inaugural ha contado con la participación de referentes de la economía social global como Michel Bauwens, director de la Fundación P2P; Marta Guadalupe Rivera Ferre, miembro del Panel Intergubernamental sobre Cambio Climático (IPCC) de las Naciones Unidas; Euclides Mance, uno de los principales teóricos de la economía solidaria y la Economía de Liberación en América Latina; Ashish Kotari, coordinador del foro Vikalp Sangam (Confluencia de Alternativas) e impulsor del Tapiz Mundial de Alternativas; Geneviève Azam, economista francesa, activista medioambiental y de altermundialización de Attac France.

Segundo asalto en octubre

En octubre de este mismo año, si el covid lo permite, se prevé celebrar un segundo Foro para dar continuidad a este evento. El foro, además, coincidirá con la ya tradicional Feria de Economía Solidaria de Catalunya (FESC) organizada por la Xarxa Economia Solidària de Catalunya (XES), que en las últimas ediciones ha llegado a congregar a más de 15.000 personas.

Publicado en El Salto 

Con motivo del Foro Social Mundial de Economías Transformadoras que empieza hoy, de manera online, en Cuartopoder ofrecemos esta entrevista a Marta G.Rivera-Ferre. Es una de las participantes en la sesión inaugural del Foro, directora de la Cátedra de Agroecología y Sistemas Alimentarios de la Universidad de VIC-UCC y miembro del Panel Intergubernamental sobre Cambio Climático (IPCC) de las Naciones Unidas.

-¿Cómo has pasado estos últimos tres meses?

-Pues casi me sabe mal decirlo, pero durante el confinamiento lo he pasado bien. Tengo tres hijos, que ni querían volver a la escuela, he reducido a cero el número de viajes, también mi porcentaje de emisiones, y me he dado cuenta de que muchas de las cosas que hacemos no hace falta hacerlas en modo presencial con lo cual el nivel de estrés ha sido muchísimo menor, así que me encuentro descansada y con muchas ganas de participar en el FSMET.

-¿Cómo participáis del consumo agroecológico en casa?

-Una de las cosas interesantes del confinamiento para las personas que trabajamos en agroecología es que el sector ha salido bastante reforzado, incluso ha habido momentos de desborde para poder satisfacer el incremento de la demanda. Nosotros tenemos el compromiso de una cesta con un colectivo de productores, que lo traen a la tienda del barrio, y llegó un momento que no daban abasto. Entonces como conocemos gente del “mercat de pagès” que organiza la Xarxa de Consum Solidari, y con las compañeras de Can Fonoll nos organizamos y traen la cesta, muy fácil si quieres.

-Hemos oído mucho estos días que las familias han tenido que invertir mucho más en comida durante estos meses. ¿La factura de una cesta agroecológica sube mucho?

-Sinceramente, siempre he tenido la sensación de que eso no es así. Lo que está claro es que no puedes extrapolar. Una dieta, una mala dieta, que es la actualmente caracteriza a nuestra sociedad, una dieta cargada de proteína animal, no la puedes extrapolar a un consumo ecológico. Un pollo ecológico, por ejemplo, tarda noventa días en crecer y un pollo industrial solo treinta, además el espacio que necesitan unos y otros no tiene nada que ver, es evidente que no pueden costar lo mismo. Lo que hay que saber es que nuestra dieta, y más aún en nuestro entorno mediterráneo, consistiría en comer poca carne, poca proteína animal y mucha más verdura y legumbres. Si esto lo revertimos, con una dieta agroecológica no tienes porqué gastarte más dinero.

-¿Es posible cambiar el consumo industrial actual en nuestra sociedad?

«Si todo el mundo quisiera consumir agroecológico ahora mismo no tendríamos suficientes productores»

-Si todo el mundo quisiera consumir agroecológico ahora mismo no tendríamos suficientes productores. Habría que reorganizar la demanda y la producción, pero si hubiera una buena organización, se podría hacer sin ningún problema. Habría que recuperar el suelo agrario que hemos perdido en las últimas décadas y recuperar el cultivo de los alimentos que nos faciliten una buena dieta. Las legumbres tienen que volver a formar parte de las rotaciones que luego permitan otros cultivos, de cereales por ejemplo. No puede ser que el 80% de las legumbres que consumimos en España sean importadas.

-¿Quién ha hecho que todo esto se haya perdido?

-La responsabilidad es de los gobiernos. Desde la Segunda Guerra Mundial, con la excusa de garantizar la alimentación de la población mundial en un contexto de postguerra, se proponen una serie de políticas agrarias de industrialización de la agricultura. En los años sesenta entra en el proceso la investigación académica que se desarrolla dentro de ese discurso de una agricultura industrializada que produzca muchos alimentos, con la excusa de erradicar el hambre en el mundo. Es entonces cuando se desarrolla lo que se conoce como el «paquete de la revolución verde», las semillas híbridas, los agroquímicos asociados, y por tanto una promoción de la adopción de ese paquete por parte de los agricultores y agricultoras.

Se les vende a los agricultores el discurso de que ellos son un sector más de la economía, que son empresarios, que tienen que entrar en la rueda del crecimiento económico, y en los años noventa, cuando se había implementado este paquete, pasamos a la dimensión de la expansión del sistema capitalista para acabar con la fase de globalización, con la aparición de la Organización Mundial del Comercio y la inclusión de la agricultura como parte del comercio internacional. A partir de ahí, desregulación y descontrol total, convenios entre países ricos y países en desarrollo, con el consecuente y sabido juego de poderes dentro del sistema, deuda externa que hace más pobres a los pobres, crisis de precios, y la imposición de cultivos. Una agricultura subsidiada que acababa a marchas forzadas con la agricultura local.

-¿Esta agresión contra este derecho fundamental tuvo respuesta?

-En el mismo momento en que nace la Organización Mundial del Comercio nace una propuesta de los campesinos y campesinas del mundo, la «soberanía alimentaria». Ellos se rebelan porque han perdido esa capacidad de decisión sobre lo que quieren o deben producir, les viene impuesto, y porque el consumidor también ha perdido su autonomía bajo ese discurso de libre mercado. No podemos decidir qué consumimos a la hora de alimentarnos, no podemos decidir alimentarnos bien y de forma sostenible. Ese movimiento nace con una propuesta de abajo arriba, muy articulada y con unos objetivos muy claros que pasan por la eliminación del sistema capitalista. Bajo mi punto de vista esta es la organización internacionalista más potente, representa a más de doscientos millones de productores mundiales. A esta propuesta se van uniendo otros productores, movimientos ecologistas, la marcha mundial de las mujeres con el feminismo como pilar imprescindible, y muchos más. Desde la base se genera una alternativa para obtener esta soberanía alimentaria que en cada contexto dependerá del ecosistema, de la cultura y de la posibilidad de lucha en cada territorio.

-¿Cuál es la repercusión de todo esto en la actualidad?

-Si a todo esto le sumamos el cambio climático, provocado también en buena parte por el sistema alimentario y la brutal emisión de gases invernadero, el resultado es la desaparición de los agricultores y agricultoras, la inmigración por falta de recursos y el empeoramiento de la salud. Todo por culpa de las políticas impuestas y por introducir la agricultura en un marco de crecimiento económico, cuando la agricultura es un sector primario y no se pueden tratar sus productos como una mercancía normal.

-¿Y qué pasa aquí, en nuestro territorio?

-La industrialización de la agricultura pretende producir más con menos gente y desvalorizar el trabajo en el campo y la producción agraria. Se asocia al campesino, a paleto, analfabeto, incluso en el ámbito de la cultura popular, y a la vez se le explota. Un campesino no es un empresario. Quien trabaja el campo se plantea como objetivo la reproducción de su medio de vida, lo cual pasa por garantizar la continuidad del agrosistema, desde una perspectiva de respeto total a la sostenibilidad, mientras que un empresario capitalista tiene como objetivo principal la acumulación de capital sin importarle mucho el ecosistema. Si la cosa no funciona traslada el chiringuito a otra parte sin importarle lo que arrasa a su paso, suelos degradados, acaparamiento de tierras, expulsión de campesinos, despoblación, etc.

«La industrialización de la agricultura pretende producir más con menos gente y desvalorizar el trabajo en el campo y la producción agraria»

Aquí tenemos un 1% de personas productoras de alimentos, de las cuales un porcentaje pequeño son campesinos y campesinas. Así que resulta evidente que el contexto es muy diferente a un país que cuente con el 30% de población campesina. Aquí muchos productores han querido jugar a ser empresarios, estos, evidentemente, no estarían por el cambio, y los que sí lo querían han abandonado en el camino, o mejor dicho han sido expulsados. Todos ellos serían aliados de una lucha campesina pero son expulsados por el modelo, por la imposición de las economías de escala. Además, son los primeros en ver el agotamiento ecológico. Son testigos directos de la falta de agua y de la dificultad en los cultivos. La esperanza es que en Europa todavía el 50% de los productores tienen menos de dos hectáreas, es decir, producción familiar, y por tanto tenemos capacidad de revertir el modelo en el que nos hemos instalado.

-¿Cómo se hace? ¿Cómo se revierte el modelo?

-Creo que en este momento muchos de esos productores se están dando cuenta del daño que hace la producción industrial en todos los sentidos y de que el modelo está agotado. Y también percibo un cambio de discurso en la administración pública. No se plantea abandonar el capitalismo pero sí empieza a haber muchos políticos que son conscientes de que el sistema alimentario provoca una cantidad importantísima de gases de efecto invernadero, de que no se puede alimentar a toda la población o de que casi dos mil millones de personas padecen de obesidad y otros tantos problemas de salud derivados de la alimentación, con lo que eso supone para el sistema sanitario. No se puede culpabilizar al individuo de la mala alimentación. No es casual que mil novecientos millones de personas decidan comer mal, hay un cambio en el ambiente alimentario que hace que la gente no pueda decidir comer bien. Factores que tienen que ver con la cultura, con el precio, con una serie de elementos estructurales que hacen que consumamos unos productos u otros. Para controlar estos factores las políticas son un elemento fundamental y de momento no buscan la transformación, de momento son sólo parches, pero sí que hay un pequeño giro de discurso.

-¿Se da algún paso en este sentido?

-La evidencia más clara ha sido la reciente estrategia aprobada por la Unión Europea dentro del New New Deal, la Farm to Fork Strategy. El comité de asesoramiento científico a la comisión plantea la reconversión de la alimentación a bien común pero la misma Unión Europea que aprueba esta estrategia no se mueve en sus planteamientos. Aporta elementos interesantes como la reducción del uso de pesticidas y de fertilizantes, pero cuando se trata de abordar la parte más social, siguen hablando de la libre elección de los consumidores y de las buenas prácticas de la industria. No se atreve a ser ambiciosa y tomar medidas de control de precios o de prohibir ciertas prácticas que hacen que los productores tengan que vender por debajo de coste.

-¿Hacer economías de escala de las economías alternativas sería la solución?

-En la agroecología hay muchas experiencias muy interesantes, lideradas por mujeres o con mujeres como grandes aliadas y de un cambio en las personas jóvenes que quieren ir al campo para ganarse la vida en el medio rural, con las dificultades que ello conlleva. Hay muchas alternativas y nos encontramos en un punto en el que nos tenemos que plantear hacia dónde vamos. Hagamos lo que hagamos tenemos que tener en cuenta cómo lo hacemos, para que no se pierdan en el camino los criterios fundamentales, los pilares de la agroecología y a su dimensión social, política o cultural. Lo que no podemos esperar son grandes transformaciones desde arriba, pese a que en esta pandemia han demostrado sobradamente que son posibles. Los Estados-nación que parecían no tener capacidad de hacer nada de repente, en un momento, han sacado una serie de medidas, mejores o peores, pero que nos han cambiado la vida a todos y que han servido para demostrar la fuerza que tienen los gobiernos, y que, si quieren, pueden. Creo que estamos en una fase de cambio pero que como todos los cambios requerirá de mucho tiempo.

-¿Crees que la pandemia ha hecho evidentes las actividades esenciales para la vida?

«De repente las actividades más infravaloradas se han tornado esenciales»

-Hemos visto que es lo que mantiene la vida y que es lo que permite que nosotros podamos seguir viviendo como sociedad, como personas, como individuos. Hemos visto que lo esencial son los cuidados, los sanitarios, las trabajadoras del hogar, los agricultores y las agricultoras. De repente las actividades más infravaloradas se han tornado esenciales. Los gobiernos lo han visibilizado claramente y creo que estamos en un momento donde se pueden entender perfectamente propuestas desde la economía feminista donde se plantea el poner la vida en el centro y que es obvio que el sistema capitalista se construye bajo la invisibilidad y la explotación de una serie de actores y de actividades que son las que realmente están sosteniendo la vida. Eso hay que revertirlo.

-A quien también la ha venido bien el parón es al medio ambiente. ¿También podemos con el cambio climático?

-Hemos parado durante tres meses la emisión de gases invernadero, no el cambio climático, necesitaríamos años para recuperarnos. El CO2 se acumula durante cientos de años en la atmósfera, con lo cual podemos parar las emisiones ahora pero el cambio climático seguiría ahí. Vemos la contaminación atmosférica en ciudades como Madrid o Barcelona, y estos días nos sorprendía hasta poder respirar en ellas, pero a la gente le cuesta mucho ver el problema en su inmensidad. Si no se dan las condiciones estructurales óptimas es difícil cambiar esa tendencia, pero tenemos que aprovechar este bache para sacar evidencias claras. El teletrabajo es una opción. Colapsamos las ciudades con desplazamientos de gente que podría hacer su trabajo perfectamente desde casa. Es un cambio colectivo que no afecta ni a la economía. Hagámoslo.

-¿Cuáles son los objetivos de futuro para la agroecología?

-Uno de los grandes retos es eliminar el sistema alimentario globalizado tal y como lo conocemos actualmente, lo cual no implica eliminar el comercio internacional de alimentos. Desde la soberanía alimentaria se plantea primar los sistemas alimentarios territoriales. Se tienen que desarrollar políticas que permitan reterritorializar los sistemas alimentarios y que la gente que lo haga posible pueda vivir dignamente de su trabajo. Con capacidad de decidir, qué produce y a qué precio lo vende.

Y el otro gran reto es la educación alimentaria. Que los niños y las niñas, sobre todo los que viven en las ciudades, reconecten con la tierra. Tocar tierra revitaliza y permite empatizar con las personas que producen alimentos.

Texto publicado en Cuarto Poder

Por Nina González – Coordinadora de FETS, para blog Tribuna Abierta en eldiario.es

Parecería lógico pensar que la enseñanza de la economía hubiese incorporado las lecciones aprendidas durante la crisis de hace 10 años. O que cuestiones fundamentales y urgentes como la transición ecológica y social se hubiesen ya incorporado con fuerza en los planes de estudio de las facultades de economía. O que las economías feministas estuvieran presentes en el currículum educativo y que las iniciativas de la economía solidaria y las finanzas éticas impregnasen con ejemplos los libros de texto, mostrando a las y los jóvenes que «otra economía no es sólo necesaria, sino sobre todo que es posible, que ya está aquí, y que podemos demostrarlo».

Desgraciadamente, nada de esto ha pasado. Es más, en algunas facultades de economía están desapareciendo las asignaturas sobre la historia del pensamiento económico, la antropología, la metodología de las ciencias sociales… olvidando que la economía es precisamente eso: una ciencia al servicio de la sociedad, una herramienta para mejorar nuestro entorno, y en definitiva un instrumento y no un fin en sí misma.

Así pues, a menudo la educación económica invisibiliza los impactos del sistema económico y financiero actual sobre las personas –especialmente las mujeres– y el planeta, relegando otras perspectivas económicas como la feminista y la ecológica así como las alternativas de la economía solidaria y las finanzas éticas.

Con el objetivo de poder contribuir a una educación económica más plural y promover alternativas económicas más justas, igualitarias, sostenibles y respetuosas, en los últimos años se ha empezado a tejer una red para la educación en las finanzas éticas y solidarias, integrada por profesorado y por entidades de educación y de finanzas éticas, que empezó a gestarse en abril de 2018, en Barcelona, durante las Jornadas «Por una educación económica transformadora, impulsemos las finanzas éticas en el aula», organizadas por FETS y la Fundación Fiare con la colaboración de Oikocredit Catalunya.

En el encuentro participaron unas 60 personas entre profesorado, miembros de ONG y plataformas. Los objetivos de las jornadas eran fomentar el debate sobre el actual modelo de educación económica, reflexionando sobre el enfoque y metodología que se usan en las aulas, así como plantear alternativas para una educación económica, crítica y plural, visibilizando y compartiendo experiencias y recursos educativos e impulsando un espacio de encuentro entre profesorado y entidades interesadas en trabajar las finanzas éticas en el aula.

Estas jornadas fueron el embrión para la creación de la Red por una Educación en las Finanzas Éticas y Solidarias –RedEFES, impulsada por FETS, la Plataforma Finantzaz Haratago, la Fundación Fiare y Oikocredit.

Trabajo en red para la definición colectiva de los objetivos y agenda para el FSMET 2020

En el marco del encuentro de Confluencias del FSMET, en abril de 2019 se organizó un segundo encuentro de educación y finanzas éticas, con el objetivo de dar continuidad a las jornadas de abril de 2018 y crear un espacio para el conocimiento mutuo, de intercambio y el trabajo conjunto en el ámbito de la educación y las finanzas éticas y solidarias, que permitiera construir la agenda para una educación económica transformadora en red con las entidades locales, estatales e internacionales.

En el encuentro participaron representantes de FETS, Fundación Fiare, Campaña por un Currículum Global en Economía Social y Solidaria (de México, Argentina y Canadá), Quartiers du monde (Francia), Edualter (Catalunya), Fondo Mundial para el Desarrollo de las ciudades (Francia), IES Med (Catalunya), Elakarcredit (Euskadi), Finantzaz Haratago (Euskadi), GRESP (Perú), Caritas (Francia), Instituto de Asuntos Culturales IACE (estatal), REAS Andalucía, REAS País Valenciano, el Instituto de la moneda social (Catalunya) y los grupos territoriales de Fiare Euskadi y Fiare Sur.

El encuentro permitió dar a conocer el trabajo en educación y economía transformadora del conjunto de entidades participantes. Se debatieron colectivamente estos objetivos, las necesidades, potenciales y límites para establecer las alianzas locales e internacionales que permitan ir tejiendo la red de educación y finanzas éticas para el FSMET 2020.

Los objetivos resultantes del debate, con la incorporación de las aportaciones de las persones participantes, fueron:

• Integrar a la red de educación y finanzas éticas a: profesorado, entidades de finanzas éticas y solidarias, organizaciones por una educación transformadora, cooperativas de educación, grupos de investigación, sindicatos de enseñantes, AMPAS, organizaciones educativas juveniles, organizaciones con prácticas de economía solidaria que sean replicables en el ámbito educativo, etc.
• Debatir sobre el modelo de educación económica actual desde una perspectiva crítica y plural, teniendo en cuenta la mirada feminista, interseccional, decolonial, comunal y medioambiental.
• Reconocer la necesidad de incorporar las miradas de la educación transformadora en el ámbito económico (entendido como sostenibilidad de la vida).
• Promover las prácticas locales de finanzas éticas y monedas sociales en la educación económica, como alternativa para contribuir a una economía social y solidaria y democrática, desde una lógica feminista, equitativa e inclusiva.
• Denunciar la concepción de la economía y las finanzas que a menudo se fomenta desde el sistema educativo, tanto a nivel de contenidos, como metodológicos e incidir contra la entrada creciente de los bancos hegemónicos en las aulas.
• Generar espacios de encuentro para compartir recursos y marcos éticos (metodológicos, prácticos, experiencias, etc…) sobre educación y finanzas éticas desarrolladas desde el ámbito local e internacional.
• Reforzar las alianzas globales y trabajar en red con organizaciones de educación económica, inclusiva, sostenible y transformadora.

El rico debate en torno a los objetivos puso de manifiesto el interés de las personas participantes en seguir tejiendo una red para trabajar a favor de una educación económica transformadora, y emplazamos a continuar construyendo colectivamente este proceso en el marco del FSMET 2020.

Este proceso continúa este año con el Encuentro virtual de educación y finanzas éticas en el Foro Mundial Social de las economías transformadoras.

El encuentro será un espacio de debate sobre el modelo de educación económica actual y en el que se compartirán las alternativas para una educación económica crítica y plural desde las finanzas éticas y solidarias. Participarán representantes de las organizaciones impulsoras de la RedEFES (FETS, Plataforma Finantzaz Haratago, Oikocredit Catalunya y Fundación Finanzas Éticas de Fiare) y voces como la de Arcadi Oliveres, reconocido economista y activista catalán, así como Alicia Cabezudo, educadora para la paz del International Peace Bureau –IPB América Latina y miembro de la Campaña Currículum Global en ESS.

En la segunda parte del encuentro, se mostrarán diferentes recursos y experiencias educativas transformadoras con las que afirmar que «otra educación económica es posible, y podemos demostrarlo».

El próximo 25 de junio tendrá lugar el primer Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras (FSMET), encuentro que tiene por objetivo acercar movimientos sociales e iniciativas que comparten la voluntad de poner en el centro de la economía a las personas y el medio ambiente y acabar con la economía basada en la extracción, el crecimiento, la competitividad y el mercado. Se busca así generar un marco de confluencia de aquellas economías que luchen por caminar hacia sociedades resilientes y colaborativas, para construir y reforzar alianzas y acciones estratégicas conjuntas.

Hemos comprobado de manera clara desde los primeros días de pandemia, las carencias del mundo pre COVID-19 en temas tan esenciales y diversos como acceso a una vivienda, alimentación, asistencia sanitaria, prestaciones de desempleo, cuidado de colectivos vulnerables y otros ámbitos esenciales para la vida que no están siendo adecuadamente cubiertos en el modelo actual y para los que las Economías Transformadoras tienen propuestas alternativas y reales.

Este proceso de confluencia en torno al FSMET, impulsado por decenas de organizaciones de todo el mundo, lleva forjándose desde hace dos años, siendo destacable en este proceso el Primer Encuentro Internacional, que tuvo lugar en Barcelona en abril de 2019. En este encuentro se exploró el terreno de cada una de las economías transformadoras que se daban cita (economía social y solidaria, economías feministas, movimiento agroecológico y por la soberanía alimentaria y el movimiento por los comunes) y se establecieron los primeros vínculos y confluencias, acordándose las líneas estratégicas comunes para incluir nuevos agentes y realidades, como los del movimiento por la justicia climática o los colectivos de migrantes, y dotarse de un sistema de gobernanza y metodologías para garantizar la autonomía del proceso, parte del ADN de las economías transformadoras. A partir de esta base común, concluye ahora un año de trabajo y articulación a nivel mundial que ha tenido que adaptarse a marchas forzadas a un escenario mundial de pandemia, reconvirtiéndose al formato virtual e incorporando las previsiones derivadas de la difícil situación económica del escenario post-crisis del Covid-19 y las alternativas a ésta en clave transformadora.

En este marco, el Foro cuenta con un amplio y rico programa , cuya apertura contará con figuras referentes de estos movimientos a nivel mundial como: Mihel Bauwens, director de la Fundación P2P y de la investigación de CommonsTransition.org; Marta Guadalupe Rivera Ferre, directora de la Cátedra de Agroecología y Sistemas Alimentarios de la Universidad de VIC-UCC y miembro del Panel Intergubernamental sobre Cambio Climático (IPCC) de las Naciones Unidas; Euclides Mance, uno de los principales teóricos de la economía solidaria y la Economía de Liberación en América Latina y co-fundador del Instituto de Filosofía de la Liberación y de la red Solidarius; Ashish Kotari, coordinador de el foro Vikalp Sangam (Confluencia de Alternativas) e impulsor del Tapiz Mundial de Alternativas; Geneviève Azam, economista francesa, activista medioambiental y de altermundialización dentro de la organización Attac France y coautora de un «Manifiesto de Convivialidad».

Tras este acto, tendrá lugar una semana de mesas abiertas, reuniones de confluencia, seminarios y paneles expositivos diversos en sus temáticas y abordajes, pero con un escenario común: promover una transformación radical de la organización económica y social con el objetivo común de hacer frente a las crisis presentes y futuras causadas por el sistema socio-económico vigente, desde una perspectiva más territorializada, que ponga la vida al centro, con una preocupación por la justicia social y la vigilancia ecológica apoyada por una democracia renovada.

Estos trabajos tendrán continuidad de cara a una segunda celebración del FSMET2020 en Octubre 2020, encuentro que además del componente virtual podría ser de carácter físico si la situación lo permite, y que quiere así confluir con la celebración de la FESC (Feria de Economía Solidaria de Catalunya) que en los últimos años ha congregado en Barcelona a unas 15.000 personas. Para dar soporte a estos nuevos trabajos seguirá activa la herramienta virtual www.forum.transformadora.org, espacio de referencia para seguir nutriendo el proceso de articulación confluencia mundial.

En el marco de la titánica tarea de reconstrucción social que tenemos por delante a la salida del confinamiento, el FSMET aspira a transformarse en un proceso más amplio que desborde los ejes y acciones transformadoras ya contemplados e incluya el impacto de la crisis civilizatoria acelerada por el COVID-19 en el centro de su reflexión y propuesta. Las Economías Transformadoras de todo el mundo persiguen con ello una transformación radical de la organización económica y social para hacer frente de manera definitiva a las crisis causadas por el sistema socio-económico vigente. Este modelo económico que busca poner la vida en el centro y que aspira a la justicia social, la vigilancia ecológica y una democracia renovada, sólo puede lograrse desde una perspectiva territorializada, uniendo fuerzas e inteligencias, iniciativas e ideas, audacia y sabiduría, en un contexto post-crisis del COVID-19 en el que estas propuestas son más necesarias que nunca.

La Confluencia Feminista rumbo al Foro Social Mundial de Economías Transformadoras ha llevado adelante el primer Diálogo “Economías Pandémicas y Cuidados. Pensando Alternativas Transformadoras desde la Pandemia” que forma parte del Ciclo de “Diálogos Virtuales en Cuarentena”. Nos acompañaron en este diálogo Norte-Sur: Soledad Salvador desde CIEDUR (Uruguay), Corína Rodríguez Enríquez de la red de feministas DAWN (Argentina), Alicia Rius Buitrago de REAS Red de Redes del Estado Español y Paz Casillas economista española de la Red Ecofeminista.

El objetivo de este ciclo de diálogos es analizar de forma crítica las contradicciones en el conflicto capital-vida que se hacen evidentes en este escenario de pandemia global. Desde la Confluencia buscamos contribuir desde las pedagogías feministas a la construcción de saberes y herramientas para comprender las implicaciones de la pandemia en nuestras condiciones de vida, en los debates sobre modelos de producción, distribución y consumo, en los derechos laborales y en la violencia contra las mujeres y personas LGBTIQ+.

Las preguntas que orientaron el diálogo fueron: ¿Qué sucede con la crisis de los cuidados en estos nuevos contextos de cuarentena? ¿Cuáles han sido las respuestas desde los gobiernos? ¿Qué propuestas hay desde lo público, privado, desde los sindicatos, movimientos? Cuáles son los mensajes desde los colectivos feministas en este contexto de crisis de cuidados y de planteos de reactivación? A lo largo del encuentro en línea se fueron reconstruyendo claves de análisis y respuestas que se están dando desde las experiencias locales tanto del Norte como del Sur, así como las alternativas propuestas en el contexto del COVID-19.

Desde el movimiento de Ni una Menos hasta Un Violador en Tu Camino, los movimientos feministas han aprendido a autogestionarse, autoconvocarse y aprender unas de otras y otres.  Las redes surgen como actoras claves en la pandemia y la ecología de saberes como la estrategia fundamental para construir una salida a la crisis sanitaria, económica y de cuidados. Una salida que no profundice las desigualdades.

A modo de conclusión destacamos algunos de los elementos que se propusieron como pilares para construir una salida de la pandemia sin desigualdades desde una mirada ecologista, feminista y solidaria.

Apuntes para fortalecer respuestas transformadoras

• La Solidaridad como pilar fundamental: La “nueva normalidad” que tenemos que disputar tiene que tener a la solidaridad como pilar de reconstrucción y no a la competencia y al individualismo que han nutrido las economías pandémicas. Como venimos trabajando desde la Confluencia, debemos apostar por una economía para la vida y no a expensas de la vida.
• Planeta más sano: Estamos frente a una oportunidad de re-pensar la sostenibilidad de la vida y el planeta.
• Lógicas de producción y distribución más justas: hay una disputa central en relación a la lógica de la producción y la distribución y quién financia la recuperación.
• Redes comunitarias: como actoras claves en la disputa de la nueva normalidad. Seguir pensando cómo podemos fortalecer estas formas alternativas de organización que ya se vienen gestando, particularmente en materia de cuidados y pensar en el vínculo entre las formas solidarias y comunitarias de organización del cuidado y las políticas públicas que son necesarias para atender esta situación de emergencia y para construir esta nueva normalidad.
• Redes de proximidad para la sostenibilidad de la vida: fortalecer enclaves de producción, de consumo y de distribución con anclaje territorial, fortalecer rol de las cooperativas de producción. La disputa por esta “nueva normalidad” es la disputa por volver a vidas más simples, a vidas más comunitarias que son las que nos permiten superar el conflicto capital -vida y garantizar la sostenibilidad de la vida.
• Políticas públicas e incidencia: Estamos frente a una crisis que no podemos combatir solamente desde la solidaridad de los pueblos. La solidaridad de los pueblos, se tiene que ver acompañada de recursos públicos y de presupuestos.
• Sistemas públicos de Cuidado fuertes y con recursos: Aprovechar esta coyuntura para avanzar en propuestas y fortalecer sistemas de cuidado, servicios públicos y protección social. La corresponsabilidad social y de género en los cuidados debe estar presente en la negociación colectiva y en las estrategias de desarrollo.
• Espacios de Educación y Sensibilización entre movimientos y organizaciones de la sociedad civil: Promover, concientizar y sensibilizar a todos los actores para que participen en la construcción de las políticas: desde los hogares, las comunidades desde los sindicatos, colectivos, agremiaciones de jubilades afectades por la pandemia.
• Enriquecer nuestra argumentación: Como movimientos feministas, de economía solidaria y ecofeministas, acompañar procesos tratando de fomentar y fortalecer la política, seguir confluyendo con otros movimientos sociales y argumentando con datos y tocando las puertas de los tomadores de decisiones.
• Activar los Calderos: en algunos países se habían logrado avances considerables en materia de políticas de cuidados, como el caso de Uruguay, emblemático por su trabajo desde 2015 para la implementación de un sistema de cuidado con fuertes políticas y marcos regulatorios, como la regularización del trabajo doméstico y la formalización del empleo. Hoy, ante un cambio de gobierno con un claro giro a la derecha, hay que re-activar lo ganado en años pasados, acercarse a otros colectivos, actores y actoras con nuevos perfiles, jóvenes y mujeres, espacios LGBT, cooperativas, que puedan tener mayor sensibilidad. Y también seguir abonando en los ámbitos académicos estas preocupaciones sobre todo en debates sobre la recuperación económica y social que se va a requerir en la etapa post pandémica.
• Regularizar a las personas migradas: el Estado español tiene una deuda enorme con esto y eso es uno de los puntos que REAS Red de Redes y muchas otras organizaciones tienen para presionar a las instituciones así como demandar a través de medios y servicios públicos una respuesta a las necesidades que ahora mismo se están prestando desde lo vecinal y lo comunitario.
• Reconocer el trabajo de cuidados en los presupuestos y las prestaciones sociales. Esto es una gran deuda en España que no ha ratificado el convenio 189 de la Organización Internacional del Trabajo que da cobertura a las trabajadoras del servicio doméstico, evitando la necesidad de un régimen especial. La accesibilidad de a servicios básicos y esta demanda son cruciales y fundamentales.
• Ciudades sostenibles y vivibles: Lecciones desde los movimientos ecologistas y los movimientos feministas. Las ciudades en las que vivimos son insalubres, tenemos que recuperar los aprendizajes desde el ecofeminismo escribiendo acerca de cómo la contaminación de ciertas prácticas de la industria agroalimentaria, los agro-tóxicos y también el desprecio a otras especies a los animales no humanos. Esta pandemia tiene que ver con todo ello, con la destrucción del ecosistema y de la biodiversidad del planeta que hace que seamos sociedades más expuestas a nuevas pandemias. Esto hay que ponerlo encima de la mesa, esta pandemia nos tiene que enseñar que tenemos que construir otro tipo de vida en ciudades que tengan una mirada feminista. Los estudios sobre urbanismo feminista son muy importantes.
• Co-housing: compartir vivienda – adquirir viviendas cooperativas: viviendas con espacios comunes: nuevos impulsos de empresas de economía social y solidaria o bien proyectos de atención de la soledad sobrevenida que tienen que ver con construir barrios.
• Creación de oportunidades para romper la brecha digital: Mapear las desigualdades en el acceso a la conectividad y las tecnologías. Explorar oportunidades de conexión y de movilización de otra manera, usando las herramientas que están a nuestro alcance como las nuevas fórmulas de difusión y generación de conocimiento como los webinarios en línea que favorecen los diálogos interterritoriales.

Desde una economía feminista, social, solidaria y ecológica

En este contexto afirmamos que no puede haber vida ni economía sin cuidados, es la constatación del mundo en estos meses, como lo es también el grado de desequilibrios del capitalismo neoliberal que nos ha conducido a esta crisis.

Estamos frente a una oportunidad histórica sin precedentes para una disputa cultural sobre los cuidados y avanzar hacia una salida de la pandemia, basada en una construcción feminista, social, solidaria y ecológica, a través del diálogo, de la comunicación y de la co-construcción de saberes. Al mismo tiempo, tenemos un desafío por delante para ver cómo podemos fortalecer las alternativas basadas en el reconocimiento, retribución y redistribución del trabajo de cuidados y apoyarnos en toda la evidencia que esta coyuntura de pandemia está produciendo para insistir con este componente de nuestra agenda transformadora del cual ya venimos hablando desde hace mucho.

Para más información sobre el siguiente diálogo del Ciclo “Frente al desmonte de lo público y la vida amenazada: estrategias feministas” 24 de junio a las 16H CET, actividad previa al inicio del Foro Social Mundial Virtual de las Economías Transformadoras (25 jun-1 jul) más información aquí.

El Foro Social Mundial de Economías Transformadoras tendrá lugar del 25 de Junio al 1 de Julio y se llevará a cabo a través de una serie de actividades y sesiones virtuales, donde acercar movimientos sociales e iniciativas que comparten la voluntad de poner en el centro de la economía a las personas y el medio ambiente y acabar con la economía basada en la extracción, el crecimiento, la competitividad y el mercado, y que luchen por caminar hacia sociedades resilientes y colaborativas que construyan y refuercen alianzas y acciones estratégicas a base de trabajar conjuntamente.
Para participar, proponer actividades, talleres, discusiones o paneles con su organización y para involucrarse en el proceso del FSMET, sólo tienes que registrarse a través del formulario de inscripción en línea. Puedes hacerlo visitando las siguientes páginas:

• Join.transformadora.org (inscripción)
• Forum.transformadora.org (más información sobre el Foro)

Reserva las fechas para no perderte detalle de este primer Foro Social Mundial virtual donde esperamos continuar con el proceso de confluencia iniciada hace cerca de dos años de los diferentes movimientos de economía transformadora en distintas partes del mundo, en los ámbitos local e internacional.

Puedes ir consultando programa y más información en: https://transformadora.org/

Cada Kit es construido por los aportes colectivos que nos envían compañeras de la Confluencia Feminista de Economías Transformadoras, esta edición ha sido impulsada por Ale Santillana Ortiz y Analía Woloszczuk. Esta Confluencia es un espacio surgido en el marco del Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras en el que REAS Red de Redes participa.

Reflexiones anticapitalistas sobre la crisis y posibles luces

• Coronavirus: ¿crisis o recrudecimiento del capitalismo global?.
• ¡Cuerpos que no importan! delivery en tiempos de coronavirus.
• La Covid-19 y las epidemias del neoliberalismo.
• Maternidad y teletrabajo: Cómo el aislamiento social sobreexige a las mujeres.
• Encerrar y vigilar. La gestión de las epidemias como un reflejo de la soberanía política.
• La conspiración de lxs perdedorxs.
• Causalidad de la pandemia, cualidad de la catástrofe.
• Sopa de Wuhan. pensamiento contemporáneo en tiempos de pandemias.
• Ojalá el virus nos haga salir de la caverna de la oscuridad y las sombras.
• Escenarios de futuro.
• El virus pone en crisis la globalización desregulada del capitalismo financiero.
• En las crisis del capital pandémico. El neoliberalismo suspendido y los focos de curación.
• SOCIALIST CONTAGION IN A TIME OF PANDEMIC.
• Se viene una crisis global mayor que la Gran Depresión del ´30.
• A quién vamos a matar?.
• This is a Global Pandemic – Let’s Treat it as Such.
• ¿Qué estamos pensando sobre la crisis del coronavirus? Recopilación de textos sobre la crisis desde La Vorágine.
• Coronavirus contra Agamben. Por una biopolítica popular.
• Análisis de las medidas ante la crisis sanitaria, laboral, social y económica del Coronavirus.
• El Coronavirus más allá del Coronavirus: umbrales, biopolítica y emergencias.

Propuestas para transitar la crisis

• Agroecología en tiempos de pandemia
• Soluciones colectivas y rurales para problemas globales
• Cuidados para el pueblo en tiempos de pandemia: reflexiones colectivas para transitar la incertidumbre, ensayos para no habitar la impotencia
• Crónicas de compañeras que resisten juntas, en la desigualdad, la emergencia sanitaria motivada por la pandemia del coronavirus
• Manteros crean banco de alimentos para sobrevivir en confinamiento
• Ahora que no nos ven… ¿Qué hacemos las feministas populares?
• Repensando el Apocalipsis: Un manifiesto indígena antifuturista
• Para prevenir y tratar el Coronavirus desde la “Comunidad»
• Resistencia y solidaridad en la frontera europea
• WHO backtracks on herbal remedies against COVID-19
• Guía anarquista en tiempos de cuarentena
• #QuédateEnCasa  Pero no te olvides de quienes no pueden hacerlo
• Cuando el abastecimiento de alimentos es prioridad nacinal, la UTT asume la dirección del mercado central
• Rent strike. Don’t Pay Rent, They Can’t Evict Us All
• Colectivos de vivienda convocan una huelga de alquileres a partir del 1 de abril
• Coronavirus: reclaman protección para persona en situación de calle

Otros artículos de reflexión

• América Latina y la epidemia de COVID-19: una crónica de múltiples crisis (I)
• América Latina y la epidemia de COVID-19: una crónica de múltiples crisis (II)
• AISLARSE SIN TECHO. ¿Cómo viven la pandemia las personas en situación de calle?
• Cuidar, cuidarse, que nos cuiden en tiempos de COVID-19
• Los cuidados, cada vez más en la piel de las mujeres
• ¡Cuerpos que no importan! delivery en tiempos de coronavirus

AQUÍ PUEDES ACCEDER AL 1º KIT

Lo que nos revela: reflexiones sobre los cuidados

• Cuidarnos. Porque una crisis siempre guarda un rayo de luz…
• Una lectura feminista sobre la cuarentena
• Cuando el cuidado está en crisis
•  El amor en los tiempos del coronavirus (era esto)
• Coronavirus y la infinita solidaridad entre los de abajo
• Italia: de la emergencia sanitaria a la crisis social
• Estamos viviendo tiempos difíciles, pero también es una oportunidad para organizarnos de otra manera

Propuestas y respuestas concretas

• El movimiento feminista pide crear una mesa para abordar la crisis de cuidados del coronavirus
• La renta de cuarentena
• Plan de Choque Social por la suspensión de pagos de la hipoteca y el alquiler.
• As the global COVID-19 pandemic is upon us, a number of mutual aid groups have started forming across the country.  The groups aim at providing community support to those who are more at risk from the virus: be it help with running errands or cooking.
• Respuesta de la CGT-Argentina
• Trabajadores paralizan
• Desigualdades pandémicas, demandas pandémicas
• Nos quieren hacer pagar la crisis del Coronavirus. Desde el el portal de noticias Poder Popular queremos denunciar las irregularidades y despidos en los centros de trabajo.
• Schools shut, Kerala sends mid-day meals home
• Community. Ritual. Joy: That’s how we survived AIDS, and how we’ll survive coronavirus
• La reflexión de Tihti Bhattacharya
• Expropiar la sanidad privada y devolverla a manos públicas
• COVID 19. Por la socialización del aparato de salud
• Plataforma gratuita para hacer intercambios
• Municipio de Mejía en Ecuador entregará canastas de alimentos a personas de la tercera edad
• Redes de apoyo vecinal para comprar alimentos a los mayores
• Agenda feminista 2020
• Teletrabajo y economía digital en tiempos de COVID-19

Otros artículos y bibliografía

• Artículo: La Casa de nuestros  privilegios
• KIT CUARENTENA FEMINISTA
• Artículo: Coronavirus: ¿crisis o recrudecimiento de capitalismo global?
• Coronavirus y Economía. Cuando el cuidado está en crisis.

Desde los feminismos se ha venido mapeando y denunciando los efectos de la crisis ecológica, de los cuidados y de la reproducción social sobre mujeres, lesbianas, trans y personas no binarias. Las economías feministas han puesto en escena las contradicciones en el conflicto capital-vida1.

Mientras la atención de la economía es que los mercados funcionen, la preocupación de la economía feminista es la sostenibilidad de la vida. Este cambio de enfoque lleva consigo una ruptura con el modelo actual en el que se vuelve necesario un proceso de confluencia entre aquellas economías transformadoras que proponen un cambio de paradigma. Este camino de transición tiene que hacerse desde lo colectivo, incluyendo la ecología de saberes2. Con estas premisas, diversos colectivos, redes, entidades, y organizaciones desde las economías feministas, nos hemos organizado con el objetivo de crear un espacio de encuentro, construcción y movilización en el marco del próximo Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras

En este sentido nos preguntamos ¿Cuáles son nuestros retos y desafíos? ¿Por qué pensamos que una economía desde la sostenibilidad de la vida es el camino a seguir?

Desde la red de feministas DAWN, se ha analizado la centralidad del poder corporativo y cómo el endeudamiento y los programas de austeridad han implicado recortes en el gasto público, en servicios sociales, en las políticas de cuidados y políticas de salud sexual y derechos reproductivos. Flora Partenio y Corina Rodríguez Enríquez recuperan la experiencia de los países del Sur-Global frente a las recurrentes crisis económicas del capitalismo. Esto significa reconstruir qué tipo de preguntas no son consideradas opciones cuando se sostiene el mercado financiero en vez de las vidas de las personas:

¿Se aplican aumento de servicios o se salvaguarda a la economía social y solidaria?, ¿se recortan jubilaciones y pensiones o se garantiza la sostenibilidad del sistema de prestaciones?, ¿se avanza en la reprimarización de la economía o insistimos en diversificar y apostar por la transición agroecológica y energética?

Si se piensa solamente en el crecimiento económico expresado en la evolución del producto bruto interno, no hacemos más que mirar el mundo desde las relaciones capital-trabajo. “La Economía Feminista propone que el objetivo central de la economía sea garantizar la provisión necesaria para la sostenibilidad de la vida humana y no humana, a través de procesos económicos que preserven la sobrevivencia del planeta. Si descentramos los mercados, estamos haciendo un cambio de perspectiva, porque estamos diciendo que el objetivo de la economía debiera ser garantizar las condiciones de posibilidad para todas las vidas que las personas queremos vivir”.

En esta clave de análisis de la crisis, Magdalena León de la REMTE, reconstruye la importancia de las tareas de cuidado que comprenden “todas las actividades y relaciones económicas que permiten sostener la vida de los seres humanos y cuidar de la naturaleza. Se trata de actividades que han sido tradicionalmente protagonizadas por las mujeres, aunque en situaciones de injusticia y desventaja”3

Desde la perspectiva de la Scuola per l’Economia Trasformativa en Italia, Adriana Maestro insiste en precisar que “no decimos simplemente que el trabajo de cuidado es también una actividad económica y que por eso tiene un valor económico sino que decimos, en términos más radicales, que la economía es cuidado4 y hay que considerar el cuidado de la vida como el centro, el objeto principal de la economía y no como un sector de la misma que pide reconocimiento sin poner en discusión el mismo concepto de lo económico que está comúnmente aceptado. Eso debería ser el verdadero cambio de paradigma con respecto al sistema actual”.

Esta perspectiva cobra fuerza en el trabajo territorial que diferentes colectivos y organizaciones están impulsando. Desde la Red Mujeres del Mundo, se pretende recuperar la importancia de la perspectiva feminista como enfoque conceptual y de intervención en el trabajo territorial para transformar las relaciones desiguales entre los géneros, creadas por los sistemas patriarcales y neoliberales a nivel mundial.

Esta dinámica se traduce en procesos de acompañamiento a las experiencias de Economía Social y Solidaria, y es a través de las gafas feministas las que permiten ver las relaciones simbólicas y materiales de poder y permiten problematizar cómo se construyen las diferencias y las desigualdades sociales y las relaciones sociales jerárquicas entre los sexos se relacionan con otras relaciones de poder y, concretamente, de clase, de «raza» y de edad.

Uno de puntos constitutivos de la agenda urgente es la cuestión climática. Analía Woloszczuk, de la Red Ecofeminista señala, tal como lo sostiene la filósofa Alicia Puleo, que “los movimientos feministas han aceptado desde hace décadas, que deben incorporar a sus bases, el reto del cuestionamiento de la crisis civilizatoria a la que nos ha llevado la degradación del ambiente. El análisis crítico que hacen del modelo productivo lleva implícitas las claves que son propias del pensamiento feminista porque incorpora las categorías de género, androcentrismo, patriarcado, sexismo, crisis de los cuidados, explotación del cuerpo de las mujeres, entre otros”.

En esta línea, Adriana Maestro sostiene que “es fundamental entender que tanto el extractivismo y la depredación hacia las mujeres, la naturaleza y los pueblos considerados inferiores, como el mito de crecimiento infinito y la pérdida de la conciencia del límite, son aspectos diferentes del mismo orden patriarcal”.

Desde REAS, la Red de Redes de Economía Alternativa y Solidaria, defienden que ante la emergencia climática actual, es necesario iniciar un camino hacia una transición ecosocial y que ésta sea una oportunidad para construir sociedades más justas, equitativas y democráticas.

Blanca Crespo afirma que “La Economía Social y Solidaria y el conjunto de las economías transformadoras son las más idóneas para proporcionar alternativas que reduzcan los impactos socioambientales”. REAS en su principio de sostenibilidad ambiental afirma que existe una alianza con la naturaleza en la que sus derechos se ven reconocidos. Además, en este camino de transición es necesario integrar los discursos de los ecofeminismos que proponen muchas de las iniciativas de la Economía Solidaria para revalorizar el cuidado, reconocer la ecodependencia de todos los seres e ir tejiendo puentes hacia la sostenibilidad de la vida.

Frente a estos desafíos, para la organización No Tan Distintas, se trata de pensar a los movimientos feministas, ecologistas y de las economías transformadoras como el sentido común imperante y lograr subvertir este esquema, no como “el revés del sistema”.

¿CÓMO PODEMOS ENLAZAR LAS EXPERIENCIAS DE ECONOMÍAS TRANSFORMADORAS DESDE LOS FEMINISMOS?

El proceso de confluencias que se está creando desde lo local y lo internacional en el marco del FSMET es una llamada a los movimientos y organizaciones cuyo objetivo común es la construcción de una alternativa real de transformación del sistema económico y financiero capitalista actual”5.

En este camino de convergencia lo importante es su proceso de construcción. La creación de confluencias es un requisito ineludible para poder enredarse e ir tejiendo redes y alianzas que nos permitan hacer frente a la crisis civilizatoria. Por eso la invitación de la Confluencia Feminista Rumbo al FSMET6 propone articular la potencia de los feminismos con el resto de movimientos de justicia climática y ambiental, economía social y solidaria, comunes, agroecología y soberanía alimentaria, entre otros.

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1 Para continuar las lecturas se puede recuperar los diálogos reflejados Carrasco, C. et al., Economía feminista.Desafíos, propuestas, alianzas, Madreselva, Buenos Aires, 2018.

2 Sousa Santos, Boaventura de, “Beyond abyssal thinking. From global lines to ecology of knowledges”, Eurozine, 2007.

3 Ver: https://www.elsaltodiario.com/transformando-las-economias/economias-feministas-caminos-transformacion

4 Ina Praetorius, L’economia è cura, Altreconomía, 2019.

5 Ver Memoria de abril: https://transformadora.org/sites/default/files/2019-07/Memoria.pdf

6 La confluencia está integrada por redes, movimientos y colectivas feministas de diferentes países del mundo en el marco del FSMET: https://transformadora.org/es/participa

Un artículo de Nuria Segura Insa para Transformando las Economías, un blog de El Salto.

El primer Foro Social Mundial se celebró a principios de enero 2001 en Puerto Alegre, en el cual acudieron alrededor de 12.00 personas que aclamaban que se había de construir otro modelo social, económico, político y cultural alternativo al capitalismo. De hecho, la  fecha que se eligió no fue casual, coincidía con la celebración del Foro de Davos en Suiza, en el cual acuden las principales fortunas mundiales y, con ello, se quería reflejar que hay otras alternativas. Desde entonces, ya se han 14 FSM y el próximo será en 2020 en México. La activista Carminda McLorin fue una de las organizadoras del que se celebró en 2016 en Canadá y participó activamente en el de Salvador de Bahía (2018). Para ella, es vital que los Foros aprendan los unos de los otros e interactúen para seguir avanzando.

La activista canadiense Carminda McLorin, miembro de la la Red Internacional para la Innovación Social y Ecológica (RÏSE), fue una de las organizadoras del Foro Social Mundial (FSM) del Quebec, (Montreal, Canadá) que se celebró en el 2016. Tras este encuentro, se creó el grupo por la Transición Social Mundial, del cual forma parte. Además, la canadiense también participó en el Foro Social Mundial del Puerto Alegre, que se celebró en marzo del 2018. Actualmente, McLorin es miembro del Comité Coordinador del Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras (FSMET), que se celebrará en junio en Barcelona y del Colectivo del Quebec hacia el FSMET. Para McLorin las alternativas al capitalismo se deben de crear desde todas partes, pero de manera conjunta porque “el Norte está en el Sud y el Sud en el Norte”.

¿Qué se aprendió en el Foro del Quebec?

Muchas cosas, muchos aprendizajes, desde una perspectiva joven, que trataba de traer de energías renovadas, experimentaciones nuevas. También tuvimos muchas dificultades como, por ejemplo, que las personas llegaran hasta el Canadá. Las visas fueron un problema grande. Fue la primera vez que un Foro Social Mundial se celebraba en un país del hemisferio Norte.

¿Reportó algo nuevo?

Era algo nuevo, porque los FSM siempre han estado basados en el sud. Nosotros queríamos recalcar era la importancia de colaboraciones de Norte y Sud. Esa apertura necesaria de hacer un llamado desde el Norte para aprender lo que se está haciendo en el Sud, que es algo superpoderoso.

¿Qué diferencias existen entre un país del Norte como el Canadá y uno del Sud?

Canadá es un país que se supone que es neutro, pero que está en el corazón del capitalismo, en el corazón de muchos problemas. La gran mayoría de las compañías mineras están basadas en Canadá y, mucha gente, no lo sabe. Estamos haciendo un gasto terrible a nivel mundial tanto ecológico como social. Entonces, para decir que no todo es de color de rosa en Canadá, necesitamos aprender mutuamente y necesitamos que el Sud esté en el Norte.

Estás hablando de la cooperación Norte y Sud, es esencial que cooperen los países de ambos hemisferios para buscar otras vías al actual modelo capitalista.

El Norte, definitivamente, ya está en el Sud, si se quiere tomar esto como categoría. El sistema capitalista está metido en todos lados, Coca-cola está en todos lados, las multinacionales también. Así que el Norte ya está en el Sud y creo que el Sud también está en el norte, sobre todo, con los movimientos migratorios que hay en el mundo. Entonces, en realidad no es una opción más, el mundo tenemos que verlo como un lugar redondo, donde las fronteras son ejes culturales. Es importante entender que cada uno trae su especificidad y su diversidad, que es de una riqueza increíble. No obstante, al mismo tiempo se tienen que seguir viendo que los problemas están en todos lados y, entonces, las soluciones tienen que estar en todos lados y se tienen que crear de manera conjunta, colectiva, entre el Norte y el Sud.

Habéis creado un grupo post FSM del Quebec, ¿Qué hace este grupo?

Es un grupo que trabaja de manera lenta, pero que ha logrado varias cosas como la colaboración con el Foro Social Mundial, que fue en Salvador de Bahía en marzo del 2018. Tratamos de compartir herramientas, de movilizar a nivel internacional y tratar de motivar esa participación en el Foro Social Mundial 2018.

En Quebec se decidió hacer el FSMET en Barcelona. ¿Por qué es importante celebrar un foro temático de las economías transformadoras?

Llama a reflexionar de forma colectiva alrededor de un tema específico que, realmente, es importante porque la economía es un eje transversal, que está en todos lados, que mueve nuestro mundo. Este adjetivo de transformadoras me parece muy significativo. Necesitamos transformación, una transición. Esto es lo que estamos sacando de este proceso hacia el FSMET: empujar hacia esa importancia de transformación amplia, mundial, de la economía.

¿Se requiere un modelo alternativo a la economía capitalista?

Me parece esencial que haya una reflexión profunda sobre modelos económicos, sobre todo, porque todo lo que es finanza y economía es algo que genera muchísima inequidad en el mundo, profunda violencia, por todo lo que es el dinero; y muchas discriminaciones basadas sobre recursos económicos. Por eso, creo que es fundamental pensar en cómo se puede transformar la economía; así como valorizar las iniciativas de transformación que ya se están dando que son muchísimas, que existen ya y que están proponiendo modelos. Estos no pueden ser generalizados, porque no creo que haya una solución única que puede ser adaptada a todos los contextos, pero sí creo que hay muchas alternativas que pueden inspirar. Creo que este es uno de los roles de este Foro de economías transformadoras, que es juntar actores y actoras que ya están proponiendo modelos interesantes, que se pueden aprender juntos y juntas para ir hacia este mundo que queremos.

Uno de los retos que se ha marcado el Comité Organizador del FSMET es reunir el máximo de colectivos posibles y que sea más integrador. ¿Cómo conseguir eso?

(Tras un largo silencio) Esto es una pregunta seria: ¿Cómo hacemos para convocar a los que no están? Justamente porque no están y cómo hacemos para llegarles porque, además, muchos de ellos y ellas no están bajo del radar tampoco. Estamos en un mundo complejo. ¿Cómo podemos asegurar una representatividad de todos los grupos? Para mí, es un poquito imposible, es una utopía, una utopía importante en el sentido que nos hace caminar hacia delante. Un poco como lo que decía Galeano, la utopía sirve porque nos hace caminar. Para llegar a los grupos afrodescendientes, mujeres, personas que tienen opciones diferentes, que sé yo.

¿Cómo implicar a estos colectivos?

Pues intentando, porque hay que intentar, y si no funciona, volver a intentar. Ha de ser un esfuerzo activo. No creo que vayamos hacer un llamado al universo y de ahí van a llegar esos tipos de actores y actoras porque no sucede así, pero entonces, hemos de intentarlo, intentarlo e intentarlo para buscar aliados de diferentes ámbitos.

Solo quedan cuatro meses para poner el marcha el Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras (FSMET), que quiere ser un proceso de confluencia de las economías que son una alternativa real al capitalismo. Por tanto, el principal objetivo de este proceso es acercar los movimientos sociales e iniciativas que comparten la voluntad de poner en el centro de la economía las personas y el medio ambiente y acabar con la economía basada en la extracción, el crecimiento, la competitividad y el mercado, y que luchan para caminar hacia sociedades resilientes y colaborativas que construyen y refuercen alianzas y acciones estratégicas a base de trabajar juntos.

La finalidad de tejer esta confluencia es construir juntes una agenda global inclusiva para reivindicar el otro mundo que ya existe.

La decisión de emprender este proceso en Barcelona no es casual: Cataluña es un referente mundial del cooperativismo y la economía solidaria, con una historia marcada para las luchas sociales. Una vez más, el país destacará en la escena mundial del compromiso social y la voluntad de construir un mundo mejor.

Muchas habéis dado un apoyo en este proceso y conocéis de primera mano nuestros aciertos y errores. Otros, tal vez, sea la primera vez que sentís hablar de esta idea. Sea como sea: ¡Os necesitamos!

Necesitamos personas y colectivos con ganas de incorporarse en la confluencia de Barcelona. Necesitamos recuperar y visibilizar el trabajo hecho por los ejes que durante meses se han reunido para generar el embrión de este movimiento global que ya es una realidad, comunes (digitales, urbanos, rurales…), movimiento agroecológico, de soberanía alimentaria y lucha contra el cambio climático, economías feministas y, por supuesto, la economía social y solidaria, las finanzas éticas, y el comercio justo. Llega el momento de enseñar el corazón de nuestros proyectos, compartir y aprender, llenar de contenido y voluntad de intercambio de este espacio, que se abrirán el próximo junio a Barcelona.

Necesitamos impulsar las acciones transformadores, como las políticas públicas, la educación y la formación. Visibilizar estas prácticas que nos ayudan al día a día de nuestros proyectos sea más fácil.

Necessitamos los movimientos sociales de la ciudad dispuestos a confluir en un gran acto central reivindicativo, una gran manifestación que tiene que marcar un punto de inflexión en la historia de esta ciudad: otro mundo es posible y, éste, ya existe.

Por todo esto y mucho más, queremos volver a compartir nuestra ilusión y camino recorrido. Os invitamos a un encuentro el 10 de marzo a la casa de la Solidaritat (c/ Vistalegre 15) de 17:00 a 19:30 horas. Confirma tu asistencia en este formulario.

Por otro lado, si quieres participar en el FSMET, hemos abierto nuestra web de registros, por lo que te puedes inscribir en este en este enlace. Puedes venir como persona individual u organización, pero también presentar actividades e iniciativas porque el FSMET lo construimos entre todas.

Si quieres conocer más sobre el FSMET, lo puedes hacer en esta imagen interactiva donde hablan personas que se encontraron el año pasado en Barcelona para preparar el Foro.

El FORO ON LINE es el espacio en red para organizar la participación hacia el FSMET. Este espacio se basa en el programaDECIDIM. DECIDIM es una distribución de software libre diseñada especialmente para la  participación en organizaciones e instituciones que tiene como fundamentos la autoorganización y la democracia participativa.

Se organiza mediante ESPACIOS de participación y PROCESOS de participación.

Los ESPACIOS de participación están compuestos por miembros que se reúnen periódicamente (usuarios del FÓRUM ON-LINE). Éstos sirven para el intercambio, el trabajo en red, la participación y la transparencia en la información que genera el proceso de construcción del FSMET.

Un ESPACIO de participación puede ser asociado a una comisión de trabajo del FSMET (contenidos, movilización, logística, etc.), también puede ser asociado a una confluencia local (Sede Barcelona, Confluencia Italia, etc.) puede ser asociado a un movimiento (Procomunes, Economía Social, Justicia Climática, etc.) o también asociado a una confluencia temática (Políticas públicas, Finanzas, etc.)

También puede ser asociado a un grupo de entidades preparador de una actividad de intercomunicación propuesta en el evento FSMET, también puede ser asociado a un grupo de entidades promotoras de una iniciativa transformadora(lucha, campana, proyecto transfomador, con sus metas, tareas fechas acciones) anunciada en el FSMET. Sirve para invitar o acoger quien se interesa en la futura actividad o iniciativa. Para prepararla, promoverla, articularla con otras y incluir nuevas entidades en el grupo.

Cada ESPACIO en el FORO VIRTUAL (comisión, confluencia o movimiento, grupo actividad , grupo iniciativa ) habilitará los componentes que crea necesarios para la participación digital en función de sus necesidades. Estos componentes pueden ser: Encuentros, Debates, etc.

Los PROCESOS de participación son una secuencia de actividades participativas (p.e. primero llenar una encuesta, después hacer propuestas, debatirlas en encuentros presenciales o virtuales, y, finalmente, priorizarlas). El objetivo de los PROCESOS es definir y tomar una decisión sobre un tema específico.

Nuria Segura Insa (@nuriasein) y María Sanz Domínguez firman este artículo en Transformando las Economías, otro blog en El Salto Diario.

Horizonte 2030. Esta es la meta que se han marcado la economía social y solidaria y el ayuntamiento de Barcelona para definir la estrategia del sector para la próxima década. Para ello, el consistorio, la Asociación de Economía Social y Solidaria de Cataluña (AESCAT) y representantes de iniciativas que ya están en marcha trabajan codo con codo con el consistorio para ver cuáles son sus necesidades y concretar una hoja de ruta para la próxima década. Por esto, se han reunido por áreas de trabajo y se prevé que en marzo o abril puedan tener una estrategia redactada, relata Xavi Rubio, Jefe del Departamento de Economía Social y Políticas Alimentarias Urbanas.

Para ello, representantes del ayuntamiento han mantenido mesas de trabajo con diferentes sectores distribuidos por barrios o sectores como la vivienda, las finanzas éticas, las cooperativas de consumo o de la cultura, entre otros. El pasado 23 de enero, por ejemplo, fue el turno de las economías comunitarias como los bancos del tiempo, redes de intercambio, monedas ciudadanas, proyectos agroecológicos o para compartir la vejez. Un día antes, le tocó el turno a los procomunes.

En estos encuentros, se trabajan diferentes retos recogidos en siete líneas estratégicas más amplias como cuál es el ámbito participativo de la economía social y solidaria o cómo contribuir en la democratización del sector en la ciudad. Estos campos, precisamente, son los que decidieron explorar el pasado jueves las economías comunitarias.

Tras dos horas de mesa de trabajo, de reflexión conjunta y de compartir tanto aportaciones y experiencias, las economías comunitarias decidieron que entre los principales retos se incluían dar visibilidad a la economía social y solidaria; dotar de un modelo social a las acciones de cura orientadas hacia la comunidad; que existan más iniciativas para formar el sector o para crear redes entre las diferentes iniciativas que ya existen.

Los participantes al taller, también mostraron su preocupación porque, consideran, que el comercio de proximidad les ve como si fueran sus “enemigos” o un «peligro». Sin embargo, remarcaron que, en realidad, esto no es así y los asistentes creen que deberían de colaborar más los dos sectores. Por ello, los agentes de la economía comunitaria creen que se deberían de construir puentes y estrategias de colaboración entre ellos y el comercio de proximidad para remar todos a uno en beneficio de la ciudad.

Ahora, explica Rubio, un grupo motor recogerá todas las aportaciones y definirá la línea estratégica, que servirá como una herramienta de trabajo para la economía social y solidaria, no solo para el 2030, sino también durante el camino de tránsito hacia este horizonte. “Seremos aquello que queramos ser”, expone Rubio que agrega: «Estamos planteando que la economía social y solidaria decida aquello que quiere ser».

Es por ello, recalca, que el Ayuntamiento propone que no sea un trabajo exclusivo de la administración, sino que sea coproducido con el sector. En este contexto, apunta que se realiza “una escucha activa” de las propuestas de las iniciativas existentes para poder incorporar sus peticiones en las líneas de trabajo del consistorio. «La economía social y solidaria la hace la ciudadanía. La administración tiene los elementos y capacidades para fortalecerla y promoverla”, remarca Rubio.

Pero el ayuntamiento de Barcelona no es la única institución catalana que busca promover el sector. La AESCAT también ha elaborado conjuntamente con el gobierno de Cataluña un itinerario educativo para transmitir los valores de la economía social y las finanzas éticas a los alumnos de tercero y cuarto de ESO, de aquellos centros que se quieran acoger voluntariamente a esta propuesta. El programa se estructura en cinco módulos de una hora cada uno donde se abordan cuestiones como otra mirada al sistema económico actual; la vida conjunta en cooperativas y mutualidades; formas de emprender de manera colectiva; las cooperativas de trabajo;  cómo consumir con responsabilidad a través del comercio justo; o gestionar el dinero a través de las finanzas éticas.

Además, la AESCAT ha trabajado los elementos marcos para definir las bases de una posible futura ley en Cataluña para impulsar y promover el sector en esta comunidad autónoma.

LA INCIDENCIA DE LA ECONOMÍA SOCIAL Y SOLIDARIA EN ESPAÑA

Estos son algunos ejemplos que existen en este territorio, pero no los únicos de España. Por ejemplo, otro de los gobiernos regionales que impulsa la economía social y solidaria es el vasco a través de ayudas públicas al sector.

De hecho, el sector va a la alza y España es el noveno país del mundo con más empleados en la economía social y solidaria, en concreto, 2,2 millones que trabajan en 43.000 entidades, según un estudio de la Confederación Estatal Española de Economía Social y Solidaria, recogido en Europa Press.

Rubio considera que este modelo, junto con las otras economías transformadoras como las economías feministas, la agroecología o los procomunes son “la alternativa real y concreta que existe y se está haciendo otra manera de hacer política y economía porque ya está presentando actividad, servicio y producto para cualquier ámbito de nuestra vida cotidiana”.

Precisamente, los proyectos existentes de este modelo alternativo se citarán del 25 al 28 de junio en Barcelona en el Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras (FSMET), que será un espacio de intercambio para conocer las iniciativas de alrededor del mundo, pero también para ver cómo pueden recibir el apoyo y el impulso de las políticas públicas.

Una de sus participantes será Noelia Delgado de C.I.T.I.E.S.S., una red internacional que genera intercambio de las buenas prácticas y conocimientos del sector. Como Rubio, Delgado parte de la base que las políticas públicas relacionadas con la economía social y solidaria deben de nacer de un proceso de co-construcción entre la administración, entidades, proyectos, iniciativas o cooperativas del sector, puesto que éste tiene una larga tradición e historia que se debe tener en cuenta.

Por eso, enfatiza que se persigue que “las políticas se propongan desde la ciudadanía, en espacios de confianza y con visiones a largo plazo, de manera participativa y colectiva con nuevos mecanismos de implementación”, subraya.

Una agenda que, a nivel global, se trabajará en el FSMET. “Queremos que el trabajo del Foro trascienda. Queremos llevar este trabajo conjunto a diferentes espacios internacionales, que sea la parte de la agenda de grandes eventos internacionales”, sentenció Delgado.

Por Nuria Segura para El Salto

Pese a que José Armenta, de la confederación Latinoamerica de Cooperativas y Mutuales de Trabajadores (Colacot), reconoce que cada vez hay más espacios para comercializar productos de la economía social y solidaria, argumenta que estos son insuficientes. “Las propias alcaldías, presidencias municipales o Estados están generando espacios para que estas experiencias tengan un mercado para distribuir sus productos, pero la verdad es que es muy pobre, muy poco, porque son espacios que se dan una vez al año o cada seis meses. Entonces, llegan las personas con sus productos y lo que venden ese día y ya, se acabó”, expone Armenta.

Además, lamenta que los mercados están controlados por las grandes empresas, lo que hace que haya una sobreexplotación de los recursos, es decir, que se produzca más de lo que se necesita. Para combatir esta situación, según Armenta, se requiere que las “organizaciones de las economías transformadoras se pongan a producir los artículos que necesitan las personas para satisfacer sus necesidades”.

Este proceso debería ser de sustitución del sistema actual, reflexiona. En este sentido, justifica que el rol que juegan, actualmente, las multinacionales, lo debería ocupar las pequeñas empresas que tienen que entrar en “el mercado no como parte del proceso del capitalismo, sino como una distribución de los productos de manera solidaria, responsable y que sea un beneficio para las personas”.

Para que ello sea una realidad, remarca, se necesita “buscar canales de comercialización y distribución que sean más constantes y que les permitan poder colocar los productos (de la economía social y solidaria) de manera adecuada”. De hecho, Armenta deplora que en el contexto actual no existen “espacios propios para la distribución de los productos de las economías transformadoras”.

Por otro lado, para Armenta, no hay ningún secreto y la única fórmula para ayudar a que las comunidades o cooperativas tengan éxito y puedan subsistir o tener un espacio en el mercado es: “comprando sus productos. Sí les ayuda que vayas y les des capacitación, educación, pero lo más importante es esto”.

Colacot, que representa a cooperativas y mutuales de 15 países de América Latina y el Caribe, persigue crear un movimiento de la economía social y solidaria a nivel latinoamericano. Para Armenta el modelo de las cooperativas es trascendental porque “su forma jurídica tiene como base los principios y valores de solidaridad, de ayuda mutua, de colaboración, de democracia y de justicia«. En el caso de las mutuales, detalla, tienen una similitud con las cooperativas, pero “están más enfocadas en lo que son la cercanía con las personas”.

Según Armenta, las cooperativas forman parte de las economías transformadoras, que están integradas tanto por “personas físicas, individuales, como organizaciones y personas jurídicas”. Por ello, sus diferentes actores construyen un proceso de “colaboración, de asociación, de solidaridad de quienes participan. A base de una actividad económica productiva, de consumo o de servicios buscan el bienestar de las personas a través del trabajo en comunidad”.

Colacot es una de las empresas que se encuentra dentro del comité coordinador del Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras (FSMET), que tendrá lugar del 25 al 28 de junio en Barcelona. Según Armenta, este foro está encaminado a ser muy participativo y autogestionado. “No se están estableciendo líneas muy cuadradas o estrictas en su desarrollo, sino que es muy abierto y flexible para que tú llegues y expreses lo que quieras o creas que pueda ayudar”, matiza.

Para Armenta, el FSMET les da la oportunidad de entrar en contacto con organizaciones internacionales para que luego las políticas públicas que se construyan en sus territorios tengan el aval de estos procesos.

Finalmente, el Foro será un aparador de propuestas de las economías transformadoras del alrededor del mundo. “Sirve para compartir experiencias tanto exitosas como que hayan fracasado. Es muy enriquecedor”, sentencia Armenta.

Una entrevista de Montse Ferrer para La Indepedent.

Nos encontramos en la sede de FETS, un espacio compartido con otras entidades del ámbito cooperativo de Cataluña, un lugar lleno de vitalidad donde destaca la gran claraboya en el centro que deja entrar la luz natural al espacio de trabajo.

FETS engloba una treintena de asociaciones del mundo de las finanzas y está conformado por un equipo técnico de 5 personas, de las cuales 4 son mujeres, y de una Junta Directiva de 6 miembros en total, dentro de la cual hay 2 mujeres, y está presidida por Maria Antonia Bartolí.

XES, REAS y RIPESS son las siglas de organizaciones que impulsan la economía social y solidaria a nivel catalán, estatal e internacional, respectivamente, y ya trabajan por el próximo Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras, donde se presentarán iniciativas concretas protagonizadas en gran parte por mujeres. Nina González, coordinadora de FETS, anuncia este acontecimiento clave y entra a valorar la economía como ciencia social.

Afirma ella: «La economía es una ciencia social y, por lo tanto, tiene que incorporar criterios sociales y ambientales para cambiar el modelo de sociedad».

¿Qué son las finanzas éticas?

Hacer economía de otro modo, dando prioridad al bienestar de las personas. La economía feminista nos ha enseñado que hay que tener en cuenta el impacto de las decisiones económicas en la gente. Por ejemplo, con la campaña ‘Ropa Limpia’ se han dado a conocer las realidades que hay detrás de la ropa que consumimos. Cada vez más nos hacemos preguntas sobre los bienes que compramos, lo cual es importante. A nivel de finanzas, también hay que saber qué hace la entidad financiera con nuestro dinero.

Es una evidencia que el papel de las mujeres en el mundo de la producción, comercialización y distribución de productos de consumo está muy invisibilizado, a pesar de ser impulsoras en muchos casos. Hace falta, pues, poner en valor la contribución que las mujeres hacen a la economía.

En Cataluña, la economía solidaria está potenciando iniciativas empresariales de mujeres y las finanzas éticas son una herramienta para hacer posible este modelo económico. En el próximo Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras, que tendrá lugar en Barcelona del 25 al 28 de junio de este año, se podrán conocer muchos ejemplos de banca ética.

¿Quién tiene que liderar este cambio del sistema financiero para dar servicio a las personas?

Creo que es un liderazgo compartido entre diferentes actores: políticos, organizaciones y ciudadanía. A nivel político, hace falta una legislación más vinculante y contundente que favorezca entidades y sistemas financieros éticos. Desde el tejido asociativo, se reclama también este cambio del sistema financiero desde hace muchos años. Y la ciudadanía hace sentir su voz cada vez más.

Muchas entidades cooperativas precursoras de finanzas éticas funcionan desde la autogestión y la auto-organización. Creo mucho en el cambio colectivo, o sea, en el espíritu de organizarse para producir el cambio del sistema financiero. El sistema económico actual afecta especialmente a las mujeres, que tienen más dificultades para acceder a préstamos e, incluso en muchos lugares del mundo, a tener una cuenta corriente.

Dentro de la economía solidaria, las finanzas éticas ponen el bienestar de las personas en el centro de sus decisiones económicas y, por lo tanto, favorecen también a las mujeres.
A nivel interno del funcionamiento, las entidades bancarias éticas incorporan la perspectiva de género a su organización, como establecer medidas de conciliación.

¿Qué destacaría del último Barómetro Estatal de las Finanzas Éticas?

Que somos un sector en auge. Cada vez más personas confían en la banca ética y, por lo tanto, crece el ahorro y también el volumen de préstamo que se hace en el Estado Español.

Según los datos del último barómetro, la tasa de morosidad (préstamos que no se devuelven) de las entidades de finanzas éticas fue del 1,68% en 2018, en contraposición con la banca tradicional, que se situó en el 5,81%. Esto demuestra que las primeras se basan en la confianza y responden a proyectos de la economía real, a diferencia de las no éticas, que especulan en sectores básicos.

¿Qué es la triple dimensión de la banca ética?

Cuando hablamos de triple dimensión queremos decir comercialización, sensibilización e incidencia política. En comercialización, nos referimos a los datos del Barómetro, es decir, a cuántas personas son usuarias de la banca ética y cuál es el volumen de préstamos que se genera. En Cataluña tenemos la misma tendencia que en Europa y a nivel mundial. De hecho, tanto Fiare Banca Ética como Triodos Banc forman parte de la red Global Alliance for Banking of Values, que es una red internacional de banca con valores.

En cuanto a la sensibilización, es dar a conocer el trabajo de la banca ética. Ahora, por ejemplo, intentamos contrarrestar la campaña de la banca no ética sobre sus proyectos sociales porque mientras la banca no ética invierte una pequeña parte en estos temas, la banca ética intenta incorporar los valores en todos.

En incidencia política, hay entidades y plataformas que trabajan en Bruselas para regular las finanzas sostenibles en la política europea y se hacen avances en países de la Unión. Por ejemplo, en Italia se ha creado una ley que incorpora el concepto de banca ética.

Nosotros estamos haciendo alianzas con otras organizaciones internacionales que comparten los mismos objetivos que nosotros para hacer más fuerza.

¿Cómo intervenís en la formación en la economía?

Desde hace muchos años, trabajamos tanto con jóvenes de secundaria, bachillerato, ciclos formativos y con algunas universidades a través del profesorado porque vemos que quiere incorporar otras visiones de la economía y lo acompañamos con herramientas y recursos.

Si analizamos los planes de estudio y los libros de texto, hay visiones de la economía que están invisibilizadas. Parece que la tendencia es explicar esta materia como si fuera una ciencia exacta, alejada totalmente de la realidad, excluyendo perspectivas fundamentales como la economía feminista, la economía ecológica, la economía social y solidaria, o el cooperativismo como fórmula de auto-organización empresarial. Desde FETS, queremos promover una educación económica más crítica y más plural, que incluya todas las dimensiones.

Recientemente hemos creado el portal https://redefes.org/ para visibilizar iniciativas educativas que ayudan a hacer este cambio de mentalidad.

¿Qué papel tiene la política en la transformación del statu quo?

Intentamos influir en la administración para favorecer la contratación pública más responsable y sostenible. Tenemos que tener en cuenta que las instituciones públicas son muy importantes en cualquier cambio social. La compra pública, por ejemplo, supone un PIB muy elevado en cuanto a volumen de contratación, al entorno del 18% en Cataluña.

En general, hay bastante sensibilidad por las cuestiones sociales. Muchos consistorios, como el de Barcelona, son miembros de la Red de Municipios por la Economía Social y Solidaria, que es un paso relevante de sensibilidad en esta línea.

¿Cómo es tu ‘marca personal’ coordinando FETS?

Yo, como vengo del mundo del comercio justo y de la solidaridad internacional, pongo énfasis en mantener la visión global para trabajar con otras organizaciones del sur global. ‘Sur global’ es un concepto proveniente de la justicia global que entiende que en el hemisferio norte también hay un ‘sur’, o sea, pobreza y exclusión. Del mismo modo, los países empobrecidos también tienen ‘norte’, con riqueza y bienestar.

Por lo tanto miramos de hacer alianzas con empresas, cooperativas y entidades del sur global. Oiko Credit, por ejemplo, capta ahorro de personas de Cataluña que quieren dar rentabilidad a sus ahorros, pero con valor social, o sea invirtiendo en iniciativas del sur global, muchas veces lideradas por mujeres.

11 nombres para recordar:

• Fiare Banca Ética: https://www.fiarebancaetica.coop/ca
• Finançament Ètic i Solidari (FETS): http://fets.org/
• Fòrum Social Mundial de les Economies Transformadores (FSMET): https://transformadora.org/)
• Global Alliance for Banking of Values: http://www.gabv.org/
• Oiko Credit: http://catalunya.oikocredit.es/ca/
• Portal https://redefes.org/
• REAS: https://www.reasred.org/
• RIPESS: http://www.ripess.org/
• Triodos Bank: https://www.triodos.es/es
• Xarxa de Municipis per l’Economia Social i Solidària: https://xmess.cat/
• XES: http://xes.cat/

Como feministas del sur global nos sumamos al proceso de construcción y organización del Foro Social Mundial de Economías Transformadoras (#FSMET2020) que tendrá lugar en Barcelona, del 25 al 28 de junio 2020. Se trata de un proceso abierto que está en plena construcción e internacionalización al cual nos sumamos junto a diferentes organizaciones, redes, colectivas, movimientos de agroecología y la soberanía alimentaria, educación popular, comunes (recursos naturales, urbanos y digitales), feministas, economía social, economía popular y autogestionada.

Junio de 2020 será el punto de confluencia para grupos, colectivos y personas del Norte y del Sur, que están impulsando experiencias de transformación de la economía, generando alternativas y propuestas de transición frente a los modelos extractivistas que aumentan la explotación y que destruyen los recursos naturales y el planeta. Lo interesante de la convocatoria es que busca ir más allá del foro de junio, porque “lo realmente importante para estas redes internacionales es el proceso de construcción previo y posterior al FSMET”.

¿Cómo nace este Foro Temático?

El FSMET es semilla del Foro Social Mundial (FSM), que nace en el 2001 en Porto Alegre, Brasil, cuando los movimientos sociales y organizaciones de la sociedad civil se nuclean para compartir sus retos comunes y proponer alternativas a la globalización económica neoliberal, representada por el Foro Económico Mundial reunido en Davos, Suiza.

El último FSM tuvo lugar en Salvador de Bahía –Brasil- en 2018 y allí muchas de nosotras nos encontramos en talleres de balance del Paro Internacional del 8M, en actividades contra la agenda del G20 y en la Gran Asamblea Mundial de Mujeres “Marielle Franco”. Como feministas seguimos sosteniendo y dinamizando las redes y espacios de encuentro que se tejen alrededor del FSM y en sus versiones temáticas, tal como fue la última experiencia en noviembre de 2018, con el FSM de Migraciones en México.

Las bases del FSMET se siembran en el anterior FSM en Montreal (Canadá, 2016), donde se presentó la propuesta en una asamblea de convergencia. Esta iniciativa se aprobó en la reunión del Consejo Internacional en 2018, y se eligió la ciudad de Barcelona como sede del evento, considerando la historia de Catalunya en las luchas sociales y por su trayectoria en el cooperativismo y la economía solidaria, que representan un 2,8% de las empresas de la ciudad, un 8% de la masa laboral y un 7% del PIB de la ciudad.

A partir de ese momento, se inicia un proceso de confluencia, tanto a nivel local como internacional, entre todas aquellas iniciativas, convocando a “movimientos y formas de comprender la economía que tienen como objetivo común la construcción de una alternativa real de transformación del sistema económico y financiero capitalista actual”, tal como lo expresan en sus primeros documentos.

Un primer encuentro de exploración y articulación se realizó en abril de este año en Barcelona, donde fue posible conocer cerca de 260 experiencias, redes e iniciativas transformadoras de la economía en sus diferentes movimientos: agroecología y prácticas de soberanía alimentaria, economías feministas, procomunes, cooperativismo de trabajo, finanzas éticas y comercio justo, cooperativismo de vivienda y hábitat popular, economías comunitarias y sociales.

En esa primera reunión se dieron espacios para mapear y compartir las acciones transformadoras de la economía, se planteó el desafío establecer prácticas de educación e investigación desde una posición antipatriarcal, decolonial y anticapitalista. Para ello, “se propuso que el cuidado del planeta y la dignidad de la vida estén en el centro del sistema educativo, con un modelo solidario y holístico, que perdure a lo largo de toda la vida y no solo ligado a la infancia”. Además, en la sesión dedicada a la co-construcción de políticas públicas, las personas participantes de diferentes países coincidieron en la necesidad de ir hacia la sostenibilidad de la vida y crear espacios para favorecer la participación, así como de establecer políticas coherentes y transversales en ámbitos como la educación, la vivienda o el comercio .

Hacia el mes de julio, el FSMET definió el nuevo Comité Coordinador en la reunión celebrada el 18 y 19 de julio en Barcelona con representación de redes internacionales de las economías transformadoras. El nuevo Comité Coordinador, que sustituye y amplía al anterior grupo impulsor (formado por REAS, RIPESS y la XES), se constituye por representantes de redes y organizaciones, y tiene la tarea de sumar a más redes y movimientos, considerando procesos democráticos organizativos y con la participación de todas las regiones del mundo.

El encuentro de los feminismos

En ese primer encuentro de abril de 2019 planteamos la necesidad de que la mirada feminista sobre las economías no quede solo como un grupo de debate o un eje “separado”, sino que impregne todos los ámbitos de las economías, que deben ser feministas para resultar verdaderamente transformadoras. En ese diálogo, pudimos establecer ejes transversales, como los planteados por las compañeras de África, que visualizan el camino de la convergencia entre “los movimientos feministas, de justicia
climática, de justicia ambiental, pacifistas (…) en una lucha común porque nuestro planeta está cediendo y está seriamente amenazado”, tal como lo expresaba en julio, Samantha Hargraves de WoMin, una red que trabaja contra la industria extractivista en Sudáfrica e impulsa proyectos de economía feminista.

En ese camino nos fuimos encontrando con diversas redes feministas, escuelas, colectivas que estaban impulsando experiencias transformadoras. Dado que el FSMET es un proceso abierto y participativo, nos encontramos tejiendo esas redes que permitan sumar a compañeras desde colectivas feministas, LGBT+, migrantes, de economía popular, afrodescendientes y negras, okupas, cooperativas, empresas recuperadas, campesinas e indígenas.

Para nosotras es una gran oportunidad poder plasmar en junio de 2020 talleres, actividades de formación, asambleas y microcharlas con los itinerarios que venimos dinamizando desde experiencias concretas, donde las miradas feministas se abren paso. Esos itinerarios se van construyendo en diálogo intergeneracional, interregional e interseccional. Esas alternativas económicas que venimos practicando están en diálogo con nuestra caracterización feminista de la crisis sistémica que vivimos.

¿Cómo participar?

Para darle forma a esa construcción diversa se han creado diferentes comisiones de trabajo, que se vincularán con el Comité Coordinador y tendrán el soporte del equipo técnico: Comunicación; Logística; Acogida y cuidados; Contenidos; Construcción de proyecto colectivo; Movilización y promoción internacional; Intercambio de experiencias, mapeo; actividades para dar continuidad al Foro; Metodología y facilitación; Economía; Creatividad social; Participación Virtual.

El FSMET está organizando una serie de encuentros en línea “Rumbo al Foro Social Mundial de Economías Transformadoras (FSMET)”, abiertos
a tod@s l@s actor@s involucrad@s en la transformación económica, tanto a nivel local como internacional.

El primer encuentro se llevó a cabo el pasado 17 de octubre, para más información de éste y futuros encuentros visite: https://transformadora.org/es/encuentros-internacionales-en-linea-eil-rumbo-al-foro-social-mundial-de-economias-transformadoras

Por Nuria Segura Insa para El Salto

En junio del 2020, Barcelona acogerá el Foro Social Mundial de las Economías Transformadoras (FSMET). ¿Pero qué son las economías transformadoras? Como bien indica la palabra son aquellas que transforman, que cambian. Y es que su objetivo es buscar otra vía al modelo capitalista y demostrar que existen otras alternativas. Por eso, estas economías ponen en el centro de su acción a las personas y al medio ambiente con la finalidad de acabar con las actividades extractivistas, la competitividad y el mercado, el crecimiento o la explotación laboral. Unos valores que ligan con la larga tradición y presencia de cooperativas en la ciudad.

Por ello, el FSMET se articula en cuatro ejes, que se podrán ir ampliando, porque se trata de un proceso participativo. Estos son: las economías feministas, las economías sociales y solidarias, la agroecología y la soberanía alimentaria, así como los procomunes, es decir, aquellos bienes o recursos que compartimos con otros ciudadanos, ya sean urbanos, rurales o en la esfera digital.

Además, este foro busca poner en contacto personas de alrededor del planeta que trabajan en el mundo de las economías transformadoras. Por eso, más allá del foro en sí, lo realmente importante para estas redes internacionales es el proceso de construcción previo y posterior que al Foro.

Por este motivo, de momento, ya se han realizados dos encuentros previos en Barcelona. El primero tuvo lugar en abril. En aquella ocasión, participaron alrededor de 260 entidades de todo el mundo y sirvió para poner las bases del Foro, según detallan los organizadores en la Memoria.

Tres meses después, a finales de julio, tuvo lugar una reunión crucial donde asistieron representantes de 26 redes internacionales y dos más se conectaron virtualmente. Las participantes manifestaron que para ellas es vital este proceso para poder compartir y conocer experiencias de otros lugares, así como ser más fuertes para hace frente el capitalismo.

“Tienen que converger los movimientos feministas, de justicia climática, de justicia ambiental, pacifistas. Hemos de converger todos estos movimientos en una lucha común porque nuestro planeta está cediendo y está seriamente amenazado”, precisa Samantha Hargraves de WoMin, una red que trabaja contra la industria extractivista en Sudáfrica y favorece los proyectos de economía feminista.

El encuentro de julio, además, sirvió para crear el Comité Coordinador que será el encargado de la gobernanza de este proceso de construcción participativo que debe ser democrático y transparente.

Sin duda, uno de los grandes retos del Comité será conseguir que en el FSMET confluyan actoras y actores diversificados que representen todos los colectivos, movimientos y regiones del planeta, es decir, movimientos indígenas, feministas, de la comunidad LGTBI, campesinos, rurales, okupas, entre otros, de los cinco continentes.

¿Por qué Barcelona?

El FSMET es una rama temática temático del Foro Social Mundial, que nació en enero del 2001 en Porto Alegre (Brasil) y reunió 12.000 personas de alrededor del mundo. Tenía una finalidad muy clara: demostrar que ya había alternativas a la economía capitalista y estás se tenían que dar a conocer e impulsar. Por eso, en su Carta de principios se resalta que es un espacio de reflexión, de compartir experiencias y de articular acciones de entidades y movimientos de la sociedad civil que sean una alternativa al “neoliberalismo y al dominio del mundo por el capital o por cualquier forma de imperialismo”.

En 2016, el Foro Social Mundial se celebró en el Quebec (Canadá). Era la primera vez que lo acogía un país del mal llamado primer mundo. Por eso, su objetivo era tejer tanto redes como puentes entre el hemisferio norte y sur. En ese encuentro se creyó conveniente hacer un foro temático sobre economías transformadoras. Se apostó que su casa de acogida fuera Barcelona por su larga trayectoria y experiencia en el mundo del cooperativismo.

Hace más de un siglo y medio, en 1866, en esta ciudad nació la Cooperativa la Antigua del Camp del Arpa que tenía como misión comprar productos al por mayor para venderlos a sus socios a mejor precio del mercado. Esta cooperativa se vio obligada a cesar su actividad a mediados del siglo pasado, cuando aparecieron los supermercados. Barcelona también ha sido famosa por el movimiento de cooperativas en fábricas, que nacieron a mediados del siglo XIX de la mano de obreros que perseguían poner punto y final al capitalismo industrial. Muchas de ellas, se desmantelaron con el inicio de la dictadura franquista.

Barcelona no solo es un referente mundial por su historia en cooperativismo, sino también en la actualidad. Cuenta con una elevada presencia de experiencias de la economía social y solidaria, según datos del consistorio. En el 2018 había más de 4.700 iniciativas que trabajan con los criterios de la economía social y solidaria, es decir, que priorizan a las personas y sus buenas condiciones laborales por encima del lucro económico. Éstas representan un 2,8% de las empresas de la ciudad, un 8% de la masa laboral y un 7% del PIB de la ciudad.

Además, la capital catalana acogerá el mayor centro de cooperativismo del sud de Europa. En 2016 nació Coópolis, un Ateneo Cooperativo, que ahora se impulsará y pasará a ocupar 4.200 m2 en Can Batlló, tras un acuerdo suscrito a principios de año entre la Generalitat y el Ayuntamiento. Se espera, que este centro esté habilitado a finales del 2021 y cuente con una inversión de 7 millones de euros, de los cuales el 40% provendrán del Fondo Europeo de Desarrollo Regional de la Unión Europea.

Este impulso de la economía social solidaria también se ha podido llevar a cabo por la labor de la Xarxa d’Economía Solidaria de Cataluña (XES), que cerró el 2016 con 183 entidades socias y 109 personas socias a título individual, lo que supone un crecimiento de un 23% y un 8%, respectivamente, y una demostración que el movimiento cooperativista en Cataluña está en auge.

La creación de la XES tiene una íntima relación con el Foro Social Mundial, ya que se empezó a gestar a mediados de los años noventa a través de los contactos entre las cooperativas catalanas y brasileñas en el marco de preparación del foro de Porto Alegre. En noviembre del 2002, se firmó el manifiesto de constitución y en febrero del 2003 tuvo lugar la Asamblea Plenaria de Constitución.

Por eso, no es de extrañar que el Foro Social Mundial eligiera Barcelona como sede de este encuentro temático sobre economías transformativas. De este modo, reconoce la dilatada experiencia en el mundo cooperativo de la ciudad, tanto del pasado como del presente.

El FSMET contará con talleres, actos y conferencias, pero sus integrantes no quieren que se quede aquí, sino que haya vida más allá de la celebración del Foro.

“Queremos que todo este trabajo que vamos a realizar desde el Foro trascienda. Queremos llevar este trabajo conjunto a diferentes espacios internacionales que sean apropiados, que sea parte de la agenda de grandes eventos internacionales”, sentencia Noelia Delgado de C.I T.I.E.S.
Imágenes de los representantes de una trentena de redes internacionales durante el encuentro de julio preparatorio del FSMET 2020

Núria Segura Insa